Trà thảo dược: Một cửa hàng thuốc dân gian không bảng hiệu của Đài Loan

Trà thảo dược không phải một công thức cố định, mà là một cách để đưa cỏ hoang, chợ địa phương, tình cảm người thân và niềm tin về sức khỏe vào đời sống hằng ngày của Đài Loan.

Vào mùa hè ở Hoàn Hóa, Đài Bắc, khu vực phố Tây Xương vẫn có thể nhìn thấy những bó lá to buộc chặt treo ở cửa cửa hàng. Những chiếc lá này không phải trang trí của cửa hàng hoa, mà là kệ hàng của cửa hàng thảo dược. Những cái lọ, kéo, cân và nồi lớn trong cửa hàng biến một loại "uống trà" thành giống như một cuộc khám phá. Điều kỳ lạ nhất ở trà thảo dược ở Đài Loan, chính là nó không có công thức cố định, nhưng lại được nhiều thế hệ công nhân viên công nhân công nhân viên công nhân công nhân viên công nhân nhận biết như là cùng một loại hương vị. 1 2

Tóm tắt 30 giây: Trà thảo dược không phải một công thức cố định, mà là cách kết hợp cỏ thảo dược địa phương, kỹ thuật cửa hàng thảo dược, thói quen uống mùa hè và tiêu chuẩn an toàn thực phẩm hiện đại trong văn hóa đời sống của Đài Loan. Đọc bài này, bạn sẽ hiểu tại sao nó hình thành con phố cửa hàng ở Hoàn Hóa, tại sao mỗi cửa hàng có hương vị khác nhau, và tại sao "tự nhiên" không thể thay thế việc xác định nguyên liệu, dán nhãn và kiểm tra. 1 2 3

Đây không phải chỉ là "một loại đồ uống giải nhiệt được người Đài Loan yêu thích". Trà thảo dược đồng thời là một khóa học về nhận dạng cỏ thảo dược, bí mật thương mại địa phương, sự chăm sóc giữa những khách hàng thân quen, và một đường biên giới an toàn thực phẩm mà bạn phải cẩn thận bước qua. Nó kết hợp "những người trong gia tôi uống nó cách này" và "nguyên liệu hôm nay có thể an toàn ăn vào miệng không" vào cùng một cốc.

📝 Ghi chú của người curation: Nguyên liệu quan trọng nhất của trà thảo dược, không phải một loại cỏ cụ thể nào, mà là "có người biết cách đặt chúng lại với nhau" trong ký ức địa phương.

Tại sao một cốc trà lại có thể không có công thức?

Bộ sưu tập kỹ thuật số của Viện Hàn Lâm Sinica chia trà thảo dược thành vài cách gọi hàng ngày: trà mát (涼茶), trà đắng (苦茶), trà hàng trăm loại cỏ (百草茶). Tên gọi đã tiết lộ những kỳ vọng khác nhau: trà mát chỉ đến sự giảm nhẹ trong nắng nóng, trà đắng giữ lại vị đắng của cỏ thảo dược, trà hàng trăm loại cỏ gợi ý một nồi trộn nhiều loại nguyên liệu. Bộ sưu tập ghi lại, Đài Loan có thể sử dụng hơn hai trăm loài thực vật dược liệu làm nguyên liệu cho trà thảo dược, những loài thường được sử dụng là khoảng gần một trăm loài. Đây là quy mô của kiến thức địa phương, không phải mỗi cốc trà phải chứa một trăm loài thực vật. 1

Một bài nghiên cứu về văn hóa trà thảo dược Đài Loan phỏng vấn mười chuyên gia quen thuộc với trà thảo dược và sử dụng quan sát tham gia để hiểu sản xuất và tiêu dùng. Nghiên cứu chỉ ra, nguyên liệu và cách chuẩn bị của trà thảo dược mặc dù điều chỉnh theo thời đại, vẫn có những doanh nghiệp giữ cách nấu trà thảo dược địa phương. Người tiêu dùng sau đó thiết lập niềm tin vào nó trong "giảm lửa, giải nhiệt, sinh nước và dừa khát" của kinh nghiệm theo mùa. 2

