Ма Ицзю в мемах: от «Хвата смерти» до «Ма-нао шуйму» — как интернет-культура переплетает образ политической фигуры

30-секундный обзор: от появления в 2012 году «Хвата смерти» среди пользователей PTT, через оговорку «оленьи рога» 2014 года, до самоироничного «Ма-нао шуйму» 2016 года — слова и поступки бывшего президента Ма Ицзю неуклонно бродили в тайваньском интернет-сообществе, формируя ряд уникальных политических мемов. Эти мемы не только отражают публичное восприятие его правления и образа, но и стали отражением тайваньской интернет-культуры, деконструирующей и переплетающей образ политической фигуры, демонстрируя многогранность общественного мнения в цифровую эпоху. Статья глубоко исследует происхождение, развитие и социальное влияние нескольких репрезентативных мемов Ма Ицзю, чтобы понять, как они стали частью коллективной памяти Тайваня.

2012 год, тайваньское интернет-сообщество начало распространять термин: «Хват смерти». Эта ирония, родившаяся среди пользователей PTT, быстро стала одним из самых репрезентативных мемов бывшего президента Ма Ицзю, насмехаясь над тем, что каждый, кто пожимал ему руку, впоследствии сталкивался с неудачами ¹. От оговорки «оленьи рога» до спорного ответа «Разве ты не увидел меня?», слова и поступки Ма Ицзю во время президентства, усиленные и переосмысленные интернетом, постепенно превратились в серию широко известных мемов. Эти мемы не только отражают публичное восприятие его правления и образа, но и стали уникальным феноменом тайваньской интернет-культуры, глубоко повлиявшим на публичный образ политической фигуры в цифровую эпоху. В статье глубоко анализируются несколько репрезентативных мемов Ма Ицзю, разбираются их причины, развитие и социальное влияние.

Анализ ключевых мемов

1. Хват смерти

Термин «Хват смерти» начал распространяться среди пользователей PTT примерно в 2012 году ¹. Пользователи заметили, что физические лица или организации, пожимавшие руку и фотографировавшиеся с действующим آنذاك президентом Ма Ицзю, впоследствии часто сталкивались с неудачами или показывали плохие результаты: политики теряли посты, спортсмены снижали показатели, даже случались совпадения в виде национальных бедствий. Этот феномен пользователи в шутку назвали заимствованным из World of Warcraft приёмом рыцаря смерти «Хват смерти», чтобы в духе кусо описать конституцию Ма Ицзю «приносить невезение». Классические примеры включают теннисистку Се Шу-вэй, которая после победы на Уимблдоне 2013 года встречалась с Ма Ицзю, а её последующие результаты стали проверяться публично на предмет «сработал ли Хват смерти». Кроме того, крушение вертолёта Apache, на котором летал Ма Ицзю, а также то, что вскоре после рукопожатия с Ма Ицзю президент Гамбии Джамме прервал отношения с Тайванью, а в прессе появились новости о его опухоли мозга — всё это разгорело легенду о «Хвате смерти» ¹. Сама Ма Ицзю также проявила чувство юмора: в самоироничном видео перед уходом в отставку 2016 года она достала крем для рук, заявив, что нужно хорошо «ухаживать» за этими руками, косвенно отвечая на этот широко известный интернет-мем ².

📝 Примечание куратора: когда «рука» политической фигуры наделена сверхъестественной силой, это не просто интернет-ирония, а отражение того, как публика, сталкиваясь с непояснимыми событиями, через коллективное воображение конструирует смысл, причём со щёпотой иронии над властью.

2. Оленьи рога

14 марта 2014 года Ма Ицзю, принимая короля маори Новой Зеландии, из-за оговорки объяснила «оленьи рога» как «шёрстку внутри ушей оленя», вызвав бурную реакцию ³. Оригинал заявления: «Известная вещь, производимая в Новой Зеландии, называется оленьи рога — это шёрстка внутри ушей оленя». Это заявление немедленно стало широко обсуждаться и высмеиваться в интернете, многие указали, что оленьи рога — это необкостевшие молодые рога с пушком, а не волосы на ушах. После этого «оленьи рога» стали одним из репрезентативных мемов оговорок Ма Ицзю, а её самой в шутку дали прозвище «Ма-ка-jung» (каламбур на Ма + лужун).

