ज़ा शेयर: सारी बचत गँवाकर लगाई मुफ़्त प्रदर्शनी, 11 साल बाद उपराष्ट्रपति ने किया उद्घाटन

30 सेकंड अवलोकन: ज़ा शेयर (ZA SHARE) ताइवान का 2015 से चल रहा वैकल्पिक शिक्षा कार्निवल है, जिसका पूर्ववर्ती "बू ताई गुआई एजुकेशन फेस्टिवल" विज्ञापन क्यूरेशन पृष्ठभूमि वाले सु यांग-झी ने 318 छात्र आंदोलन के एक साल बाद शुरू किया था। पहली बार मुफ़्त प्रवेश वाले दो दिनों में लगभग 30,000 लोग आए, अंततः 70 लाख का घाटा हुआ। 2016 में नाम बदलकर ज़ा शेयर कर टिकट बिक्री शुरू की, 2017 में पूरा हुआशान 1914 सांस्कृतिक रचनात्मक उद्योग पार्क बुक किया, 500 शिक्षा नवाचार इकाइयों ने प्रदर्शनी लगाई। 2019 में उपराष्ट्रपति चेन चिएन-रेन, प्रशासनिक युआन के मंत्री टैंग फेंग, शिक्षा मंत्रालय की उप मंत्री फैन श्वेन-ल्यू एक साथ मंच पर उपस्थित हुए। 2024 अक्टूबर में 10वीं वर्षगांठ पर पहली बार IDEC (अंतर्राष्ट्रीय लोकतांत्रिक शिक्षा सम्मेलन) के साथ "एजुकेशन वर्ल्ड एक्सपो" का सह-आयोजन किया, 50 से अधिक देशों के 500 से अधिक शिक्षा नेता ताइवान आए। 2025 में ब्रांड पुनर्निर्माण कर एडिट बना और ताओयुआन कन्वेंशन सेंटर में प्रवेश किया। सु यांग-झी का आत्म-मूल्यांकन: "व्यावसायिक रूप से यह पूरी तरह विफल है, लेकिन आध्यात्मिक रूप से यह एक बड़ी सफलता है"¹। लेकिन 11 साल चलकर, पहला वाक्य बहुत पहले ही असत्य हो चुका है।

बू ताई गुआई का कन्फ्यूशियस

अरे तुम जानते हो, 9 मई 2015 को, हुआशान 1914 सांस्कृतिक रचनात्मक उद्योग पार्क के पूर्व 2BCD हॉल की दीवार पर, एक जोलिन काँग² चिपका था।

मुख्य दृश्य ने कन्फ्यूशियस को विभिन्न रूपों के इंटरनेट सेलिब्रिटी छवियों में बदल दिया, लोकप्रिय प्रतीकों के साथ मिश्रित। यह "बू ताई गुआई एजुकेशन फेस्टिवल" के पहले संस्करण का स्मृति बिंदु है। एक विज्ञापन व्यक्ति ने "सबसे अधिक अपहृत शिक्षा टोटम" को विद्रोह के नारे के रूप में इस्तेमाल करना चाहा: "कन्फ्यूशियस ने दो हजार साल पहले 'यू जियाओ वू लेई' (कोई भेदभाव नहीं सिखाने में) की अवधारणा प्रस्तावित की थी, जो पूरी तरह से हमारे बू ताई गुआई की भावना के अनुरूप है।" सु यांग-झी ने बाद में इनसाइड को ऐसा बताया¹।

दो दिन की प्रदर्शनी, मुफ़्त प्रवेश, लगभग 30,000 लोग। कोई टिकट तंत्र नहीं, कोई व्यावसायिक मॉडल नहीं, कोई प्रायोजन व्यवस्था नहीं, "मैंने पूरे ताइवान के उन सभी लोगों को आमंत्रित किया जिनके पास शिक्षा के बारे में ㄎㄧㄤ (क्रेजी) विचार हैं, मुफ़्त में स्टॉल लगाने के लिए।"¹ हुआशान 1914 के प्रदर्शनी रिकॉर्ड में, पहले संस्करण का पैमाना वास्तव में केवल पूर्व 2BCD हॉल के एक हिस्से तक सीमित था³। लेकिन उन दो दिनों में अंदर घुसे लोगों में प्रायोगिक शिक्षक, आत्म-शिक्षा परिवार, शिक्षा सुधार के दिग्गज, व्यवस्था से लड़ने के इच्छुक माता-पिता शामिल थे। सु यांग-झी नए पिता थे, बच्चा सिर्फ एक साल से बड़ा था, उन्होंने कहा "पिता होने की यह पहचान मुझे लगा कि शिक्षा मानो मुझसे संबंधित है, मुझे उसके लिए, मुझे कुछ चीजों के लिए खड़े होकर लड़ना चाहिए।"¹