Vì vậy, trà thảo dược không phải một công thức có thể sao chép đến từng gam cuối cùng. Cửa hàng ở phía bắc có thể thích nguyên liệu khác với các vùng khác ở miền trung và miền nam. Trên cùng một con phố, mỗi cửa hàng cũng có thể sử dụng tỷ lệ riêng của mình. Sự khác biệt này không phải thất bại, mà là cách mà cửa hàng thảo dược bảo tồn môi trường sinh trưởng, cung cấp, kinh nghiệm của thợ thủ công và vị thơm của khách hàng thân quen cùng nhau. Công thức được giữ kín, giống như bí mật của Coca-Cola, nó vừa bảo vệ kinh doanh, vừa có thể để một số phương pháp cũ chỉ còn trong ký ức.

Hơn hai trăm loại
Số lượng thực vật dược liệu có thể được sử dụng làm nguyên liệu trà thảo dược ở Đài Loan (được ghi lại trong bài viết chuyên đề của Viện Hàn Lâm Sinica)
Nguồn: Mạng lưới tài nguyên bộ sưu tập kỹ thuật số của Viện Hàn Lâm Sinica, Bài viết chuyên đề 〈Trà Thảo Dược〉

"Không có công thức cố định" cũng không có nghĩa là "bất kỳ loại cỏ nào cũng có thể nấu được". Dữ liệu từ Viện Hàn Lâm Sinica đặc biệt nhắc nhở rằng, những loài thực vật trên hàng rào giữa đường an toàn có thể tiếp xúc với thuốc trừ sâu và ô nhiễm. Nhận dạng được tên gọi, vẫn không có nghĩa là lấy được nguồn gốc, cách xử lý và liều lượng đều an toàn. Tự do của trà thảo dược, từ không bao giờ là giấy phép cho việc hái tùy tiện. 1

Ba loại thực vật thường được thảo luận

"Cỏ" của trà thảo dược không phải một phân loại thực vật học, mà là cách gọi hàng ngày của chủ cửa hàng và gia đình đối với nguyên liệu có thể pha trà. Để tránh nhầm lẫn tên thông thường với công thức cố định, dưới đây chỉ liệt kê những ví dụ thường được đề cập trong tài liệu nghiên cứu và phương tiện truyền thông, và phân chia "nhận dạng thực vật" và "mục đích sử dụng uống" riêng biệt. Hình ảnh thực vật có thể giúp độc giả hiểu hình dạng bên ngoài, nhưng không thể được sử dụng để thay thế xác định chuyên professional. 1

Cây thảo mộc (Platostoma palustre) trên đồng, ảnh CC0 công cộng từ Wikimedia Commons

Hình 1 | Cảnh quan đồng ruộng thảo mộc (Platostoma palustre). Tác giả ảnh Awkwafaba, sử dụng giấy phép CC0 1.0 công cộng. Xem tệp và giấy phép

Thực vật Vai trò trong tiếp tục trà thảo dược Những điều độc giả cần lưu ý
Thảo mộc (Platostoma palustre) Có thể được sử dụng làm nguyên liệu cây địa phương cho trà thảo dược và các loại đồ uống liên quan, cũng thường được chế biến thành jelly thảo mộc hoặc trà thảo mộc. Thấy hình dạng lá tương tự, không có nghĩa là nguyên liệu lấy được là thảo mộc có thể ăn được. Nên sử dụng nguồn cung cấp đáng tin cậy và sản phẩm đủ điều kiện.
Cá tanh cỏ (Houttuynia cordata) Bộ sưu tập chuyên đề của Viện Hàn Lâm Sinica và báo cáo sức khỏe đều liệt kê nó là một trong những nguyên liệu thảo dược được thảo luận phổ biến ở Đài Loan. Tùy loại giống, bộ phận, cách xử lý và liều lượng khác nhau, không thể suy ra tác dụng từ một bức ảnh thực vật đơn lẻ.
Cỏ lợn (Bidens pilosa) Bộ sưu tập chuyên đề của Viện Hàn Lâm Sinica liệt kê nó là một trong những loại cỏ được sử dụng phổ biến ở Đài Loan, cho thấy việc sử dụng địa phương và sử dụng xuyên vùng không hoàn toàn giống nhau. Các loài thực vật hoang dã có thể bị ảnh hưởng bởi thuốc trừ sâu, ô nhiễm hoặc nhận dạng nhầm lẫn, không nên tự hái và nấu.

