Introdução aos Cabelos em Taiwan: Da Restrição à Meme

Visão geral em 30 segundos: Em 1969, o Ministério da Educação da República da China (Taiwan) estabeleceu que os alunos do sexo masculino na educação secundária deviam seguir a política de "cabelos lisos", e em 2005, o ministro Tsai Ing-wen declarou a dissolução total da proibição após uma manifestação de 400 estudantes. Em menos de 20 anos, os tópicos das cabeças dos homens de Taiwan passaram de uma uniformidade autoritária para um campo de memes. O recente viral "cabelo de Ashin" é a última etapa dessa transformação.

Em Taiwan, os cabelos são uma expressão de estilo pessoal, e também um espelho que reflete as mudanças sociais e culturais. Desde os salões de cortes tradicionais até os modernos estúdios de design, a paisagem dos tópicos das pessoas de Taiwan passou por uma jornada da opressão autoritária à liberdade diversa¹.

Era dos Cabelos Lisos: Memórias da Proibição entre o Período Colonial e a Dissolução do Estado de Censura

Antes do período colonial, a maioria dos homens em Taiwan dependia de cortadores de rua para manter seus cabelos. Durante o período colonial, os conceitos modernos de corte de cabelos e equipamentos foram introduzidos, e os "cabelos de sapato" (oil slick) tornaram-se símbolos de nobreza e estilo².

Mas o que realmente impactou gerações de taiwaneses foi a época de censura após o governo nacional chegar a Taiwan. Na década de 1950, o Ministério da Educação exigiu que os alunos do sexo masculino raspassem os cabelos e que as alunas cortassem os cabelos, promovendo "limpeza e austeridade". Em 28 de junho de 1969, essa política foi oficialmente codificada: os meninos deviam seguir a política de "cabelos lisos", e as meninas não podiam pentear os cabelos nem deixá-los mais longos que a raiz dos pescoços³. Em 1978, a revisão estabeleceu que os meninos poderiam ter cabelos com no máximo três centímetros de comprimento — mais fino que uma moeda de dez taiwaneses.

Essa disciplina corporal persistiu até a dissolução da censura em 1987. Em 20 de janeiro daquele ano, o Ministério da Educação anunciou a suspensão da proibição nacional de cabelos, deixando a decisão às escolas individuais⁴. No entanto, a maioria das escolas continuou com restrições. O verdadeiro viramento só aconteceu 24 anos depois.

Em julho de 2005, centenas de estudantes protestaram diante do Ministério da Educação contra as regras escolares que limitavam os cabelos. O ministro Tsai Ing-wen respondeu com uma frase que se tornou amplamente citada:

"Estar regulando os cabelos dos estudantes, as escolas não deveriam se preocupar com essas questões, não é? Os cabelos não podem representar se alguém é bom ou mau." Ele mais questionou: "Os cabelos podem representar uma pessoa como boa ou má?"⁵

Em agosto de 2005, o Ministério da Educação emitiu o documento oficial (台特教字第 0940108865 號), estabelecendo que "as formas de cabelo pessoais dos estudantes estão dentro do escopo dos direitos fundamentais, e as regras escolares não podem incluir a gestão de formas de cabelo na orientação educacional dos estudantes"⁶.

📝 Nota do Curador

A versão comum afirma que "a proibição de cabelos foi dissolvida em 2005, os estudantes venceram". Mas essa narrativa ignora um contexto mais profundo: foi uma nação como a Taiwan, de maneira mínima — três centímetros de cabelo — entrando na cabeça de cada adolescente, ensinando-lhes a palavra "regras". A dissolução em 2005 mudou realmente a mente: de "o Estado pode controlar sua cabeça" para "as formas de cabelo são direitos fundamentais".

No entanto, mesmo após o Ministério da Educação declarar a dissolução total da proibição de cabelos em 2005, a implementação não foi ideal. Uma pesquisa da Fundação para a Educação Humana em 2019 mostrou que 77,5% dos estudantes do ensino médio ainda relataram restrições escolares sobre formas de cabelo⁷. A sombra da proibição, como os contornos de certas formas de cabelo, não desapareceu tão facilmente.

