مقاطعة هوالين: شعب الساكيزايا المختفي لمدة 129 عاماً، وتاروكو التي استُعيدت بالاعتراف الرسمي، ثم ابتعدت مرة أخرى بفعل زلزال 0403

ملخص في 30 ثانية: تبلغ مساحة مقاطعة هوالين 4,628 كيلومتر مربع، وهي أكبر مقاطعة من حيث المساحة في تايوان، تمتد 137.5 كيلومتراً من الشمال إلى الجنوب، وأضيق نقطة من الشرق إلى الغرب، من جبال تشونغ يانغ إلى المحيط الهادئ، لا تتجاوز 5 كيلومترات. على هذا الرقعة الرقيقة من الجبال والبحر، يسكن 6 أعراق أصلية: الأموي، والتاروكو، والساكيزايا، والسيدك، والبونونغ، والكابالان. بعد حادثة جاليوان في عام 1878، اختبأ شعب الساكيزايا داخل شعب الأموي لمدة 129 عاماً، ولم يُعترف بهما رسمياً كأول عرق ثالث عشر إلا في 17 يناير 2007 خلال الفترة الرئاسية الثانية لحكومة تشين شوي بيان. أما شعب التاروكو، فانفصل عن شعب التايغو وأصبح العرق الثاني عشر في 14 يناير 2004. في 17 أغسطس 1986، افتُتح مستشفى تسجي في شيان تشينغ، على بعد خطوات فقط من شجرة الجوز الهندي التي عُذّب عليها الزعيم بالإعدام. في صباح 3 أبريل 2024 عند الساعة 7:58، هزّ زلزال بقوة 7.1 (القياس الأولي 7.2) مركزه في شوفونغ، وتُقدّر حديقة تاروكو الوطنية وقتها بـ 7 سنوات للتعافي، ولم يتبقَ سوى 210,000 سائح في عام 2024، بينما كان العدد في السنوات الطبيعية 6.6 مليون نسمة. تقول هذه المقالة: كل المناظر الطبيعية الجميلة في هوالين هي ثمينة مُشتراة بآلاف السنين من اهتزازات الأرض؛ وكل اسم لعرق هو أيضاً ثمينة مُشتراة بآلاف السنين من إخفاء الهوية.

البحيرة المفقودة في تشي شينغ تان

إذا سألت مسناً في شيان تشينغ عن سبب تسمية "تشي شينغ تان" (بحيرة النجوم السبعة)، فلن يشير إلى خليج الحصى على شكل هلال أمامه. سيشير بيده إلى الداخل، نحو مدرج مطار هوالين الحالي.

لم تكن "تان" (البركة/البحيرة) في تشي شينغ تان في الأصل بحراً. قبل عام 1936، كانت هناك مجموعة من البحيرات الممتدة شمالاً وجنوباً على الجانب الشرقي من مطار هوالين الحالي، على شكل النجم الشمالي الكبير (دوبياو)، لذا سُميت "تشي شينغ تان" ¹. في عام 1936 خلال الحقبة اليابانية، قررت حكومة الحاكم العام بناء "مطار هوالين هايبورت الشمالي" (مطار هوالين الحالي)، فملأت هذه البحيرات. تم نقل السكان الذين كانوا يعيشون على ضفاف البحيرة إلى ساحل المحيط الهادئ، وحملوا الاسم القديم معهم ¹.

لذا فإن ما يراه السائحون اليوم على شاطئ تشي شينغ تان وهم يجمعون الصخور ويشاهدون الأمواج باتجاه جزيرة غوي شان هو "خليج" وليس "بركة". اسم داخلي اختفى في عام 1936، استُخدم لاحقاً لمنطقة ساحلية ظهرت بعد عام 1936. هذه حالة نادرة في تايوان حيث "تم وضع اسم المكان على景点 (منطقة جذب سياحي)".

هذه القصة مناسبة لتكون مقدمة لهوالين. لأن كل اسم سياحي في هوالين يكاد يكون مضغوطاً تحت طبقة من التاريخ المُعاد كتابته. تاروكو بالنسبة للخارجيين هي وجهة سياحية، أما بالنسبة لشعب التاروكو فهي المنزل الذي استقروا فيه منذ 300 عام بعد عبور الجبال من نان تو ². شجرة الجوز الهندي بجانب مستشفى تسجي هي المكان الذي عذّب فيه الجيش التشينغ زعيم شعب الساكيزايا غومو باولي بك بالإعدام بالتقطيع ³. حتى العديد من الأحياء اليابانية في وسط مدينة هوالين كانت في الأصل قرية جي يي، وقيانغ تونغ، ولين تيان التي استُوطنت في عام 1913 من قبل حكومة الحاكم العام ⁴.

ما يراه الخارجيون عن هوالين هو تاروكو زائد تشي شينغ تان زائد تسجي. أما السكان المحليون فيعرفون أن هذه الرقعة من الأرض المساحتها 4,628 كيلومتر مربع، لكل بوصة منها اسمان.

فجوة بسمك 5 كيلومترات بين الجبال والبحر

لفهم سبب قدرة هوالين على حمل 6 أعراق أصلية، وأكبر منظمة غير حكومية (NGO) في تايوان، وأكبر زلزال داخلي في تايوان، يجب النظر أولاً إلى شكل هذه الأرض.

تبلغ مساحة مقاطعة هوالين 4,628.57 كيلومتر مربع، وهي أكبر مقاطعة من حيث المساحة في جميع أنحاء تايوان، وتشكل ثمن المساحة الإجمالية للبلاد. تمتد 137.5 كيلومتراً من الشمال إلى الجنوب، وهو ما يعادل المسافة الخطية من روي فانغ في نيوي تاي بي إلى هاولونغ في مي لي. لكن أضيق نقطة من الشرق إلى الغرب، من سلسلة جبال تشونغ يانغ إلى سطح المحيط الهادئ، لا تتجاوز حوالي 5 كيلومترات (في قسم تشينغ شوي دوان آي) ⁵.

هذا النسب غير طبيعي. مقاطعة بطول 137.5 كيلومتراً وأعرض نقطة فيها 5 كيلومترات فقط، تشبه ضغط تايوان كلها في شريحة طويلة ورقيقة، ثم وقوفها على حافة الصفائح التكتونية.

جاء شكل الأرض من "حركة بناء الجبال بنغ لاي" قبل 6 ملايين سنة. تصطدم صفيحة بحر الفلبين بالحدود الغربية والجنوبية لصفيحة أوراسيا من الجنوب إلى الشمال ومن الشرق إلى الغرب، مما دفع جزيرة تايوان للارتفاع من قاع البحر. تقع هوالين بالضبط على这条 منطقة الاصطدام: من الغرب سلسلة جبال تشونغ يانغ (يوشان، تشي لاي تشو شان، نان هوو داسان)، في الوسط وادي هوا تونغ (بمعدل عرض 3 إلى 9 كيلومترات، وهو خط اللحام بين صفيحة بحر الفلبين وصفيحة أوراسيا)، ومن الشرق سلسلة جبال هايتانغ، وخارجها المحيط الهادئ ⁵.

