雲林県：宜蘭が選ばなかったものを、雲林は三十年分の肺と引き換えに受け入れました

30 秒概観： 1694 年、清の康熙 33 年、僧侶の樹璧が福建省湄洲から媽祖像を携えて笨港に上陸し、北港朝天宮を建立しました。これは鹿港天后宮より 94 年早いものでした¹。1887 年、光緒 13 年に雲林県が設置され、県庁はまず林圯埔（現在の南投・竹山）に置かれ、1893 年になって斗六へ移りました²。1909 年、虎尾糖廠の最初の煙突から煙が上がりました³。1953 年 1 月 28 日、西螺大橋が開通しました。1,939 メートルの鋼製トラス橋は、米国援助の物資、日本統治期に残された橋脚、戦後に継続して完成された工事が重なったものでした⁴。1987 年 12 月 13 日、陳定南は華視のスタジオ内で第六ナフサ分解工場を宜蘭から退け、1991 年 6 月 26 日、行政院は雲林・麥寮沖への変更設置を認可し、1994 年 7 月に着工、1998 年に第 1 期が稼働しました。現在の埋立面積は 2,255 ヘクタールです⁵。2011 年、台湾大学公衆衛生学院の詹長権チームは、第六ナフサ分解工場周辺 10 キロの住民のがん発生率が台湾全体の 1.29 倍であることを発見しました⁶。現在この県には 648,459 人が暮らし、旧暦 3 月 19 日には北港媽祖の巡行が変わらず行われ、麥寮国小の児童は毎年、血液検査による追跡調査を受け続けています⁷。この記事が述べたいのは、宜蘭が選ばなかったものを、雲林は三十年分の肺と引き換えに受け入れた、しかしこの一文は「汚染」という二文字に単純化できない、ということです。

午前五時半、麥寮港辺の潮騒

もし麥寮の人に「どこに立てば、雲林が何に変わったのか最もよく分かりますか」と尋ねれば、その人は第六ナフサ分解工場の観光通路へも、北港朝天宮の香炉の前へも連れて行かないでしょう。連れて行くのは、台 17 線の麥寮区間にある堤防のそば、午前五時半です。

まだ夜は明けていません。足元にあるのは 1991 年になってようやく造成され始めた海埔新生地であり、三十五年前、この場所は数千年にわたり海水に覆われていました。海に背を向けると、遠方の火の光が何本もの煙突から上がっています。第六ナフサ分解工場のフレアスタック、余剰ガスを燃焼させる安全装置で、二十四時間消えることはありません⁵。

潮騒と工場地区の低周波の機械音が混ざり合い、どちらが海で、どちらが工場なのか分かちがたくなります。空気には塩の匂いと、言葉にしにくい化学的な匂いがあります。雲林西部沿岸の住民は、1998 年に第六ナフサ分解工場が稼働して以来、嗅覚でこの匂いを識別してきました。惠珍さんは記者にこう語っています。「台塑がどれだけ税金を多く納めているのか、私には実感がありません。でも毎朝私が嗅いでいるのは、あの匂いです。」⁸

内陸へ三十五キロ走ると、北港朝天宮に着きます。同じ朝、廟に住み込む人々はすでに線香を上げ始めています。1694 年、樹璧禅師が湄洲から海を渡り、媽祖像を笨港のこの土地に安置したとき、三百四年後、同じ県の西側に石油化学王国が出現するとは知るはずもありませんでした¹。それでも媽祖は巡り、工場は回り続けます。これが雲林です。

この記事は、この海岸線から始めたいと思います。なぜならこの視界の中に、雲林の二つの重要な瞬間が隠れているからです。一つは蘭陽平原を石油化学工業区にしなかった瞬間、もう一つは麥寮沖を台湾最大の石油化学王国に変えた瞬間です。二つの瞬間は物理的には 200 キロ離れ、時間的には 4 年離れています。しかし因果関係は一本の線で結ばれています。

三つの扇状地と一つの人工地：雲林の地理は水と資本によってともに書かれました

雲林県は嘉南平原の北端と彰化平原の南端の間に挟まれています。北には濁水溪、南には北港溪があり、二つの川に挟まれた 1,290.83 平方キロがこの県です⁷。

地形は三段に分かれます。

濁水溪沖積平野は東から西へ延び、斗六、斗南、虎尾、西螺、崙背、麥寮へと続きます。黒土層が厚く、鉱物分が豊富です。この土地は日本統治期の農業試験で蓬萊米に最適な生産地と確認された地域であり、1932 年、昭和 7 年には雲林・西螺一帯の蓬萊米の年間生産量が台湾の主要な米倉の一つとなっていました⁹。北港溪沖積扇は北港から水林、元長、口湖へと延び、砂質壌土がやや浅く、伝統的には落花生や雑穀が栽培されてきました⁷。さらに東の古坑、林内へ向かうと、標高 200 から 800 メートルの丘陵地となり、涼しい気候のため、1930 年代に日本統治当局がコーヒー栽培の普及地として選定した山地でした¹⁰。

第四の地形は人工のものです。麥寮沖では 1991 年から埋立造成が始まり、1998 年に第 1 期が完成しました。造成された土地は約 2,255 ヘクタールです。港湾施設まで含めると総面積は 2,603 ヘクタールになります⁵。⚠️ Stage 0 に書かれた「3,400 ヘクタール」は信頼できる出典が確認できず、雲林県政府と台塑の公開資料では 2,255 / 2,603 という二つの数字が併存しています。この訂正が重要なのは、三十年前にはこの海が存在していたからです。

行政上は 20 の郷鎮市から成ります。1 つの県轄市（斗六）、4 つの鎮（斗南、虎尾、西螺、北港）、15 の郷です。県庁所在地は斗六で、最も人口の多い鎮は虎尾、総人口は 648,459 人です（2026 年 4 月戸政統計）⁷。

冬の西部沿岸については特に述べる必要があります。毎年 11 月から翌年 3 月にかけて、北東季節風が台湾海峡を越えて吹き、雲林西部では典型的な「濃霧と強風」が交互に現れる天候になります。麥寮、台西、口湖一帯では視程が 500 メートル以下に下がることがしばしばあり、これは第六ナフサ分解工場の排ガスが最も拡散しにくい季節であり、肺への負担が最も重い季節でもあります¹¹。降雨量の分布を見ると、西部沿岸の年間降雨量は約 1,200 ミリと少なめで、東部丘陵では 2,500 ミリ以上に達します。この差が、雲林の農業構造を東西でまったく異なるものにしています。

第六ナフサ分解工場・麥寮工業区、2010 年。Photo: Mk2010, CC BY-SA 3.0 via Wikimedia.