Cabelo de Ashin: Uma Fotografia Social da Era do Meme

Se o cabelo liso foi um produto da era de proibição, então o recente viral "cabelo de Ashin" em Taiwan é uma prova da força dos memes na era da liberdade.

Características Visuais: Do Corte Edgar para o "Capa de Chuva"

O cabelo de Ashin é uma variação do "corte Edgar" (Edgar cut) — uma técnica popularizada na comunidade latina dos EUA, com características semelhantes ao cabelo de Ashin⁸. Sua característica visual é extremamente clara:

• Laterais e traseira elevadas: Usando tesoura elétrica, as laterais e a parte de trás do cabelo são raspadas até o couro cabeludo, criando um contorno angular e elegante
• Corte de trança extremamente reto: O cabelo no topo é mantido com volume, a trança é deixada longa e cuidadosamente cortada em uma linha horizontal perfeita ou levemente curva, que, ao longe, parece uma capa de chuva perfeitamente posicionada na cabeça
• Frente levemente elevada: A ponta da trança é intencionalmente levantada, criando um ponto de referência visual altamente reconhecível

Alguns japoneses que viram esse tipo de corte expressaram surpresa ao achar que parecia com personagens de anime; outros acharam que se assemelha ao cabelo de Rukawa Kiyomizu de "Slam Dunk"⁹.

"Ashin do Classe de Ao Lado": Uma Imagem de Meme que Nomeou uma Forma de Cabelo

O nome "cabelo de Ashin" provém de uma imagem de meme amplamente compartilhada na internet taiwanesa — "Ashin do Classe de Ao Lado".

A história começa com uma menina de 16 anos que compartilhou em redes sociais seu interesse por um colega de outra turma, achando-o "muito atraente". A imagem resultante, no entanto, mostrava um boneco de pelúcia com olhar desdenhoso, sobrepondo-se a um rosto com um corte de cabelo pesado. Essa forte discrepância fez os fãs rirem, e gradualmente esse tipo de corte foi apelidado de "cabelo de Ashin"¹⁰.

Essa imagem de meme se espalhou viralmente em plataformas como PTT e Dcard. Os fãs começaram a chamar qualquer corte com características semelhantes de "cabelo de Ashin" — independentemente de ser um corte Edgar, um "corte César" ou simplesmente um corte mal feito.

Cabelo de Ashin e 8+9: Rótulos, Preconceitos e Retroalimentação

Na sociedade taiwanesa, o cabelo de Ashin quase automaticamente se associa a "8+9".

O termo "8+9" provém da tradicional festa taiwanesa "Ba Jia Jiang" (八家將), pronunciado em hokkien como "pat-ka-chiòng". Com o tempo, algumas organizações do Ba Jia Jiang e forças da máfia se associaram, fazendo com que a palavra evoluísse de uma formação tradicional de festa para um termo desprezivo para jovens homens com baixa escolaridade e baixa posição socioeconômica¹¹.

A comunidade online classificou as três características externas de 8+9 como: cabelo de Ashin, camiseta ajustável (geralmente preta) e colares grandes ou logotipos grandes. Alguns policiais de patrulha observaram jovens com cabelo de Ashin e os identificaram intuitivamente como membros de gangues de engano¹².

Mas o poder de rotular dessa característica é duplamente facilado. Para alguns jovens, o cabelo de Ashin é fácil de manter, barato (corte de 100 taiwaneses) e oferece uma identidade de grupo. Na maioria dos olhos dos fãs, ele é mais um jogo ou crítica estética, tornando-se uma linguagem de meme que atravessa classes sociais.

✦ "Deixar esse cabelo é como anunciar que você é +9, não é?" — Uma pergunta discutida intensamente em mais de 100 comentários na seção Gossip do PTT, dando a resposta quase autocrítica: "Porque é barato, fácil de manter, e confortável para usar capacete."¹³

O viral do cabelo de Ashin provou que, na era da internet, uma forma de cabelo pode transcender a estética pura, evoluindo para um portador complexo de identidade de classe social, identidade subcultural e piada online.

A Contradição entre Feio e Útil: Por que Ele Persiste?

