Nước ngọt Hắc Tùng và Sa Sĩ: Từ 'hàng ba' bị chê bai đến truyền kỳ trăm năm đánh bại các ông lớn cola

Đây không phải là một chai nước ngọt có ga bình thường, mà là một sử sự tồn vong của vốn dân tộc Đài Loan trong làn sóng thống chế ngày xưa và toàn cầu hóa, về cách họ nhờ '17 đồng tài sản' và 'Tương lai của tôi không phải giấc mơ' mà sống sót.

Tóm tắt 30 giây:
Năm 1925, Trương Văn Kỳ tại ga sau nhà ga Đài Bắc thành lập Hình Hân Thương Hội, khai mở hành trình trăm năm của Hắc Tùng. Nó từng bị Nhật商 khinh thường gọi là "nước ngọt ba", cũng từng trong năm 1949 cải cách tiền tệ thấy tài sản co lại trong chốc lát chỉ còn 17 đồng. Tuy nhiên, chính chai nước này có nguồn gốc từ Root Beer của Mỹ, du nhập Đài Loan qua Thượng Hải, đã trong thập niên 1980 hòa quyện cùng giọng hát Trương Vũ Sanh, trở thành biểu tượng văn hóa kiên cường nhất trong ký ức tập thể người Đài Loan.

Năm 1924 cuối, đường Chánh Châu Đài Bắc, ga sau nhà ga, không khí ngập mùi than khói và sự phấn khích của buôn bán. Trương Văn Kỳ 22 tuổi gom đủ vốn, mua lại một nhà máy sản xuất "nước ngọt bi" (marble soda) tên "Niko Niko"1. Lúc bấy giờ chàng có lẽ chưa ngờ, sự nghiệp "mát lạnh" này sẽ trải qua hai lần gần như bị triệt tiêu tài sản, và cuối cùng biến thành nước uống quốc dân đại diện nhất Đài Loan2.

Từ Thượng Hải đến Đài Loan: Sự chuyển sinh在地 của Root Beer

Sản phẩm nổi tiếng nhất của Hắc Tùng — "Hắc Tùng Sa Sĩ", nguồn gốc thực chất là một cuộc thử nghiệm khẩu vị跨 quốc gia. Nguyên mẫu của Sa Sĩ là Root Beer (nước ngọt rễ cây) phổ biến tại Mỹ, thập niên 1930 du nhập vào Thượng Hải3. Trương Văn Kỳ khi khảo sát tại Thượng Hải phát hiện ra loại đồ uống có vị thảo dược đặc biệt này, sau đó đưa về Đài Loan, thêm bí quyết độc quyền điều chế, cải良 thành "Hắc Tùng Sa Sĩ" phù hợp hơn với khẩu vị người Đài Loan4.

Tuy nhiên, thập niên 1930 tại Đài Loan, thị trường nước ngọt có giai cấp. Hàng Nhật Bản nhập khẩu như Kirin (麒麟), Mitsuya (三矢) được xem là "nước ngọt một", trong khi hàng sản xuất nội địa Đài Loan bị Nhật商 chê bai là "hàng ba"5. Để phản công, Trương Văn Kỳ năm 1931 chính thức tung ra "Nước ngọt Hắc Tùng", cố gắng dùng thương hiệu nội địa chất lượng cao để đột phá6.

Thời kỳ đen tối bị đánh số: Khi thương hiệu biến mất

Thử thách thực sự không chỉ là cạnh tranh, mà còn là chính trị. Năm 1938, khi bóng ma chiến tranh thế giới thứ hai bao trùm, Tổng đốc phủ Đài Loan thực hiện chính sách "Tổ hợp thống chế", bán ép tiếp quản tất cả nhà máy nước ngọt dân营7. Nhà máy Trung Luân mới xong của Hắc Tùng, bị đánh số lạnh lùng thành "Nhà máy thứ tám"5.

"Hình như chuyên xây cho tổ hợp thống chế vậy," em trai Trương Văn Kỳ là Trương Hữu Thịnh lúc bấy giờ thở dài bất lực (theo 《Hắc Tùng trăm năm chi đạo》)5. Những năm đó, thương hiệu Hắc Tùng bị bãi bỏ, chỉ được sản xuất nước ngọt dán nhãn thống nhất "Nam Tiến" (南進) hoặc "Tổ hợp" (組合). Đó là một giai đoạn đen tối mất hoàn toàn quyền điều hành, giấc mơ thương hiệu của người Đài Loan bị ép im lặng dưới máy móc chiến tranh7.

📝 Ghi chú người biên soạn: Thương hiệu yếu đuối nhất, không phải lúc không có tiền, mà là lúc không được phép nhắc đến tên mình.

