Невидимый Тайвань: документальный фильм о медиумизме и неожиданная церемония примирения

Обзор в 30 секунд: «Невидимый Тайвань» вышел в Тайване 15 июня 2018 года и стал первым полнометражным документальным фильмом Линь Минцяня (выпускник философского факультета Национального университета Тайваня, участвовал в адаптации сценария «Убийца Оуян Пэньцай» и соавтор сценария «Большой окунь»). Он планировал только документировать сеансы медиумизма, но в первый день съёмок боги приказали ему «стоп!» и велели сначала разобраться с семейными делами. Камера в итоге следует за четырьмя медиумками и переводчиком небесного языка к устью реки Лу'эрмэнь в Тайнане, где они проводят трёхдневную церемонию. Общая длина фильма — 118 минут, кассовые сборы в Тайбэе — примерно NT$1,1 млн.

В первый день съёмок боги приказали «стоп»

История начинается с одной медиумки: как пишет рецензент журнала «Тайвань на этой неделе», Линь Минцянь познакомился с «Мэйлин», которая потеряла «двух с половиной» братьев и впоследствии стала посланницей богини Мацзу. ¹ Наука не может проникнуть в эту область, а культура храмов — самая распространённая форма местной веры на Тайване, поэтому режиссёр начал съёмки с намерением «разобраться». ¹

Но в первый же день съёмок его «разыграли» боги со всех сторон — то его вызывали в один храм, то в другой. Боги передали ему сообщение: его предки восходят к династии Тан, но его потомки не смогли продолжить славу рода, поэтому ему нужно сначала совершенствовать себя и упорядочить семью, прежде чем он будет достоин работать с божественными темами. Главное же — боги назвали семейную проблему, о которой он никогда никому не рассказывал: брат, впавший в кому из-за алкоголизма, которого нужно было спасти в первую очередь. ¹ Так что съёмки закончились в день их начала. Позже режиссёр сказал: «Я чувствовал себя немного виноватым перед своей командой — мы пришли снимать кино, а вместо этого оказались на церемонии». ²

Четыре медиумки переводят «небесный язык» на человеческий

Фильм доверяет видимым людям посредничество в невидимом мире. По рецензии журнала BIOS monthly, в фильме участвуют четыре женщины: Абао-ши, которая передаёт сообщения девятого принца; Мэйлин-учитель, которая передаёт сообщения богини Мацзу (иногда также говорит от имени умерших); Уан-и Цюйянь, представительница предка аристократии сирая, и Гуаньюй-учитель, которая переводит небесный язык на человеческий. ² На сайте Open Cinema указаны полные имена каналов передачи: Линь Баогуй и Цэн Мэйлин могут подключаться к нескольким богам, каждый говорит на своём небесном языке, а Гуаньюй отвечает за перевод. ³

Что такое небесный язык? На сайте Open Cinema приводится объяснение из фильма: невидимый мир не нуждается в языке, потому что сам «свет» — это частота, это сообщение. Небесный язык — это звук, который возникает, когда свет «понижает частоту» и попадает в диапазон человеческого слуха; переводчик стремится передать его максимально объективно и нейтрально. ³ В рецензии BIOS отмечается и повседневная сторона этого механизма: боги тоже болтают и говорят пустяки, и каждый раз, когда на Уан-и Цюйянь нисходит предок аристократии, она пьёт рис-вино в огромных количествах, что заставляет окружающих гадать, пьяна ли она или действительно передаёт сообщение. ²

Церемония за жертв здания Вэйгуань превращает его в участника

У «пути добродетели» режиссёра есть чёткая отправная точка. BIOS описывает, как он присутствовал на церемонии поминовения жертв здания Вэйгуань (землетрясение в Тайнане 2016 года), наблюдая, как огонь сжигает пакеты с благословениями, а рядом учитель кричит, что голубой дым — это восходящие на небо духи умерших. Все люди поднимают руки к небу и машут на прощание, а режиссёр в закадровом тексте говорит, что в тот момент он почувствовал необычайное спокойствие и умиротворение. ²

