Чжунли: другой город внутри Тайбэя, почему говорят, что Чжунли — это не Тайбэй?

30-секундный обзор: Административно Чжунли — район Тайбэя, но в быту часто воспринимается как городской центр Южного Тайбэя. Это, казалось бы, противоречивое утверждение происходит из нескольких слоёв долгого наложения различий: Чжунли в 1920-х годах уже сформировал относительно стабильные административные границы, когда-то был городом подчиненного центра в составе округа Тайбэй, имел свою станцию, торговые кварталы, школы и городскую память. Он также расположен в средней части Тайбэйской плоскости, соединяя Пиньчжэнь, Луньтань, Янмэй, Синьу и Гуаньинь с районом Тайбэй, образуя с ним северный и южный двойные ядра. Таким образом, «я — житель Чжунли» часто означает не отрицание Тайбэя как подчиненного центра, а стремление не смешивать Чжунли и район Тайбэй в одно целое.

Подпись к изображению: изображение взято с Wikimedia Commons «City of Zhongli, Taiwan», исходный прямая ссылка на изображение https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/40/City_of_Zhongli%2C_Taiwan.jpg, лицензия CC BY-SA 3.0.

Сначала проясним: у «Тайбэя» два значения

«Тайбэй» в повседневной речи имеет два распространённых значения. Первое — подчинённый центр Тайбэй, образованный после повышения статуса в 2014 году, включающий районы Тайбэй, Чжунли, Пиньчжэнь, Бадэ, Даси, Янмэй, Лючжу, Даюань, Гueixань, Луньтань, Синьу, Гуаньинь и Фусинь. Второе — район Тайбэй внутри подчинённого центра Тайбэй, то есть место, где находится городская администрация, то, что многие называют «центром города Тайбэй».

Поэтому, когда житель Чжунли говорит «я — житель Чжунли, а не Тайбэя», он может отвечать на второе значение, а не отрицать, что живёт в подчинённом центре Тайбэй. Такая фраза для жителей других округов звучит как административное противоречие, а в самом Тайбэе — часто как географическая идентификация. Записи местных авторов «я — житель Чжунли» и «Чжунли всё-таки не Тайбэй» — именно примеры такого бытового контекста, но это личные наблюдения, а не статистический вывод по всем жителям.¹

Чтобы понять эту разницу, нельзя смотреть только на современную административную карту. Долгое время и Чжунли, и район Тайбэй были местами, каждый из которых сам обеспечивал работу, образование, покупки, веру и транспорт. Оба входят в состав подчинённого центра Тайбэй, но не обязаны делить один и тот же повседневный центр.

Географический облик Чжунли: город на средней части плоскости

Площадь района Чжунли составляет около 76,253 км², расстояние с востока на запад — около 10,64 км, с севера на юг — около 7,38 км. По данным администрации района Чжунли, административная граница извилиста, общая длина около 56 км, площадь составляет около 6,26% от подчинённого центра Тайбэй.²

Чжунли расположен в средней части Тайбэйской плоскости, через него протекают реки Лаоцзе и Синьцзе. Это положение делает его не просто северным пригородом-спальней, а не только поселением на плоскости, живущим за счёт сельского хозяйства. На север он связывается с районом Тайбэй и Даюань, на юг — с Пиньчжэнем, Янмэем и жизненным кругом Синьчжу, на запад — с Синьу, Гуаньинем и прибрежными районами. Тот факт, что Чжунли легко формирует своё городское ощущение, связан с тем, что он одновременно обращён в несколько направлений.

Правительство подчинённого центра Тайбэй в английском введении по районам делит Чжунли на четыре географических региона: Центральный, Нэйюань, Лунган и Далунь.³ Это не строгие названия административных подразделений, а удобный способ понимания местной жизни. Центральный район с ядром в станции, улицах Чжунпин, Чжунчжэн, реке Лаоцзе и традиционных торговых улицах. Нэйюань близок к железной дороге и промышленной зоне, Лунган соединяет многонациональные поселения, военные посёлки и кампусы, Далунь сохраняет больше сельскохозяйственных ландшафтов и характер западных поселений.