बू ताई गुआई एजुकेशन फेस्टिवल 318 छात्र आंदोलन के एक साल बाद का वैकल्पिक विस्तार था। सड़कों के लोग तितर-बितर हो गए, विधान युआन की कार्यवाही नियमित प्रक्रिया में लौट आई, लेकिन कुछ चीजें नहीं बिखरीं: व्यवस्था के प्रति अविश्वास, नीचे से ऊपर सामाजिक अनुबंध को पुनर्गठित करने का आवेग। सु यांग-झी का संस्करण इसे एक प्रदर्शनी में पैक करना था।

70 लाख गँवाए, लेकिन मेरे लिए काफी था

सु यांग-झी का मुख्य व्यवसाय विज्ञापन क्यूरेशन है, शिक्षा नहीं। वे नेशनल ताइवान यूनिवर्सिटी ऑफ आर्ट्स के प्लास्टिक आर्ट्स ग्रेजुएट इंस्टीट्यूट से स्नातक हैं, 2006 में यूएसए के पिट्सबर्ग स्टेट यूनिवर्सिटी से ग्राफिक इमेजिंग टेक्नोलॉजी में मास्टर डिग्री प्राप्त की, 2004 में पहली बार शंघाई में विज्ञापन डिज़ाइन कंपनी शुरू की, बुरी तरह विफल रहे, कभी आत्महत्या के विचार आए¹। उन्होंने खुद गणना की, बू ताई गुआई एजुकेशन फेस्टिवल से पहले, वे छह बार विफल हुए थे, ज़ा शेयर "सातवीं बार उद्यमिता" थी⁴।

सातवीं बार की शुरुआत डिज़ाइन कंपनी के 15 लाख सरप्लस को निवेश करके हुई: "उस समय चल रही डिज़ाइन कंपनी के 15 लाख सरप्लस लेकर प्रदर्शनी की, परिणाम 70 लाख का नुकसान हुआ।"⁵ चांग-यी जिया 2018 के साक्षात्कार का शीर्षक था "बचत गँवाकर प्रदर्शनी की"। दस साल बाद वे उन दो दिनों को याद करते हैं: "इतना कर पाया, नुकसान भी काफी था।"⁵

लेकिन "काफी था" यह वाक्य ताइवान शिक्षा संदर्भ में थोड़ा अजीब है। ताइवान शिक्षा संस्कृति में मानक प्रश्न हैं "पास हुआ?","कौन सा स्कूल?","अंक?"——सभी उत्तर मानते हैं "हार नहीं सकते"। सु यांग-झी का "नुकसान भी काफी था" विफलतावाद नहीं, एक प्रति-प्रश्न है: हुआशान की बारिश में 30,000 लोगों को एक विद्रोही प्रदर्शनी पूरी करवाने में सक्षम होना, उस घटना का महत्व आय-व्यय तालिका में दर्ज नहीं होता।

यही बात बू ताई गुआई एजुकेशन फेस्टिवल को "शिक्षा उद्यमिता" लेबल से अलग करती है। उसी अवधि में स्थापित "वेई ताइवान एर जियाओ TFT" ने संगठनात्मक भर्ती का रास्ता अपनाया⁶; ज़ा शेयर ने कार्निवल का रास्ता अपनाया। पूर्व शिक्षा सेवा का प्रतिभा पाइपलाइन है, बाद वाला शिक्षा कल्पना का खुला स्थल। 318 छात्र आंदोलन के बाद के ताइवान में दोनों को एक-दूसरे को देखने वाले लोग मिले, लेकिन कार्यप्रणाली पूरी तरह अलग थी।