قصة نهر لي وو الذي يقطع الرخام، كتبتها إدارة حديقة تاروكو الوطنية بجملة واحدة: "قبل حوالي 6 ملايين سنة، بدأت صفيحة بحر الفلبين في الاصطدام بحدود صفيحة القارة... ظهر نهر لي وو، وسار بالضبط عبر هذا الطبقة السميكة من الرخام، حيث تآكلت مياه النهر باستمرار نحو الأسفل مثل شفرة حادة. وادي تاروكو ذو الحرفية الخارقة للعادة تشكل ببطء على مدى ملايين السنين تحت قوتين: ارتفاع الصفائح وتآكل مياه النهر." ⁶ يمكن تتبع تاريخ الرخام نفسه إلى 250 مليون سنة، عندما كانت تلك فترة ترسيب الأصداف البحرية الضحلة في المحيط الهادئ، مضافاً إليها الرماد البركاني، ثم خضوعها لعملية التحول.

الصفائح لا تزال تهتز. في 22 أكتوبر 1951، كانت الزلزال الأول لسلسلة زلازل وادي تونغ ML 7.3، مركزه في البحر قبالة جنوب شرق مدينة هوالين، 85 قتيلاً، 200 جريح خطير، وأكثر من 1,000 جريح خفيف ⁷. في 25 نوفمبر من نفس العام، جاءت الزلزال الثاني ML 7.3، مما أضر بمنطقة يو لي. في 15 نوفمبر 1986، زلزال ML 6.8 في قاع البحر شرق هوالين، 15 قتيلاً، 62 جريح، انقطعت طرق سوهوا وتشونغ هين بالكامل، وتشوّهت قضبان السكك الحديدية الشمالية-الجنوبية. في 3 أبريل 2024 عند الساعة 7:58 صباحاً، ML 7.3، وهذا هو أكبر زلزال داخلي في تايوان منذ 921 في عام 1999 ⁸.

نهر لي وو، حديقة تاروكو الوطنية. صورة: Vegafish، CC BY-SA 2.5 عبر ويكيميديا.

المطر لا يزال يسقط. يقع الجزء الشرقي من هوالين على المحيط الهادئ، وغالباً ما تكون محطة الهبوط الأولى للأعاصير القادمة من الشرق هي هوالين. يتم دفع تيارات الرياح الجنوبية الغربية الصيفية للأعلى بواسطة جبال تشونغ يانغ، مما يؤدي إلى ضغط المطر في المناطق الجبلية. تجلب رياح الموسيم الشمالية الشرقية في الخريف والشتاء رطوبة المحيط الهادئ إلى وادي هوا تونغ. يبلغ متوسط هطول الأمطار في السهول حوالي 2,500 ملم، وتجاوزت مناطق شيولين ووان رونغ في الجبال 4,000 ملم في كثير من الأحيان. كانت مقاطعة هوالين شيولين في المرتبة الأولى في عدد أيام هطول الأمطار على مستوى البلاد في عام 2024 بـ 334 يوماً ⁹. تتجمع قوى مسار الإعصار والرياح الموسيمية والتضاريس الجبلية الثلاث في هوالين.

تشكل الجبال 85% من المقاطعة، بينما تشكل السهول والمصاطب النهرية 15% فقط ⁵. يضغط 320,000 نسمة على هذا الـ 15%، موزعين بشكل رئيسي على طول وادي هوا تونغ. يبلغ عدد السكان الأصليين 94,134 نسمة (في نهاية عام 2024)، مما يشكل 29.8% من إجمالي المقاطعة، وهو أعلى نسبة على مستوى البلاد ¹⁰.

شجرة الجوز الهندي في عام 1878

لفهم سبب إخفاء شعب الساكيزايا لهويته لمدة 129 عاماً، يجب أن نبدأ من صباح 18 يونيو 1878.

في ذلك اليوم،拦截 (اعتقل) شعب الكابالان في قرية جاليوان (قرية جيا لي الحالية في شيان تشينغ) وثائق الحبوب التي كان ينقلها الجنود التشينغ ³. هناك روايتان للسبب: الأولى أن التاجر الصيني تشين وين لي احتل أراضي شعب الكابالان بشكل غير قانوني، وتدخل الجيش التشينغ مع تحيز للصينيين. والثانية أن الجنود التشينغ أثناء طرد التجار أزعجوا النساء ³. في اليوم التالي 19 يونيو، حاصر شعب الكابالان معاً قلعة تشي تسي لونغ (منطقة جيا لي وبي بو الحالية)، وأصابوا نائب القائد التشينغ تشين ديه شينغ وقتلوا القائد التشينغ يانغ يو غوي.

كانت قبيلة تاقو هوان (منطقة مدينة هوالين الحالية) لجوار شعب جاليوان لأجيال، وقرر الزعيم غومو باولي بك (Komod Pazik) الانضمام إلى هذه المعركة.

هجم الجيش التشينغ بسرعة. وصل سون كاي هوا، القائد البري لمقاطعة فوجيان، من الشمال إلى الجنوب، وأحرق قبيلة تاقو هوان، مما دمر القبيلة. كتبت المقالة الصينية في ويكيبيديا ما يلي: "بعد استسلام الساكيزاي، ربط الجيش التشينغ غومو باولي بك إلى شجرة الجوز الهندي بالقرب من مستشفى تسجي الحالي وعذّبه بالإعدام بالتقطيع." "بعد اقتحام تاقو هوان، دُمر العرقان بشكل كارثي، وهرب الناجون إلى الوادي والساحل الشرقي، واختبأوا داخل شعب الأموي، ولم يُعاد الاعتراف بهم رسمياً إلا في عام 2007." ³

"التقطيع" هو أقسى عقوبة في عهد أسرة تشينغ، حيث تُقطع الجسد ببطء على مئات الشقوق. بينما كان غومو باولي بك يُعدم تحت تلك الشجرة، اتخذ شعب الساكيزاي قراراً على مستوى العرق: الناجون من الآن فصاعداً سيقولون إنهم من شعب الأموي.

📝 ملاحظة المنسق: لم يختبئ شعب كامل الهوية لمدة 129 عاماً (1878-2007) لأنهم نسيوا من هم. لأن الذكريات مؤلمة جداً. في الحقبة اليابانية، صنّف اليابانيون شعب الساكيزاي كـ "فرع تشي لاي من شعب الأموي"، ولم يغير الحكومة القومية هذا التصنيف عند استلامها في عام 1949. خصصت مجلة تايوان هوا غوانغ في عام 2007 هذه الفترة المخفية بشكل مباشر: "في عام 1878 حدثت 'حادثة جاليوان'، هُزم الساكيزاي، مما أدى إلى تشتت القبائل وهجرتها؛ بالإضافة إلى الحقبة اليابانية للهروب من العمل القسري والفيضانات، أصبحوا أكثر تشرداً، واختبأ الاسم والهوية تحت قبائل شعب الأموي." ¹¹ يقع مستشفى تسجي الحالي (افتُتح في عام 1986) بالضبط بالقرب من شجرة الجوز الهندي التي عُذّب عليها الزعيم: معلم طبي تايواني حديث للعرق، بجرح تاريخي عميق لعرق آخر. الجغرافيا طبقت زمانين ومكانين في نفس العنوان.