Географический масштаб Чжунли нельзя понять только через площадь. Самые маленькие кварталы Чжунли, Чжуньцзянь и Пуйи находятся в старом торговом районе, площадь каждого менее 0,05 км². В то же время кварталы Шаньдун, Чжиба и Юэймэй расположены в сельской местности на северо-западе, площадь каждого превышает 5 км². Администрация района Чжунли использует этот разрыв для иллюстрации: внутри одного административного района одновременно существуют высокоплотный старый город и обширные сельские территории.²

От Чаньцзыли до района Чжунли: административная память за названием

Раннее название Чжунли связано с Чаньцзыли. По данным администрации района Чжунли об административной эволюции, после того как в эпоху Цинь ханьские переселенцы начали разработку, на месте сформировались разрозненные деревни и поселения, позже из-за развития торговли переименовали в Чжунлицзянь. В период японского правления административная система изменилась, окрестности Чжунли сначала стали чжунлицзянь Чжунлигунь Синьчжучжоу, а в 1931 году снова повысились до чжунлицзянь.⁴

После 1945 года административное название изменилось на чжунлицюй чжунличжэнь Чжуньсяняня. В 1950 году при административной реформе Чжуньсянянь разделили на три округа: Тайбэй, Чжу и Миао, Чжунли стал чжунличжэном под непосредственным подчинением округа Тайбэй. В 1967 году Чжунли благодаря транспортному положению и развитию промышленности и торговли был повышен до города подчиненного центра. В 2014 году округ Тайбэй был повышен до подчинённого центра, и город Чжунли стал районом Чжунли подчинённого центра Тайбэй.⁴

Следовательно, «центр города Чжунли» и «район Чжунли» — не одно и то же. Первое — старое городское ядро, где сосредоточены станция, торговые улицы и исторические здания. Второе также включает Нэйюань, Лунган, Далунь, Цинпу и сельскую местность на северо-западе. Полное представление о Чжунли требует разместить эти относительно близкие, но с разным темпом жизни места на одной городской карте.

Эта эволюция объясняет, почему у названия «Чжунли» такое сильное чувство места. Чжунли был чжэном, потом городом подчиненного центра, имел свою администрацию, городское строительство и городские визитные карточки. Он не был окраиной района Тайбэй, а был другим официально признанным городским центром внутри округа Тайбэй. После преобразования в район Чжунли административный уровень изменился, но городская память не исчезла вместе с ним.

Тайбэй и Чжунли — с самого начала два ядра

Введение по районам правительства подчинённого центра Тайбэй описывает Чжунли как важный город подчинённого центра Тайбэй, представляя его как коммерческий, образовательный и транспортный узел Южного Тайбэя.³ Администрация района Чжунли также прямо пишет, что хотя Чжунли не является местом нахождения правительства подчинённого центра Тайбэй, благодаря центральному положению, промышленности, торговле и масштабу населения он долгое время идет в ногу с районом Тайбэй.²

Здесь «двойное ядро» не означает, что у подчинённого центра Тайбэй две городские администрации, а то, что повседневная активность жителей не обязана концентрироваться только в одном направлении. Район Тайбэй обладает городской администрацией и административными, коммерческими ресурсами Северного Тайбэя. Чжунли же обслуживает жизненный круг Южного Тайбэя и средней части Тайбэйской плоскости, формируя свой станционный торговый квартал, сеть школ, медицинские услуги, традиционные рынки и промышленные зоны занятости.

Различие между двумя местами поэтому не такое чёткое, как граница между округами, а скорее похоже на два накладывающихся магнитных поля. Кто-то живёт в Пиньчжэне, работает или учится в Чжунли. Кто-то живёт в Даюане, ездит через высокоскоростную железную дорогу и аэропорт в Цинпу. Кто-то живёт в районе Тайбэй, но из-за покупок, лечения или родственных связей часто ездит в Чжунли. Административный единый подчинённый центр Тайбэй не устранил многократность жизненных кругов.

Станция, Цинпу и река Лаоцзе: три разных входа в Чжунли

Первый вход в Чжунли — станция ТРЦ Чжунли. Улицы Чжунпин, Чжунчжэнь и традиционные рынки вокруг станции формируют старый городской центр, плотность магазинов, выбор еды и поток людей по-прежнему сохраняют уличный ритм, отличный от новых зон перепланировки. Этот город не является одной прямой широкой аллеей, а сложен из навесов, переулков, площадок перед храмами, школ доп. образования, лавок с бенто и мелкой торговли.