दूसरे साल——2016 में 26 से 27 नवंबर——सु यांग-झी ने नाम बदलकर "ज़ा शेयर" किया, टिकट बिक्री शुरू की। दो दिन में 63,000 से अधिक टिकट बिके, हुआशान 1914 का एकल-दिन टिकट बिक्री 10,000 पार करने का रिकॉर्ड बनाया⁷। "बू ताई गुआई" की गंध अभी भी थी, लेकिन व्यावसायिक मॉडल ने इसे संभाल लिया।

हुआशान का पूरा पार्क, क्या यह शिक्षा है

20 से 22 अक्टूबर 2017, ज़ा शेयर ने पूरा हुआशान 1914 बुक किया।

500 से अधिक शिक्षा नवाचार इकाइयों ने प्रदर्शनी लगाई, तीन दिन में लगभग 50,000 लोग, विषय था "एशिया का सबसे बड़ा नवाचार शिक्षा एक्सपो"⁸। अर्ली बर्ड टिकट 300 युआन, ऑनलाइन टिकट 320 युआन, ऑन-साइट टिकट 350 युआन। टिकट मूल्य डिज़ाइन भी काफी स्पष्ट था, एक अंतरराष्ट्रीय स्तर के एक्सपो के योग्य होना था।

पूरे हुआशान को बुक करने की भौतिक घटना में वास्तव में राजनीतिक उपपाठ है। हुआशान 1914 संस्कृति मंत्रालय द्वारा प्रबंधित सांस्कृतिक रचनात्मक पार्क है, मुख्यधारा की स्थिति है "सांस्कृतिक रचनात्मक उद्योग": प्रदर्शनी, बाजार, चयन, जीवन शैली। ज़ा शेयर ने पूरे पार्क को लेकर शिक्षा कार्निवल किया, यानी "सांस्कृतिक रचनात्मक" इस कथात्मक ढांचे को "शिक्षा" की ओर धकेला। एक मूल रूप से परिपक्व शिल्प और ब्रांड उत्पाद प्रदर्शित करने के लिए डिज़ाइन किया गया क्षेत्र, इन तीन दिनों में "ताइवान शिक्षा ऐसी क्यों है" पर चर्चा करने वाला चौक बन गया।

यह क्यूरेशन का क्षेत्रीय आक्रमण है। यह नहीं पूछता "शिक्षा मंत्रालय जगह देता है या नहीं", यह पूछता है "क्या सांस्कृतिक पार्क इस मुद्दे को समा सकता है"।

2018 में ज़ा शेयर का विषय था "DARE TO BE योंग बू शे श्यान", "ज़ा शुए झान" + "ज़ा शुए झान: एर शाओ गुआन" दो विभाजित क्यूरेशन में विभाजित⁹। उसी साल अप्रैल में सु यांग-झी और हुआशान के अध्यक्ष वांग रोंग-वेन ने सार्वजनिक संवाद किया, "शिक्षा कैसी लंबी होगी, संस्कृति वैसी ही बनेगी।"¹⁰ यह कथात्मक रेखा शिक्षा को संस्कृति में, संस्कृति को उद्योग में जड़ देती है, शिक्षा मुद्दे को व्यवस्था के भीतर के विमर्श से बाहर निकालती है, साधारण मार्केटिंग बयानबाजी से परे जाती है।

2019 का विषय था "लाइफ ड्रैग शो"¹¹। बयानबाजी के स्तर पर यह "परीक्षा मानक उत्तर" पर पलटवार था: जीवन में केवल एक टेम्पलेट नहीं होना चाहिए। इस साल के संचयी आंकड़े भी सामने रखे गए: पांच साल में 1,400 से अधिक शिक्षा नए ब्रांड, 200,000 सशुल्क दर्शक।

लेकिन उस साल सभी को याद रहा वह ये आंकड़े नहीं थे।

उपराष्ट्रपति आए, विद्रोह अभी भी विद्रोह है क्या

28 नवंबर 2019 दोपहर, हुआशान 1914 सांस्कृतिक रचनात्मक उद्योग पार्क पूर्व 2A/B/C/D + मध्य 4A/B + पश्चिम 1 पूरा बुक किया। "लाइफ ड्रैग शो" के शब्द बैकडिज शब्द बैकड्रॉप पर छपे। नीचे 1,400 शिक्षा नए ब्रांड के स्टॉल मालिक बैठे थे, उनमें आत्म-शिक्षार्थी, प्रायोगिक शिक्षा कार्यकर्ता, शिक्षा सुधार के दिग्गज, सात बार उद्यमिता में विफल होकर दिशा खोजने वाले लोग थे।