في يوليو 1990، أقام الشيخ الراحل دواي سا يون (الاسم الصيني لي لاي وانغ) طقس祭祖 (تذكر الأسلاف) للعرق بأكمله على ضفاف نهر مي لين في مدينة هوالين، وبدأت حركة الاعتراف الرسمي ¹¹. في 1 يوليو 2006، بعد 128 عاماً من الإيقاف، استأنف شعب الساكيزاي في قرية غو فو في مدينة هوالين "مهرجان إله النار بالامال" (Palamal) لتذكر حادثة جاليوان ¹¹. في 17 يناير 2007، اعترفت الحكومة الإدارية (Yuan) رسمياً بشعب الساكيزاي كأول عرق ثالث عشر في تايوان الأصلية (⚠️ تم كتابة "حكومة تساي إنغ ون" في ملاحظات المرحلة 0 بشكل خاطئ، لم تكن تساي إنغ ون رئيسة في عام 2007، كان المعترف هو تشين شوي بيان) ¹¹.

قال وا ليسي بيلين، رئيس لجنة الشؤون الأصلية آنذاك، لمجلة تايوان هوا غوانغ: "يتم تحديد العرق بشكل أساسي بناءً على رغبة القبائل لكل عرق، بالإضافة إلى الخصائص الفريدة للغة والدين والثقافة. والسبب الذي جعل الساكيزاي يصبح العرق الثالث عشر لتايوان الأصلية، بالإضافة إلى ارتفاع رغبة العرق، هو أيضاً لأن الساكيزاي يمتلك لغة وثقافة فريدة، مما سمح بالاعتراف الرسمي." ¹¹

_مهرجان إله النار الساكيزاي لطقوس العمل، 2017-09-24. صورة: Tokoabibi، CC BY-SA 4.0 عبر ويكيميديا._

في عام 1914، جلب الحاكم العام ساكو ما سا تا 11,075 شخصاً

في نفس الفترة التي كان فيها شعب الساكيزاي يخفي هويته، كان شعب التاروكو على الجانب الآخر من الجبال يستعد لمواجهة جيش آخر.

جاء شعب التاروكو من نان تو عبر الجبال قبل 300 عام. لديهم أسلاف مشتركون مع شعب السيدك (ينتمون جميعاً إلى "مجموعة لغة السيدك")، وانتقل جزء من القبيلة شرقاً من منطقة رين آي الحالية في نان تو إلى هوالين واستقروا في حوض نهر لي وو ². في الحقبة اليابانية، صنفت الحكومة اليابانية جميع الأعراق ذات الصلة تحت "شعب التايغو"، وتم ابتلاع شعب التاروكو والسيدك في هذا التصنيف.

في عام 1896، حدثت حادثة شين تشينغ: اعتدى جنود الحراسة اليابانيون على نساء شعب التاروكو، فهاجم شعب التاروكو وقتلوا 13 جندياً وضابطاً، مما أصبح نقطة البداية لمقاومة التاروكو لليابانيين ¹². استمرت الصراعات بين الجانبين لأكثر من عقد.

كان عام 1914 هو عام المواجهة. كان "خطة إدارة الجبال الخمسية" (1910-1915) للحاكم العام الخامس ساكو ما سا تا قد مضى عليها أربع سنوات، وشعب التاروكو كان آخر عرق جبلي لم يستسلم. في 14 مايو 1914، عين الحاكم العام ساكو نفسه قائد جيش القمع. وفي 17 مايو أصدر أمر القمع ¹².

كان حجم التعبئة اليابانية نادراً في تاريخ مقاومة تايوان لليابانيين: 6,235 جندياً وضابطاً، بالإضافة إلى 11,075 عامل خدمات ¹²، وهو أكثر من ثلاثة أضعاف عدد الرجال البالغين القادرين على القتال في شعب التاروكو (حوالي 3,000).

استخدم شعب التاروكو طريقة قتال مختلفة. تسجل المواد التاريخية أن القبيلة استخدمت "طرائق الصيد التقليدية، فخاخ، سقوط الصخور، استخدام القلاع، التضاريس، العناصر الأرضية، التمويه، الحركة الليلية، الكمائن، حرب العصابات، الهجمات المفاجئة، المناورة، وما إلى ذلك من التكتيكات" ¹². في 3 يوليو 1914، استسلم الزعيم العام للتاروكو هالو غو نا وي يي (Holok-Naowi) مع القبيلة. الإحصاءات اليابانية بعد الحرب: 138 ضحية من الشرطة و226 ضحية من الجيش ¹². إحصائيات الضحايا في شعب التاروكو، تشير مصادر متعددة إلى "أكثر من 330 قتيلاً" (⚠️ هذا الرقم مستشهد به بشكل ثانوي في كثير من الأحيان، ينقصه التحقق الدقيق من المصادر الأولية ¹²).

بعد الحرب، تم "توطينهم جماعياً" قسراً لشعب التاروكو، حيث تم نقلهم من القرى التقليدية في上游 نهر لي وو إلى السفح، وتفرقوا في سفوح الجبال في وادي هوا تونغ. اليوم، أسماء القرى مثل دا تونغ، دا لي، وجيا وان هي نتائج إعادة التوطين بعد عام 1914.

تتصل قصة هجرة شعب البونونغ بسياسة التوطين الجماعي هذه. كان شعب البونونغ يسكن في الأصل في حوض نهر تشو شوي في نان تو (شيانغ يي، رين آي)، وينقسم إلى خمس مجتمعات رئيسية: كا شيه، دان داه، لوان شيه، جون شيه، وتشو شيه ¹³. في الحقبة اليابانية، بدأت "سياسة التوطين الجماعي" من عام 1904، مما أجبر القرى الجبلية على التجمع بالقرب من مراكز الشرطة. في أواخر ثلاثينيات القرن العشرين (المرحلة الأولى من سياسة التوطين 1936-1940)، تسارع هذه العملية، حيث تم نقل شعب البونونغ في نان تو بشكل كبير إلى يو لي وتشو شي في هوالين ¹³.

غالباً ما يُستشهد بـ "عام 1937" كسنة标志性 لهجرة هذه، لكن القول الأدق هو سلسلة عمليات الهجرة من ثلاثينيات إلى أربعينيات القرن العشرين (⚠️ القول بعام واحد غير دقيق) ¹³. اليوم، أغاني البونونغ الثمانية المتداخلة (Pasibutbut، أغنية祈祷 حصاد الأرز) في تشو شي، حيث يغني الرجال في دائرة ويظهر 8 مستويات صوتية مختلفة، تم إدراجها كممتلكات ثقافية لمقاطعة هوالين ¹³. الموطن الأصلي لهذا الشكل الموسيقي هو نان تو، لكن المجال الذي تم الحفاظ عليه بشكل كامل حتى اليوم هو المحطة التالية للهجرة القسرية.