Второй вход — Нэйюань. Нэйюань связан с железной дорогой, промышленной зоной и жилыми жизненными кругами, направление переездов жителей может быть Тайбэй, Тайбэй, Чжунли или Синьчжу. Это делает Чжунли не только традиционным городским центром, но и городом, развивающимся вместе с промышленной занятостью, техническим трудом и семейным жильём. Маршрут 208 соединяет высокоскоростную станцию, Нэйюаньскую промышленную зону, станцию Нэйюань и университет Юаньчжи, делая Нэйюān неигнорируемой средней звеном в многоядерном транспорте Чжунли.⁵

Хюйсюнь — ещё один тип жилого жизненного круга. Он не ориентирован на высокоскоростную железную дорогу или станцию для туризма, а состоит из рынка, парка, школ, медицины и общественных дорог, формируя повседневное обслуживание. Включение Хюйсюня в представление Чжунли позволяет избежать представления всего Чжунли только через станцию, Цинпу и университеты. Полнота города часто скрыта в жизненных узлах, не попадающих в заголовки туристической рекламы.

Третий вход — Цинпу. Станция высокоскоростной железной дороги Тайбэй находится в районе Цинпу района Чжунли, официальное введение рассматривает её как важный транспортный узел, соединяющий международный аэропорт Тайбэй с другими городами.³ Высокоскоростная железная дорога Цинпу, метро аэропорта, торговые центры, выставочные залы и крупные жилые комплексы демонстрируют масштаб нового города. Станция Чжунли же сохраняет пешеходную плотность старого городского квартала. Оба принадлежат Чжунли, но похожи на два входа в города разных эпох.

Эти узлы не изолированы друг от друга. В транспортных данных правительства подчинённого центра Тайбэй маршрут 208 от станции высокоскоростной железной дороги Тайбэй через торговый центр Дацзян, университет Ваньнэнь, Нэйюаньскую промышленную зону, станцию Нэйюань, университет Юаньчжи и Хюйсюнь соединяется с Бадэ.⁵ Значение этого маршрута не только в «удобной пересадке», но и в том, что он помещает пассажиров высокоскоростной железной дороги, промышленных рабочих, студентов-переезжающих и жильцов в один контекст общественного транспорта. Городской диапазон Чжунли поэтому не квадрат на карте, а сшитый ежедневно движущимися людьми набор разных районов.

Река Лаоцзе — четвёртый вход, и именно она лучше всего объясняет, как Чжунли решает городские проблемы. Река Лаоцзе названа так, потому что протекает через старую улицу Чжунли, длина основного русла около 36,7 км. В 1989 году городской участок был накрыт и построен торговый центр, позже из-за низкого использования, проблем с дренажем и защитой реки был снесён. В 2011 году работы по вскрытию завершены, освободив водное пространство и безбарьерные тропы.⁶

Центр речного образования Лаоцзе перестроен из двух старинных хакка-дворов, по данным системы национальной аккредитации экологического образования, это первый в стране центр экологического образования на тему реки, а также установлена сеть сотрудничества с патрульными отрядами водной среды.⁷ Здесь лечение реки Чжунли, хакка-посёлки, экологическое образование и публичное отдыхание собраны вместе, напоминая, что Чжунли — не только кварталы и транспорт, но и водная среда, требующая долгосрочного ухода.

Подпись к изображению: изображение взято с Wikimedia Commons «TRA EMU400 and EMU600 at Zhongli Station 20131109», прямая ссылка https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2e/TRA_EMU400_and_EMU600_at_Zhongli_Station_20131109.jpg, лицензия CC BY-SA 3.0.