Lá cá tanh cỏ thuộc, Wikimedia Commons ảnh công cộng

Hình 2 | Hình dạng lá của thực vật họ cá tanh cỏ và giống lá vân. Tác giả ảnh HelloMojo, đã phát hành vào công cộng. Xem tệp và giấy phép

Trọng tâm của bảng này không phải để dạy người dùng cách pha trà, mà là để nhắc nhở độc giả: kiến thức về trà thảo dược chứa ít nhất ba lớp. Lớp đầu tiên là nhận dạng thực vật, lớp thứ hai là cách cửa hàng địa phương xử lý và kết hợp, lớp thứ ba mới là hiểu của người uống về hương vị và cảm nhận cơ thể. Chỉ biết lớp đầu tiên, vẫn chưa đủ để hoàn thành an toàn hai lớp sau. 1 4 5

Cỏ lợn cây con và chuỗi hoa, Wikimedia Commons ảnh CC BY 2.0

_Hình 3 | Cỏ lợn (Bidens pilosa) cây con. Tác giả ảnh Harry Rose, sử dụng giấy phép CC BY 2.0, tuân theo yêu cầu của tác giả gốc về cách ghi danh. Xem tệp và giấy phép_

Hình ảnh thực vật trên Wikimedia Commons cung cấp một cửa vào kiến thức công cộng khác. Ảnh thảo mộc sử dụng CC0, ảnh cá tanh cỏ của tác giả phát hành vào công cộng, ảnh cỏ lợn sử dụng CC BY 2.0. Bài viết này chỉ sử dụng chúng như các ví dụ về hình thức và giấy phép, không sử dụng ảnh như là bằng chứng nhận dạng dược liệu, cũng không hiểu nhầm giấy phép tự do thành tự do hái. 6 7 8

Hoàn Hóa: Đằng sau cốc trà là một chuỗi cung ứng

Từ quầy thảo dược đến gian hàng trong thành phố

Ý nghĩa của con phố thảo dược, không chỉ nằm ở "nơi nào có thể mua được". Nó kết hợp nguyên liệu, kiến thức và sự tin tưởng vào cùng một khu phố, cho phép khách hàng có thể thấy các loại cỏ thảo dược tươi, cũng có thể thông qua lời giải thích của chủ cửa hàng để hiểu sự khác biệt giữa dược liệu khô, nấu nước và bảo quản. Loại tính nhìn thấy được này, chính là phần mà một gói bột trà trên kệ siêu thị khó có thể thay thế.

Quá trình từ nơi sản xuất đến cốc trà cũng có thể được chia thành nhiều bước: thực vật được trồng hoặc thu hoạch, trải qua nhận dạng và sắp xếp lại, sau đó tùy theo kinh nghiệm của chủ cửa hàng nấu nước, cuối cùng được bán với hương vị và hình thức mà khách hàng thân quen có thể hiểu được. Mỗi bước đều có thể thay đổi hương vị. Như vậy, "hương vị cửa hàng cũ" không phải một thương hiệu trừu tượng, mà là kết quả của việc từng lâu dài giữa cung cấp, thời gian, dụng cụ và con người lắp ghép lại với nhau. 1 2