उपराष्ट्रपति चेन चिएन-रेन उद्घाटन मंच पर खड़े हुए, शिक्षा नवाचार की पुष्टि व्यक्त करते हुए भाषण दिया¹²। साथ में प्रशासनिक युआन के मंत्री टैंग फेंग, शिक्षा मंत्रालय की राजनीतिक उप मंत्री फैन श्वेन-ल्यू, विधायक सु च्याओ-हुई भी थे। ज़ा शेयर की आधिकारिक वेबसाइट ने इस दृश्य को मील का पत्थर मानकर रखा: विद्रोही स्थल पर राष्ट्रीय स्तर के गवाह थे।

चार साल पहले उन दो दिनों में, सु यांग-झी ने डिज़ाइन कंपनी के 15 लाख सरप्लस उधार लेकर एक मुफ़्त प्रदर्शनी की, 70 लाख गँवाए। किसी ने नहीं सोचा था उपराष्ट्रपति उद्घाटन करेंगे।

लेकिन यह ज़ा शेयर की सबसे बू ताई गुआई बात भी है। इसने "विद्रोह" को भी मंच पर पुरस्कार लेने, व्यवस्था द्वारा मान्यता प्राप्त, आधिकारिक बयानबाजी में प्रवेश करने दिया, यह घटना स्वयं एक विरोधाभास है। सामाजिक आंदोलन जिस चीज से सबसे ज्यादा डरता है वह है सहयोजन: जब व्यवस्था तुम्हें मंच देती है, तालियाँ देती है, उपराष्ट्रपति के उद्घाटन का उद्घाटन देती है, मूल "बू ताई गुआई" मुद्रा कितनी बचती है?

सु यांग-झी ने इस विरोधाभास से परहेज नहीं किया। वे कई साक्षात्कारों में बार-बार जोर देते हैं "व्यावसायिक रूप से यह पूरी तरह विफल है, लेकिन आध्यात्मिक रूप से यह एक बड़ी सफलता है"¹——यह वाक्य 2019 में सुनने पर, पहले से ही एक प्रकार की आत्म-संदेह की बयानबाजी बन चुका था, विवरण नहीं। ज़ा शेयर अब "व्यावसायिक विफलता" नहीं था, यह 60,000 टिकट बेच चुका था, पूरा हुआशान पार्क में प्रवेश कर चुका था, उपराष्ट्रपति उद्घाटन कर चुके थे। इसकी आध्यात्मिक "सफलता" को जांचने के लिए नए मानकों की आवश्यकता शुरू हो गई थी।

2020, 2021 दो साल COVID अवधि में, ज़ा शेयर ने कोई भौतिक बड़ी प्रदर्शनी नहीं की, केवल ऑनलाइन सामग्री जारी रही¹³। इस मजबूर विराम ने वास्तव में इसे एक जांच की खिड़की दी।

झुओ शुई शी पार करना

12 से 13 नवंबर 2022, ज़ा शेयर ने सातवें साल की प्रदर्शनी च्याई में की।

"च्याई सिटी ज़ाओ फैन एजुकेशन फेस्टिवल Rebels Education Festival"। यह नाम "ज़ा शेयर" से अधिक सीधा है, "बू ताई गुआई" का अनुवाद "ज़ाओ फैन" (विद्रोह) करता है¹⁴। प्रदर्शनी स्थल कन्वेंशन सेंटर में नहीं, सांस्कृतिक रचनात्मक पार्क में नहीं, बल्कि च्याई चेंग हुआंग मियाओ, पुरानी जेल आदि 6 प्रमुख स्थलों में था¹⁵। 16 छोटे पैमाने के मंच इन ऐतिहासिक स्थानों में बिखरे हुए थे, ताइवान स्थानीय सृजन फाउंडेशन की अध्यक्ष चेन मेई-लिंग, ताइवान युवा लोकतंत्र संघ के महासचिव ली शिन, उत्साही नागरिक और सामाजिक विज्ञान शिक्षक हुआंग यी-झोंग आदि वक्ता दक्षिण जाकर भाग ले रहे थे¹⁶।

