كعكة الشمس: من حظر شمسية في عهد الحظر العسكري إلى صراع الآلاف في شارع الحرية في تايچونغ

في عام 1964، افتتح متجر كعكة الشمس في شارع الحرية في تايچونغ، وأدى الفنان يان شوي لونغ إلى رسم لوحة فسيفساء شمسية تم حظرها لمدة 25 عامًا بسبب الحظر السياسي. كيف تحولت هذه الكعكة التي نشأت من كعكة الشعير في آخر عهد تشينغ، التي حسّنتها وي تشينغ هاي، من عنصر ثانٍ في عربة القطار إلى رمز ثقافي متمثل في تايچونغ؟

ملخص 30 ثانية: كعكة الشمس ليست أصلًا باسمها، فقد نشأت من كعكة الشعير في آخر عهد تشينغ، وتطورت تحت تحسينات الخبير في تايچونغ، وانقلبت إلى الشكل الرقيق والمقرمش اليوم؛ في عام 1964، رسم الفنان يان شوي لونغ لوحة فسيفساء شمسية لتصميم "دار الشمس"، واحتُرِرَت لمدة 25 عامًا بسبب الاشتباه بأنها "إعلان للثوار"، وقد أضافت هذه القصة السياسية طابعًا أسطوريًا لهذه الكعكة.

في عام 1964، افتتح متجر "دار الشمس" في شارع الحرية، القسم الثاني، رقم 23 في تايچونغ، بحماس؛ على جدار المتجر، توجد لوحة فسيفساء شمسية رسمها الفنان يان شوي لونغ، والتي استغرقت شهورًا من التقطيع؛ كانت تهدف إلى إظهار أشعة الشمس وحيوية الحياة؛ ومع ذلك، في تلك الفترة التي كان يُعاقب فيها على أي شيء، أُهتمت هذه الزهرة المشرقة من قبل وحدات الأمن السياسي، معتبرةً أن شمسية تحمل "قلوبًا نحو الشمس (ماو تسي تونغ)" وتُشاعر للثوار؛ لتجنب المخاطر، اضطر صاحب المتجر لين شياو تشونغ إلى إغلاق اللوحة بألواح خشبية، وقد استمر هذا الإغلاق لمدة 25 عامًا.1

هذه القصة التي لم تُرى الشمس، تُلخص بشكل ساخر العلاقة الوثيقة بين كعكة الشمس وتطور مدينة تايچونغ؛ فهي ليست مجرد كعكة، بل هي انعكاس لتغيرات المجتمع التايواني.

من كعكة الشعير إلى كعكة الشمس: الثورة الدائرية لوي تشينغ هاي

شكل كعكة الشمس ليس اختراعًا حديثًا بالكامل؛ جذورها تعود إلى كعكة الشعير التي كانت شائعة في منطقة شينغانغ وتانزي في تايچونغ في أواخر عهد تشينغ وبداية العهد الجمهوري. 2 كانت تلك الكعكة أكبر وأكثر سمكًا، وكانت تُستخدم كوجبة خفيفة محلية أو كمكمل طاقة أثناء موسم الزراعة.

الشخص الذي منح كعكة الشمس روحًا عصرية هو الخبير في تايچونغ، يان شينغ، المعروف بـ "أمين". في عام 1949، أسس يان شينغ مع كوو دينغ متجر "يون مينغ" في تايچونغ، حيث حسّنت الكعكة الأصلية، وابتكرت كعكة دائرية رقيقة ومقرمشة مع حشوة من سكر الشعير ذات طعم ناعم لا يلتص بالأسنان. 3 بسبب شكلها الدائري واللون الذهبي، الذي يشبه الشمس الحمراء في علم اليابان، بدأت تُسمى "كعكة الشمس" في تلك الفترة التي لم يختفِ فيها تأثير الحكم الياباني بعد. 4

📝 ملاحظات المنظم: ولادة كعكة الشمس ليست ابتكارًا فوريًا، بل هي حركة تحسين تهدف إلى تحويل حلوى القرى إلى هدايا فاخرة للمدينة.

