30-секундный обзор: В 1979 году Леофуццун в Гуаньси (關西) в Синьчжу (新竹) начал как сафари-парк с вольным содержанием на 73 гектара. В 1990-х четыре тематические зоны в иностранном стиле, американские горки и водопарк последовательно присоединились, позволяя наблюдать за животными, искать невесомость и семейный отдых по одному расписанию. Его самый контр интуитивный момент: чем успешнее парк превращает жизнь в путешествие, тем меньше его можно управлять только по стандартам аттракционов.

Леофуццун: парк, где сначала были животные, а потом выросли американские горки

1979 год: Чжуан Фу (莊福) купил 73 гектара в Гуаньси (關西) в Синьчжу (新竹) и открыл сафари-парк с вольным содержанием диких животных.¹ В 1990 году «Леофу кайфа» (六福開發) начала планировать тематический парк, четыре тематические зоны в иностранном стиле открывались последовательно с июня 1994 года.²

Поэтому самое запоминающееся начало Леофуццун — не те или иные американские горки, а порядок «сначала животные, потом парк развлечений». Он объединил наблюдение за дикими животными, погружение в зарубежные декорации, поездки на экстремальных аттракционах и проживание в эко-отеле в тот вид однодневного или двухдневного путешествия, который хорошо знаком тайваньским семьям.

Это сочетание выглядит естественно, но на практике встречается редко. Аттракционы можно измерять скоростью и криками, а зоопарк обязан отвечать за уход, размножение, пространство, защиту от побегов и образовательную ответственность. История Леофуццун — это история двух таких временных линий, вынужденных сосуществовать в одном парке.

Источник изображения: оригинальная страница файла на Wikimedia Commons, автор Roller Coaster Philosophy, лицензия CC BY 2.0. Изображение не скачивалось, статья использует прямую ссылку на файл Wikimedia Commons.

📝 Примечание куратора
Леофуццун не построил парк развлечений рядом с зоопарком, а связал вместе два способа смотреть на мир.

Старт Чжуан Фу: 73 гектара

Официальные материалы Леофуццун и данные Управления туризма Министерства транспорта и коммуникаций (交通部觀光署) указывают на 1979 год — Гуаньсийский (關西) сафари-парк дикой природы — как на предшественника. В официальном введении говорится, что тогда это был единственный и крупнейший в стране сафари-парк с вольным содержанием, площадь 73 гектара.^{1 2}

Эта цифра — не только размер парка, но и отражение представлений тайваньцев о досуге того времени. Семейные поездки часто ставили целью именно «посмотреть на редких зверей», земля была достаточно большой, чтобы животных можно было поместить в более открытую рамку наблюдения, чем традиционные клетки, а туристы за одну пригородную поездку получали нотку экзотики.

Основатель Леофуццун Чжуан Фу (莊福) изначально занимался бизнесом и гостиницей. История группы «Леофу кайфа» (六福開發) отмечает 1989 год как важный поворотный момент создания крупного тематического парка, объединяющего сафари-парк, — значит, трансформация не была спонтанным добавлением пары аттракционов, а стала новым стратегическим выбором компании в сфере отдыха.³

Здесь есть легко упускаемая разница: Леофуццун не использовал животных как декор для парка развлечений, а сделал зоопарк самой структурой продукта. Позже добавленные тематические зоны, шоу, отели и водопарк все служили удлинению времени пребывания гостей, чтобы один визит не был просто очередью за аттракционами, а стал спроектированным путешествием.

1990-е: экзотика становится картой парка

После начала планирования в 1990 году «Леофу кайфа» (六福開發) поручила детальную проектировку американской компании Battaglia Associate Inc., сделав Американский Дикий Запад, Южный Тихий океан, Арабский дворец и Африканское королевство дикой природы скелетом тематики.²

Эти названия сегодня кажутся несколько прямыми, но хорошо объясняют подход тайваньских тематических парков 1990-х. Экзотика не была фоновым постером, а целым языком потребления: архитектура, музыка, общепит, аттракционы и экспозиции животных. Переходя из зоны в зону, посетитель не выезжал за границу, а за один день переключал несколько «миров».