Ký tích 17 đồng: Từ tài sản归零 đến khởi đầu lại

Năm 1945 Đài Loan quang phục, Trương Hữu Thịnh hào hứng nói: "Nghành nước ngọt theo đó lại thấy ánh sáng." 5 Nhưng trớ trêu của số phận chưa kết thúc. Năm 1949, Chính phủ Quốc dân thực hiện cải cách tiền tệ, quy định "bốn vạn đồng cũ đổi một đồng mới"8.

Chỉ thị này đối với Hắc Tùng là một cú đánh triệt để. 68 vạn đồng cũ Trương Văn Kỳ đầu tư tích lũy sau chiến tranh, sau đổi tiền trong chốc lát co lại thành chỉ còn 17 đồng mới5. Chủ tịch hiện tại Trương Bân Đường đến nay vẫn mang theo bản sao danh sách cổ đông, nhắc nhở mình "đừng quên năm xưa"8.

17 đồng này không làm nhà Trương lui bước, ngược lại khơi dậy sự kiên cường mạnh mẽ hơn. Năm 1950, Hắc Tùng Sa Sĩ chính thức ra mắt, vị đặc biệt mang hơi vị thuốc này, bất ngờ hợp với thói quen "hỏa khí" (giảm nhiệt) trong ẩm thực người Đài Loan, khai mở thời hoàng kim của Hắc Tùng9.

Tránh bóng ma SARS: Sự kiện đổi tên HeySong

Từ năm 1950 ra mắt, Hắc Tùng Sa Sĩ luôn dùng "Sarsaparilla" làm tên thương hiệu tiếng Anh. Tuy nhiên, năm 2003 Đài Loan bùng phát dịch SARS, do viết tắt và phát âm của "Sarsaparilla" quá gần với SARS, để tránh liên tưởng tiêu cực từ người tiêu dùng, Hắc Tùng ngay lập tức đổi tên tiếng Anh thành "HeySong Sarsaparilla", tên tiếng Trung giữ nguyên, và dùng đến nay3.

Về lần đổi tên này, dân gian còn có một thuyết khác: cho rằng do các đối thủ Sa Sĩ khác gia nhập thị trường, Hắc Tùng để tăng cường nhận diện thương hiệu và bảo hộ quyền thương hiệu, mới quyết định thêm tên doanh nghiệp "HeySong"3. Dù động cơ thực tế ra sao, lần đổi tên này đã trở thành một chú thích thú vị trong sử thương hiệu Đài Loan, xen kẽ với sự kiện xã hội lớn.

Tương lai của tôi không phải giấc mơ: Dấu ấn奋鬥 trong giai điệu

Vào thập niên 1980, Hắc Tùng Sa Sĩ đón nhận khoảnh khắc văn hóa rực rỡ nhất trong sử thương hiệu. Năm 1988, Hắc Tùng Sa Sĩ tung ra một quảng cáo do샛별 ca sĩ Trương Vũ Sanh đóng, nhạc nền chính là bài hát lan tỏa khắp ngõ ngách "Tương lai của tôi không phải giấc mơ"10.

Bài hát này cùng Hắc Tùng Sa Sĩ kết hợp, chính xác bắt trọn không khí xã hội Đài Loan sau khi giải nghiêm, kinh tế cất cánh, khát vọng và tinh thần奋鬥 của giới trẻ. Giọng hát trong trẻo của Trương Vũ Sanh hòa quyện cùng cảm giác sảng khoái của bọt khí Hắc Tùng Sa Sĩ, khiến "Hắc Tùng Sa Sĩ" không còn chỉ là một chai nước uống, mà thành了 Đại diện cho giấc mơ Đài Loan11.

📝 Ghi chú người biên soạn: Ở Đài Loan, thuật toán mạnh mẽ nhất thường không phải dữ liệu, mà là tình cảm "cửa hàng tạp hóa" giữa người với người, và những giai điệu đúng lúc thấm vào lòng người.

Cuộc chuyển biến của sự trung thực: Bão Hoàng cam tố năm 1984

Trước khi giọng hát Trương Vũ Sanh vang lên, Hắc Tùng từng đối mặt khủng hoảng triệt để. Năm 1984, Hội bảo vệ người tiêu dùng kiểm nghiệm phát hiện Sa Sĩ trên thị trường chứa chất gây ung thư "Hoàng cam tố" (Safrole)12. Hắc Tùng không chọn cách biện hộ, mà ngay lập tức tuyên bố thu hồi toàn bộ Sa Sĩ trên thị trường, và triệt để thay đổi công thức, nghiên cứu ra vị mới hoàn toàn không chứa Hoàng cam tố13. Cái "đứt tay cứu người" này, dù gây thiệt hại khổng lồ, đã đổi lấy niềm tin lâu dài của người tiêu dùng.