Sobre o cabelo de Ashin, as opiniões dos fãs de Taiwan se dividem em dois extremos. Críticos consideram-no feio, sem graça, com estética retro; apoiadores destacam a facilidade de manutenção, a ausência de necessidade de secador e sua adequação para grupos que precisam usar capacete (como entregadores)¹⁴.

Essa contradição é, na verdade, o retrato da cultura de cabelos de Taiwan: quando a proibição foi dissolvida e as escolhas se abriram, "feio mas útil" e "bonito mas não útil" tiveram o mesmo direito de existência. Cada pessoa pode decidir como querer seus cabelos — incluindo decidir que eles não precisam ser bonitos.

Talvez essa seja a verdadeira importância da dissolução da proibição de cabelos em 2005: permitir que cabelos imperfeitos também tenham direito de existência.

Da Pós-Guerra ao Moderno: Desenvolvimento Diverso Após a Dissolução

Após a proibição de cabelos ser totalmente dissolvida em 2005, os cabelos dos homens de Taiwan entraram em uma era de desenvolvimento diverso. Influenciados por dramas de Hong Kong, Japão e Coreia, cortes como "Undercut" (laterais e traseira curtas, topo longo), "cabelo de linha coreano" e outros estilos se tornaram populares¹⁵.

Hoje, os cortes de cabelo masculinos populares em Taiwan incluem:

• Undercut (laterais e traseira curtas): Laterais e traseira raspadas, topo mantido longo, elegante e fácil de manter
• Cabelo de Linha Coreana: Inspirado em ícones coreanos, enfatizando o flow da trança e a volume
• Cabelo de Ashin (variação do corte Edgar): Viralizado pelo meme "Ashin do Classe de Ao Lado", carregando a associação com o termo "8+9" como marca social específica

Esses cortes refletem uma sociedade que evoluiu da opressão para a liberdade — cada pessoa tem o direito de decidir como querer seus cabelos, incluindo decidir que eles podem não ser bonitos.

Evolução dos Espaços de Cabelos: Dos Cestos para Salões de Design

Em Taiwan, as opções de salões de cabelos são extremamente diversificadas, refletindo diferentes grupos e necessidades de mercado:

• Salões de cabelos tradicionais: Comuns em comunidades antigas, oferecem serviços de corte de cabelos, barba e limpeza de ouvidos, sendo um local importante de socialização e cuidados para homens mais velhos¹⁶. Os antigos "cestos de rua" dos anos 1950, onde os barbeiros carregavam cestos, fogões a lenha para lavar cabelos, ferramentas e cadeiras de madeira, eram veículos comuns em qualquer lugar — essa é a memória compartilhada de muitos idosos sobre os primeiros serviços de cabelo¹⁷.

• Corte Rápido de 100 Taiwaneses: Inspirado no modelo QB House do Japão, oferece preços transparentes e eficientes (geralmente entre 100 e 150 taiwaneses) e localizações convenientes (shoppings, estações de metrô), agradando a grupos que buscam praticidade e velocidade¹⁸. QB HOUSE, como líder global de cortes rápidos, tem preço original de NT$300 (ajustado para NT$400 em janeiro de 2026), com semáforos vermelho-amarelo-verde mostrando o tempo de espera, sem lavar, coloração ou alisamento¹⁹.

• Salões de Design de Cabelos: Enfatizam design e estilo pessoal, com estilistas que criam cortes sob medida com base no rosto e necessidades do cliente, oferecendo serviços avançados como coloração e alisamento. A diferença de preços entre estilistas caros e cortes rápidos está crescendo, e a faixa intermediária de modelos eficientes tornou-se uma nova opção para consumidores ocupados²⁰.

Os tipos de espaços de cabelos em si são um reflexo social: dos barbeiros tradicionais que caminhavam por ruas, dos cortes rápidos em estações de metrô, até os salões de design que exigem reservas — três modelos coexistem, cada um atendendo gerações e necessidades diferentes.

Leituras Adicionais

• Cultura de Motocicletas em Taiwan — O cabelo de Ashin combinado com camiseta ajustável e grande B (Yamaha BWS) é o tríplice clássico da rua taiwanesa
• Cultura de Lojas de Comércio em Taiwan — A lógica de localização dos cortes rápidos de 100 taiwaneses e as lojas de varejo densas são contextualizadas

Referências