رقم 23 شارع الحرية: فقدان الأصالة وصراع الآلاف

عندما يُذكر كعكة الشمس، يظل لدى سكان تايچونغ القديم نقطة واحدة: متجر "دار الشمس" في شارع الحرية، القسم الثاني، رقم 23. أسس هذا المتجر زوجان، لين شياو تشونغ وخو شوي مي، في عام 1954، وقدموا يان شينغ كخبير كعك. 5 تمكن "دار الشمس" من التميز ليس فقط بمهارة يان شينغ، بل أيضًا بسبب علاقة عميقة بين الزوجين وفنان يان شوي لونغ. لم يخلق يان شوي لونغ فقط اللوحة المشهورة، بل صمم أيضًا تغليفًا وشعارًا وحتى أثاثًا للمتجر، وهو ما كان في ذلك الوقت مفهومًا رائدًا لـ "تصميم العلامة التجارية". 6

ومع ذلك، في 13 مايو 2012، أعلن المتجر القديم الذي كان يعمل نصف قرن عن إغلاقه المفاجئ، حيث أُغلق الباب الحديدي بسبب "ضعف اللياقة البدنية وعدم وجود خلفي". 7 أثار هذا الإغلاق صدمة في جميع أنحاء تايوان، وأطلق مسرحًا لصراع "الأصالة" في سوق كعكة الشمس منذ فترة طويلة. نظرًا لأن كلمات "كعكة الشمس" تُعتبر اسمًا عامًا، لا يمكن تسجيلها كعلامة تجارية أو براءة اختراع، مما أدى إلى ظهور أكثر من مئتي متجر يدعي "متجر أصلي" في مدينة تايچونغ. 8

سفير ثقافي على السكك الحديدية: لماذا تنتمي كعكة الشمس إلى تايچونغ؟

كعكة الشمس أصبحت رمزًا لمدينة تايچونغ ليس فقط بسبب النكهة والعلامة التجارية، بل أيضًا بفضل العصر الذهبي للنقل بالسكك الحديدية في تايوان. في الفترة من 1960 إلى 1970، عندما لم تكن الطرق السريعة متاحة، كان محطة قطار تايچونغ محطة رئيسية مهمة للاتجاهين الشمال والجنوب. في ذلك الوقت، كان قطار السكك الحديدية يبيع علبة طعام قطارًا، وغالبًا ما كان يُقدم كعكة شمسية كحلوى. 9

الحلاوة وراء المرارة: وراثة العلامة التجارية وسقوطها

تاريخ كعكة الشمس ليس مجرد حلاوة سكر الشعير، بل يختبئ خلفه حزن حول تحول الأعمال العائلية التقليدية. ورث يان شينغ، الجيل الثالث، يان يي تشي (أشي) كان يرغب في إبراز اسم جده، لكنه في عام 2013، بسبب الضغوط الكبيرة على العلامة التجارية والديون، اختار إنهاء حياته. 10 تذكّر هذه المأساة العالم مرة أخرى، في ظل ضوء المتجر القديم، كيف يمكن للحرف التقليدية أن تنجو في منطق الأعمال الحديثة.

اليوم في تايچونغ، لا تزال كعكة الشمس موجودة في كل مكان، بدءًا من الوصفة التقليدية بالزيت الخنزري إلى نسخة حديثة مع الزبدة، وحتى ظهرت نكهات متعددة مثل العسل والسكر الأسود. 11 على الرغم من أن لوحة شمسية في رقم 23 شارع الحرية قد أعيد فتحها مع إنشاء المتحف، لا تزال هذه الذكريات التي تم حظرها لمدة 25 عامًا تذكّرنا: تحت قشرة كعكة الشمس، توجد قصة تايوانية عن السياسة والفن والبقاء.

