기부의 영구동력: FAB DAO와 백악(百岳) 프로젝트의 사회 실험

퇴직 의사가 '압선구(壓線球) 국기' 하나로 타이완 Web3 공익의 새로운 상상력을 열어젖힌 과정. FAB DAO와 백악 프로젝트는 '소장이 곧 기부이며, 예술이 곧 사회적 행동'이라는 기부의 본질을 재정부한다.

국기 한 면에서 시작된 혁명의 기점

황두나이(黃豆泥)가 청진기를 내려놓던 그 순간, 이 퇴직 의사가 '압선구(壓線球) 국기'를 통해 타이완 공익의 게임의 규칙을 새로 쓸 것이라고 예상한 사람은 아무도 없었다. 이 단순해 보이는 밈(meme) 작품은 타이완에서 가장 흔히 볼 수 있는 상징적 풍경 중 하나가 되었으며, 더 중요한 것은 이것이 새로운 질문을 던졌다는 점이다. 만약 기부가 수집품이 될 수 있다면, 만약 공익이 영구동력이 될 수 있다면, 우리가 '베<0xED><0x92><0x82>'에 대해 이해하는 방식은 완전히 재구성되어야 하지 않을까?

2022년, NFT 거품이 꺼져가던 시기에 황두나이와 뉴욕에서 활동하는 뉴미디어 아티스트 우저위(吳哲宇)는 FAB DAO(Formosa Art Bank DAO, 포르모사 아트 뱅크 DAO)를 공동 설립했다. 이 이름 자체에 선언적 의미가 담겨 있다. 이곳은 은행이자 예술 기관이며, 동시에 하나의 사회 실험장이다.

공공 서비스 계층의 재정의

FAB DAO의 핵심 이념은 한 문장으로 요 быть 요약된다: "기부가 곧 소장이다." 전통적인 공익 모델에서 기부는 일회성 소비 행위이며, 돈이 나가면 돌아오지 않는다. 그러나 FAB DAO의 설계에서 기부자가 받는 것은 감사장이 아니라, 거래가 가능하며 예술적 가치를 지닌 NFT다. 이것은 무엇을 의미하는가? 공익이 이제 '영구동력'을 가질 가능성이 생겼음을 의미한다.

NPO-NFT를 구매할 때 당신은 세 가지 동작을 동시에 수행하게 된다: 공익 단체를 지원하고, 예술품을 소장하며, 탈중앙화된 사회 실험에 참여하는 것이다. 더 중요한 것은, 만약 이 NFT의 가치가 미래에 상승한다면 재판매를 통해 자금이 계속해서 공익적 용도로 흐르게 할 수 있다는 점이다. 이것이 바로 '기부 영구동력'의 핵심 로직이다.

FAB DAO는 스스로를 'Web3 공공 서비스 계층'으로 정의하며, 비영리 단체, 예술가, 문화 기관이 기술적 장벽을 넘을 수 있도록 돕는다. 이미 예술 커뮤니티, 락산(樂山) 교양원, 동물 보호, 전환 정의 등 다양한 의제를 가진 조직들의 NPO-NFT 발행을 성공적으로 지원했으며, 전량 완판된 바 있다. 이러한 성공률의 이면에는 타이완 시민 사회의 회복탄력성에 대한 깊은 이해가 자리 잡고 있다.

백악(百岳) 프로젝트의 예술적 야심

FAB DAO가 이념의 선언이라면, '백악 프로젝트 Project %'는 이 이념을 가장 야심 차게 실천한 사례다. 10,101개의 생성 예술 NFT는 세 가지 시리즈로 나뉜다: %-만<0xEB><0xA1><0x84>(萬巒, 10,000개, 0.025 ETH), %-백악(百岳, 100개, 10 ETH), 그리고 유일한 %@-일선(一線, 비매품).