المستشفى الذي بُني بجانب شجرة التقطيع في عام 1986

لفهم سبب ظهور أكبر منظمة غير حكومية (NGO) في تايوان في هوالين، يجب العودة إلى المشهد الطبي في هوالين في ستينيات القرن العشرين.

في عام 1964، استأجر راهب شيه تشينغ يان (الاسم العائلي وانغ جين يون، وُلد في عام 1935 في تشينغ شوي، تشونغ لي) مع تلاميذه في معبد بو مينغ، وعاش حياة الزراعة والقراءة ¹⁴. في 14 مايو 1966 (اليوم الرابع والعشرون من الشهر القمري الثالث)، تأسست "جمعية بركة البوذية الكسي تسي" في هوالين بشكل رسمي. في نفس العام، دفعت والدة الراهبة، وانغ شين يوي غوي، لشراء الأرض بالقرب من موقع جينغ سي جينغ شيه الحالي. في عام 1968، استخدمت الأرض كضمان للحصول على قرض لبناء جينغ سي جينغ شيه، مع قاعة رئيسية على طراز تانغ. في عام 1969، اكتمل جينغ سي جينغ شيه، وموقعه في قرية كانغ لي، شيان تشينغ، مقاطعة هوالين ¹⁴.

في الفترة الأولى من التأسيس، كان هناك 30 من المخلصين (الأخوات)، اللواتي كن يدخرن 50 سنتاً كل يوم ويضعنها في برطمانات الخيزران. كن ينشرن الشعار في سوق الخضار: "نحن ندخر 50 سنتاً كل يوم! لدينا جمعية إغاثة لمساعدة الآخرين!" ¹⁴ تم كتابة سنوات البرطمان الخيزراني لاحقاً كأسطورة تأسيسية من قبل تسجي. روح "لا عمل، لا أكل" التي تتبعها جينغ سي جينغ شيه حتى اليوم، حيث يكون الرهبان معتمدين على أنفسهم، ينتجون توفو شيانغ جي، ونودلز الجينغ شيه وغيرها من الأطعمة اليدوية لتبادل الدخل ¹⁵.

لكن ما جعل تسجي تنتقل من معبد صغير في هوالين إلى منظمة غير حكومية دولية هو المستشفى.

في ستينيات القرن العشرين، لم يكن هناك حتى مستشفى حكومي كامل في هوالين، وكان الوصول إلى الرعاية الطبية في شرق تايوان صعباً. كان على المريض المصاب بمرض خطير السفر من هوالين إلى تايبيه، معتمداً على الطرق أو النقل البحري، حيث كان وقت الرحلة غالباً يعادل الحياة أو الموت. في 10 مايو 1979، أعلنت الراهبة شيه تشينغ يان عن فكرة بناء المستشفى. في 5 فبراير 1983، بدأت أعمال البناء. في 17 أغسطس 1986، افتُتح مستشفى تسجي في هوالين رسمياً ¹⁴، وليس في عام 1991 (⚠️ سنة شائعة الخلط). في عام 1991، كانت هناك مشاريع أخرى لتسيجي، لكن سنة الافتتاح الدقيقة للمستشفى كانت 1986. في عام 2002، تم ترقية مستشفى تسجي إلى المركز الطبي الوحيد في شرق تايوان.

المصادفة الجغرافية مذهلة. منطقة قرية كانغ لي في شيان تشينغ حيث يقع جينغ سي جينغ شيه ومستشفى تسجي، كانت تاريخياً المنطقة المحيطة بشجرة الجوز الهندي التي أعدم فيها الجيش التشينغ زعيم شعب الساكيزاي غومو باولي بك في عام 1878 ³. ألم العرق الأكثر عمقاً، وأكبر مشروع إغاثة لنظام ديني آخر، متداخلان على نفس الأرض عبر طبقات من الزمن لأكثر من مئة عام.

✦ "لماذا وُلد أكبر منظمة غير حكومية في تايوان في ستينيات القرن العشرين في هوالين، في شرق تايوان الذي لم يكن لديه حتى مستشفى حكومي كامل؟ لأن النقص هو نقطة بداية الرحمة."

تمتلك تسجي اليوم وضع استشاري لمنظمة غير حكومية، وشبكة إغاثة تغطي أكثر من 130 دولة حول العالم، وجامعة تسجي ومستشفى تسجي التقني، والأربع مؤسسات الرئيسية (الخير، والطب، والتعليم، والثقافة). لكن ما يتذكره سكان هوالين هو أن أقرب مركز طبي لهم كان على بعد 300 كيلومتر قبل ذلك اليوم في 17 أغسطس 1986.

قاعة جينغ سي، مدينة هوالين، 2009. صورة: Fred Hsu، CC BY-SA 3.0 عبر ويكيميديا.

عرق يسترد اسمين

في 14 يناير 2004، وافقت الحكومة الإدارية على شعب التاروكو كالعرق الثاني عشر الأصلي ². لقد انتظروا مئة عام منذ تصنيفهم في الحقبة اليابانية كـ "شعب التايغو" لاستعادة اسمهم.

ترك تيرا يوداو (Teyra Yudaw، الأمين العام لمجموعة تعزيز الاعتراف بشعب التاروكو) جملة في مقابلة مع المراسل: "اسم 'تاروكو' هو أفضل هدية قدمها شعبنا لتايوان." ¹⁶

تعني Truku في لغة التاروكو "منصة منتصف الجبل"، "أرض قابلة للسكن"، وهي أيضاً "أرض منبر المراقبة" لمنع هجمات العدو ². يتركز السكان بشكل رئيسي في شيولين (بما في ذلك وادي تاروكو)، ووان رونغ، وتشو شي، بالإضافة إلى ثلاث قرى في جيان شيانغ: تشينغ فنغ، نان هوا، وفو شينغ. يبلغ عدد سكان شعب التاروكو في جميع أنحاء تايوان حوالي 29,847 نسمة.

في 17 يناير 2007، تم الاعتراف بشعب الساكيزاي كالعرق الثالث عشر، وقد تم ذكر ذلك سابقاً. انتهت 129 عاماً من إخفاء الهوية أخيراً.

في 23 أبريل 2008، تم الاعتراف بشعب السيدك كالعرق الرابع عشر ¹⁷، وهم الفرع الذي بقي في نان تو مع نفس أسلاف التاروكو. في 25 ديسمبر 2002، تم الاعتراف بشعب الكابالان كالعرق الحادي عشر [^18]: هم شعب بينغبو الذي انتقل جنوباً من هوانغ يانغ بينغ في يي لان إلى هوالين في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، وهم بطل آخر في حادثة جاليوان عام 1878.