Старый город Чжунли — не только станция

Улицы перед станцией Чжунли не только современная торговля. По записям местного обхода университета Юаньчжи, Музей истории улицы Чжунпин — сохранённое японское двухдворовое здание, раннее служившее жильём для чиновников. В парке Чжунчжэнь Мемориальный зал Йиши построен в эпоху Цинь, поклоняется предкам, погибшим в конфликтах между миньнань и юэ. Юаньхуайюань скрыт в квартале с плотным трафиком, Жэньхайгун создан в эпоху Цинь, местные называют его «мать Чжунли». Рядом с начальной школой Синьцзе Павильон Святого Следа сохраняет материальный объект древней веры в бережное отношение к письменности.⁸

Ценность этих мест не в том, чтобы каждое стало точкой для отметки «здесь был», а в том, что они делят историю Чжунли на несколько разных воспоминаний. Йиши тан хранит память о конфликте и примирении, Жэньхайгун представляет межпоколенческую веровую сеть, Музей улицы Чжунпин показывает японскую городскую архитектуру, Павильон Святого Следа связывает образование, письменность и веру. Пройдя этот маленький участок старого города, обнаруживаешь: история Чжунли не прямая линия от древности к современности, а множество эпох, наложенных на один квартал.

Река Синьцзе, художественный парк и Центральный парк

Если река Лаоцзе представляет, как Чжунли вернул городу скрытую реку, то река Синьцзе демонстрирует другой тип набережной. По данным «Путешествия по хакка-деревням», реки Синьцзе и Лаоцзе параллельно являются двумя главными реками Чжунли, для Синьцзе запланирована около 3 км приводной полосы парка и около 1,5 км набережной тропы. Вдоль участка Чжуньфу находятся художественный парк Чжунли и тропа сакуры, участок Синьчжоу соединяет Жэньхайгун, Павильон Святого Следа и речную пешеходную линию.⁹

Центральный парк находится рядом со станцией Чжунли и вместе с школами доп. образования, улицей одежды и заведениями общепита составляет часть повседневности старого города. По записи управления новостей правительства подчинённого центра Тайбэй, после реконструкции Центральный парк разделён на зону центральной сцены, лунную кольцевую галерею и зону инсталляционного искусства, реконструкция также решила проблему протечки в подземный паркинг из-за застоя воды в парке.¹⁰ Это не парк типа Цинпу с крупномасштабным открытым пространством и новыми зданиями, а переоткрытие изначально закрытого угла старого города.

Рассматривая художественный парк Чжунли и Центральный парк вместе, можно увидеть два направления общественных пространств Чжунли. Одно идет вдоль реки, соединяя прогулки, спорт и экологию в зелёный пояс. Другое встроено в старый город, через сцену, галерею и инсталляции позволяя месту, где раньше только проходили, задерживаться. Обновление города Чжунли не только крупные стройки, но и то, как заставить жителей задержаться в знакомом квартале на десять минут дольше.

Плотность кампусов Чжунли, почему она меняет городской характер

Английское введение правительства подчинённого центра Тайбэй перечисляет многочисленные вузы в Чжунли, включая Национальный центральный университет, Чжуньюаньский университет, университет Юаньчжи, университет Ваньнэнь, технологический университет Цзяньсинь и др.³ Названия и статистические сроки на разных официальных страницах могут незначительно отличаться, поэтому в статье они приводятся только как доказательство концентрации образовательных ресурсов в Чжунли, не считая список зафиксированной актуальной статистикой.

Влияние плотности кампусов не только в увеличении числа студентов. Вузы привлекают преподавателей, исследователей, сферу услуг, арендаторов и семьи из других мест. Поэтому в Чжунли по сравнению с обычными традиционными городками более сильный спрос на доп. образование, общепит, аренду, полиграфию, выставки и ночное потребление. Окрестности Национального центрального университета в Цинпу и Шuanьлянпо, и окружение Чжуньюаньского университета в Чжуньюаньском торговом квартале также формируют разные узлы кампусной жизни.

Подпись к изображению: изображение взято с Wikimedia Commons «Pacific Sogo Zhongli Store 20121103», прямая ссылка https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/38/Pacific_Sogo_Zhongli_Store_20121103.jpg, лицензия CC BY-SA 3.0. Изображение показывает торговый пейзаж 2012 года, не отражает текущее состояние магазинов.

Образовательные ресурсы также меняют представление жителей о городе. Выбор школы часто зависит от времени в пути и жизненного круга. В диссертации Национального нормального университета Тайбэя, исследующей регионализацию Северного и Южного Тайбэя, в примере учеников Тайбэйской старшей школы и прикреплённой к Центральному университету старшей школы указывается, что географическое положение школ и транспортная сеть заставляют учеников склоняться к выбору школы в соответствии с северным или южным жизненным кругом.¹¹

Это также одна из причин, почему часть людей считает Чжунли отличным от района Тайбэй. Когда у студентов, родителей и учителей есть образовательная сеть с центром в Чжунли, их ежедневный город не обязан проходить через район Тайбэй. Местная идентичность часто не декларация, а ежедневно повторяемые маршруты.