Материалы Управления туризма позиционируют Леофуццун как комплексный парк, объединяющий четыре тематические зоны, сафари-парк открытого типа, шоу и аттракционы. Там же перечислены «Сяоао Фэйин» (笑傲飛鷹), «Рафтинг по Большому каньону» (大峽谷急流泛舟), «Большой пират» (大海盜), «Данушэнь» (大怒神) и «Колесо ветра и огня» (風火輪).²

Источник изображения: оригинальная страница файла на Wikimedia Commons, автор Roller Coaster Philosophy, лицензия CC BY 2.0. Изображение не скачивалось, статья использует прямую ссылку на файл Wikimedia Commons.

Суть такого дизайна — не в длине списка аттракционов, а в том, что тело посетителя настраивается на разные темпы. Паровой поезд и зона хищников заставляют замедлиться, тематические улицы — остановиться для фото, американские горки — внезапно отдать тело гравитации. Леофуццун поместил «наблюдение» и «невесомость» в одно расписание.

📝 Примечание куратора
Леофуццун на самом деле продает не входной билет, а возможность для разных возрастов в одной семье найти в одном парке свой темп.

Источник изображения: оригинальная страница файла на Wikimedia Commons, автор Roller Coaster Philosophy, лицензия CC BY 2.0. Изображение не скачивалось, статья использует прямую ссылку на файл Wikimedia Commons.

От зоопарка к однодневному путешествию

По официальным данным, в парке около 70 видов и близко к 1000 животных, особенностью является сафари-парк открытого типа. Эти цифры принадлежат самопрезентации парка и туристическим промо-материалам, подходят для понимания того, как парк позиционирует себя, но не стоит принимать их за независимую статистику животного учета.^{1 2}

Раннее «открытое содержание» имело более конкретный смысл: в 1970-х Леофуццун позволял посетителям въезжать в зону диких животных на своих машинах — окна должны были быть закрыты, выходить нельзя было, жирафы, павианы и слоны появлялись прямо у борта. Репортаж 2024 года указывает, что такой автозаезд позже был отменен из соображений безопасности, а к 45-летию кратковременно вернулся в виде лимитированного мероприятия «Автозаезд по зоопарку».⁴ Поэтому сегодня приехать в Леофуццун на своей машине и ранний заезд машины в зону экспозиции — это две разные вещи. Современное транспортное руководство парка под «автомобилем» понимает приезд в парк и использование парковки, а не свободную езду посетителей через зону диких животных.⁵

Пространство парка поэтому обязано одновременно служить двум режимам наблюжения. Гости хотят близости, животным нужно расстояние. Гости хотят увидеть максимум за ограниченное время, но жизнь животных не подстраивается под туристическое расписание. Аттракционы можно запускать по тайм-таблу, а экспозицию животных нельзя требовать так же — чтобы каждое животное выходило вовремя.

2010 год: открылся эко-курорт «Гуаньси Леофуццзянь» (關西六福莊), группа официально описывает его как отель с темой животных и экологии.¹ 2012 год: Леофу вложила 390 млн юаней в создание греческого водопарка «Силя Фэнцин Шуй Леюйюань» (希臘風情水樂園), связав водные развлечения, проживание, животных и тематические аттракционы в более длинный маршрут пребывания.²

Это расширение не просто удлинило существующий парк, а переделало Леофуццун из «заехали — решили, чем заняться» в заранее упакованный курортный продукт. Днем можно последовательно пройти через тематические зоны, экспозиции животных и аттракционы, к вечеру продолжить потребление в проживании и питании, летом водопарк дает еще один сезонный вход. Именно поэтому историю Леофуццун нельзя описать только количеством аттракционов: парк реально изменил время, которое гости остаются, и то, как бизнес соединяет разные виды опыта в единый потребительский путь.^{1 2 3}

Этот путь также изменил смысл «поездки в Леофуццун». Это больше не просто «дети катаются, взрослые ждут рядом», а решение семьи, где транспорт, питание, проживание, фото, животные и аттракционы лежат в одной корзине. Чем полнее парк, тем легче гостям остаться, и тем больше видов рисков должен обрабатывать оператор.

Когда развлечение становится проблемой управления

Источник изображения: оригинальная страница файла на Wikimedia Commons, автор Roller Coaster Philosophy, лицензия CC BY 2.0. Изображение не скачивалось, статья использует прямую ссылку на файл Wikimedia Commons.