笨港の根：媽祖が湄洲から海を渡ってきた年

清の康熙 33 年、西暦 1694 年、僧侶の樹璧禅師は福建省湄洲から台湾へ渡り、媽祖像を携えて笨港に上陸した後、土地を選んで廟を建てました。これが朝天宮の起点です。北港朝天宮の公式廟史は、この創建過程をそのまま記録しています¹。

1694 年の意味を理解するには、時間軸を広げて比較する必要があります。鹿港天后宮は主流の歴史認識では乾隆 53 年（1788 年）創建とされ、朝天宮より 94 年遅れます。⚠️ 鹿港側の一部文献には 1591 年というより早い説がありますが、十分な史料的裏付けを欠き、主流では採用されていません¹²。大甲鎮瀾宮は清の雍正 8 年（1730 年）創建で、朝天宮より 36 年遅れます。朝天宮は、この媽祖信仰の時間軸上で最も早い台湾本土の媽祖廟の一つです。この地位は、後世の香火の規模競争ではなく、1694 年の湄洲から笨港への航路によって位置づけられるものです。

しかし 1694 年の笨港は、現在の北港ではありませんでした。

1621 年、明の天啓元年、顔思斉は部衆を率いて笨港に上陸し、砦を築いて開墾しました¹³。これは漢人が台湾へ移住した初期の起点の一つです。樹璧禅師が 73 年後に上陸した笨港は、すでに漢人にとってこの島で最もなじみ深い港の一つになっていました。その後、北港溪の大規模な洪水が何度か起こり、笨港は「笨港北」と「笨港南」に分かれました。北港鎮は笨港北を継承し、新港郷は笨港南を継承しました。それ以来、二つの町はそれぞれ一つの媽祖廟を祀り、自分たちこそが笨港の原廟の継承者であると主張してきました¹⁴。

朝天宮の立場は、笨港の原廟が洪水後に北港の元の場所で再建され、正統に継承されたというものです。新港奉天宮の立場は、1811 年の嘉慶年間に北港から分霊して新港へ遷したもので、笨港原廟の系譜を継ぐと主張するものです。双方にはそれぞれ支持者と史料解釈がありますが、歴史研究者の多くは朝天宮の連続性の主張を支持しています。⚠️ 新港側がしばしば引用する「景端碑」は、考証後に後代の偽作と認定されることが多いものの、この見解にはなお争いがあり、文章化する際には断定を避けるべきです¹⁴。

📝 キュレーター・ノート： 北港と新港の媽祖正統性論争は、二百年以上語られても結論が出ていません。そして、このこと自体が重要です。台湾の媽祖信仰は信徒の足によって歩み出されたものであり、中央の認証機関が正統を公布したことはありません。大甲媽祖は毎年旧暦 3 月初めに九日八夜の進香を行い、その終点は新港奉天宮ですが、北港朝天宮の旧暦 3 月 19 日の巡行にも同じように延べ百万人規模が参加します。「正統」という言葉は、この信仰構造の中では実は定義を持ちません。それは地方の廟側の語り方にすぎません。本当に「正統」を定義するのは、毎年旧暦三月に各地から嘉南平原へ集まる人の流れです。人々がどの道を歩くかを選ぶとき、その道が正統になります。1694 年の廟が今日までここにあるのは、どの論争に勝ったからではなく、332 年の台風、洪水、戦争、そして三十年にわたり埋め立てられた海岸線を耐え抜いたからです。

北港朝天宮、2024-09-18。Photo: 阿道, CC BY-SA 4.0 via Wikimedia.

北港の媽祖巡行には、台湾でもここだけの二つの特色があります。一つ目は炸轎です。信徒が大量の爆竹を神輿の前部に直接浴びせ、煙が立ちこめ、爆竹音が耳をつんざき、神輿が元の姿を失うほどになって初めて加護があるとされます¹⁵。二つ目は藝閣です。竹、木、紙で作られた宗教芸術の山車で、その上では生身の人間が神話場面を演じます。北港藝閣の規模と制作の精巧さは台湾随一で、無形文化資産にも選定されています。

大甲媽祖との違いは明確に分けて理解する必要があります。大甲鎮瀾宮は旧暦 3 月 3 日から九日八夜の進香を行い、ルートは大甲から新港へ向かい、国際的な知名度はより高いものです。北港朝天宮は本廟からの出巡を中心とし、地方儀礼としてはより原初的で、炸轎と藝閣が他の媽祖廟との最大の違いです¹⁵。外部の人は北港を宗教観光地と見なしますが、地元の人は、毎年旧暦 3 月の数日間、町中のホテルが満室になり、屋台が明け方まで忙しくなることを知っています。それは 332 年続いてきた時間の目盛りなのです。

沈葆楨が県を建てた年、雲林県庁は南投にありました

⚠️ ここで、よくある誤りを一つ修正する必要があります。

1887 年、光緒 13 年、台湾が省となった同じ年に、雲林県は彰化県から分離して独立した県として設置されました。しかし県庁所在地は斗六ではなく、林圯埔（現在の南投県竹山鎮）でした²。Stage 0 に書かれた「1887 年、雲林県が設立され県庁所在地は斗六」という記述は誤りです。1893 年、光緒 19 年になって、県庁は斗六堡（現在の斗六市）へ移され、その後は変わっていません。

なぜ最初の雲林県庁が、現在では南投に属する場所にあったのでしょうか。清朝が県を設置した際、「林圯埔」を交通の要衝と見なしたためです。そこは清水溪上流にあり、彰化平原と中央山脈を結び、中部山地を統制する重要な節点でした。1893 年に県庁が移されたのは、林圯埔があまりに辺鄙で、人口集中の速度が追いつかなかったためで、斗六は当時の次善の選択でした。この六年間、雲林県庁は山中にありました。これは清代の行政論理の特徴、すなわちまず戦略を見て、次に人口を見るという発想を示しています。

1895 年に日本統治が始まると、雲林県はまず「雲林庁」に改められました。1920 年、大正 9 年の日本統治期行政大改制で庁が廃止され州が設けられると、雲林は二つに分割されました。北側（斗六、虎尾、西螺、北港）は台南州に編入され、虎尾郡と北港郡に属しました¹⁶。歴史的中核である斗六は、日本統治の 50 年間、「台南州虎尾郡斗六街」という階層的な所属の中にありました。雲林という名前は 50 年間消えたのです。

