لين هواي-مين

روائي أسس أول فرقة رقص معاصرة في العالم الناطق بالصينية وأبقى عليها حية لأكثر من 50 عاماً

نظرة عامة في 30 ثانية: في عام 1973، أسس روائي يبلغ من العمر 26 عاماً بلا خلفية مهنية في الرقص، هو لين هواي-مين، أول فرقة رقص حديثة محترفة في تايوان «فرقة يونمن للرقص». لم تصبح هذه الفرقة أول فرقة رقص معاصرة في العالم الناطق بالصينية فحسب، بل ظلت نشطة على الساحة الدولية لأكثر من 50 عاماً، ووصفتها «نيويورك تايمز» بأنها «أهم فرقة رقص معاصرة في آسيا».

في عام 1970، كان لين هواي-مين البالغ من العمر 23 عاماً يدرس كتابة الرواية في «ورشة الكتّاب» بجامعة أيوا الأمريكية. كان قد نشر بالفعل عمله الشهير «الزيز» في ذلك العام، وكان كاتباً شاباً بارزاً في الأوساط الأدبية التايوانية. لكن في إحدى ليالي الغربة، دخل استوديو للرقص، ليبدأ مغامرة غيّرت تماماً فنون الأداء في تايوان.

لم يتخيل أحد أن هذا الروائي سيؤسس بعد ثلاث سنوات أول فرقة رقص حديثة محترفة في العالم الناطق بالصينية، وسيبقيها حية لأكثر من نصف قرن.

من الأدب إلى الجسد: منعطف غير متوقع

وُلد لين هواي-مين عام 1947 في عائلة مرموقة في سينغانغ، تشيآي. كان جده لأبيه عالماً في عهد تشينغ المتأخر، وجده طبيباً مشهوراً درس في اليابان، ووالده لين جين-شينغ أول رئيس لمقاطعة تشيآي في تايوان. في مثل هذه العائلة المثقفة، بدا توجه لين هواي-مين نحو الأدب أمراً طبيعياً——بدأ بنشر الروايات في سن 14، ونشر «الزيز» في سن 22، مصوراً حيرة شباب تايوان في ستينيات القرن العشرين في مقهى «مينغ شينغ» في شيمنتينغ، معلماً على حقبة بأكملها.

💡 هل تعلم؟
أحب لين هواي-مين الرقص حين شاهد فيلم «الحُلي الأحمر» في سن الخامسة، لكنه لم يبدأ تعلم الرقص رسمياً إلا في سن 23.

لكن منعطف الشاب الأدبي لين هواي-مين في أيوا فتح باباً جديداً تماماً لتايوان. في عام 1970، بدأ يتعلم الرقص رسمياً، جامعاً بين دراسة الماجستير وممارسة الرقص الحديث. بعد حصوله على درجة الماجستير في الفنون عام 1972 وعودته إلى تايوان، اتخذ قراراً «متهوراً»: تأسيس فرقة رقص حديث.

كان ذلك عام 1973. لا دعم حكومي، لا مكان احترافي، حتى لا راقصين كافيين. بدأ لين هواي-مين مع مجموعة من الشباب المتطوعين أول عرض لفرقة يونمن للرقص في المسرح التجريبي.

يونمن: ثورة حديثة باسم عتيق

«يونمن» هي رقصة مهرجان كبرى أسطورية من عصر الإمبراطور الأصفر. لم يكن اختيار لين هواي-مين لهذا الاسم العتيق عشوائياً. كان يتطلع إلى خلق أعمال منبثقة من ثقافته الخاصة، لا محاكاة للرقص الحديث الغربي. والأهم من ذلك، قال للإعلام إن الغاية القصوى لليونمن هي «جعل الأمة بأسرها ترقص».

بدت هذه العبارة في عام 1973 مهمة مستحيلة. كان الرقص الحديث في تايوان شبه معدوم، فأين الجمهور؟ وأين التمويل؟ لكن لين هواي-مين وفرقة يونمن حوّلا المستحيل إلى ممكن خطوة بخطوة.