Hậu韵: Chai bọt thêm muối

Hắc Tùng ngày nay đã trải qua trăm năm, từ nước ngọt bi đến máy bán hàng tự động thông minh tương tác, nó vẫn đứng vững trên đường phố Đài Loan14. Dân gian truyền miệng "Sa Sĩ thêm muối" có thể giảm hỏa khí, Hắc Tùng năm 2000 thuận thế tung ra sản phẩm "Sa Sĩ thêm muối"15.

Năm 2025, Hắc Tùng kỷ niệm 100 năm thành lập1. Nhìn lại điểm xuất phát 17 đồng, câu chuyện Hắc Tùng cho chúng ta thấy: trên đảo đảo này, những thương hiệu bền vững nhất, thường là những người trong lúc tối tăm nhất, vẫn tin rằng "sự mát lạnh" có thể mang lại hy vọng.

Nguồn

  1. Trang web chính thức Hắc Tùng: Tìm hiểu Hắc Tùng — Trang web chính thức Cổ phần Hắc Tùng, chứa sử lịch sử trăm năm và giới thiệu thương hiệu
  2. Readmoo: Không chỉ đồ uống, mà là ký ức — Phong hoa trăm năm Hắc Tùng — Nhìn lại sử thương hiệu Hắc Tùng, từ nước ngọt bi đến梳 lý ký ức văn hóa hiện đại
  3. Wikipedia: Hắc Tùng Sa Sĩ — Điều mục Hắc Tùng Sa Sĩ, chứa nguyên do đổi tên SARS và sử lịch sử đồ uống Sa Sĩ
  4. Sedaijin: Vị Đài Loan trong nước ngọt! Tại sao Hắc Tùng Sa Sĩ lại thâm nhập tuổi thơ mọi người? — Phân tích lý do Hắc Tùng Sa Sĩ dung nhập thói quen ẩm thực và ký ức tập thể Đài Loan
  5. Phong Truyền媒: Năm xưa "nước ngọt ba" sản xuất Đài Loan, làm sao chống lại ma chưởng hội xã Nhật Bản? — Báo đạo sử sáng lập Hắc Tùng, chứa khinh thường "nước ngọt ba" ngày Nhật trị và áp chế tổ hợp thống chế
  6. Bộ Nông nghiệp: 【Điển tàng lịch sử】 Vị carbonic sử Đài Loan — Từ nước ngọt bi đến chiến tranh trăm năm Hắc Tùng Sa Sĩ — Bài viết điển tàng Bộ Nông nghiệp,梳 lý sử cạnh tranh nước ngọt có ga Đài Loan từ Nhật trị đến nay
  7. Trang web chính thức Hắc Tùng: Sự tích niên biểu năm 1938 — Niên biểu lịch sử chính thức, ghi nhận thời kỳ tổ hợp thống chế nhà máy bị đánh số thành nhà máy thứ tám
  8. Phong Truyền媒: Năm xưa "nước ngọt ba" sản xuất Đài Loan, làm sao chống lại ma chưởng hội xã Nhật Bản? (Trang 2) — Tiếp báo đạo, chứa kỳ tích 17 đồng và tác động cải cách tiền tệ đến tài sản Hắc Tùng
  9. Văn hóa Thiên Hạ: Thời đại "nước ngọt đen" Hắc Tùng khai mở — Phân tích năm 1950 Hắc Tùng Sa Sĩ ra mắt sau khai mở thị trường "nước ngọt đen" Đài Loan
  10. Báo Thời quang: Quảng cáo Hắc Tùng Sa Sĩ năm 1988: Trương Vũ Sanh "Tương lai của tôi không phải giấc mơ" — Hình ảnh quảng cáo gốc năm 1988 và bối cảnh lịch sử biểu diễn của Trương Vũ Sanh
  11. Trung ương社: Hắc Tùng ôm lấy biến cách bước tới trăm năm tiếp theo — Báo đạo trăm năm 2025, nói về chuyển型 thương hiệu và di sản văn hóa quảng cáo Trương Vũ Sanh
  12. Cao công Bắc Tân: Thưởng thức Hắc Tùng sáu mươi năm (PDF) — Bài viết học thuật nhìn lại, chứa sự việc bão Hoàng cam tố năm 1984 và toàn bộ quá trình thu hồi
  13. Trung tâm Thông tin Môi trường: Bão Sa Sĩ qua lại — Báo đạo Trung tâm Thông tin Môi trường, ghi nhận Hắc Tùng năm 1984 đổi công thức ứng phó khủng hoảng Hoàng cam tố
  14. Trang web chính thức Hắc Tùng: Sự tích niên biểu năm 1959 — Niên biểu lịch sử chính thức, ghi nhận cột mốc hiện đại hóa kênh phân phối như máy bán hàng tự động
  15. Tín Truyền媒: Mùa hè chính là phải uống một ly: Hắc Tùng Sa Sĩ — Đồ uống mát quốc dân kinh điển người Đài Loan — Đặc稿 Tín Truyền媒, chứa phương thuốc dân gian Sa Sĩ thêm muối và sự việc năm 2000 Sa Sĩ thêm muối ra mắt
Về bài viết này Bài viết này do cộng đồng cộng tác thực hiện, với sự hỗ trợ của AI trong quá trình biên soạn và thẩm định.
Từ khóa
Nước ngọt Hắc Tùng Hắc Tùng Sa Sĩ Thương hiệu Đài Loan Văn hóa ẩm thực Trương Vũ Sanh
Chia sẻ