Nếu bạn muốn thấy cách trà thảo dược trở thành đời sống thành phố, con phố thảo dược ở Hoàn Hóa là một cửa vào cụ thể. Kho lưu trữ văn hóa quốc gia ghi lại, cửa hàng thảo dược ban đầu tập hợp dược liệu tươi hoặc khô, kỹ thuật nấu nước và nhóm khách hàng địa phương lại với nhau. Trong đó cửa hàng thảo dược Lão Tế An sau khi chuyển nhà, thiết kế lại, trở thành "quán trà thảo dược Lão Tế An thơm ngon", cho phép văn hóa cỏ thảo dược ban đầu dựa vào sự hiểu biết của khách hàng thân quen vào cảnh quán trà, trưng bày và giới thiệu. 9

Sự thay đổi này có một chút mâu thuẫn: việc sử dụng dược liệu giảm, không chỉ đại diện cho sự mất tích của truyền thống, mà còn thúc đẩy chủ cửa hàng thay đổi "cách uống" thành "cách để những người trẻ sẵn sàng tiếp cận". Trường hợp chuyển đổi được ghi lại trong kho lưu trữ văn hóa bao gồm thay đổi trang trí, mở cửa để ghé thăm quán trà, giới thiệu cách sử dụng dược liệu Trung Quốc, cũng như phát triển những loại trà thảo dược mới. Những cửa hàng cũ không phải khóa mình vào quá khứ, mà là chuyển đổi một cửa hàng thành một công cụ dịch. 9

📝 Ghi chú của người curation: Hiện đại hóa của cửa hàng thảo dược, không phải là rửa sạch cỏ thảo dược thành một sản phẩm văn thanh, mà là để những phán đoán ban đầu chỉ nằm trong đầu của những khách hàng thân quen, lại có cơ hội được nhìn thấy.

Bảo tàng Khoa học Tự nhiên Quốc gia từng tổng hợp trà thảo dược Đài Loan bằng "Trà Thảo Dược Đài Loan - Triển lãm Thực vật Đặc biệt", tổ chức lại thực vật trà thảo dược địa phương, cách nấu nước chế biến, khái niệm uống và sự phát triển ở Đài Loan. Điều này đáng để nhớ: trà thảo dược không chỉ được để trong xe bán hàng hoặc nồi của gia đình, mà còn được bảo tàng xem như là kiến thức thực vật và lịch sử đời sống để triển lãm. 4

Từ góc độ này, cửa hàng thảo dược không phải là bán lẻ đồ uống đơn giản. Nó cần nhận dạng nguyên liệu, xử lý cỏ thảo dược tươi, nắm bắt điều độ lửa, hiểu những gì khách hàng nói là "khô" "nóng" "họng nước" có thể là ý nói theo kinh nghiệm sống nào, sau đó quyết định có thể chỉ cung cấp một cốc trà. Những phán đoán này không được viết toàn bộ trên bảng hiệu, nhưng tạo thành chuyên môn thực sự của chủ cửa hàng.

"Giảm lửa" là ngôn ngữ đời sống, không phải đảm bảo y tế

Nơi trà thảo dược dễ bị hiểu lầm nhất, chính là nó đồng thời sử dụng ngôn ngữ thực phẩm và ngôn ngữ dược phẩm. Mọi người nói nó giải nhiệt, hạ lửa, lợi tiểu, thường là đang mô tả cảm giác cơ thể và tín niệm dân gian. Những cách nói này không thể dịch trực tiếp thành "có thể chữa trị một bệnh nhất định". Nghiên cứu được thu thập bởi Airiti cũng chỉ ra, trong số những người uống tồn tại ý tưởng "khi có bệnh chữa bệnh, khi không có bệnh mạnh thân", nhưng đồng thời có "người tin thì tin mãi, người không tin thì không tin mãi" về sự khác biệt. 2

Ranh giới giữa y tế và an toàn thực phẩm, không phải một quy tắc hiện đại mà những người lớn tuổi ép đặt lên cửa hàng cũ. Nó thực tế lúc nào cũng tồn tại trong cách sản xuất trà thảo dược: nguyên liệu phải đến từ đâu? Có ghi nhãn đúng không? Là đồ uống, thực phẩm, hay được coi như dược phẩm? Ai phù hợp uống? Ai nên hỏi bác sĩ trước?