"백 개의 산이 위로 솟아올라 하나의 섬이 되고, 백 명의 사람이 한 걸음 내디뎌 한 계절의 문명을 써 내려간다" —— 이것이 백악 프로젝트의 시적인 선언이다. 각 NFT는 고유한 코드로 생성된 작품으로, 타이완의 백악(百岳, 100대 명산)을 주제로 여섯 명의 예술가가 담아낸 창작 이념을 품고 있다.

여섯 명의 예술가는 각각 타이완 생성 예술의 다양한 측면을 대표한다: 우저위(섬)는 Artblocks 플랫폼의 국제적 아티스트이며, 린이원(林逸文, 식생)은 Fxhash의 공동 창립자이다. 왕신런(王新仁)/아란(阿亂, 정점)은 Artblocks에 등재된 첫 번째 타이완 생성 예술 작품을 제작했으며, 왕리엔성(王連晟, 문명)은 루미나 상 수상자이다. 린징야오(林經堯, 비경)는 전 C-LAB 디렉터이며, 황신(黃新, 공융)은 Facebook AR/VR 부문 기록 보유자이다.

이러한 라인업은 우연이 아니다. 이는 국제 플랫폼부터 지역 실험, 학술 연구부터 상업적 응용, 기술 혁신에서 사회적 실천에 이르기까지 타이완 생성 예술 생태계의 완전한 면모를 반영한다. 백악 프로젝트의 야심은 이 생태계의 에너지를 블록체인 기술을 통해 지속 가능한 공익 동력으로 전환하는 데 있다.

자금 흐름의 정교한 설계

백악 프로젝트의 자금 배분은 정밀한 사회적 설계 사고를 보여준다: 20%는 초기 비용, 10%는 예술가 비용, 10%는 다른 NPO-NFT 프로젝트 지원, 2045%는 공공 인수 자금, 1015%는 DAO의 기술 개발에 투입된다.

이러한 배분 로직에는 중요한 이념적 변화가 내포되어 있다: 예술 창작이 개인의 표현에서 집단적 행동으로, 작품 판매에서 사회적 투자로 전환되는 것이다. 백악 NFT를 소장한다는 것은 단순히 예술품을 사는 것이 아니라, 하나의 사회적 비전에 대한 지분을 구매하는 것과 같다.

더 흥란 점은, 백악 NFT를 두 장 이상 소장할 경우 시각적인 연동 이스터 에그 효과가 나타난다는 것이다. 이 단순해 보이는 기술적 설계는 실제로는 수집가의 참여 깊이를 테스트한다. 즉, 당신이 스쳐 지나가는 투기자인지, 아니면 이 실험을 지지하는 장기적 참여자인지를 묻는 것이다.

린츠(Linz)에서의 국제적 인증

2022년, 백악 프로젝트는 세계에서 가장 영향력 있는 미디어 아트 축제인 린츠 전자 예술제(Ars Electronica Festival)에 올랐다. 타이완 문화창의산업국(文策院)과 린츠 전자 예술 센터는 공동으로 타이완 특별 전시를 제작하여, Web3 사회 혁신 분야에서 타이완이 이룬 독특한 기여를 국제 사회에 선보였다.

린츠 큐레이터진의 평가는 매우 의미심장하다: 그들은 백악 프로젝트를 "미래에서 온 사회적 행동 방안"이라고 칭했다. 이 평가의 핵심은 기술의 선진성이 아니라 사회적 모델의 혁신성에 있다. 황두나이가 관찰했듯이, 린츠는 NFT의 자본 투기적 측면과는 의도적으로 거리를 두면서도, NFT가 지닌 사회적 함의에는 높은 가치를 부여했다.