في عام 1978، أخذ لين هواي-مين راقصيه إلى ضفة نهر شينديان لحمل الحجارة، مستشعرين وضعيات جسد الأجداد أثناء العمل، وأبدع عمل «إرث الحطب»——ملحمة راقصة عن «سفن الحطب تعبر المياه الداكنة، أهل تانغ يعبرون إلى تايوان». كان هذا أول عمل مسرحي يتخذ من تاريخ تايوان موضوعاً له.

📝 ملاحظة القيّم
كان عرض «إرث الحطب» الأول في 16 ديسمبر 1978، وهو اليوم نفسه الذي أعلنت فيه الولايات المتحدة قطع علاقاتها مع جمهورية الصين (تايوان).
في غضون شهرين، عزّى هذا العمل الراقص الذي يصور عبور الأجداد للمياه الداكنة وكفاحهم للاستصلاح، وألهم أكثر من 20 ألف متفرج.

لم يكن هذا مصادفة، بل كان قدر التاريخ. في اللحظة التي كانت تايوان بأمس الحاجة إلى هوية ثقافية، نطقت يونمن بلسان الجسد بقصة هذه الأرض.

لغة حديثة للجسد الشرقي

أكثر ما يثير الإعجاب في لين هواي-مين هو استكشافه العميق للثقافة الشرقية وتحويلها الحديث. عمل «الأغاني التسع» (1993) مقتبس من قصيدة تشو يوان الشهيرة، يحول الأجواء الأدبية الكلاسيكية إلى جماليات حركية راقصة. أما «أغنية المتشرد» (1994) فاستلهم من رواية هرمان هيسه والنصوص البوذية، حيث حج لين هواي-مين شخصياً عام 1994 إلى بوده غايا حيث بلغ البوذا التنوير، وعند عودته أبدع هذا العمل الذي يحول الطقوس الدينية الآسيوية إلى مهرجان مسرحي معاصر.

عمل «دخان الصنوبر» (2003) مستوحى من لوحات المناظر الطبيعية في عهد سونغ، حيث يتحرك الراقصون كنقاط حبر في ضباب دخاني. أما «الأرز» (2013) فينقل دورة حياة حقول الأرز في تشيشانغ إلى المسرح، بل أقيم العرض عام 2013 في حقول الأرز الحقيقية في تشيشانغ، تايتونغ، فامتزج الرقص بالأرض كلياً.

تجسد هذه الأعمال فلسفة لين هواي-مين الجمالية القائلة «الجسد هو المنظر». فهو يعتقد أن أجساد الشرقيين تحوي شيفرات ثقافية تختلف عن الغربية، وأن الرقص الحديث يجب أن يستمد غذاءه من تربته الثقافية الخاصة.

كتب ناقد الرقص في «نيويورك تايمز»: «نجح لين هواي-مين في دمج تقنيات الرقص والمفاهيم المسرحية الشرقية والغربية».

الحريق والولادة من جديد: محنة 2008

في 11 فبراير 2008، فجر خامس أيام السنة القمرية الجديدة، في تمام الساعة الواحدة صباحاً، قطع مكالمة هاتفية هدوء لين هواي-مين. احترق استوديو التدريبات المعدني الذي استخدمته يونمن في بالي لـ 16 عاماً بالكامل في حريق هائل.

«المتصل كانت شابة تسكن قرب الاستوديو، صادف أنها لم تنم بعد، لا أعرفها، ولا أدري لماذا كان لديها رقمي⋯⋯ هرعت إلى هناك على الفور، صُعقت، كان المنظر مرعباً». هكذا استعاد لين هواي-مين الذكرى لاحقاً.

أدوات العرض، أرشيف سنوات، أزياء، احترق معظمها تماماً. لفرقة عمرها 35 عاماً، كان هذا حرقاً للذاكرة الجماعية بأسرها.