झुओ शुई शी पार करना ताइवान सांस्कृतिक राजनीति में ठोस अर्थ रखता है। ताइवान की वैकल्पिक शिक्षा, प्रायोगिक शिक्षा, नवाचार शिक्षा लंबे समय से ताइपे-केंद्रित कहानी रही है: संसाधन, मीडिया, समुदाय, एक-दूसरे को देखने के अवसर सभी ग्रेटर ताइपे में केंद्रित हैं। प्रदर्शनी को च्याई ले जाने का अर्थ है "वैकल्पिक शिक्षा" यह मुद्दा ताइपे के अल्पसंख्यक आत्म-क्यूरेशन से स्थानीय जीवन बनावट में प्रवेश कर गया।

चेंग हुआंग मियाओ और पुरानी जेल ताइवान की दो ठोस यादें हैं: लोक विश्वास और मार्शल लॉ इतिहास। ज़ा शेयर ने शिक्षा मुद्दे को इन स्थलों में एम्बेड किया, यानी कहना: शिक्षा पूरे समाज की याद को कैसे रखा जाता है इसका मामला है, स्कूल की दीवारों तक सीमित नहीं।

2022 च्याई के बाद, ज़ा शेयर का रूप नए चरण में प्रवेश किया। यह अब केवल ताइपे हुआशान की वार्षिक बड़ी प्रदर्शनी नहीं है, यह एक ऐसी पद्धति बन गई है जो स्थानीय रूप से सह-क्यूरेशन कर सकती है।

शिक्षा विशेष प्रजाति

19 से 21 जुलाई 2024, 10वीं वर्षगांठ। ज़ा शेयर युआनशान हुआबो झेंग यान गुआन में प्रवेश किया, विषय था "शिक्षा विशेष प्रजाति"¹⁷।

पिछले 9 साल से सबसे बड़ा अंतर सह-आयोजक है। इस साल IDEC (International Democratic Education Conference, अंतर्राष्ट्रीय लोकतांत्रिक शिक्षा सम्मेलन) पहली बार चीनी भाषा वाले देश में आयोजित हुआ¹⁸। IDEC 1993 में स्थापित, हर साल दुनिया के अलग-अलग देशों में बारी-बारी से आयोजित होता है, ताइवान 2024 पहला चीनी भाषा मेजबान है। 50 से अधिक देश, 500 से अधिक शिक्षा नेता, लगभग 150 प्रस्तुतियाँ, 73 चयनित, 55 स्थल पर प्रदर्शित¹⁷।

यह अंतरराष्ट्रीय विस्तार मार्ग वास्तव में सामान्य कल्पना से अलग है। ज़ा शेयर ने टोक्यो में शाखा नहीं खोली, सियोल में सैटेलाइट प्रदर्शनी नहीं की, आउटबाउंड विस्तार नहीं किया। इसने वैश्विक शिक्षकों को ताइवान लाया, यह इनबाउंड रणनीति है। चांग-यी जिया 2024 साक्षात्कार में उल्लेख है: "जापान, कोरिया, थाईलैंड, मलेशिया, सिंगापुर आदि पड़ोसी देश ताइवान आकर अनुभव ले रहे हैं और ज़ा शेयर को स्थानीय विकास के लिए आमंत्रित कर रहे हैं"¹⁹, लेकिन इन वर्षों में ज़ा शेयर ने चुना है "दुनिया को ताइवान की वैकल्पिक शिक्षा पारिस्थितिकी देखने देना", बजाय ब्रांड निर्यात के।

इस रणनीतिक विकल्प की दो व्याख्याएं हैं। एक व्यावसायिक रूप से रूढ़िवादी है: संसाधन पर्याप्त नहीं, वास्तविक बहु-देश शाखा नहीं कर सकते। एक क्यूरेशन के स्तर पर आत्मविश्वास है: ताइवान की वैकल्पिक शिक्षा पारिस्थितिकी स्वयं 50 देशों के देखने लायक नमूना है। "विशेष प्रजाति" यह विषय शब्द संयोग से दोनों व्याख्याओं को समेट लेता है: विशेष प्रजाति केवल इस पारिस्थितिकी तंत्र में जीवित रह सकती है, प्रत्यारोपित नहीं की जा सकती, ज़ा शेयर कह रहा है ताइवान शिक्षा की प्रजाति विशिष्टता।