لذا فإن الأعراق الأصلية الستة المعترف بها رسمياً تسكن في مقاطعة هوالين اليوم، وليس خمسة (⚠️ تبسيط شائع):

1. شعب الأموي: أكبر عرق في تايوان من حيث عدد السكان الأصليين (220,000 نسمة)، وهو الأكبر في هوالين. أموي نان شي (شيانغ، مدينة هوالين، جيان شيانغ، شوفونغ، فنغ لين)، أموي هايتانغ (فنغ بينغ، مصب نهر شو غوان لوان). مهرجان الحصاد (Ilisin) في أغسطس بشكل أساسي، وهو أكبر مهرجان للأعراق الأصلية في جميع أنحاء تايوان ¹⁷
2. شعب التاروكو (اعتراف رسمي عام 2004، العرق الثاني عشر): شيولين، وان رونغ، وتشو شي. Ptasan التقليدي، تعاليم Gaya
3. شعب الساكيزاي (اعتراف رسمي عام 2007، العرق الثالث عشر): شيان تشينغ، روي سو. مهرجان إله النار كل سبت أول من أكتوبر
4. شعب السيدك (اعتراف رسمي عام 2008، العرق الرابع عشر): جزء من وان رونغ، نفس أسلاف التاروكو
5. شعب البونونغ: يو لي، تشو شي. أغاني البونونغ الثمانية المتداخلة
6. شعب الكابالان (اعتراف رسمي عام 2002، العرق الحادي عشر): قرية جيا لي في شيان تشينغ، قرية شين شي في فنغ بينغ. انتقلوا من يي لان في ثلاثينيات وأربعينيات القرن التاسع عشر

قال تيرا يوداو للصحفي جملة أخرى: "الآن لا يوجد سياحة ثقافية، بل هي طبيعة أكثر نقاءً، لكن لتطوير السياحة في مكان ما، لا يمكن أن يكون الموارد الطبيعية فقط، يجب مراعاة الموارد الثقافية أيضاً،才会有 ثرائها وحيويتها." ¹⁶ تُقرأ هذه الجملة وكأنها نبوة عندما قيلت قبل عام من زلزال 0403.

فيانغ تيان في عام 1913، بي هوي في عام 1980، سو هوا غاي في عام 2020

قصة الصينيين في هوالين متأخرة جداً عن عهد تشينغ. في عام 1875، سياسة شين باو زين "فتح الجبال وتهدئة السكان"، "الطريق الشمالي" من سوهوا إلى تشي لاي (هوالين الحالية) تم بناؤه تحت إشراف لوه دا تشون، وهذا هو الشكل الأولي لـ "طريق سوهوا القديم" ¹⁸. لكن ما ربط هوالين بالشمال حقاً هو موجات البناء الثلاث في الحقبة اليابانية.

الموجة الأولى هي قرى المستوطنين في عام 1913. دفعت الحكومة اليابانية سياسة "الهجرة المجانية"، وجلبت مزارعين من هوكاي دو وشيكوكو إلى هوالين لإنشاء قرى مستوطنين حكومية: يانغ تيان (شوفونغ الحالية) في يوليو 1913،第一批 179 أسرة و866 شخصاً استقروا، القرية تتبع شوارع شبكية، كل منزل يحتوي على 441 بينغ من المساحة السكنية والفناء بالإضافة إلى 3 جيا من الأراضي الزراعية ⁴. جي يي (جيان شيانغ الحالية) بُنيت بجانب مدينة هوالين. لين تيان (دا رونغ، بي لين في فنغ لين الحالية) أصبحت لاحقاً المنطقة ذات أعلى كثافة لمباني التبغ في تايوان. مجموع المهاجرين في القرى الثلاث حوالي 3,386 شخصاً. بعد الحرب، غادر اليابانيون، وتولت السكان المحليون الأرض، تحولت قرية يانغ تيان إلى تجمع للمهاجرين الهاكيا، وتمت تسمية حقل لين تيان الجبلي مؤقتاً بـ "هوالين شياو جيو فن" ⁴.

الموجة الثانية هي صناعة الرخام. تقدر احتياطيات الرخام في هوالين بـ 300 مليار طن متري، وهي الموطن الأصلي للرخام الأبيض والرمادي والأسود وال serpentine. من ستينيات القرن العشرين، توسعت المناجم في شمال هوالين: هي بينغ، هي تشونغ، هي رين، تاروكو كو، سان زان ¹⁹. تبلغ القيمة الإنتاجية السنوية لصناعة معالجة الحجر 21 إلى 31 مليار دولار، مع حوالي 15,000 عامل في سلسلة التوريد في هوالين، مما يشكل حوالي 10% من إجمالي القوى العاملة في المقاطعة. دخلت أسيا سيمينت (Asia Cement) في عام 1975 إلى جبل شين تشينغ، واستخرجت الحجر الجيري كمادة خام للإسمنت، والمنجم يقع عند مدخل حديقة تاروكو الوطنية، على الجانب الجنوبي لنهر لي وو، مما أدى إلى اندلاع حركة "معارضة أسيا سيمينت واستعادة أرضنا" التي استمرت حتى عام 2026 ولم تُحل ¹⁹.

الموجة الثالثة هي السكك الحديدية الشمالية-الجنوبية. بدأت الأعمال في 25 ديسمبر 1973، وتم إدراجها في مشاريع البناء العشرة الكبرى. في 1 فبراير 1980، افتُتح الخط بالكامل. استثمرت 7.3 مليار دولار، واستغرقت 6 سنوات من البناء. قبل الافتتاح، كان على الناس السفر من تايبيه إلى هوالين أولاً إلى سوهوا ثم الحافلة إلى طريق سوهوا، أو القارب من كي لونغ إلى هوالين، واستغرقت الرحلة بأكملها حوالي 18 ساعة. بعد الافتتاح، ضغط الخط الشمالي-الجنوبي هذه الفترة إلى حوالي 5 ساعات ²⁰. في نفس العام الذي افتُتح فيه السكك الحديدية الشمالية-الجنوبية، بدأ سياحة هوالين في الانفجار من ثمانينيات القرن العشرين.

تطور طريق سوهوا نفسه عبر ثلاثة أجيال. الجيل الأول هو طريق سوهوا القديم في عام 1875. الجيل الثاني هو الطريق الساحلي الحديث بطول 119 كيلومتراً الذي أكمله اليابانيون في عام 1932، وكان يُسمى آنذاك "أخطر طريق في العالم". الجيل الثالث هو الطريق المزدوج لسوهوا في عام 1990. في 5 فبراير 2018، افتُتح الجزء الأول من تعديل طريق سوهوا (سوهوا إلى دونغ أو)؛ في 6 يناير 2020، افتُتح الجزء من نان أو إلى هي بينغ بالإضافة إلى الجزء من هي تشونغ إلى دا تشينغ شوي، وتم افتتاح تعديل طريق سوهوا بالكامل ²¹، بطول 38.8 كيلومتر (8 أنفاق 24.6 كم + 13 جسور 8.6 كم + طرق مستوية 5.6 كم)، واستبدل أقسى قسم "التعرجات التسعة والعشرون". خطة سوهوا أن (البدء 2025، الهدف 2032) ستعالج الـ 29.9 كيلومتر المتبقية التي لم يتم بناؤها في تعديل طريق سوهوا ²¹.