Хакка, миньнань и более подвижный Чжунли

Чжунли нельзя упростить до «хакка-города», но хакка-история действительно важная нить для понимания Южного Тайбэя. Администрация района Чжунли и данные правительства подчинённого центра Тайбэй указывают, что в эпоху Цинь хакка-переселенцы из Гуандуна развивали окрестности Чжунли.³ Культ бэгун, поселения, еда и языковая память Чжунли до сих пор часть местной культуры.

С другой стороны, Чжунли — город с высокой концентрацией подвижного населения. Станция, промышленная зона, вузы, военные посёлки и новые жилые комплексы заставляют миньнань, хакка, вайшэнь, коренные народы, новые жители и иностранец-трудящихся встречаться в одном городском районе. Окрестности Лунган со славоянскими/бирманскими ресторанами и памятью мигрантов часто считаются представителем многокультурности Чжунли, но их не следует упаковывать в единый туристический ярлык. Эти сообщества прежде всего — живущие здесь люди, а не только особенность для фото туристов.

Исследование Северного и Южного Тайбэя указывает, что распределение переселенцев с эпохи Цинь, отношения миньнань и хакка, религиозные наименования и история поселений совместно формируют феномен регионализации «север — миньнань, юг — хакка». Исследование также напоминает, что это структурный анализ населения и местной истории, не тождественный современной этнической идентичности каждого человека.¹¹

Поэтому сказать, что Чжунли «более хакка», можно как обобщение исторической структуры, но нельзя использовать для наклеивания ярлыка на всех жителей. Реальный облик Чжунли ближе к городу с глубокой хакка-историей, одновременно непрерывно впитывающему приезжий народ.

Что едят в Чжунли: не список брендов, а перекресток жизненных кругов

Гастрономическая память Чжунли обычно разворачивается от станции, улицы Чжуньси, Чжунпин, Чжуньсяо, Лунган и ночных рынков. Говяжьи лапша, мигань, мисянь, хакка-закуски, лувэй, бенто, завтраки и южноазиатское питание стоят рядом, отражая население и транспортные узлы, а не только конкурс местных брендов.

Тот факт, что говяжья лапша Чжунли часто упоминается, связан со станционным торговым кварталом, памятью о вайшэнь-питании, миграции и городском потреблении. Лунганские мигань и мисянь связывают славоянско-бирманское мигрантское сообщество и пищевую традицию их потомков. Их нельзя смешивать в один «вкус Чжунли», также нельзя предполагать, что все заведения следуют одной преданной истории. Более надежный способ представления — вернуть заведения, сообщества и кварталы в их исторические контексты.

Сайт тайбэйского туристического навигатора, представляя центр речного образования Лаоцзе, также помещает фруктовую улицу, чжунлиский рынок, говяжью лапшу и старейшую начальный школу Чжунли в содержание демонстрации местных историй Чжунли.¹² Эта композиция интересна тем, что не разделяет реку и еду. Рынок, еда, школа и набережная совместно составляют метод, которым жители познают Чжунли.

Если нужно полно представить Чжунли, нельзя перечислить только три известных заведения. Важнее увидеть, как люди едят завтрак у станции, ищут мигань в Лунгане, едят вокруг кампусов, покупают бенто после смены в промышленной зоне, а потом возвращаются домой по набережной Лаоцзе. Еда — это расписание местной жизни.

Первая причина «Чжунли — не Тайбэй»: административное название и бытовое географическое название различаются

Самая прямая причина этого утверждения — «подчинённый центр Тайбэй» и «район Тайбэй» в устной речи часто сокращаются до одного слова. Администрация района Чжунли — подведомственное учреждение правительства подчинённого центра Тайбэй, административно Чжунли конечно часть подчинённого центра Тайбэй.⁴

Но когда тайбэйцы говорят «езжаю в Тайбэй», иногда имеют в виду станцию, универмаги, госорганы или центр района Тайбэй. Когда чжунлицы говорят «я — житель Чжунли», часто дают более точное местоположение, чтобы не приняли за жителя района Тайбэй. Эта разница очень похожа на то, как в Тайбэе кто-то говорит, что живёт в Даньань или Бейтоу, не отрицая, что он тайбэйец, а просто другой местный масштаб.