Đọc thêm

Có thể bạn cũng muốn đọc

Ẩm thực

Rượu Shouxing ở Pu-li: Một quốc gia hoảy quốc bị xây dựng vào năm 1952 như một “rượu quốc gia” của Đài Loan

Năm 1917 thành lập nhà máy, năm 1952 mới sản xuất thành phần đầu tiên của rượu Shouxing — thời điểm chính xác sau khi chính quyền KMT trả hết. Câu chuyện của nhà máy Pu-li là một thí nghiệm biến nỗi buồn chính trị bằng gạo nếp và nước giếng thành hàng hoá. Ngày nay, khi bạn mua bát mì với trứng rô còn trong tay tại 7-11, bạn đang nắm trong tay một hương vị của lịch sử sau chiến tranh tại Đài Loan.

閱讀全文
Văn hóa

Dư âm thời hoàng kim: Từ ấm Mạnh Thần đến cốc nhựa, trà Đài Loan thay vật chứa suốt một thế kỷ

Giới phú hào Đài Loan thời Thanh uống trà cầu kỳ đến mức “ấm phải là Mạnh Thần”; ngày nay, phản xạ của dân công sở khi bước vào tiệm đồ uống pha lắc là gọi “ít đường, ít đá”. Trong hơn một thế kỷ ở giữa, trà Đài Loan đã lần lượt đi qua những chiếc ấm nhỏ của trà công phu, hộp thiếc đựng trà dự thi và cốc nhựa của đồ uống pha lắc — năm 1869, John Dodd đổi tên trà Phúc Kiến thành “Formosa” rồi đưa tới New York; năm 1976, một cân Đài Loan trà vô địch ở Lộc Cốc được trả tới 5.000 Đài tệ; năm 2025, toàn Đài Loan có 16.000 tiệm đồ uống pha lắc. Thứ không ngừng thay đổi là vật chứa; điều không đổi là sức sống giúp hòn đảo này luôn ủ những cơ hội từ bên ngoài thành hương vị của riêng mình.

閱讀全文
Kinh tế

Wang Wang: Chuyển giao quyền lực từ Hoàng gia kẹo dẻo sang Quái vật truyền thông

Vào năm 1976, người ta mới 19 tuổi Tsai Dung-minh nhận quyền điều hành công ty thực phẩm Yilan, từ một người con trai nghèo bị xích mà không thể đỡ được, đến khi sử dụng công nghệ kẹo dẻo gạo Nhật Bản để phục hồi danh nghiệp và trở thành người giàu nhất Đài Loan. Vào năm 2008, sau khi mua lại tập đoàn China Times, quốc gia này từng là vương quốc kẹo dẻo đã biến thành đầu sách tranh cãi lận đảo của truyền thông, kích động phong trào chống lận chương truyền thông đầu tiên trong lịch sử.

閱讀全文
Ẩm thực

Kẹo đường cống (Tang-tsung): "Đường kháng chiến" giấu trong những lỗ hổng trắng

Những năm 1940, nông dân Đài Loan để tránh sự độc quyền của cảnh sát Nhật đối với đường mía, đã kéo sợi đường sẫm màu nâu đậm thành những ống trắng như hành — "nghệ thuật ngụy trang" của nông dân, tinh hoa của trí tuệ gốc rễ trăm năm. Mỗi miếng kẹo đường cống bên trong có cấu trúc chính xác 16 lỗ lớn và 16 lỗ nhỏ, đỡ đỡ nên một thế kỷ dài của sự kháng chiến ngọt giòn của Đài Loan.

閱讀全文