1945 年の戦後接収後、雲林県は再び設置され、県庁所在地は斗六に戻り、行政構造は今日まで続いています²。1950 年に地方自治が実施され、雲林県の 20 郷鎮市という枠組みが確立し、それ以後大きく変更されていません。

この建県史の意味は、雲林が決して歴史的に連続した「県」ではなかったという点にあります。「県」という身分は一度途切れています。1895 年から 1945 年までの 50 年間、雲林は別の名前で呼ばれ、1887 年から 1893 年までの 6 年間、県庁は他者の領域にありました。雲林の本当の建県の連続性は 1945 年から数えるべきであり、基隆の市制施行よりも 21 年遅いのです。

最初の煙突から煙が上がった年：日本統治期の製糖帝国は雲林平原に 400 キロの鉄道を敷きました

1909 年。この年ははっきり述べる必要があります。⚠️ Stage 0 には「1908 年に虎尾糖廠設立」とありますが、1908 年は大日本製糖株式会社が事業計画を始めた年であり、実際に最初の煙突から煙が上がり、サトウキビの圧搾と製糖が始まったのは 1909 年です³。記事では 1909 年を虎尾糖廠の操業開始年として用い、1906 / 1907 / 1908 という三つの設立年をめぐる争いを避けます。

虎尾製糖所は日本統治末期、台湾最大級の製糖工場の一つで、年間数万トンの砂糖を生産していました。しかしそれを雲林の骨格にしたのは、糖そのものではなく、製糖工場間を結ぶ鉄道網でした。

「五分車」は台湾糖業鉄道の通称です。軌間 762 ミリが標準軌 1,435 ミリのおよそ半分（実際の比率は約 53%）であることに由来します。日本統治期、日糖は雲林平原にきめ細かな五分車網を敷き、サトウキビ農家の畑と製糖工場の圧搾機をつなぎました。最盛期には雲林県内の五分車路線は 400 キロを超えていました。この数字は実感しておく必要があります。台湾鉄路の縦貫線は基隆から屏東まで全長約 408 キロです。雲林県内の一つの製糖工場のサトウキビ運搬鉄道だけで、縦貫線全体と同じ長さだったのです³。

この鉄道システムがもたらした結果は、日本統治期の雲林平原の各村が製糖工場と結びついたことでした。サトウキビ農家は、収穫したサトウキビを満載した車を最寄りの五分車駅まで押して行き、車両が製糖工場に到着するまでの時間は時間単位で計られ、製糖工場は 24 時間稼働しました。雲林はこの時から、大型の工業化農村になりました。サトウキビ農家の記憶の中で、収穫期は「平原全体が鉄道の音だった」季節です¹⁷。

虎尾糖廠、2018 年。Photo: WC-QHS, CC BY-SA 4.0 via Wikimedia.

戦後は「台糖虎尾総廠」と改名され、1990 年代まで稼働しました。1999 年、虎尾糖廠は蔗糖の生産を停止し³、一部施設は虎尾糖廠文化園区へ転換されました。日本統治期の建築（1910 年代の製糖工場事務所、従業員宿舎）が残され、五分車は観光列車となり、台糖文物の常設展示が設けられています。今日の虎尾で老街と糖廠だけを歩いても、保存状態のよい日本統治期の工業集落を見ることができます。それは製糖工場の操業停止時に建築群が全体として封存され、取り壊されなかったためです。2000 年代以降に「産業遺産観光」という考え方が入ってくると、これらの日本統治期建築は資産になりました。

同じ時期、1932 年、昭和 7 年の西螺米は生産のピークに達しました⁹。⚠️ Stage 1 の注記にある「1931 年ピーク」は確認が必要で、主流文献は 1932 年を支持しています。これは雲林の米倉としての名声が確立された重要な年です。日本統治当局は「台中州立農業試験所西螺分所」を設置して蓬萊米の品種改良を行い、濁水溪の黒土と日本統治期の農業試験の二重の後押しによって、西螺米は 1930 年代に台湾主要米倉の一つとなりました。

戦後、1962 年に台東・池上に「池上郷農会改良場」が設立され、1990 年代以降、池上米ブランドが全国的に有名になると、西螺米は全国的知名度で池上米に後れを取りました。しかし西螺の人々の反応は率直です。「西螺米の良さは、濁水溪が沖積して作ったもので、広告が作ったものではありません。」¹⁸ これは西螺の農民が記者に語った言葉です。彼らの米が負けたのではなく、負けたのはマーケティング予算でした。

雲林の醤油工場も同じ時間軸の上にあります。丸荘醤油は 1909 年、明治 42 年に創業し、虎尾糖廠の最初の煙突から煙が上がったのと同じ年です。瑞春醤油は 1921 年、大正 10 年に創業しました。二社はいずれも西螺にあり、濁水溪の水源を使い、甕で日に当てる自然醸造法を用い、現在も操業しています¹⁹。雲林の食品加工業の骨格は、日本統治期に一本一本築かれていったものです。

米国援助の鋼、日本統治期の橋脚、戦後の工事：西螺大橋は 16 年をかけてつながりました

西螺大橋の物語は、開通したその日だけを見てはなりません。

橋脚は日本統治期に造られました。1937 年、昭和 12 年、日本統治政府は雲林と彰化を結ぶ濁水溪横断橋の建設に向けて調査設計を始めました。1938 年に正式着工しましたが、1941 年に太平洋戦争が勃発し、米国援助物資が途絶え、工事は中断しました。この時点で橋脚は完成していましたが、鋼製トラスはまだ届いていませんでした⁴。日本統治政府が半分まで造り、戦争が鋼材を奪い去ったため、この橋は濁水溪の上で橋脚だけをむき出しにしたまま 12 年待つことになりました。

1950 年に朝鮮戦争が勃発すると、中華民国は米国援助を受けました。米国が援助した鋼材が台湾に届き、1952 年に橋梁本体が完成し、1953 年 1 月 28 日午前に開通式が行われました。全長 1,939 メートル、31 連、各連 50 フィートのトラスで、当時は台湾最長の橋でした。⚠️「極東最長橋」「世界第二位の長さの鉄道道路併用橋」という言い方は出典によって一致しません。核心となる事実は、1,939 メートル、米国援助の鋼材、日本統治期の橋脚という三点で構成される歴史的節点です⁴。

この距離を実感する必要があります。1,939 メートルは、現代の板橋駅から台北駅までの直線距離の三分の一に相当します。雲林と彰化の二県の間には台湾最大の河川である濁水溪が横たわり、沖積扇の幅は 4 キロに達し、雨季の水量は乾季の 10 倍に急増することがあります。1953 年以前、西螺から彰化へ行くには斗六または鹿港を迂回し、30 キロ以上余分に走る必要がありました。西螺大橋の開通後、西螺は直接彰化・員林につながり、雲林の米と砂糖は初めて北部・中部市場へ迅速に入る通路を得ました。

西螺大橋、2014-08-02。Photo: JianEn Yu, CC BY 2.0 via Wikimedia.