Một bài viết được tương tác truyền thông sức khỏe biên soạn, trích dẫn ý kiến dược sĩ nhắc nhở, công thức và tỷ lệ trà thảo dược bán trên thị trường không hoàn toàn giống nhau, một số sản phẩm để cảm giác vị ngọt, nên thêm đường. Phụ nữ mang thai, những người có cơ thể lạnh hoặc chức năng tiêu hóa kém, không nên sử dụng trà thảo dược như một loại đồ uống cố định hàng ngày. Loại thông tin này có thể được sử dụng làm cảnh báo rủi ro, không thể thay thế chẩn đoán cá nhân. 5

Quản lý thực phẩm cũng cho cốc trà này một góc nhìn quốc gia khác. Bộ Y tế, Lao động và Phúc lợi, Cục Quản lý Dược phẩm Thực phẩm từng công bố một dự án kiểm tra và lấy mẫu trà thảo dược, nói rằng các doanh nghiệp kinh doanh trà thảo dược được đưa vào phạm vi quản lý bao gồm đăng ký doanh nghiệp thực phẩm sản xuất tại chỗ, quy chuẩn vệ sinh thực phẩm, tài liệu nguồn gốc và lấy mẫu kiểm tra. 10

Trong dự án kiểm tra sản xuất tại chỗ 2023 về đồ uống và sản phẩm đông lạnh, cục Quản lý Dược phẩm Thực phẩm nói rõ rằng, kiểm tra 371 doanh nghiệp, lấy mẫu 408 loại đồ uống, sản phẩm đông lạnh và nguyên liệu. Những con số này không phải để chứng minh trà thảo dược nguy hiểm, mà để nói lên rằng "truyền thống" khi bước vào thị trường ngày nay, phải đồng thời chịu trách nhiệm với người tiêu dùng. Cục công bố có doanh nghiệp thiếu ghi nhãn, bảo hiểm và tiêu chuẩn vệ sinh vi sinh vật, sản phẩm vi phạm do các cục vệ sinh địa phương xử lý theo pháp luật. 3

📝 Ghi chú của người curation: Thực sự tôn trọng trà thảo dược, không phải để nó bảo đảm "tự nhiên nên an toàn", mà là công nhận rằng nguyên liệu tự nhiên cũng cần nguồn gốc, ghi nhãn và kiểm tra.

Một nồi trà với nhiều khía cạnh của Đài Loan

Lịch sử trà thảo dược Đài Loan không phải là một đường truyền đơn lẻ. Bài viết chuyên đề của Viện Hàn Lâm Sinica mô tả kiến thức về trà thảo dược ở Đài Loan là tích lũy của kinh nghiệm sống lâu dài tại địa phương, cũng đề cập đến những loài thực vật ngoại lai, cách sử dụng cỏ thảo dược từ các vùng khác nhau và trí tuệ sống của các dân tộc nguyên thủy giao thoa với nhau. Sự giao thoa này không cần phải được lãng mạn hóa thành một công thức cổ xưa tinh khiết. Nó giống như một lưu trữ ký ức của một thành phố liên tục trao đổi thực vật và cách sử dụng. 1

Bài viết nghiên cứu sau đó làm rõ một sự thay đổi khác: mọi người từ từng hái cỏ thảo dược riêng, nấu nước riêng, dần chuyển hướng đến mua từ các hiệu thuốc Trung Quốc hoặc cửa hàng thảo dược, địa điểm bán hàng, hình thức và bao bì cũng thay đổi theo. Trà thảo dược do đó rời khỏi sân sau, vào cốc mang đi, tủ lạnh, quà lưu niệm và quán trà. 2