이러한 국제적 인증은 중요한 상징성을 갖는다. 이는 타이완의 Web3 실험이 서구의 기술 트렌드를 맹목적으로 따르는 것이 아니라, 자신들의 사회적 토양에 기반한 독창적인 탐구임을 보여준다. 글로벌 NFT 시장이 투기 열풍에 빠져 있을 때, 타이완은 더욱 사회적 책임감이 느껴지는 대안을 제시했다.

g0v 정신의 디지털 확장

FAB DAO의 등장은 우연이 아니다. 이는 타이완 시민 사회의 독특한 전통, 특히 g0v(제로 정부)가 대표하는 '분산형 시민 행동' 정신에 깊게 뿌리 내리고 있다. g0v가 오픈 소스 협업 방식으로 정부 서비스를 재상상했다면, FAB DAO는 블록체인 기술로 공익 모델을 재상상한다.

두 조직의 공통점은 기술이 참여 장벽을 낮출 수 있다고 믿으며, 탈중앙화가 투명성을 높일 수 있고, 시민의 집단 지성이 더 나은 사회적 해결책을 만들 수 있다고 믿는다는 점이다. 차이점은 g0v가 주로 정부 거버넌스의 투명화에 집중한다면, FAB DAO는 공익 자원의 지속 가능성에 집중한다는 것이다.

Web3 공익 분야에서 타이완이 갖는 독특한 위치는 바로 이러한 민주적 체제와 디지털 커뮤니티의 회복탄력성이 결합된 결과이다. 권위주의 국가에서 이러한 실험은 위협으로 간주될 것이며, 완전한 시장 중심 사회에서는 공익이 흔히 소외되기 마련이다. 시민 사회가 충분한 자율 공간과 사회적 관심을 동시에 보유한 타이완과 같은 사회에서만, Web3 공익은 진정한 발전의 토양을 찾을 수 있다.

가치 창출의 재정의

FAB DAO와 백악 프로젝트의 가장 깊은 기여는 아마도 가치 창출의 로직을 재정의했다는 점에 있을 것이다. 전통적인 경제 모델에서 가치 창출은 흔히 경쟁과 배타성을 의미한다: 나의 수익이 곧 나의 손실이며, 자원은 한정되어 있고, 분배는 제로섬 게임이다.

그러나 FAB DAO의 모델에서 가치 창출은 '포지티브 섬(Positive-sum)' 게임이 된다: 예술가는 창작 수익을 얻고, 수집가는 예술품을 얻으며, 공익 단체는 자금을 확보하고, 사회 전체는 더 나은 공익 모델을 얻는다. 더 중요한 것은 이 가치 창출 과정이 지속 가능하다는 점이다. NFT가 2차 시장에서 계속 유통되며 공익적 효과를 지속적으로 창출할 수 있기 때문이다.

이러한 모델 혁신은 자원 부족의 어려움에 직면한 타이완 사회에 특별한 의미를 갖는다. 이는 기술 혁신과 제도 설계를 통해 한정된 자원 조건 속에서도 더 큰 사회적 가치를 창출할 수 있다는 새로운 사고방식을 제공한다.

미래의 사회적 상상력

오늘날 FAB DAO와 백악 프로젝트를 되돌아보며, 우리는 성공적인 Web3 공익 실험 그 이상의 것을 본다. 그것은 바로 미래 사회에 대한 하나의 상상력이다. 이 상상 속에서 예술은 더 이상 엘리트의 특권이 아닌 사회 변혁의 도구이며, 공익은 자선적 마음씨에 의존하는 것이 아니라 공동의 이익 위에 세워진 기반이고, 기술은 단순한 상업적 경쟁 수단이 아닌 사회 혁신의 동력이다.

물론 이러한 실험에는 도전 과제도 존재한다. 블록체인 기술의 복잡성은 여전히 일반 대중의 참여 장벽이며, NFT 시장의 변동성은 공익 자금의 안정성에 영향을 줄 수 있고, 탈중앙화 거버넌스의 효율성 문제 또한 지속적인 개선이 필요하다.