"शिक्षा विशेष प्रजाति" 10वीं वर्षगांठ की आत्म-स्थिति की छलांग भी है। 2015 के "बू ताई गुआई" (व्यक्तिगत मुद्रा) से 2024 के "विशेष प्रजाति" (प्रजाति अस्तित्व) तक, यह कथात्मक मोड़ ज़ा शेयर को "एक प्रदर्शनी" से पुनर्परिभाषित करता है "पारिस्थितिकी तंत्र का एक हिस्सा"।

एडिट: शिक्षा को संपादन मानो, उत्पादन नहीं

23 से 26 अक्टूबर 2025, ज़ा शेयर ब्रांड पुनर्निर्माण कर "एडिट ताइवान इंटरनेशनल एजुकेशन इनोवेशन एक्सपो" (Education Innovation Taiwan) बना, स्थल ताओयुआन कन्वेंशन सेंटर स्थानांतरित, मुफ़्त प्रवेश²⁰। विषय: "शिक्षा से भविष्य संपादित करें"।

"एडिट" यह ब्रांड नाम काफी दिलचस्प है। यह "एजुकेशन" (Education) और "एडिट" (Edit) को एक शब्द में जोड़ता है, अर्थ है शिक्षा को संपादन मानना: जागरूक चयन, विलोपन, पुनर्गठन, जोर देने की निर्णय प्रक्रिया, न कि एकतरफा उत्पादन और भराई। यह अर्थ वास्तव में सु यांग-झी के वर्षों के क्यूरेशन तर्क से मेल खाता है: वे कभी शिक्षा पृष्ठभूमि के नहीं थे, वे शिक्षा को एक क्यूरेशन ऑब्जेक्ट मानकर 처리 करते हैं।

"प्रिंसिपल" से "संपादक" की भूमिका पुनर्परिभाषा भी दर्ज करने लायक है। सु यांग-झी को जियांगहू में "डी गुआ प्रिंसिपल" (शकरकंद प्रिंसिपल) कहा जाता है। "प्रिंसिपल" यह पहचान 2015 से 2024 तक ज़ा शेयर का मुख्य फ्रेमिंग था। लेकिन 2025 में एडिट नाम बदलने के बाद, "प्रिंसिपल" यह कथानक "संपादक" द्वारा प्रतिस्थापित हुआ। प्रिंसिपल व्यवस्था के भीतर का पद है; संपादक रचनात्मक प्रक्रिया में निर्णय की भूमिका है। यह अंतर शब्दार्थ खेल नहीं, इसका अर्थ है ज़ा शेयर ने अपनी स्थिति को "वैकल्पिक स्कूल" से "सांस्कृतिक बुनियादी ढांचे" की ओर धकेला।

टिकट मूल्य भी पहले संस्करण की तरह मुफ़्त पर लौट आया, यह एक और संकेत है। दस साल में ज़ा शेयर ने साबित किया टिकट बिक सकते हैं, लेकिन 2025 एडिट ने सक्रिय रूप से द्वार त्याग दिया। एक व्याख्या व्यावसायिक रणनीति है: मुफ़्त प्रवेश भागीदारी बढ़ा सकता है, सामाजिक प्रभाव डेटा विस्तारित कर सकता है। दूसरी व्याख्या 2015 के मूल इरादे पर वापसी है: सबसे कम द्वार से किसी भी देखने वाले को अंदर आने देना।

दोनों व्याख्याएं सही हैं। ज़ा शेयर के ये 11 साल, हमेशा "व्यावसायिक" और "विद्रोह" इन दो शक्तियों के बीच खींचतान रहे हैं, न कि एक तरफ दूसरी को कुचलती है।

अभी तक बड़ा नहीं हुआ मामला

ज़ा शेयर के 11 साल को ताइवान शिक्षा इतिहास की समयरेखा पर रखें, इसने क्या हल किया?