1978 年、西螺大橋は構造の老朽化により大型車の通行制限を始めました。その後、隣に新しい橋（西螺新橋）が建設され、古い西螺大橋は主に歩行者と自転車の利用に供され、県定古跡に指定されました。それでも橋は今もそこにあり、毎日、濁水溪の流れを見ています。この橋は、戦後雲林の近代化を示す物理的証拠です。

王永慶が費やした二十五年：四度の申請、二度の阻止、最後に麥寮沖に 2,255 ヘクタールを埋め立てました

雲林についてここまで書くと、第六ナフサ分解工場を避けて通ることはできません。

王永慶は 1973 年、ナフサ分解工場建設計画を提出しました。その年は第一次石油危機の年で、台塑は下流のプラスチック加工から上流の石油化学原料へ統合しようとしていました。政府の回答は拒否でした⁵。1975 年の二度目の申請も拒否されました。1978 年の三度目の申請も拒否または棚上げされました。1986 年の四度目の申請で行政院は原則同意し、立地は桃園観音工業区とされました。1986 年末、環境保護の圧力を受けて桃園観音案が阻まれ、王永慶は宜蘭を検討し始めました。

そして 1987 年 12 月 13 日に至ります。

宜蘭県長の陳定南は、華視「2100 全民開講」に赴き、王永慶とテレビ討論を行いました²⁰。完全映像は現在も YouTube で見ることができます²¹。陳定南の立場は宜蘭に第六ナフサ分解工場は不要だというもので、王永慶の立場は台湾には石油化学産業が必要であり、国家政策として支援すべきだというものでした。討論は五部構成で、前半三部は二人の直接討論、後半二部は視聴者質問への回答でした。

陳定南教育基金会は、陳定南の核心的論点をそのまま記録しています。「宜蘭の清浄な土地を維持し、『45 万人の県民ボス』に責任を負うため、陳定南は第六ナフサ分解工場の進出拒否を決定した。」²⁰ 一人の地方首長が台湾最大の資本家に対抗する場面を、全国の視聴者がテレビの前で見ていました。

1988 年 10 月 3 日、台塑企業は宜蘭県利澤工業区に第六ナフサ分解工場を建設する計画を正式に断念すると発表しました。1990 年 12 月 1 日、羅東で行われた反第六ナフサ分解工場大行進には約 14,000 人が参加し、宜蘭史上の記録となりました²⁰。その後、王永慶は次の土地を探し始めました。

1991 年 6 月 26 日、行政院は第六ナフサ分解工場を雲林県麥寮郷沖に設置し、埋立造成することを正式に認可しました⁵。1992 年、台塑石化股份有限公司が正式に設立されました。1994 年 7 月、第六ナフサ分解工場は正式に着工しました。1998 年、第 1 期が完成して生産を開始し、ナフサ分解工場とエチレン工場が稼働しました。

1973 年に王永慶が提案してから 1998 年の第 1 期稼働まで、まる 25 年です。その間には石油危機、桃園での阻止、宜蘭での阻止、麥寮での三十カ月に及ぶ埋立、四度の拡張がありました。陳定南の八年間の県長任期は、第六ナフサ分解工場を蘭陽平原の外に押しとどめました。しかしその決定の副作用は、それが第六ナフサ分解工場を消滅させたのではなく、雲林へ移したことでした。1991 年 6 月に行政院が認可した瞬間、宜蘭の勝利は雲林の命題になりました。

✦ 「陳定南県長は言いました。この山、この海は、お金で買えるものではありません。私たちの子孫がどのように暮らすのかは、台塑が決めることではありません。」（1987 年 12 月、陳定南の華視討論、陳定南教育基金会口述史料²⁰）

埋立面積は明確にする必要があります。第六ナフサ分解工場の離島工業区は港湾施設を含めた総面積が約 2,603 ヘクタールで、そのうち埋立造成部分は約 2,255 ヘクタールです⁵。Stage 0 に書かれた「3,400 ヘクタール」は信頼できる出典が確認できず、第六ナフサ分解工場と周辺計画用地を混同したか、初期メディアの誤伝である可能性があります。記事では 2,255 ヘクタール（埋立部分）または 2,603 ヘクタール（港湾を含む）という二つの数字を用います。

この新生地は三十五年前には存在していませんでした。本当に存在していませんでした。海水が数千年にわたって覆っていた場所です。今日そこは台湾最大の石油化学工業区であり、年間生産額は兆元を超え、雲林県最大の税収源です。

麥寮国小の児童は毎年採血を受けます

2011 年に台湾大学公衆衛生学院の詹長権教授チームが発表した研究は、第六ナフサ分解工場をめぐる環境論争の学術的転換点でした。

研究の結論は、第六ナフサ分解工場周辺 10 キロ以内の住民全体のがん発生率が台湾平均の 1.29 倍であるというものでした⁶。麥寮郷などの郷鎮の子どもの血液中に含まれるベンゼン（benzene）などの発がん性物質の濃度は、対照群より高いものでした⁶。研究は広く社会的議論を引き起こし、台塑集団は反論報告を提出しましたが、完全には反駁できませんでした。⚠️ 記事では「台湾大学の 2011 年研究が発見した」と標記すべきであり、「公式結論」とすべきではありません。これは研究結果であり、台塑には異なる意見がありますが、研究方法とデータは学界で長期にわたり引用されています。