غير أن هذه الكارثة جمعت بدلاً من ذلك دعماً غير مسبوق من المجتمع التايواني. بمساعدة مختلف الأوساط، جمعت يونمن أكثر من 370 مليون دولار تايواني لإعادة البناء. بعد ثلاث سنوات، قال لين هواي-مين في ندوة: «لأن حريقاً أحرق الاستوديو القديم، أمكن لليونمن أن تتطلع إلى تحديات وسعادة الخمسين عاماً القادمة».

في عام 2011، اكتمل مسرح يونمن في دان شوي، ليصبح أول مسرح في تايوان يُبنى بتمويل أهلي.

نحو العالم، دون نسيان الأرض

تحت قيادة لين هواي-مين، بدأت فرقة يونمن للرقص جولاتها الأوروبية عام 1983، وطالت آثارها القارات الخمس، مع أكثر من 300 عرض في الخارج. في عام 2018، نالت الفرقة جائزة «الفرقة المتميزة» في جوائز الرقص الوطنية البريطانية.

لكن لين هواي-مين لم ينسَ أبداً مسؤوليته المحلية رغم النجاح الدولي. كل عام تقدم يونمن عروضاً في الهواء الطلق في أنحاء تايوان، من ساحة 기념관 تشيانغ كاي شيك في تايبيه إلى البلدات النائية، مانحة المزيد من المواطنين فرصة التعرف على الرقص الحديث. قال لين هواي-مين ذات مرة: «إذا ألغيت العروض الخارجية، ستصاب يونمن بالمرض وتدخل المستشفى فوراً».

⚠️ وجهة نظر جدلية
رغم شعبية عروض يونمن الخارجية، يشكك بعض نقاد الرقص في ما إذا كان هذا النهج «لإرضاء الجمهور» يؤثر على نقاء الفن. رد لين هواي-مين: «أنا مصمم رقص تدرّب على يد جمهور الهواء الطلق».

التقدير الدولي وإنجاز العمر

في عام 2013، نال لين هواي-مين جائزة الإنجاز مدى الحياة في مهرجان الرقص الأمريكي، الملقبة بـ «نوبل الرقص الحديث». هو خامس من ينالها بعد مارثا غراهام، ميرس كانينغهام، بينا باوش، ويليام فورسيث، وأول آسيوي يفوز بها.

كما حاز جائزة الإنجاز مدى الحياة في مهرجان الرقص الدولي «تانز إم أوغست» بألمانيا (2009)، وجائزة روكفلر الثالثة الأمريكية، ووسام الفارس للآداب والفنون الفرنسي، وغيرها من الجوائز الدولية المرموقة.

لكن بالنسبة إلى لين هواي-مين، قد لا يكون أعظم إنجاز هذه الجوائز، بل المنظومة المتكاملة التي بنتها يونمن: من فرقة يونمن للرقص، إلى يونمن 2، إلى استوديوهات يونمن التعليمية، فقد أسس نظاماً كاملاً لترسيخ الرقص الحديث في تايوان.

الإرث: من لين هواي-مين إلى تشنغ تسونغ-لونغ

في عام 2017، حادث سيارة جعل لين هواي-مين البالغ 70 عاماً يفكر في الإرث. في أواخر 2019، تقاعد رسمياً، وسلم يونمن إلى تشنغ تسونغ-لونغ الذي كان مديراً فنياً لليونمن 2.

«لو لم أتقاعد الآن، سيصير أمير تشارلز». مازح لين هواي-مين.

استغرقت عملية الإرث سنوات، درب خلالها لين هواي-مين خليفته عمداً، لضمان استمرار روح يونمن الفنية. في 2020، تولى تشنغ تسونغ-لونغ رسمياً منصب المدير الفني لفرقة يونمن للرقص، مقدماً أول عمل له بعد التسلم «ضوء ثابت».

قال لين هواي-مين ذات مرة: «أريد أن تكون يونمن علامة تجارية، لا فرقة شخص واحد». في 46 عاماً من قيادته، أبدعت فرقة يونمن 90 عملاً، دربت عدداً لا يحصى من الراقصين، أصبح كثير منهم راقصين ومصممي رقص بارزين، مشكلين تأثير «مدرسة يونمن».