इसने परीक्षा-उन्मुखता नहीं बदली। ताइवान की शिक्षा मुख्यधारा कथा अभी भी GSAT, वितरण, शीर्ष विश्वविद्यालय, रोजगार है, ज़ा शेयर के 11 साल की प्रदर्शनियों ने इस ढांचे को हिला नहीं सका। इसने प्रायोगिक शिक्षा को मुख्यधारा विकल्प नहीं बनाया। शिक्षा मंत्रालय के आंकड़ों के अनुसार, ताइवान में प्रायोगिक शिक्षा में भाग लेने वाले छात्रों की संख्या हमेशा अल्पसंख्यक रही है, ज़ा शेयर की प्रदर्शनी लोकप्रियता प्रायोगिक शिक्षा नामांकन लहर के बराबर नहीं²¹। इसने वास्तव में व्यवस्था में प्रवेश भी नहीं किया: ज़ा शेयर पाठ्यक्रम परामर्श बैठक का स्थायी सीट नहीं बना, शिक्षक प्रशिक्षण की अनिवार्य सामग्री नहीं बना।

लेकिन इसने एक अपेक्षाकृत कम ध्यान दी गई चीज की: इसने "वैकल्पिक शिक्षा" को हाशिए के मुद्दे से दृश्यमान सांस्कृतिक घटना में खींच लिया।

अतीत में ताइवान की वैकल्पिक शिक्षा——प्रायोगिक स्कूल, आत्म-शिक्षा परिवार, व्यवस्था-बाहर सीखने वाले समुदाय——एक-दूसरे के बीच सूचना प्रवाह सीमित था। एक काऊशुंग का आत्म-शिक्षा परिवार मुश्किल से जानता था कि यीलान मानविकी जूनियर हाई के आठवीं कक्षा के छात्र यांग यी-फान 14 साल की उम्र में "लर्निंग रीज़न" वृत्तचित्र बनाना शुरू कर चुके थे²²। एक ताइपे का वैकल्पिक शिक्षा उद्यमी भी जरूरी नहीं जानता था कि च्याई चेंग हुआंग मियाओ के बगल में कोई स्थानीय सृजन प्रकार का सीखने का स्थान बना रहा है। ज़ा शेयर एक वार्षिक सभा स्थल के रूप में, इन बिखरे हुए लोगों को "तुम भी यहाँ हो" का पहचान क्षण देता है।

इस तरह के पहचान क्षण का सामाजिक आंदोलन में एक नाम है "सामूहिक उपस्थिति भावना": तुम जानते हो तुम अकेले अल्पसंख्यक नहीं हो, तुम किसी बड़े समूह के सदस्यों में से एक हो। ताइवान की वैकल्पिक शिक्षा पारिस्थितिकी के लिए, इस सामूहिक उपस्थिति भावना का संचय किसी भी प्रदर्शनी की बिक्री मात्रा से अधिक महत्वपूर्ण है।

बेशक, 11 साल चलकर अनसुलझी खींचतान भी हैं। ज़ा शेयर जितना व्यावसायिक होता जाता है, "बू ताई गुआई" यह मूल मुद्रा उतनी ही बनाए रखना मुश्किल होता जाता है। मुफ़्त प्रदर्शनी से सशुल्क प्रदर्शनी, उपराष्ट्रपति उद्घाटन, ब्रांड पुनर्निर्माण कर संचालन योग्य IP बनाना, हर कदम "विद्रोह" इस कथानक को और कठिन बनाता है। सु यांग-झी खुद भी इस खींचतान से अवगत हैं, उन्होंने 2024 के साक्षात्कार में कहा "ज़ा (विविध/अराजक) दुनिया का मूल रूप है, हर व्यक्ति अद्वितीय है"¹⁹। यह वाक्य खुद को याद दिलाने जैसा है, इस ब्रांड को याद दिलाना कि यह शुरू में क्यों अस्तित्व में आया था।