مصادر الاستشهاد

  1. 歷史上的今天:顏水龍誕生日 — وصف تاريخ رسم لوحة شمسية التي تم حظرها بسبب الحظر السياسي.
  2. 臺中人也不一定知道:太陽餅的7個小知識 — يشير إلى أن شكل كعكة الشمس هو كعكة الشعير في عهد تشينغ.
  3. 介紹太陽餅歷史~太陽餅歷史起源 — سجل تأسيس متجر يون مينغ في عام 1949.
  4. 太陽的繼承者們 Vol . 1 — 誰是太陽餅創始人 — يستكشف أصل اسم كعكة الشمس وعلاقته بعلم اليابان.
  5. 沒有太陽的太陽餅 — سجل تعديل كعكة الشعير وتأسيس دار الشمس.
  6. 顏水龍與向日葵 — وصف تعاون يان شوي لونغ في تصميم تغليف دار الشمس وفن المتجر.
  7. 台中太陽堂老店突歇業中市府遭批無作為 — سجل إغلاق مفاجئ في 2012 للمتجر في شارع الحرية رقم 23.
  8. 「太陽堂」—太陽只有一個? — تحليل عدم إمكانية تسجيل علامة تجارية لكعكة الشمس.
  9. 說到台中就想到太陽餅?它爆紅... — وصف انتشار كعكة الشمس عبر علب الطعام بالسكك الحديدية ومبيعات المحطات في جميع أنحاء تايوان.
  10. 一個太陽餅師傅之死:你的產品在消費者眼中有沒有「價值」? — نقد وفاة ورث يان شينغ وتنافس العلامة التجارية.
  11. 麥芽怎麼來? 麥芽糖原來這樣做! — مقدمة لعملية تصنيع سكر الشعير وتطور نكهته.
حول هذه المقالة هذه المقالة منسقة تعاونيًا من قبل المجتمع، وتمت كتابتها ومراجعتها بمساعدة الذكاء الاصطناعي.
الكلمات الرئيسية
كعكة الشمس مأكولات تايچونغ وي تشينغ هاي يان شوي لونغ دار الشمس سكر الشعير
مشاركة

قراءة إضافية

قد ترغب أيضًا في القراءة

مأكولات

بيض الجدة الحديدية: من حادثة في "فندق الصيادين" عند رأس العبارة، إلى أصعب ذاكرة جماعية في تامسوي

في عام 1983، جعل تقرير في "مينغ شينغ باو" بيض "فندق الصيادين" الأسود المطهو بالصلصة مشهوراً بين ليلة وضحاها. هذه البيضة التي جفتها رياح البحر المتكررة وأصبحت أكثر صلابة مع كل مرة تُطهى فيها بالصلصة، لم تشهد فقط صعود وسقوط رأس العبارة في تامسوي، بل تركت أيضاً قضية تاريخية حول المؤسستين: الجدة أه-تسي ويانغ بي-يون في نزاع العلامة التجارية.

閱讀全文
مأكولات

البا-وان: من منقذ الفيضانات إلى حرفة البقاء ببصمة الأصابع الثلاثة

في عام 1898، أدت فيضانات "وو شو" المدمرة إلى ولادة الوجبة الخفيفة الوطنية التايوانية "البا-وان". من كرات الدقيق المنقذة للحياة التي صنعها "فان وان-جو"، كاتب المعبد في معبد "باي دو" المقدس، إلى حدود النكهة بين "البخار في الجنوب والقلي في الشمال"، ليس هذا مجرد تطور لذيذ، بل هو ذاكرة مرونة التايوانيين في البقاء وسط الشح.

閱讀全文
مأكولات

رز القنابل الخير: لاجوح الصياد في موقد النار

ليس رز القنابل الخيطر مجرد 'طبق ملائي'، بل هو معركة دقيقة بين الماء والنار. من خلال الخصائص الفيزيائية للماء عند غليانه عند 100°م، يمكن للقنابل الخفيفة من الخيط أن تدعم النار لمدة ساعتين دون أن تتحول إلى رماد، وهذه الذكاء المستمد من الثقافة الصيادة يصبح اليوم رمزاً لطبخ الأصليين في تايوان.

閱讀全文
مأكولات

ريل تايوان الدائمة: تذكرة هوية المدينة بثلاثين دولارًا

بعد حرب الحرب الحربية الأمريكية دخلت الجيش الأمريكي الديك إلى جيا، وفنان يُدعى لين تيانشو أحوج إلى قطع اللحم وصب الصلصة على الأرز. بعد سبعين عامًا، أصبحت هذه الوجبة التي تكلف ثلاثين دولارًا رقمًا مرشحًا لأبرز وجبات تايوان التي اختارتها وزارة الزراعة كأول طبق في قائمة العشرة الأبرز. يمكن لسكان جيا أن يتنقروا حول 'أي منزل أطيب' طوال العام، لكن هناك شيء واحد لا يتنقروا حوله: ريل تايوان الدائمة هو ريل جيا.

閱讀全文