На сайте Open Cinema eweekly приводится ещё один эпизод: по дороге на берег моря в Тайнане колёса машины застревают в песке и не могут двигаться, и местный дядя помогает им вытащить машину. Позже из новостей они узнают, что этот дядя — председатель храма Лу'эрмэнь Чжэньмэнь Линь Чжунминь. ⁴

Чжэн Чэнгун приснился и извинился, но сначала углубил недопонимание

Этот же председатель позже становится самым важным поворотным моментом фильма. По Open Cinema eweekly, Линь Чжунминь организовал церемонию примирения, потому что Чжэн Чэнгун приснился ему и выразил готовность извиниться перед коренными жителями, но в результате недопонимание между сторонами только углубилось. Режиссёр и медиум небесного языка вмешались и провели новую трёхдневную церемонию для обеих сторон. ⁴

В журнале BIOS monthly время и место описаны более ясно: в августе 2016 года съёмочная группа провела трёхдневную церемонию у устья реки Лу'эрмэнь в Тайнане (место высадки Чжэн Чэнгуна на Тайвань), надеясь способствовать примирению между Чжэн Чэнгуном и народом сирая. ² В той же статье отмечается и возражение другой стороны: люди сирая были глубоко недовольны, считая, что одежда и обряды церемонии не соответствуют традициям сирая и что это похоже на то, как шарлатаны эксплуатируют коренные народы. Фильм показывает раскаяние и слёзы председателя Линя, пытаясь показать, что гнев проистекает из взаимного непонимания. ² Рецензент Open Cinema eweekly указывает, что фильм не скрывает исторический факт угнетения коренных жителей Чжэн Чэнгуном, и медиум передаёт, что Чжэн Чэнгун готов взять на себя ответственность за все события, совершённые под его именем. Люди, присутствовавшие там, действительно хотели понять, смогут ли обе стороны отпустить предубеждения и принять извинения. ⁴

Два значения слова «невидимый»

Рецензент журнала «Тайвань на этой неделе» приводит объяснение режиссёра: «Невидимый Тайвань» имеет два смысла: первый — мир духов и привидений, который не видят обычные люди. Второй — сам процесс документирования позволил съёмочной группе увидеть множество социальных фигур, которые никогда не попадали в их поле зрения. ¹ Open Cinema eweekly даёт похожее наблюдение: фильм рассказывает о невидимых богах и духах, но с другой стороны показывает безмолвно трудящихся простых людей в обычно «невидимых» уголках. ⁴

Если отойти подальше, на этом острове есть два вида «невидимого». Один — невидимое, определённое международной политикой, это то, что снял фильм «Невидимая страна». Другой — мир богов, который большинство тайванцев сами плохо знают, и этот фильм принёс его в кинотеатры. ¹⁴

118 минут, кассовые сборы в Тайбэе NT$1,1 млн, оценки остались в споре

На сайте Open Cinema указано: длина фильма 118 минут, страна производства — Тайвань, производственная компания — Film Market Hall, дистрибьютор — Monkey Tail Films, кассовые сборы в Тайбэе — примерно NT$1,1 млн (по состоянию на 7 сентября 2018 года). ³

После выхода оценки были неоднозначными: рецензент BIOS monthly считает, что производство нельзя назвать совершенным, и после середины фильма некоторые мелкие монтажи и длинные документальные сцены вызывают беспокойство, но фильм компенсирует это юмором, художественным оформлением и музыкой, а также делает ценную попытку документировать и сохранить традиционные народные верования Тайваня. ² Рецензент Open Cinema eweekly откровенно признаёт, что он относится к содержанию небесного языка с недоверием, но после того, как увидел гадание по монетам, изменение состояния брата режиссёра и добровольную уборку пляжа перед церемонией, он признал, что «похоже, какая-то сила в космосе» это направляет. Он подчёркивает, что независимо от того, верующий ли зритель или нет, взаимное уважение — это то, что фильм хочет передать. ⁴

Спустя несколько лет, оглядываясь назад, самый реальный вклад этого фильма — оставить документальное свидетельство о народной вере Тайваня и отношениях между ханьцами и коренными жителями того времени, включая те споры, которые не были вырезаны. ²⁴

Дополнительное чтение:

• Невидимая страна — другой вид «невидимого»: документальный фильм американского режиссёра о суверенном статусе Тайваня.

Источники