2025 में एडिट नाम बदलना एक पुनरारंभ है, शायद एक विदाई भी। "ज़ा शेयर" ये तीन शब्द 2015 से 2024 उन दस साल की विद्रोही यादें ढोते हैं; एडिट एक और ब्रांड चक्र की शुरुआत है। अगर दस साल बाद फिर पीछे मुड़कर देखें, 2025 शायद ज़ा शेयर इस IP के चरणबद्ध समापन के रूप में गिना जाएगा। शायद नहीं। शायद एडिट ज़ा शेयर के मूल को अगले दस साल ले जाए, "बू ताई गुआई" का अनुवाद "संपादन" करे, ताइवान शिक्षा के हाशिए की स्थिति पर आउटलेट खोजता रहे।

सु यांग-झी ने इनसाइड साइड चैट E376 से कहा था: "व्यावसायिक रूप से यह पूरी तरह विफल है, लेकिन आध्यात्मिक रूप से यह एक बड़ी सफलता है।" ग्यारह साल बीत गए, पहला वाक्य अब सच नहीं——ज़ा शेयर अब 60,000 टिकट बेच सकता है, युआनशान हुआबो में प्रवेश कर चुका है, IDEC के साथ सह-आयोजन कर चुका है, ब्रांड पुनर्निर्माण कर एडिट बन चुका है। लेकिन दूसरा वाक्य भी जांचना मुश्किल हो गया है। जब शिक्षा का ट्रोजन हॉर्स वास्तव में शहर में प्रवेश कर चुका है, उपराष्ट्रपति भी उद्घाटन कर चुके हैं, संस्कृति मंत्रालय ने 10वीं वर्षगांठ की जगह दे दी है, "आध्यात्मिक सफलता" कैसे मापें? इस प्रश्न का कोई उत्तर नहीं, लेकिन ज़ा शेयर 11 साल की सबसे दिलचस्प बात यही है कि यह हमेशा इस प्रश्न को मंच पर छोड़ने को तैयार रहा।

"बू ताई गुआई" मूल रूप से व्यवस्था के प्रति असंतोष और विरोध था, लेकिन पूरे एशिया के सबसे बड़े, सबसे ज्यादा टिकट बेचने वाले शिक्षा एक्सपो ब्रांड में विकसित होने के बाद, वह हवा अभी भी है या नहीं? यह शायद ज़ा शेयर अगले दस साल के लिए छोड़ा गया सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न है——और ताइवान के सभी जो कभी विद्रोह करना चाहते थे, बाद में व्यवस्था द्वारा पकड़े गए, उन सभी को उत्तर देना होगा।

विस्तारित पठन：

• शिक्षा प्रणाली और परीक्षा संस्कृति — ज़ा शेयर के विद्रोह का लक्ष्य: ताइवान की परीक्षा-उन्मुखता कैसे संरचनात्मक रूप से दोहराई जाती है
• वेई ताइवान एर जियाओ TFT — 318 छात्र आंदोलन के बाद की समकालिक वैकल्पिक शिक्षा नई पहल, संगठनात्मक भर्ती मार्ग और ज़ा शेयर का कार्निवल मार्ग दो प्रकार की क्यूरेशन कार्यप्रणाली हैं
• एक शिक्षक का जन्म: ताइवान शिक्षक प्रशिक्षण प्रणाली — व्यवस्था के भीतर शिक्षक कैसे प्रशिक्षित होते हैं, ज़ा शेयर की "प्रिंसिपल" पहचान इस तुलना समूह में कैसे रखी जाए
• सनफ्लावर छात्र आंदोलन — ज़ा शेयर की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि: 318 छात्र आंदोलन सड़कों पर तितर-बितर होने के बाद कैसे व्यवस्था-बाहर सामाजिक अभ्यास में विस्तारित हुआ
• जटिल जीवन महोत्सव — 318 के बाद उसी लहर की ऊर्जा "जानबूझकर छोटा रखने" का संस्करण: दो-तीन सौ लोगों का आठवीं कक्षा "असफल व्यक्ति मंच", और ज़ा शेयर पूरे एशिया का सबसे बड़ा शिक्षा कार्निवल बन गया, अंतरंगता और पैमाने के दो क्यूरेशन विकल्प हैं
• ताइवान ग्रामीण शिक्षा — शिक्षा असमानता की एक और मुख्य रेखा, ज़ा शेयर की "वैकल्पिक" स्थिति के साथ ताइवान शिक्षा के दो छोर बनाती है

संदर्भ सामग्री