📝 ملاحظة المنسق: في تطور طريق سوهوا لأكثر من مئة عام، تكمن خط "المسافة من العالم" في هوالين. في عام 1875، استغرق طريق سوهوا القديم أياماً؛ في عام 1932، كان الطريق الساحلي يمكن الوصول إليه في يوم واحد لكنه قد ينقطع في أي وقت بسبب الانهيارات الصخرية أو الزلازل؛ في عام 1980، استغرقت السكك الحديدية الشمالية-الجنوبية 5 ساعات؛ في عام 2020، استغرق تعديل طريق سوهوا ساعة واحدة. كل مسافة مختصرة خلفها هي مبادلة بين الهندسة والموت: 26 كيلومتراً من تعديل طريق سوهوا في الجبل، فقط في هندسة نفق هي رين الذي يزيد عن 4 كيلومترات، تسرب المياه تحت الأرض والانهيارات الصخرية أكلت أرواحاً كثيرة. لكن بعد صباح 3 أبريل 2024 عند الساعة 7:58، انقطع هذا الطريق مرة أخرى. أثبت الزلزال أن الهندسة البشرية منذ 1875 إلى 2020 يمكنها اختصار المسافة، لكن لا يمكنها اختصار المسافة بما يكفي لإيقاف اهتزاز الأرض.

انهار النفق المفتوح في نقطة النسر في 98 ثانية

الوقت: 9 ثوانٍ بعد الساعة 7:58 صباحاً في 3 أبريل 2024.
مركز الزلزال: شوفونغ، مقاطعة هوالين (23.88° شمالاً، 121.57° شرقاً).
العمق: 19.7 كيلومتر.
القوة: القياس الأولي ML 7.2 من الإدارة المركزية للأرصاد الجوية، تم تعديله في 1 فبراير 2025 إلى ML 7.1.
أقصى قوة اهتزاز: هي بينغ لي، شيولين، مقاطعة هوالين 6 قوي، استمر الاهتزاز حوالي 98 ثانية ⁸.

ما هي فكرة 98 ثانية. كورس أغنية حوالي 30 ثانية. إذا استمر زلزال رئيسي لأكثر من 30 ثانية، يبدأ الناس بالشك في أن هذا هو نهاية العالم. 98 ثانية ليست طويلة جداً في تاريخ الزلازل، لكن بالنسبة للسكان في منطقة قوة 6 قوي، فهي وقت كافٍ لإعادة ضبط ذاكرة الجسم بالكامل.

الإحصائيات النهائية للضحايا حتى 25 أبريل 2024: 20 قتيلاً (التقارير الأولية 13، 17، 18، تم رفع الرقم باستمرار)، 1,155 جريح، 2 مفقود (صيني سنغافوري 1، ألماني 1) ⁸.

توزيع حالات الوفاة في جميع أنحاء هوالين: في كيلومتر 183.2 من طريق تشونغ هين، صُدم موظف صيانة المنحدر من عائلة يو بصخرة وسقط ميتاً في الموقع. فندق سيليكون تاروكو (في تيان شيانغ)، صُدم متدرب من عائلة هوانغ البالغ من العمر 17 عاماً بصخرة، وتوفي في 25 أبريل، ليصبح القتيل العشرين. في مبنى يورانيوس في مدينة هوالين، قُتلت امرأة من عائلة كانغ بعد أن عانت من الحصار لأكثر من 12 ساعة، وهذا هو المبنى المائل نصفياً الذي يتذكره معظم الناس في لقطات الزلزال ⁸.

أثقل إصابة في حديقة تاروكو الوطنية هي في المسارات الداخلية. مسارات سانكا تانغ، نقطة النسر، وكهف الجيوكو هي المسارات الثلاثة الأكثر شهرة في الحديقة، وتم تدميرها بالكامل. قال لين ماو ياو، المرشد القديم في إدارة الحديقة، لوكالة الأنباء المركزية: "نقطة النسر هي الأكثر صدمة لي، بعد الزلزال ذهبت إلى نقطة النسر، وتذكرت باستمرار كيف كان يبدو في الأصل، شعرت أن الإضاءة أصبحت خاصة جداً،原来 (في الواقع) انهار النفق المفتوح بالكامل." ²² قال لين تشونغ شان، نائب مدير الحديقة: "تطوير وجهات بديلة وتعزيز السياحة البيئية العميقة أمر ضروري أيضاً." ²² يُقدّر وقت التعافي الكامل للحديقة "حوالي 7 سنوات"، ويُقدّر إعادة بناء سانكا تانغ ونقطة النسر لإكتمالها في عام 2031، واعترفت إدارة الحديقة "من المستحيل فتح الحديقة بالكامل لمدة 7 سنوات" ²².

مشهد إنقاذ مبنى يورانيوس، شارع شوان يوان، مدينة هوالين، 2024-04-03. صورة: 总统府 Shufu Liu، CC BY 2.0 عبر ويكيميديا.

أثبتت أرقام السياحة لاحقاً مدى ثقل هذا الزلزال. قبل الزلزال، كان عدد السياح في حديقة تاروكو الوطنية حوالي 4 ملايين شخص سنوياً، ووصل إلى 6.6 مليون شخص في الذروة. في عام 2024، انخفض عدد السياح في تاروكو إلى 210,000 نسمة فقط، وهو 3.2% من ذروته ²³. في مقاطعة هوالين بأكملها، بلغ عدد السياح في عام 2024 حوالي 6.7 مليون نسمة، مقابل 14 مليون في عام 2023، انخفاض بنسبة 54.29%، وهو الأكبر في العقد الماضي. من بين 135 فندقاً في المقاطعة، اختارت 22 الانسحاب أو الإغلاق ²³.

لا يزال شاطئ تشي شينغ تان موجوداً، ولم يتغير شكل خليج الحصى؛ لكن مدخل تاروكو بالقرب من تشي شينغ تان كان مغلقاً لأكثر من عام. اعتباراً من 1 يوليو 2025، فتحت إدارة الحديقة فقط مركز زوار تاروكو ومنطقة الترفيه تيان شيانغ؛ تم فتح مسارات طريق سوهوا على مراحل من أبريل 2025 ²².

شاطئ تشي شينغ تان، 2021. صورة: Artemas Liu، CC BY-SA 2.0 عبر ويكيميديا.

قال تيرا يوداو للصحفي ملاحظته على القبيلة بعد الزلزال أيضاً: "يشعر شعبنا أن هذه المسافة، تبدو وكأنها تبتعد عنا أكثر فأكثر. في الماضي، عشنا هنا، وكان كل شيء جيداً، لم تنخفض الحيوانات، الحكومة تقول إنها تحمي الجبال والغابات، لكن في نظر شعبنا، لم يتم الحماية حقاً." ¹⁶ تم الاعتراف بشعب التاروكو كعرق في عام 2004، وانهيار الحديقة الوطنية في عام 2024. من الاعتراف الرسمي إلى فقدان حق الوصول إلى هذا المشهد مرة أخرى في 20 عاماً، هو طي زمني لعلاقة عرق مع أرض.

فنغ لين ويو لي وروي سو تحت ملكية عائلة فو

الخط الأخير للنظر إلى هوالين هو السياسة المحلية.