Điều này cũng giải thích tại sao trà thảo dược có thể đồng thời thuộc về thị trường và gia đình. Có người nhớ tới là bà ngoại rửa sạch cỏ và để vào nồi, có người nhớ là tại góc phố Hoàn Hóa một túi nhựa suốt chứa nước trà sắc đậm, cũng có người lần đầu tiếp xúc nó, là ngồi trước quán trà được thiết kế lại, xem chủ cửa hàng tách một bó cỏ thảo dược và giải thích. 2

Các hoạt động trà thảo dược được ghi lại bởi bộ Văn hóa bảo tàng Hòn Đảo, kết hợp cỏ thảo dược dược liệu, bộ phận ăn được, mùa vụ và cách sản xuất trà thảo dược vào bối cảnh giáo dục của những bảo tàng văn hóa địa phương. Điều này cho thấy trà thảo dược không chỉ được truyền lại qua uống, mà cũng có thể được truyền lại qua quan sát, nhận dạng, ghi lại và đặt câu hỏi. 11

Truyền thừa không phải khóa kín hương vị cũ

Trà thảo dược đối mặt với những thử thách rất thực tế. Nghiên cứu của Airiti chỉ ra, những doanh nhân phải đối mặt với những hạn chế pháp lệnh và cạnh tranh từ những loại đồ uống khác, không gian sống bị nén chặt. Trường hợp Lão Tế An trong kho lưu trữ văn hóa quốc gia sau đó cho thấy, chủ cửa hàng cố gắng gần gũi với những người trẻ bằng không gian mới, cách uống mới và giới thiệu kiến thức. Đặt hai trường hợp lại với nhau xem, cái gọi là truyền thừa không phải giữ cho mặt tiền cửa hàng nguyên vẹn, mà là để những phán đoán cốt lõi vẫn có thể được sử dụng trong những cuộc sống mới. 2 9

Nhưng chuyển đổi cũng có cái giá. Khi trà thảo dược trở thành những gói trà tinh xảo, những loại trà đặc biệt hoặc quà lưu niệm, khoảng cách giữa tên gọi nguyên liệu, hạn chế sử dụng và hiệu lực y tế dân gian có thể bị bao bì che khuất. Khi nó chỉ còn "hương vị cổ xưa" ba từ, công việc xác định thực sự khó khăn thực tế lại biến mất.

Vì vậy, một cửa hàng trà thảo dược tốt không chỉ nên cho mọi người uống được một cốc trà, mà cũng nên sẵn sàng trả lời: cái này là gì? Từ đâu đến? Bảo quản thế nào? Ai không nên uống? Nếu câu trả lời chỉ có thể dựa vào "mọi người uống nó cách này", thì vẫn chưa hoàn thành hiện đại hóa.

Trà thảo dược Đài Loan xứng đáng được giới thiệu, không phải vì nó kỳ diệu hơn các loại trà mát của những nơi khác, mà là nó bảo tồn rất hoàn toàn một mâu thuẫn của cuộc sống đảo quốc: mọi người tin tưởng lưỡi của những người lớn tuổi, nhưng cũng cần kiểm tra ngày hôm nay. Chủ cửa hàng bảo vệ bí mật, nhưng phải nói kiến thức cho thế hệ tiếp theo nghe. Một cốc trà muốn giữ lại quá khứ, nhưng chỉ có thể tìm lại vị trí trong những nhịp độ thành phố mới.

Lần tiếp theo ở Hoàn Hóa nhìn thấy cỏ thảo dược treo ở cửa cửa hàng, đừng vội hỏi nó có thể chữa gì. Hãy hỏi nó từ đâu đến, ai nhận ra nó, ai nấu nó thành hương vị này. Bạn sẽ phát hiện ra, cốc nước trà màu tối thực sự tan rã, có thể không phải một cái "lửa" trừu tượng, mà là chúng ta và cuộc sống địa phương giữa sự xa lạ ngày càng dày.