2021 год: Леофуццун и Леофуццзянь (六福莊) публично объявили о получении разрешения Синьчжунского округа (新竹縣) на экспозицию животных для представлений. Парк заявил, что экспертиза подтвердила площадку, сооружения, пространство для активностей, медицинское оборудование и персонал ухода.⁶ Это официальное заявление оператора о собственной управленческой способности, а также знак того, что получение разрешения воспринимается как операционная ответственность, а не просто административная бумага.

Видео-исследования возвращают взгляд к самим аттракционам. Февраль 1999 года: в зоне «Арабский дворец» аттракцион «Летающий ковер» (飛毯) при снижении задел временного работника, не находившегося в зоне безопасности; работник умер в больнице. Последующий репортаж NOWnews указывает, что парк пересмотрел безопасность аттракциона и решил установить защитные ограждения вокруг «Летающего ковра».⁷ Этот инцидент и позже ходившая в народе городская легенда о длинных волосах на «Данушэне» (大怒神) — не одно и то же, но вместе они показывают, как безопасность парка развлечений пересобирается в памяти посетителей.

Но разрешение не означает конец споров. 2022 год: на пресс-конференции в память жирафа по кличке Будин Мэй (布丁妹) правозащитники животных указали, что за десять лет в парке умерло восемь жирафов, и подвергли сомнению условия содержания, животные шоу, платное кормление и управление размножением. Это материалы расследования и обвинений правозащитников, статья не переводит их в статус установленных судом фактов.^{8 9}

Поэтому по одному делу звучат два тона источников. Оператор объясняет, что экспертиза разрешения утвердила площадку и уход, правозащитники требуют от правительства проверить записи смертей, форму экспозиции и благополучие животных. Надежный способ письма — не выносить предварительный приговор за одну из сторон, а вернуть обе позиции в единую системную проблему: кто проверяет, что проверяет, публикуются ли результаты и кто продолжает следить.

Спор 2022 года о ввозе жирафов в итоге не просто в «ввозить ли еще трех жирафов». Англоязычный репортаж Цзяньшэ (中央社) указывает: правозащитники требуют от правительства блокировать ввоз трех жирафов из Мексики Леофуццун и указывают на восемь умерших за десять лет.¹⁰ Этот спор связал импортные документы, ветеринарный уход, проектирование площадки и благополучие животных в единую экспертизу.

📝 Примечание куратора
Зрелость парка видна не только в умении заставить людей кричать, но и в умении ответить на вопрос: «Кто стоит на страже у тех жителей, которые не умеют говорить?»

От городских легенд к реальным авариям

Видео Чжици Цици (志祺七七) разделяет легенду «Данушэнь вырвал длинные волосы» и реальные аварии в парках развлечений. Само видео — исследовательская нить, оно не заменяет приговор, материалы ведомств или первоисточники новостей. Статья может напрямую цитировать только новостной репортаж об аварии «Летающего ковра» 1999 года и последующую установку ограждений парком.⁷

Это различие важно. Городские легенды за счет страха оставляют на аттракционе тень, реальные аварии требуют ответа по ответственности, операционным нормам, предупредительным линиям и мерам улучшения. Смешивание их в одно событие заставляет реальное происшествие с жертвой скрыться за легендой, а необоснованный сюжет выглядеть как историческая запись.

Побег павианов: невидимая граница становится явной

Март 2023 года: восточноафриканские павианы (東非狒狒) сбежали из Леофуццун, позже были застрелены из ружей в Таоюане (桃園). Цзяньшэ (中央社) сообщило, что после события правозащитники потребовали расследование не только павианьей зоны, но и общего благополучия животных и управления предотвращением побегов во всем парке.¹¹

Результаты расследования Контрольного юана (監察院), опубликованные в октябре 2023 года, подняли событие из разряда звестной хроники до проблемы управления. Контрольный юан указал: городское правительство Таоюаня при окружении не назначило оперативного командира, Министерство сельского хозяйства (農業部) не предоставило достаточно контекстного объяснения, в итоге изначальное «окружение для перемещения» превратилось в «застреливание».¹²