麥寮国小児童の健康追跡という言葉の背後には、台湾公衆衛生史の中でも最も具体的な場面の一つがあります。2013 年、公共テレビ「我們的島」は、ある学校の保護者の言葉を記録しています。「私たちの学校の子どもたちは、毎年検査に行かなければなりません。血液の中にベンゼンやエチルベンゼンがあります。初めて報告書を見たとき、それが何なのか、子どもに説明できませんでした。」²² ベンゼンとエチルベンゼンは IARC の発がん性分類で Group 1（ヒトに対する発がん性が明確）と Group 2B（ヒトに対する発がん性が疑われる）に分類されます。これらが 8 歳の子どもの血液の中にあるのです。

PM2.5 のデータは次の通りです。雲林県、とくに麥寮、台西、口湖一帯は、長期にわたり台湾で PM2.5 が最も高い県市の一つです。第六ナフサ分解工場周辺の年平均 PM2.5 は 30 μg/m³ 以上に達したことがあり、WHO 基準は 5 μg/m³、台湾基準は 15 μg/m³ です²³。冬季の北東季節風がもたらす濃霧に加え、工場地区の排ガスが拡散しにくいことが、雲林西部沿岸の住民が毎年耐えなければならない大気環境です。

しかし雲林の人々の第六ナフサ分解工場への感情は、一方向の非難ではありません。

廖炳崇は麥寮の地元住民で、『天下雑誌』が 2012 年に彼を取材した際、彼はこう語りました。「正直に言えば、第六ナフサ分解工場が来る前の麥寮は何でしたか。貧しい場所で、何もありませんでした。来てから、道路は良くなり、仕事ができ、税収も入りました。でも後悔しているかと聞かれれば、分かりません。分かりません。」²⁴ この「分かりません」は、雲林が第六ナフサ分解工場に対して返す最も正直な答えです。それが仕事と税収をもたらしたのは事実であり、汚染と疾病をもたらしたのも事実です。この二つは相殺関係にありません。同時に存在しています。

口湖郷の住民、龔英俊は環境資訊中心の 2014 年のインタビューでこう語りました。「空気が悪いのは本当です。私の喘息はどんどんひどくなっています。診療所に行くと、医師はここの空気はもともとこうだと言いました。どうしようもありません。私の家はここにあります。」²⁵ 喘息の原因は複雑で、第六ナフサ分解工場に直接帰因させることはできません。しかし「ここの空気はもともとこうだ」という言葉は、雲林沿岸住民に共有された日常認識です。

雲林県政府と台塑の関係も対立だけではありません。台塑集団の第六ナフサ分解工場は雲林県最大の税収源であり、毎年納める地方税は数十億元規模に上ります。政治的に県政府は完全に対立することができません。雲林県長の張麗善（国民党籍、2018 年当選、2022 年再選）の家族では、兄の張栄味が民進党籍の元県長（2001-2009 年任期）で、地方政治に長年根を張ってきました。この党派をまたぐ張家の構造は、雲林政治が純粋にイデオロギーによって動くものではなく、地方派閥と地方産業（第六ナフサ分解工場を含む）との関係こそが本当の座標であることを示しています²⁶。

📝 キュレーター・ノート： 第六ナフサ分解工場を「汚染 vs 信仰」という二項対立として書くのは、最もよくある怠慢です。実際の雲林は次のようなものです。1.29 倍のがん発生率は台湾大学の 2011 年研究のデータであり、台塑は反応を示しましたが、このデータは学界で長期にわたり引用されています。麥寮国小の児童が毎年採血を受けることは、公共テレビが撮影した記録です。2,255 ヘクタールの埋立地は三十五年前には海でした。惠珍さんが毎朝あの匂いを嗅いでいるのは本当です。廖炳崇が「後悔しているか分からない」と言ったのも本当です。雲林県政府が第六ナフサ分解工場から税を受け取っているのも本当です。北港朝天宮の旧暦 3 月の巡行に毎年延べ百万人規模が参加するのも本当です。西螺米の稲穂が 11 月に垂れるのも本当です。これらはすべて同じ県で同時に起こっています。そのどれか一つだけを拡大すれば、この県の本当の姿は失われます。雲林を書く際の鉄則は、一つの側面に他の側面を食い尽くさせないことです。

古坑のコーヒーと剣湖山のジェットコースター：もう一つの雲林

視点を沿岸から東の丘陵へ移すと、雲林は別の姿を見せます。

古坑コーヒーの歴史は三段階に分けられます。1930 年代、日本統治当局はコーヒー栽培を普及させ、古坑・華山丘陵を選定しました。標高 400 から 800 メートルで、アラビカ種に適した気候だったためです。1932 年、昭和 7 年、古坑のコーヒー栽培はピークに達し、当時は台湾で最も重要なコーヒー産地の一つでした。⚠️「1931 年」とする説にも出典はありますが、主流文献は 1932 年を支持しており、記事では 1932 年を用います¹⁰。

1941 年に太平洋戦争が勃発すると、物資統制と労働力不足によってコーヒー園は大きく衰退しました。戦後の 1945 年から 2000 年までの 55 年間、古坑ではコーヒー栽培がほぼ絶え、農民は別の作物へ転換しました。日本統治期に植えられたコーヒーの記憶は、この 55 年間眠っていました。

2003 年、雲林県政府と古坑郷農会は共同で第 1 回「台湾コーヒー祭」を開催しました。テーマは「日本統治期のコーヒー記憶を呼び覚ます」ことでした¹⁰。メディアは「台湾本土コーヒー」を大きく報じ、2003 年から 2008 年までの五年間で古坑コーヒーは爆発的に注目され、週末には華山観光区に観光客が押し寄せました。古坑郷の農民は自由時報に、この歴史の意味をこう語っています。「古坑のコーヒーは、日本人がここに植え、戦争で去っていきました。私たちがそれを植え戻すのは、記憶を植え戻すことです。」²⁷

「記憶を植え戻す」は、2000 年代台湾の観光農業を象徴する言葉です。古坑コーヒーの後、雲林には西螺老街と醤油工場（瑞春、丸荘、大同の三つの百年工場）、虎尾糖廠文化園区、北港朝天宮の香客観光、口湖と台西のカキ田生態観光が続きます。いずれの軸線も、忘れられた記憶の一部を現代消費へと接続し直しています。

剣湖山世界は 1990 年に開園し、台湾の 1990 年代を代表する大規模遊園地の一つでした²⁸。古坑郷に位置し、遊具と自然景観を組み合わせ、1990 年代から 2000 年代には学生の卒業旅行や家族旅行の第一候補でした。「雲林といえば剣湖山」は、30 代から 40 代の世代に共有される記憶です。今日では六福村、漢来などとの競争に直面しながらも営業を続けており、ジェットコースターの叫び声と麥寮の第六ナフサ分解工場のフレアの燃焼音は、同じ県の異なる角で同時に起こっています。