نهاية حقبة وبداية أخرى

في عام 2000، نال لين هواي-مين جائزة الفنون والآداب الوطنية. في 2019، صدرت الذكرى الخمسينية لروايته «الزيز». في 2022، نال كتابه «التيارات السريعة والانعكاسات» الجائزة الذهبية لجائزة تايوان الأدبية والجائزة الأولى لغير الروايات في معرض تايبيه الدولي للكتاب.

من روائي إلى فنان رقص، من اندفاع فردي إلى رمز حقبة، استخدم لين هواي-مين نصف قرن ليثبت حقيقة: الفنان الحقيقي ليس مقلداً، بل مبدع. جعل الرقص الحديث في تايوان يولد من العدم، وينتقل من النخبوية إلى 대중ية، ومن المحلية إلى العالمية.

«يمكن أن يُسلب من حياة الإنسان كل شيء، إلا الحلم». —— لين هواي-مين

خمسون عاماً لليونمن، هذه قصة عن التمسك بالحلم، وهي أيضاً صورة مصغرة لنهوض الثقافة التايوانية من العدم ومن الضعف إلى القوة. على مسرح يونمن، ينبض روح هذه الجزيرة ذاتها.

المراجع

حول هذه المقالة هذه المقالة منسقة تعاونيًا من قبل المجتمع، وتمت كتابتها ومراجعتها بمساعدة الذكاء الاصطناعي.
الكلمات الرئيسية
شخصيات، رقص، فن، فنون الأداء، فرقة يونمن للرقص
مشاركة

قراءة إضافية

قد ترغب أيضًا في القراءة

فن مقال قياسي

مسرح تايوان وفنون الأداء

كيف أسس شاب أدبي يبلغ 26 عاماً أول فرقة رقص معاصرة في العالم الناطق بالصينية، وكيف جعلت مجموعة من ممثلي أوبرا بكين شكسبير يتحدث الصينية

閱讀全文
ثقافة مقال قياسي

مجلة «رين جيان» (人間雜誌)

47 عددًا، أربع سنوات، ثورة هادئة أطلقتها التصوير والكتابة—— نقطة انطلاق الأدب التقريريّ في تايوان

閱讀全文
أشخاص مقال قياسي

هوانغ شان-لياو: ملابس البطل العالمي لم ينتبه لها أحد، فباع "جملة واحدة من المواساة"

في عام 2014، صعد ابن صاحب متجر للوجبات الخفيفة في كينمن إلى منصة عرض أسبوع الموضة لخريجي لندن مرتدٍ تصميمًا عسكريًا باسم "كينمن 1969"، وحاز الجائزة الدولية الأولى — لكن عند عودته إلى تايوان للبحث عن عمل، عاملته الموارد البشرية على أن سيرته الذاتية مزيفة لأن "لا يمكن العثور على أي تقارير إعلامية". فغاضبًا، أسس وسيلة إعلامية خاصة به، ثم تحوّل إلى كتابة جمل مواساة قصيرة لا تتجاوز 28 حرفًا، بيع منها أكثر من 300 ألف نسخة إجمالًا. تلك الخزانة من الملابس التي تحكي تاريخ الجبهة لم ينتبه لها أحد، فباع "جملة واحدة من المواساة": سوق الانتباه في تايوان يشتري الجمل التي تُقرأ بنظرة عابرة، لا الأشياء المصنوعة.

閱讀全文
أشخاص قيد التطور · مساهمة مجتمعية

تشيانغ وي-وين: محارب الجاموس في حركة اللغة التايوانية

كيف أصبح خريج هندسة ميكانيكية أكثر المدافعين تطرفاً عن حركة اللغة التايوانية؟ من رفع اللافتات احتجاجاً على هوانغ تشون-مينغ في عام 2011 إلى أن أصبح خبيراً في الدراسات الفيتنامية، جسد تشيانغ وي-وين بممارسته الاعتقاد النهائي بأن اللغة هي الهوية.

閱讀全文