Вторая причина: Чжунли когда-то был городом подчиненного центра, имел свою городскую идентичность

До 2014 года округ Тайбэй и город Чжунли были разными уровнями местных административных единиц. Чжунли в 1967 году был повышен до города подчиненного центра, до 2014 года, как и другие города подчиненного центра, стал районом подчинённого центра.⁴

Для людей, выросших до преобразования, «город Чжунли» не просто адрес, но и набор городской памяти. Школы, дороги, станция, торговые кварталы, местные выборы и администрация города — все работали под названием Чжунли. После преобразования «район Чжунли» всё ещё унаследовал эти воспоминания, поэтому жители говоря Чжунли, часто говорят о городе, когда-то официально признанном административной системой, а не просто о каком-то ли или пригороде.

Третья причина: оба места имеют полные жизненные круги

Район Тайбэй и район Чжунли не спутниковые районы, способные только зависеть друг от друга. У Чжунли своя станция ТРЦ, традиционный торговый центр, школы, медицина, промышленность и крупные зоны разработки. Район Тайбэй — место нахождения городской администрации, обладает административными и политико-экономическими функциями Северного Тайбэя. Между двумя ядрами есть конкуренция, но также переезды, учёба, лечение и потребление.

Местные статьи на основе личных наблюдений пишут, что район Тайбэй и район Чжунли в коммерции, школах, больницах, библиотеках, универмагах и торговых кварталах могут обеспечить полные функции, жителям не обязательно для каждого вида досуга переезжать через район.¹ Такое явление «каждый живёт своей жизнью» лучше любых лозунгов объясняет, почему два места формируют разное местное чувство.

Четвёртая причина: регионализация Северного и Южного Тайбэя не просто шутка

Исследование Национального нормального университета Тайбэя рассматривает Чжунли как ядро Южного Тайбэя, район Тайбэй — как ядро Северного Тайбэя, и анализирует, как этнические группы, религия, политика, образование и транспорт совместно формируют регионализацию Северного и Южного Тайбэя.¹¹

Исследование указывает, что распределение переселенцев и поселений в эпоху Цинь вызвало разную этническую структуру Северного и Южного Тайбэя. Административные деления японского периода также разделили Тайбэй, Чжунли, Даси и др. на разные гунь. Послевоенные политические традиции, распределение храмов цзугун и бэгун, а также происхождение старшеклассников снова продлили эти региональные различия до современности.

Это не значит, что тайбэйцы навсегда делятся на два лагеря, и не значит, что между Северным и Южным Тайбэем есть непреодолимая граница. Более точное понимание: административные районы, транспортные направления и культурные сети долгое время концентрировались вокруг разных ядер, жители постепенно научились использовать север-юг для самоопределения.

Пятая причина: «различие» Чжунли также включает конкуренцию и шутки

«Чжунли всё-таки не Тайбэй» иногда — серьезная местная идентификация, иногда — различение с районом Тайбэй, иногда — просто шутка между двумя городскими ядрами. Местной автор делит этот контекст на несколько ситуаций, включая уточнение местоположения внутри района Тайбэй, объяснение жителям других округов, откуда ты, и друзьям игра в региональные шутки.¹

Поэтому не следует принимать одну фразу за доказательство коллективного анти-Тайбэя жителей Чжунли. Также нельзя наоборот говорить, что местная идентичность — просто шутка, потому что шутка существует именно благодаря реальным различиям истории, транспорта и городской конкуренции.

Являются ли Чжунли и Тайбэй разными в конце концов

Ответ зависит от того, о каком «различии» вы спрашиваете. Если спрашиваете об администрации, Чжунли — район Чжунли подчинённого центра Тайбэй, без сомнений. Если о бытовом географическом названии, Чжунли и район Тайбэй часто разделяют жители. Если об истории, Чжунли когда-то был независимо развивающимся городом подчиненного центра внутри округа Тайбэй. Если о жизненном круге, Чжунли с тылом в Южном Тайбэе имеет свой транспорт, образование, торговлю и культурные узлы. Если об идентичности, ответ будет меняться в зависимости от поколения, времени проживания, семейного фона и контекста использования.