Контрольный юан одновременно отметил: причины побега и точное количество сбежавших павианов в тот момент оставались неизвестны, Синьчжунское правительство (新竹縣政府) хотя и потребовало улучшить меры против побегов, должно продолжать следить за условиями содержания животных в парке. Доклад также считает, что действующая система не имеет четких стандартов для индивидуальной идентификации и «подходящих мест и оборудования» при открытых вольерах и групповом содержании.¹²

Эти фразы тяжелы, но они не могут служить только для наклеивания на Леофуццун ярлыка «опасный». Они реально раскрывают структурную трудность гибридных парков: экспозиция животных — часть привлекательности парка, а побег животного мгновенно становится межмуниципальным событием общественной безопасности и управления дикой природой. Одна дверь в парке, один участок забора, один реестр — все это после выхода за пределы парка может стать проблемой, которую правительство обязано принять на себя.

Ассоциация заботы о жизни (關懷生命協會) в последующей систематизации спора о жирафах 2022 года и события с павианами 2023 года сфокусировалась на серой зоне между полномочиями центра и местностей, разрешением на экспозицию, благополучием животных и образовательным назначением. Это анализ политики от адвокатской группы, не официальный приговор, но он дает важный материал для понимания системного трения.¹³

Почему Леофуццун всё равно стоит описывать

Если писать о Леофуццун только как «месте с американскими горками», упустится его самая тайваньская часть. Он соединил воображение 1970-х о сафари-парке с тематическим парком зарубежного стиля 1990-х, а затем — с сегодняшними вопросами о благополучии животных, общественной безопасности и корпоративной ответственности.

Если писать только как о споре о благополучии животных, упустится вторая половина. У многих тайваньцев семейные воспоминания действительно оставили здесь конкретные очертки: горные серпантины Гуаньси, вывеска «Африканское племя», ощущение движения парового поезда, животные, виднеющиеся вдалеке в очереди, и тот всё более тихий ожидание перед первым заездом на «Данушэнь» (大怒神).

Проблема Леофуццун не в том, что важнее — «животные» или «аттракционы», а в том, что парк уже выбрал их сосуществование, а значит, обязан управлять щелью между ними по более высоким стандартам. Гости покупают развлечение, парк несет ответственность не только за развлечение. Когда животных помещают в туристический продукт, уход и прозрачность не могут останавливаться на самопрезентации парка.

В следующий раз, вспоминая Леофуццун, можно начать с того контр интуитивного порядка: 1979 год — сначала сафари-парк, 1994 год — потом тематические зоны и крупные аттракционы.¹ Этот порядок делает Леофуццун конкретным образцом трансформации тайваньской индустрии отдыха, и не позволяет списать его четырьмя словами «старый известный парк».

Вопрос, который он реально оставляет: когда парк одновременно дает людям преследовать скорость, воображение об экзотике и близкое наблюдение за жизнью, может ли он сделать так, чтобы каждый вид жизни не был просто одной достопримечательностью в чужом путешествии?

Видео-справка

На исследовательском этапе статья опиралась на видео канала «Цзинцзи Юй Исы» (經濟有意思), рассматривающее Леофуццун как кейс современного управления тайваньскими парками развлечений, и на видео Чжици Цици (志祺七七), разбирающее городскую легенду «Данушэнь» и аварии в парках. Анализ видео использован только как нить, не записываются в качестве выводов цены билетов, доли выручки, возраст аттракционов и отраслевые рейтинги, пока не получены перекрестные подтверждения из официальных или новостных источников. Видео 1: Цзинцзи Юй Исы, Леофуццун и современное управление тайваньскими парками развлечений. Видео 2: Чжици Цици, городская легенда Данушэнь и аварии Леофуццун.

Дополнительное чтение

Если хотите сравнить, как Леофуццун и другие тайваньские парки сталкиваются с исчезновением, трансформацией и коллективной памятью, читайте на сайте статью «Исчезнувшие парки развлечений: от "Первого парка" до легенд о привидениях — детство, забираемое градостроительством». Если хотите вернуть Леофуццун на карту тайваньских зоопарков и аквариумов, читайте «Какие зоопарки есть в Тайване: самый старый не в Муцза, самый большой — тоже не только зоопарк».

Ссылки