"ملكية عائلة فو" في مقاطعة هوالين هي واحدة من أطول الأسر حكماً بشكل متواصل في تاريخ السياسة المحلية في تايوان ²⁴. في عام 2001، تم انتخاب فو كون كاي كممثل برلماني بحزب الشعب، وفي عام 2008 انتقل إلى الحزب الوطني، وتم انتخابه كممثل برلماني مرة أخرى؛ في عام 2009، بدون ترشيح من الحزب الوطني، ترشح كمرشح مستقل لحاكم مقاطعة هوالين وفاز، ليصبح الحاكم الثاني غير المنتمي للحزب الوطني في مقاطعة هوالين. في عام 2014، أعيد انتخابه كحاكم. في 12 سبتمبر 2018، حُكم عليه بالسجن لمدة 8 أشهر في قضية أسهم هي جي، وتمت إقالته من منصب الحاكم وفقاً للقانون. في عام 2020، تم انتخابه كممثل برلماني عن هوالين كمرشح مستقل ²⁴.

في انتخابات 9 في عام 2018، ترشحت زوجة فو كون كاي، شو جين وي، بحزب الشعب، وفازت بحاكم مقاطعة هوالين بنسبة 72.4% من الأصوات (أول حكمة). في عام 2022، أعيد انتخابها بنسبة 64.57% من الأصوات، مسجلاً أعلى نسبة أصوات لحاكم مقاطعة في تاريخ المقاطعة ²⁴. أشارت سلسلة التحقيقات طويلة الأمد للمراسل "فو كون كاي ذو الوجهين -透视 (رؤية) ظاهرة ملك هوالين" إلى أن عائلة فو استخدمت "الاحتياطي الثاني" لتطوير ليالي السوق السياحية، و800 مليون دولار من أموال إغاثة زلزال هوالين في عام 2018 لإنقاذ الصناعات، مما رسخ "هيكل الشريك" مع مصالح الصناعة المحلية ²⁵.

لكن قصة هوالين لم تكن أبداً في مدينة هوالين.

تقع بلدة فنغ لين في وسط وادي هوا تونغ، بمساحة 121 كيلومتر مربع، وعدد سكان حوالي 12,500 نسمة، يشكل الهاكيا حوالي 70%، وتصفها مجلة تايوان هوا غوانغ بأنها "واحدة من أكثر البلدات الهاكيا 'نقاءً' في جميع أنحاء تايوان" ²⁶. سجل فنغ لين الأكثر خصوصية: أكثر من 100 مدير مدرسة من مختلف المستويات، وهي أعلى كثافة في جميع أنحاء تايوان، "فنغ لين تنتج مدراء المدارس، مينونغ تنتج الدكتوراه". ثقافة الهاكيا "الزراعة في الشمس والقراءة في المطر"، بالإضافة إلى منزل مدير فرع فنغ لين في الحقبة اليابانية (اليوم مصنع مدراء المدارس) كمركز تعليمي، حولت هذه البلدة الصغيرة إلى بلد مدراء المدارس ²⁶. كان أحد مالكي مصنع مدراء المدارس في ذلك الوقت، هو تشانغ تشي لانغ، ضحية حادثة 228 (أول مدير لمدرسة هوالين الثانوية). تبدأ تاريخ هجرة الهاكيا في فنغ لين من الحقبة اليابانية المبكرة: المزارعون المستأجرون من مقاطعة تشين زهو (تركيز الأراضي، دخل منخفض) انتقلوا جنوباً إلى هوا تونغ، ومهاجرون هاكيا آخرون بعد الحرب.

قال القس تشين مينغ هوي لمجلة تايوان هوا غوانغ: "لا تستهينوا بكبار السن الذين يركبون الدراجات الكهربائية أو الدراجات العادية، إذا سألتهم، فسنجد أن أعمارهم جميعاً فوق 80 عاماً." ²⁶ أكمل ليو تشينغ سونغ من فنغ لين: "في ذروة الخمسينيات من القرن الماضي، بلغ عدد سكان فنغ لين 30,000 نسمة، والآن لم يتبقَ سوى 12,459 نسمة." ²⁶ من 30,000 إلى 12,459، هذا هو ت缩影 (تصغير) هجرة السكان من بلدات هوالين.

يقيم شعب البونونغ الذي انتقل من نان تو في ثلاثينيات القرن العشرين في يو لي وروي سو وتشو شي؛ تشي شينغ وروي سو هي منطقة سكن أساسية لشعب الساكيزاي؛ تدعم شيولين ووان رونغ سكان شعب التاروكو. تحت أرقام تصويت ملكية عائلة فو، هناك 320,000 نسمة من الأعراق الأصلية الستة، وقرى الهاكيا، وأحفاد قرى المستوطنين في الحقبة اليابانية، الذين لم تكن ذكرياتهم عن "هوالين" أبداً فقط عن مقر المقاطعة وتاروكو.

الهدية لا تزال موجودة، انهار النفق المفتوح

عد إلى 98 ثانية في صباح 3 أبريل 2024 عند الساعة 7:58.

قال لين ماو ياو إنه بعد ذلك ذهب إلى نقطة النسر، وتذكر باستمرار كيف كان يبدو في الأصل، "شعرت أن الإضاءة أصبحت خاصة جداً،原来 (في الواقع) انهار النفق المفتوح بالكامل" ²². بعد انهيار النفق المفتوح، سقط الضوء مباشرة في وادي نهر لي وو، ورأى شكل وادي تاروكو لم يره في 20 عاماً من حياته كمرشد: المساحة التي كانت يجب أن تكون محاطة بالجروف الصخرية والممر والنفق المفتوح والسياح، أصبحت الآن مفتوحة. مشهد كان مغلفاً بالهندسة البشرية لعقود، عاد في 98 ثانية إلى ما قبل عام 1986 عندما تأسست الحديقة الوطنية، وحتى ما قبل عام 1914 عندما كانت حادثة تاروكو.

تم الاعتراف بشعب الساكيزاي كعرق في عام 2007، وتم بناء مستشفى تسجي حول شجرة الجوز الهندي التي عُذّب عليها الزعيم في عام 1878. تم الاعتراف بشعب التاروكو كعرق في عام 2004، وتم تدمير مسارات الحديقة الوطنية المميزة في عام 2024. فيانغ تيان في عام 1913 جلبت مباني التبغ من المستوطنين اليابانيين، الطريق الساحلي الخطير في عام 1932، السكك الحديدية الشمالية-الجنوبية في عام 1980 من 18 ساعة إلى 5 ساعات، تعديل طريق سوهوا بالكامل في عام 2020. كل فترة تاريخية حاولت تقريب هوالين من العالم الخارجي. لكن بعد 98 ثانية في عام 2024، أخبر الأرض الجميع: "القرب" الذي تعتقد أنه موجود هو مُستعار.