これが雲林の東西両端の対比です。古坑山地は文化記憶の観光化の成功例であり、麥寮沿岸は石油化学工業による埋立の環境的代価です。剣湖山は 1990 年代台湾遊園地産業の典型であり、朝天宮は 1694 年からの媽祖の根です。一つの県がこの四つの極端を収めています。東から西まで車で二時間、30 キロ進むごとに別の雲林になります。

外地からの観光客が雲林を訪れる動線は一般にこうです。週末に台北または台中から高速道路を下り、まず古坑でコーヒーを飲み山景を眺め、次に北港朝天宮で媽祖を拝み落花生を食べ、満腹になったら西螺老街で醤油を買い、夕方には帰ります。麥寮と台西はこの動線にほとんど現れません。地元の人は知っています。雲林の本当の物語は観光地図の上にはありません。それは午前五時半の台 17 線麥寮区間にあり、毎年旧暦 3 月 19 日の北港の人波にあり、11 月の濁水溪平原で垂れる稲穂にあり、虎尾糖廠の 1909 年に建てられた事務所の煉瓦壁にあります。

結び：第六ナフサ分解工場の煙突も朝天宮の香炉も燃え続けています

冒頭の台 17 線麥寮区間の堤防脇の朝に戻ります。

空が明るくなります。フレアスタックの火の光は朝の光に薄められますが、煙突から上がる水蒸気と排ガスはなお空に長い羽流を作り、東の内陸へ、元長郷、東勢郷、北港鎮へ、1694 年の朝天宮がある場所へと流れていきます。

潮騒はまだ続いています。海岸線は 1990 年より海側へ 2 キロ以上延びました。この 2 キロは 1991 年から 1998 年にかけて埋め立てられたものです。海と陸の境界は人工的に引き直されました。これが麥寮です。

内陸へ三十五キロ走ると、北港朝天宮に着きます。香炉の中の香火はいまも燃えています。1694 年から 2026 年まで、332 年にわたって途切れていません。毎年旧暦 3 月 19 日、朝天宮前の中山路は信徒で埋まり、銅鑼と太鼓の音、爆竹の音、炸轎の轟音が響き、その数日間、町全体はすべてを止めて媽祖の一巡に付き添います。

二つの場所の距離は 35 キロです。一つは 1998 年になって初めて存在し始めた石油化学王国であり、もう一つは 1694 年からここにある媽祖の根です。地理的にはどちらも雲林県に住み、時間的には 304 年離れ、生活の尺度では、一方は煙突で PM2.5 を数え、もう一方は爆竹で敬虔さを数えます。どちらもなお燃え続けています。

✦ 「宜蘭の人々が選んだ未来を、雲林の人々は三十年分の肺で引き受けました。しかし公平かどうかを言うのは、とても難しいことです。」（環境運動家、台湾環境保護連盟雲林支部インタビュー²⁹）

宜蘭で 1987 年にあの討論が行われた後、蘭陽平原は石油化学工業区にはなりませんでした。陳定南は山と海を守りました。しかし王永慶は第六ナフサ分解工場を諦めず、4 年をかけて次の土地を探し、1991 年に雲林・麥寮を見つけました。1994 年に着工し、1998 年に稼働しました。陳定南の勝利によって、第六ナフサ分解工場は宜蘭に建ちませんでした。しかしその勝利は第六ナフサ分解工場を消滅させたわけではありません。第六ナフサ分解工場を雲林へ走らせたのです。

台北から見ると、雲林は「米倉と第六ナフサ分解工場」の二つです。宜蘭から見ると、雲林は「私たちが引き受けなかったもの」です。麥寮の住民から見ると、雲林は「毎朝私が嗅いでいるあの匂い」と「でも仕事と道路は第六ナフサ分解工場がもたらしたもの」の組み合わせです。北港朝天宮に住み込む人から見ると、雲林は「媽祖が 332 年、変わらず巡っていること」です。詹長権教授の 2011 年研究における麥寮国小の児童から見ると、雲林は「血液中のベンゼンとエチルベンゼン」です。

これらの視点は一つにはなりません。雲林という県の真実は、これらの視点が同時に併存する構造そのものです。

次に雲林へ行くときは、古坑でコーヒーを飲むだけで終わらせないでください。午前五時半に台 17 線麥寮区間の堤防脇へ行き、第六ナフサ分解工場のフレアスタックを見てください。それから北港朝天宮へ行き、1694 年に湄洲から携えられた媽祖像を見てください。最後に虎尾糖廠文化園区へ行き、1909 年に建てられた事務所の煉瓦壁に触れてください。三つの場所を歩き終えると、一つのことを記憶するはずです。台湾という島は、近代化の代価を異なる県に配分してきました。雲林は石油化学を引き受け、宜蘭は石油化学を退け、池上は米の栄光を得て、西螺は米を作り続けました。どの県も自分の位置で支えていますが、雲林が支える位置は最も重いのです。

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画像出典

本文では Wikimedia Commons の CC ライセンス画像を 4 点使用しています。

• Hero（frontmatter）：Formosa Plastics Group Mail-Liao Industrial Complex（Mk2010、CC BY-SA 3.0、第六ナフサ分解工場・麥寮工業区）
• Scene §1694 年の笨港：Beigang Chaotian Temple-01（阿道、CC BY-SA 4.0、北港朝天宮 2024 年 9 月）
• Scene §1909 年の最初の煙突：Scene in Huwei Sugar Factory 05（WC-QHS、CC BY-SA 4.0、虎尾糖廠 2018 年）
• Scene §1953 年 1 月 28 日：Xiluo Bridge at noon on 2 August 2014（JianEn Yu、CC BY 2.0、西螺大橋 2014 年 8 月）

映像資料

1987 年 12 月 13 日、華視新聞広場「反第六ナフサ分解工場討論：陳定南大戦王永慶」の完全版は YouTube 完全版再生 で見ることができます。これは、第六ナフサ分解工場が宜蘭から退けられ、4 年後に雲林・麥寮へ移ることになる重要な歴史映像です。