Одна река, одна станция и город, который всё ещё меняется

Самое замечательное в Чжунли не в том, можно ли его описать одной фразой «Южный Тайбэй», а в том, что он постоянно меняется. Вокруг станции сохраняется плотность традиционного города, Нэйюān соединяет промышленность и жильё, Лунган хранит многогранную жизнь мигрантов и военнопосёлков, Национальный центральный и Чжуньюаньский университеты расширяют образовательную и населенную сеть, Далунь сохраняет сельские ландшафты, Цинпу вносит в город высокоскоростную железную дорогу, выставочные залы и новые жилые комплексы.

История реки Лаоцзе особенно хорошо иллюстрирует эти изменения. В 1989 году Чжунли однажды спрятал реку под торговым центром и накрытием. После 2011 года местные через вскрытие, набережные тропы, очистку сточных вод, центр речного образования и патрульные отряды вернули реку в публичное пространство.⁶ Центр речного образования перестроен из хакка-старого дома, помещая историю инженерии и местную жизнь в одно поле.⁷ Это не восстановление Чжунли в какой-то воображаемый древний образ, а признание того, что город должен постоянно корректировать себя.

Следовательно, Чжунли не уменьшенная копия подчинённого центра Тайбэй, не южная копия района Тайбэй. Это городской район внутри подчинённого центра Тайбэй со своими историческими слоями, административно образующий подчинённый центр вместе с Тайбэем, а в быту сохраняющий узнаваемость через свои кварталы, транспорт, школы, еду, этнические группы и набережную.

Когда кто-то говорит «я — житель Чжунли, а не Тайбэя», лучший ответ — не сразу исправлять «Чжунли же явно Тайбэй», и не возводить эту фразу в политический манифест. Сначала уточни, какой масштаб Тайбэя он имеет в виду, тогда обнаружишь: оба утверждения могут быть верны одновременно: Чжунли — часть подчинённого центра Тайбэй, Чжунли также действительно — место, которое многие узнают по собственному жизненному опыту.

Дополнительное чтение

Администрация района Чжунли подчинённого центра Тайбэй: границы района ｜ Администрация района Чжунли подчинённого центра Тайбэй: административный район ｜ Правительство подчинённого центра Тайбэй английское введение: Zhongli District

Источники изображений

Все три изображения в статье используют внешние прямые ссылки. Первое изображение — Wikimedia Commons «City of Zhongli, Taiwan», страница файла https://commons.wikimedia.org/wiki/File:City_of_Zhongli,_Taiwan.jpg, исходная ссылка на изображение https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/4/40/City_of_Zhongli%2C_Taiwan.jpg, лицензия CC BY-SA 3.0. Изображение станции — Wikimedia Commons «TRA EMU400 and EMU600 at Zhongli Station 20131109», страница файла https://commons.wikimedia.org/wiki/File:TRA_EMU400_and_EMU600_at_Zhongli_Station_20131109.jpg, исходная ссылка на изображение https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/2/2e/TRA_EMU400_and_EMU600_at_Zhongli_Station_20131109.jpg, лицензия CC BY-SA 3.0. Изображение торгового пейзажа — Wikimedia Commons «Pacific Sogo Zhongli Store 20121103», страница файла https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Pacific_Sogo_Zhongli_Store_20121103.jpg, исходная ссылка на изображение https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/38/Pacific_Sogo_Zhongli_Store_20121103.jpg, лицензия CC BY-SA 3.0.

Ссылки

Пояснение по лицензиям и制作 изображений: В статье сейчас встроены три изображения Wikimedia Commons, все используют исходные прямые ссылки upload.wikimedia.org. Изначально две локальные демонстрационные картинки /article-images/ удалены, чтобы избежать потери при развёртывании сайта из-за несинхронизации public-каталога. Страницы файлов и лицензии CC BY-SA 3.0 трёх изображений перечислены соответственно в ¹³, ¹⁴, ¹⁵. Прямые ссылки на изображения и страницы файлов указаны в основном тексте и разделе «Источники изображений», не использовались Shutterstock, Alamy или изображения без явной лицензии.