قال تيرا يوداو "اسم 'تاروكو' هو أفضل هدية قدمها شعبنا لتايوان" ¹⁶. هذه الهدية لا تزال موجودة. حتى لو انهارت نقطة النسر النفق المفتوح، انقطع مسار سانكا تانغ، يجب إصلاح كهف الجيوكو حتى عام 2031، لا يزال شعب التاروكو موجوداً، ولا تزال لغتهم، وتعاليم Gaya، وثقافة الوجه المخطط موجودة. سيُقام مهرجان إله النار الساكيزاي هذا أكتوبر في قرية غو فو في مدينة هوالين؛ سيغني شعب البونونغ في تشو شي أغاني البونونغ الثمانية المتداخلة؛ سيواصل جدي وجدة الهاكيا في فنغ لين ركوب الدراجات الكهربائية من الحقول إلى المنزل.

من المحيط الهادئ ننظر إلى هوالين، لا تزال هذه الرقعة الرقيقة من الجبال والبحر بسمك 5 كيلومترات موجودة. من تشينغ شوي دوان آي جنوباً، سيواصل نهر لي وو قطع الرخام؛ سيظل هطول الأمطار السنوي في شيولين 4,000 ملم؛ ستستمر صفيحة بحر الفلبين في الدفع شمالاً. لا نعرف متى سيأتي زلزال بقوة 7 التالي، لكنه سيأتي بالتأكيد. تعلم سكان هوالين منذ 50 عاماً العيش مع الزلازل: 7.3 في يو لي في عام 1951، 6.8 في البحر الخارجي في عام 1986، 7.1 في شوفونغ في عام 2024، كل مرة ستعلم الجيل التالي كيف يضغط الكرسي تحت الطاولة، وأين تضع حقيبة الزلزال، وكيف يهرب من الاهتزاز.

في المرة القادمة التي تذهب فيها إلى هوالين، لا تذهب فقط إلى تاروكو. جرب القيادة في الساعة 5 صباحاً إلى شيان تشينغ، وانظر إلى أشجار الجوز الهندي التي لا تزال حية بجانب مستشفى تسجي (لن تعرف أي منها هي من عام 1878، لكنك تعرف أن التربة تتذكر تحت الأرض). أو اذهب إلى قرية غو فو في مدينة هوالين، واسأل متى يكون مهرجان إله النار، وشاهد في ذلك اليوم كيف يضع Palamal حادثة عام 1878 في طقوس اليوم. أو اذهب إلى قرية دا رونغ في فنغ لين، وانظر إلى رفوف تشانغ تشي لانغ في مصنع مدراء المدارس، منزل تركه مدير قُتل في عام 1947، لا يزال يعلم هذه البلدة الصغيرة اليوم كيف تنتج مدراء المدارس.

كل المناظر الطبيعية الجميلة في هوالين هي ثمينة مُشتراة بآلاف السنين من اهتزازات الأرض. كل اسم لعرق هو أيضاً ثمينة مُشتراة بآلاف السنين من إخفاء الهوية.

قد تُفتح حديقة تاروكو الوطنية مرة أخرى بعد 7 سنوات. لكن بعد 0403، سيعود الناس إلى نقطة النسر، ولن يروا ما كان عليه قبل 2 أبريل 2024.

للقراءة الإضافية

• مقاطعة يي لان — مقال同期 في سلسلة 22 مقاطعة ومدينة، في ثلاثينيات القرن التاسع عشر، انتقل شعب الكابالان من قرية جاليوان في هوانغ يانغ بينغ في يي لان جنوباً إلى هوالين، والمقالان مكملان لبعضهما البعض
• مدينة كي لونغ — المقال الأول pilot في سلسلة 22 مقاطعة ومدينة، مع هوالين هما مقاطعتان ساحليتان في شمال شرق تايوان "غير مرئيتين للعاصمة"
• حديقة تاروكو الوطنية — الحديقة الوطنية الرابعة في تايوان التي تأسست في عام 1986، يُقدّر وقت التعافي 7 سنوات بعد زلزال 0403
• حركة الصفائح التكتونية والزلازل في تايوان — موقع زلزال 0403 في تاريخ زلازل تايوان: نظام صدع وادي تونغ في منطقة اصطدام صفيحة بحر الفلبين وصفيحة أوراسيا
• تاريخ الأعراق الأصلية في تايوان وحركة الاعتراف الرسمي — مسارات حركة الاعتراف الرسمي لشعب الساكيزاي، والتاروكو، والسيدك، والكابالان في هوالين
• خريطة ثقافة الأعراق الأصلية الـ 16 في تايوان — توزيع شعب الأموي، والتاروكو، والساكيزاي، والسيدك، والبونونغ، والكابالان في هوالين
• الحقبة اليابانية — فيانغ تيان، جي يي، لين تيان ثلاث قرى مستوطنين في عام 1913؛ حادثة تاروكو في عام 1914؛ توطين جماعي لشعب البونونغ في ثلاثينيات القرن العشرين
• لين يي شيونغ — ناشط خارج الحزب، من ووجييه في يي لان، يشارك نفس محور ديمقراطية تايوان في ثمانينيات القرن العشرين مع هوالين

مصادر الصور

استخدمت هذه المقالة 6 صور مرخصة من ويكيميديا كومنز. البطل هو Taiwan 2009 CingShui Cliffs on SuHua Highway FRD 6762 Pano Extracted (Fred Hsu، CC BY-SA 3.0، بانوراما كاملة لطريق سوهوا على طول تشينغ شوي دوان آي، 2009).

صور المشهد الداخلي بالترتيب هي: Taiwan LiWu River (Vegafish، CC BY-SA 2.5، نهر لي وو يقطع طبقات الرخام في وادي تاروكو)؛ 20170924-火神祭开工祭祀 (19) (Tokoabibi، CC BY-SA 4.0، مهرجان إله النار الساكيزاي لطقوس العمل في عام 2017)؛ Taiwan 2009 HuaLien City JingSi Hall FRD (Fred Hsu، CC BY-SA 3.0، قاعة جينغ سي في مدينة هوالين 2009)؛ Rescue workers near the semi-collapsed ten-story Uranus Building on Xuanyuan Road after the 2024 Hualien earthquake (الرئيسية Shufu Liu، CC BY 2.0، مشهد إنقاذ مبنى يورانيوس بعد زلزال 0403)؛ Qixingtan Beach, Taiwan (Artemas Liu، CC BY-SA 2.0، شاطئ تشي شينغ تان 2021).

مواد الفيديو

توثق فيلم وثائقي عام 2025 من إدارة حديقة تاروك الوطنية "المشي على طريق العودة: تاروكو" الوضع الحالي للحديقة بعد زلزال 0403 واستعادة المرشدين في إدارة الحديقة، ويمكن العثور عليه في قناة يوتيوب الرسمية لحديقة تاروكو الوطنية. يمكن العثور على التسجيلات المرئية الرسمية لمهرجان إله النار الساكيزاي (Palamal) بالبحث عن "Palamal nu Sakizaya" في قناة يوتيوب الرسمية لمكتب الأعراق الأصلية IPCF، حيث توجد مقاطع متعددة متاحة أيضاً على ويكيميديا كومنز.

مراجع