参考資料

1. 北港朝天宮 — 維基百科 — 清の康熙 33 年（1694）、僧侶の樹璧禅師が福建省湄洲から海を渡って台湾へ来て、媽祖像を携え笨港に上陸して廟を建てたこと、鹿港天后宮の 1788 年より 94 年早いこと、旧暦 3 月 19 日の巡行に延べ百万人規模が参加すること、1985 年に国定古跡に指定されたことを含む完全な廟史。↩
2. 雲林縣 — 維基百科 — 1684 年の諸羅県設置、1723 年雍正元年の彰化県分出、1887 年光緒 13 年の雲林建県（県庁所在地は林圯埔、現在の南投・竹山）、1893 年の県庁所在地斗六移転、1895 年の日本統治期における雲林庁への改称、1920 年の庁廃止・州設置（北部は台南州虎尾郡 + 北港郡へ編入）、1945 年戦後の再設置を含む完全な行政沿革。↩
3. 虎尾糖廠 — 台糖公司虎尾糖廠文化園區 — 1909 年（明治 42 年）に最初の煙突から煙が上がりサトウキビ圧搾を開始したこと、日本統治末期には台湾最大級の製糖工場の一つであったこと、五分車鉄道網が雲林県内で 400 キロを超えたこと、1999 年に蔗糖生産を停止し、一部が文化園区へ転換されたことを示す公式記録。⚠️ 1906 / 1907 / 1908 という三つの設立年が併存するため、Stage 2 では 1909 年の正式生産年を採用しています。↩
4. 西螺大橋 — 維基百科 — 全長 1,939 メートル、31 連、各連 50 フィートのトラス、1937 年の日本統治期調査設計、1938 年着工、1941 年太平洋戦争による中断（橋脚は完成し鋼製トラスは未到着）、1950 年朝鮮戦争後の米国援助鋼材到着、1952 年の本体完成、1953 年 1 月 28 日の開通式、1978 年の大型車制限、県定古跡指定を含む完全な架橋史。↩
5. 台塑石化六輕計畫沿革 — 台塑石化公司 — 1973 年の王永慶によるナフサ分解工場初提案、1986 年の桃園観音案の阻止、1987 年の宜蘭案が陳定南に阻まれたこと、1991 年 6 月 26 日の行政院による雲林・麥寮設置認可、1994 年 7 月着工、1998 年第 1 期完成・稼働、埋立 2,255 ヘクタール（港湾施設を含む総計 2,603 ヘクタール）という第六ナフサ分解工場の完全な時系列と面積データ。⚠️ Stage 0 の「3,400 ヘクタール」は信頼できる出典が確認できず、2,255 / 2,603 という二つの公式数字を採用しています。↩
6. 六輕對附近地區的影響評估 — 台大公衛學院詹長權教授研究團隊 — 2011 年発表。第六ナフサ分解工場周辺 10 キロ以内の住民全体のがん発生率が台湾平均の 1.29 倍であること、麥寮郷などの郷鎮の児童の血液中に含まれるベンゼン（benzene）などの発がん性物質濃度が対照群より有意に高いことを示す学術研究結果。⚠️ これは研究上の発見であり公式結論ではなく、台塑集団は反論報告を提出しています。↩
7. 雲林縣人口統計 — 雲林縣政府民政處 — 2026 年 4 月の戸籍人口 648,459 人、1 市（斗六）4 鎮（斗南 / 虎尾 / 西螺 / 北港）15 郷、計 20 郷鎮市、県域 1,290.83 平方キロ、三段の地形（濁水溪沖積平原 + 北港溪沖積扇 + 麥寮人工地）を示す公式統計。↩
8. 六輕周邊居民訪談 — 公視「我們的島」 — 麥寮住民の惠珍さんによる verbatim「台塑がどれだけ税金を多く納めているのか、私には実感がありません。でも毎朝私が嗅いでいるのは、あの匂いです」を記録し、第六ナフサ分解工場周辺住民の日常的な大気質への感覚を示しています。↩
9. 西螺米的歷史 — 雲林縣政府農業處 — 1932 年、昭和 7 年に雲林・西螺一帯の蓬萊米年間生産量がピークに達したこと、日本統治期に「台中州立農業試験所西螺分所」が設立され蓬萊米の品種改良を行ったこと、戦後 1962 年の池上郷農会改良場設立後に池上米と全国ブランド競争を形成した米倉の沿革。⚠️ 一部資料は 1931 年としていますが、主流文献は 1932 年を支持しています。↩
10. 古坑咖啡的歷史 — 雲林縣古坑鄉公所 — 1930 年代に日本統治当局がコーヒー栽培普及のため古坑・華山丘陵（標高 400-800m）を選定したこと、1932 年、昭和 7 年に生産のピークに達したこと（当時台湾で最重要のコーヒー産地）、1941 年太平洋戦争による物資統制で衰退したこと、2003 年に雲林県政府と古坑郷農会が第 1 回「台湾コーヒー祭」を開催し、日本統治期のコーヒー記憶を呼び覚ました観光復興史。↩
11. 雲林沿海氣候資料 — 中央氣象署 — 雲林西部沿岸（麥寮 / 台西 / 口湖）で冬季の北東季節風が濃霧をもたらし、視程がしばしば 500 メートル以下になること、西部沿岸の年間降雨量が約 1,200 ミリと少なめで、東部丘陵では 2,500 ミリ以上に達することを示す気候統計。↩
12. 鹿港天后宮歷史 — 維基百科 — 鹿港天后宮の創立年は主流の歴史認識では乾隆 53 年（1788 年）とされ、一部文献には 1591 年というより早い説がありますが、十分な史料的裏付けを欠いています。⚠️ 北港朝天宮の 1694 年との時系列比較には慎重さが必要です。↩
13. 顏思齊登陸笨港 — 連橫《台灣通史》 — 「天啓元年（1621）、顔思斉が部衆を率いて笨港（現在の北港 / 嘉義新港付近）に上陸し、砦を築き開墾した」という原文の意訳で、台湾における漢人初期移民の起点の一つ。↩
14. 北港朝天宮與新港奉天宮正統爭議 — 台灣媽祖信仰研究 — 笨港溪の洪水後に「笨港北」（現在の北港）と「笨港南」（現在の新港）へ分かれたこと、朝天宮の立場である「原地再建」による正統継承、新港奉天宮の立場である 1811 年嘉慶年間の北港からの分霊遷地、歴史研究者の多数が朝天宮の連続性主張を支持すること、新港側が引用する景端碑は考証後に後代の偽作と認定されることが多いものの⚠️ なお争いがあることを含む正統性論争の完全資料。↩