Nguồn trang viết

Dưới đây chỉ liệt kê những nguồn trang viết hỗ trợ các tuyên bố lịch sử, văn hóa, kiến thức thực vật, an toàn thực phẩm và chuyển đổi của bài viết. Thông tin tệp ảnh và giấy phép được liệt kê riêng trong phần dưới.

Hình ảnh Nguồn Gốc Và Giấy Phép

Dưới đây chỉ liệt kê những tệp ảnh thực vật ba bức của bài viết, tác giả và giấy phép. Hình ảnh được nhúng thông qua siêu liên kết Special:FilePath của Wikimedia Commons, không được tải xuống vào dự án.

  1. Mạng lưới tài nguyên bộ sưu tập kỹ thuật số của Viện Hàn Lâm Sinica: Bài viết chuyên đề 〈Trà Thảo Dược〉 — Tên thông thường của trà thảo dược, loại nguyên liệu, sự khác biệt địa phương, cửa hàng thảo dược và truyền thừa công thức.2345678
  2. Trần Quý Hoàng,〈Nghiên cứu về Văn hóa Trà Thảo Dược Đài Loan〉,Airiti Library — Tóm tắt nghiên cứu 2012,bao gồm 10 phỏng vấn chuyên gia, kinh nghiệm uống, thương mại hóa và thử thách truyền thừa.2345678
  3. Bộ Y tế, Lao động và Phúc lợi:〈Kết Quả Thực Hiện Dự Án Kiểm Tra Sản Xuất Tại Chỗ Đồ Uống Và Sản Phẩm Đông Lạnh Năm 112〉 — Kết quả kiểm tra và lấy mẫu đồ uống được sản xuất tại chỗ năm 2023, doanh nhân trà thảo dược và vệ sinh thực phẩm.2
  4. Bảo tàng Khoa học Tự nhiên Quốc gia:〈Tâm Mát Tỳ Thổ Khai - Triển lãm Thực vật Đặc biệt Trà Thảo Dược Đài Loan〉 — Những loài thực vật trà thảo dược địa phương, cách nấu nước chế biến, khái niệm uống và phát triển ở Đài Loan của triển lãm.2
  5. Heho Sức khỏe:〈Uống Trà Thảo Dược Giải Nhiệt Giảm Lửa!Dược Sĩ Dạy Tự Làm Từ Năm Loại Dược Liệu Trung Quốc Chăm Sóc Đường Huyết〉 — Công thức bán trên thị trường, thêm đường và những lưu ý uống cho những nhóm dân cư cụ thể. Bài viết này chỉ được sử dụng như nguồn cảnh báo rủi ro.2
  6. Wikimedia Commons:File:Platostoma palustre 43898467.jpg — Ảnh thảo mộc trên đồng ruộng,CC0 1.0 công cộng,tác giả Awkwafaba.
  7. Wikimedia Commons:File:Houttuynia cordata Chameleon.jpg — Ảnh thực vật họ cá tanh cỏ,tác giả HelloMojo đã phát hành vào công cộng.
  8. Wikimedia Commons:File:Bidens pilosa plant9 (14975779970).jpg — Xem thêm tại liên kết gốc để biết thông tin bổ sung dữ liệu
  9. Kho lưu trữ Văn hóa Quốc gia:〈Hiện đại hóa Chuyển đổi Cửa hàng Thảo Dược〉 — Trường hợp chuyển nhà, cải tạo cửa hàng Lão Tế An Thảo Dược và chuyên đề về chuyển đổi văn hóa cỏ thảo dược.23
  10. Bộ Y tế, Lao động và Phúc lợi Cục Quản lý Dược phẩm Thực phẩm:〈Công bố Kết quả Dự án Kiểm tra Và Lấy Mẫu Trà Thảo Dược - Đồ Uống Mùa Hè 106 Năm〉 — Trang chính thức về việc trà thảo dược được đưa vào dự án kiểm tra và lấy mẫu thực phẩm mùa hè.
  11. Bộ Văn hóa Bảo tàng Hòn Đảo:〈Bốn Mùa Tiết Khí Dưỡng Sinh Cỏ Thảo Dược Bảo Tàng Địa Phương〉 — Trang hoạt động của những bảo tàng văn hóa địa phương kết hợp cỏ thảo dược dược liệu, bộ phận ăn được, mùa vụ và cách sản xuất trà thảo dược vào giáo dục.
Về bài viết này Bài viết này do cộng đồng cộng tác thực hiện, với sự hỗ trợ của AI trong quá trình biên soạn và thẩm định.
Từ khóa
trà thảo dược kiến thức dân gian Hoàn Hóa
Chia sẻ