하지만 황두나이가 처음에 병원을 떠나 붓을 들기로 결정했을 때와 마찬가지로, 진정한 혁신은 종종 미지의 영역에 맞서는 용기를 필요로 한다. FAB DAO와 백악 프로젝트의 가치는 완벽한 해결책을 제공했다는 데 있는 것이 아니라, 새로운 가능성을 열어주었다는 데 있다.

이 섬 위에서, 백 개의 산이 위로 솟아오르고 백 개의 꿈이 싹트고 있다. 그리고 우리 각자는 이 사회 실험의 참여자가 되어, 자신만의 방식으로 다음 계절 문명의 장을 써 내려갈 수 있다.


연관 읽기:

참고 자료

  1. FAB DAO 공식 웹사이트: https://fabdao.world/
  2. FAB DAO GitBook 백서: https://fab-dao.gitbook.io/fab-dao
  3. 백악 프로젝트 공식 웹사이트: https://project.fab.tw/
  4. ABMedia 뉴스 보도 (2022/06): https://abmedia.io/20220630-charity-dao-fab-dao-project
  5. ARTouch Linz 인터뷰 (2023/03): https://artouch.com/art-market/content-84864.html
  6. c2x3 블록체인 아트 미디어 Matters 소개 (2022/07): https://matters.town/a/fe3n38t5khdb
  7. 테크 매거진 특집: https://www.charmingscitech.nat.gov.tw/post/art_tech_nft_block_chain
  8. NFT 네트워크 뉴스 보도: https://nft.org.tw/?p=20219
이 기사에 대해 이 기사는 커뮤니티와 AI의 협력으로 작성되었습니다.
태그
NFT 블록체인 아트 사회 혁신 공익 생성 예술 타이완 백악 디지털 아트
공유

관련 기사

함께 읽으면 좋은 글

사회 🌱 진화 중 · 커뮤니티 기여

타이완의 자원봉사 문화와 공익 참여: 한 섬의 일상적 선의

30명의 주부가 매일 50센트씩 모은 돈이 60년 후 128개국을 아우르는 자선 제국이 되기까지—타이완의 자원봉사 문화는 구호가 아니라 일상에 새겨진 집단적 DNA이다

閱讀全文
문화 정식 기사

종이우산: 우산에서 예술로, 타이완 카문화의 백년풍화를 펼치다

가오슝 메이농에서 보잘것없어 보이는 한 자루의 종이우산은 단순한 우산이 아니라 카족의 "일찍 귀한 자녀를 낳으소서(早生貴子)"와 "원만함(圓滿)"의 축복을 품고 있다. 산업의 침체기 속에서 장인 린셩린(林享麟)의 끈질긴 헌신과 《한성(漢聲)》 잡지의 보도를 통해 일상의 우산에서 국제적 주목을 받는 예술품으로 탈바꿈하며, 타이완 전통 공예가 어떻게 역경 속에서 부활하고 현대 사회에서 새로운 위치를 찾아가는지를 이야기하는 백년의 역사를 담고 있다.

閱讀全文
사회 정식 기사

사회 운동과 시민 참여

야백합 학운부터 태양꽃 운동까지, 타이완이 사회 운동을 통해 민주주의를 실천하고 사회 발전을 추진해 온 과정

閱讀全文
예술 정식 기사

종이풍차극단: 타이완의 꿈을 움직인 돈키호테, 30년을 가로지른 예술의 장정

1992년의 극장적 광상에서 368개 향진을 두루 찾은 ‘신문화운동’에 이르기까지, 종이풍차극단은 ‘바람이 있으면 움직이고, 바람이 없으면 스스로 움직인다’는 정신으로 타이완 어린이들에게 예술의 첫걸음을 밝혀 주었다. 바리 대화재와 팬데믹의 큰 타격을 겪은 뒤에도 창립자 리융펑은 우울과 부채 속에서 팀을 이끌고 재기했으며, 거대한 《비의 말》과 지역 이야기를 통해 이 섬의 집단기억을 엮어 냈다.

閱讀全文