15. 北港媽祖遶境 — 雲林縣文化觀光處 — 旧暦 3 月 19-20 日に行われる北港朝天宮最大の年中出巡、炸轎（信徒が大量の爆竹を神輿の前部に直接浴びせる台湾唯一の儀礼）、藝閣（竹木紙の宗教芸術山車で台湾最大規模）、大甲媽祖鎮瀾宮の九日八夜の進香ルートとの違い、無形文化資産に選定された儀礼記録。↩
16. 台灣總督府行政改制 1920 — 維基百科 — 1920 年、大正 9 年の庁廃止・州設置、雲林庁北部が台南州虎尾郡（斗六 / 虎尾 / 西螺を含む）+ 南部が北港郡へ編入された日本統治期行政体系の改制。↩
17. 台糖五分車鐵道網 — 報導者 — 五分車の軌間 762 ミリ（標準軌 1,435 ミリの約 53%）、日本統治期に雲林平原の五分車路線が 400 キロを超えたこと（台湾鉄路縦貫線の基隆から屏東まで 408 キロに相当）、収穫期の「平原全体が鉄道の音だった」というサトウキビ農家の記憶 verbatim を含む台糖鉄道史報道。↩
18. 西螺米農民訪談 — 《農訊》雜誌 — 西螺農民による verbatim「西螺米の良さは、濁水溪が沖積して作ったもので、広告が作ったものではありません」を記録し、戦後の池上米ブランド全国化に対する西螺米の地元側の反応を示しています。↩
19. 西螺醬油百年廠 — 雲林縣文化觀光處 — 丸荘醤油が 1909 年（明治 42 年）に創業し、瑞春醤油が 1921 年（大正 10 年）に創業したこと、両社とも西螺に位置し、濁水溪の水源を使い、甕で日に当てる自然醸造法を用いていること、毎年春に西螺醤油文化節が開催される醤油工場百年の沿革。↩
20. 宜蘭經驗 — 陳定南教育基金會 — 1986 年 11 月 6 日に王永慶が第六ナフサ分解工場計画の宜蘭利澤工業区設置を発表したこと、1987 年 12 月 13 日の華視新聞広場討論、verbatim「宜蘭の清浄な土地を維持し、『45 万人の県民ボス』に責任を負うため、陳定南は第六ナフサ分解工場の進出拒否を決定した」、verbatim「この山、この海は、お金で買えるものではありません。私たちの子孫がどのように暮らすのかは、台塑が決めることではありません」、1988 年 10 月 3 日の台塑による宜蘭断念、1990 年 12 月 1 日の羅東反第六ナフサ分解工場大行進 14,000 人、1991 年 6 月の行政院による第六ナフサ分解工場の雲林・麥寮設置認可を含む完全な反第六ナフサ分解工場の時系列。↩
21. 反六輕辯論：陳定南大戰王永慶 完整版 — 華視新聞廣場 YouTube — 1987 年 12 月 13 日の華視新聞広場完全映像再生。五部構成（前半三部は二人の直接討論、後半二部は視聴者質問への回答）で、戦後台湾の地方政治が巨大資本に対抗した古典的テレビ討論の一次映像。↩
22. 六輕健康追蹤 — 公視「我們的島」 — 2013 年の報道で、麥寮のある学校の保護者による verbatim「私たちの学校の子どもたちは、毎年検査に行かなければなりません。血液の中にベンゼンやエチルベンゼンがあります。初めて報告書を見たとき、それが何なのか、子どもに説明できませんでした」を記録し、麥寮国小児童の健康追跡に関する保護者の視点を示しています。↩
23. 雲林空氣品質統計 — 環境部 — 雲林県（とくに麥寮 / 台西 / 口湖）が長期にわたり台湾で PM2.5 の最も高い県市の一つであること、第六ナフサ分解工場周辺の年平均 PM2.5 が 30+ μg/m³ に達したことがあること（WHO 基準 5 μg/m³ / 台湾基準 15 μg/m³）を示す大気質統計。↩
24. 六輕在地居民訪談 — 《天下雜誌》 — 2012 年に麥寮の地元住民、廖炳崇を取材した際の verbatim「正直に言えば、第六ナフサ分解工場が来る前の麥寮は何でしたか。貧しい場所で、何もありませんでした。来てから、道路は良くなり、仕事ができ、税収も入りました。でも後悔しているかと聞かれれば、分かりません。分かりません」を記録し、第六ナフサ分解工場の経済的貢献と健康上の代価に対する住民の複雑な感情を示しています。↩
25. 六輕周邊居民健康訪談 — 環境資訊中心 — 2014 年のフィールドインタビューで、口湖郷住民の龔英俊による verbatim「空気が悪いのは本当です。私の喘息はどんどんひどくなっています。診療所に行くと、医師はここの空気はもともとこうだと言いました。どうしようもありません。私の家はここにあります」を記録し、第六ナフサ分解工場周辺住民の呼吸器健康状態を示しています。↩
26. 雲林政治觀察 — 《鏡週刊》 — 2022 年県長選挙後の分析。雲林県長の張麗善（国民党）が当選し再選したこと、兄の張栄味元県長（民進党籍、2001-2009 年）の張家による党派横断的地方派閥構造、雲林農民票が長期にわたり党籍を問わず「農を顧みる」候補者を支持してきた政治座標。↩
27. 古坑咖啡節 — 《自由時報》 — 2003 年第 1 回台湾コーヒー祭のメディア報道。古坑郷農民による verbatim「古坑のコーヒーは、日本人がここに植え、戦争で去っていきました。私たちがそれを植え戻すのは、記憶を植え戻すことです」を記録し、2000 年代台湾観光農業における「記憶を植え戻す」という象徴語の起源を示しています。↩
28. 劍湖山世界 — 維基百科 — 1990 年開園、雲林県古坑郷に位置し、遊具と自然景観を結合したこと、1990-2000 年代には学生の卒業旅行と家族旅行の第一候補であったこと、六福村 / 漢来などとの競争に直面しながらも営業を続ける台湾 1990 年代遊園地産業の典型。↩
29. 台灣環保聯盟雲林分部 — 環境運動者訪談 — 環境運動家による verbatim「宜蘭の人々が選んだ未来を、雲林の人々は三十年分の肺で引き受けました。しかし公平かどうかを言うのは、とても難しいことです」を記録し、第六ナフサ分解工場が宜蘭で退けられてから 4 年後に雲林・麥寮へ移ったことをめぐる、環境正義の県境を越えた対話を示しています。↩