Đọc thêm

Có thể bạn cũng muốn đọc

Ẩm thực Bài viết chính thức

Đàn trứng sắt của A Bà: Từ một sự cố tại khu phà đến ký ức tập thể cứng rắn nhất của Đam Sủy

Năm 1983, một bài báo trên tờ *Dân Sinh Báo* đã khiến "Khách sạn Hải Cước" ở Đam Sủy nổi tiếng nhờ món trứng muối đen. Món ăn "tai nạn" này, được làm khô liên tục bởi gió biển và càng ninh càng cứng, không chỉ chứng kiến sự hưng suy của khu phà Đam Sủy mà còn để lại một vụ án lịch sử về tranh chấp thương hiệu giữa người sáng lập A Bà và Dương Bích Vân.

閱讀全文
Ẩm thực Bài viết chính thức

Apple Cider: Từ thức uống khí của đất nước đến cơn bão tài chính, làm sao một hương vị xưa 60 năm được tái sinh

Năm 1965 nhân vật gốc châu Á Li Hùng Lược từ công ty Mỹ CosCo mua được công thức, sáng lập Đại Tây Dương Thức Uống. Apple Cider trở thành bọt khí vàng trong 60 năm không đổi ở tủ lạnh quán nướng, bàn cỗ, phòng hát karaoke; thương hiệu của nó đổi chủ ba lần trong 30 năm đầu, chỉ khi Tôn Hạo Anh tự bỏ tiền 800.000 đô la mới mua lại cho Đài Loan; nó bị tiếp xúc với nấm men và trần nhà mốc hai lần tại nhà máy riêng; cuối cùng công ty mẹ của nó phải bán đất 7222 tấc tại Hồ Nội, Cao Hùng để giải quyết tải cơn bão tài chính cuối cùng.

閱讀全文
Ẩm thực Bài viết chính thức

Bánh Tròn: Từ Thuốc Cứu Sinh Sau Lũ Lục Đại Hạn Đến Nét Sống Của Người Đài Loan

Vào năm 1898, một trận lũ lục đại hạn đứt gãy đất đai, khiến ra đời bánh tròn nhỏ xíu của người Đài Loan. Từ phần bột dẻo cứu sinh của người viết nền tảng Bắc Đức Thần Đảo Thảo Vạn Như, đến ranh giới vị giác "nam chiên bắc xảo", đây không chỉ là một cuộc cách mạng ngon miệng mà còn là tấm lòng nhớ nhớ về sức sống của người Đài Loan trong lúc nghèo đói.

閱讀全文
Ẩm thực Bài viết chính thức

Cơm trong ống tre: Bữa cơm của thợ săn thiên địa trong sự chiến lược với điểm cháy của lửa

Cơm trong ống tre không chỉ là món "dụng cụ ăn kiêng" mà còn là một trò chơi chính xác giữa nước và lửa. Nhờ tính chất vật lý của nước sôi ở 100°C, ống tre dễ cháy có thể giữ vững trong hai giờ trong lò lửa mà không bị cháy thành bụi. Loại trí tuệ từ văn hóa săn bắn này, ngày nay đã trở thành biểu tượng ẩm thực nguyên dân Đài Loan.

閱讀全文