📝 Примечание куратора: простая оговорка в эпоху быстрого распространения информации может быть мгновенно переосмыслена, усилена и даже стать ярлыком политической фигуры. Это не только проверяет осторожность слов и поступков политиков, но и подчёркивает «микроскопический» контроль интернет-сообщества за публичными фигурами.

3. Два ланч-бокса

4 мая 2012 года Ма Ицзю посетила Пиньтунский технологический университет для беседы со студентами. Тогда один студент пожаловался, что из-за роста цен «одного ланч-бокса не наешься». Ответ Ма Ицзю: «А ты покупал второй?» или «Хочешь съесть второй?» ⁴. Эти слова были интерпретированы как неспособность проникнуться народными страданиями и поставлены в один ряд с исторической притчей «Почему бы им не есть мясо?», мгновенно вызвав широкую критику и иронию в интернете, став символом её оторванности от реальной жизни простых людей.

📝 Примечание куратора: этот инцидент подчёркивает пропасть между жизненным опытом политической фигуры и простыми людьми. Кажущаяся беззаботная фраза, не сумевшая зайти в сердца людей, может вызвать сильный отторжение и сформировать стереотип оторванности от реальности.

4. Десять секунд минуты молчания

12 мая 2013 года Ма Ицзю посетила мероприятие, чтобы почтить память рыбаков, погибших в инциденте с «Куандашин 28». Однако после призыва к собравшимся почтить минуту молчания, сама Ма Ицзю начала вслух считать секунды: «1, 2, 3…» до «10», полностью разрушив торжественную атмосферу, которая должна сопровождать минуту молчания ⁵. Этот неловкий кадр был зафиксирован СМИ и вирусно распространился в интернете, став репрезентативным мемом её незнания протокола и закованности поведения.

📝 Примечание куратора: минута молчания — торжественное и требующее самовольного участия действие. Когда глава государства сам считает секунды, это не только обесценивает смысл минуты молчания, но и раскрывает неспособность уловить детали и атмосферу при проведении публичных ритуалов, усиливая впечатление публики о «непонимании изяществ».

5. Дождевик, закрывающий лицо

Октября 2012 года Ма Ицзю, осматривая зоны стихийного бедствия, была сфотографирована СМИ в дождевике, но с капюшоном, надетым наоборот или quá сильно закрывающим лицо ⁶. Это фото благодаря комичному визуальному эффекту быстро разошлось в интернете, став объектом массового пародирования и передач, мемом, иронизирующим над её неудачным образом или неловкостью. Этот мем подчёркивает строгий контроль публики за поведением политической фигуры на месте бедствия и эффект усиления интернет-сообществом любого неуместного кадра.

📝 Примечание куратора: одно фото стоит тысячи слов. На месте бедствия образ лидера часто рассматривается под микроскопом. Это фото «дождевик, закрывающий лицо» случайно зафиксировало неловкость Ма Ицзю в реагировании на кризис и через интернет-распространение стало осязаемым символом её образа «неуклюжести».

6. Выдать себя (показать копыто)

Во время президентской кампании 2008 года в рекламе Ма Ицзю была сцена, где она ездит на велосипеде. Однако крупный план её ног в рекламе был пользователями в шутку назван «выдать себя» ⁷. Этот мем мастерски использует двойной смысл китайского идиома «лу чу ма цзю» (показать копыто — выдать себя), указывая и на Ма Ицзю лично, и намекая на возможные у неё пробоины или неискренность, став забавным интернет-мемом кампании.

📝 Примечание куратора: детали политической пропаганды часто переосмысляются публикой неожиданными способами. Когда реклама пытается создать идеальный образ, любая кажущаяся незначительная деталь может быть наделена новым смыслом и даже стать материалом для иронии — именно в этом сложность семиотического чтения в интернет-эпохе.

7. «Я относился к тебе как к человеку»

Декабря 2007 года, тогдашний кандидат в президенты от Куоминдана Ма Ицзю на встрече с аборигенами племени Сичжоу Синьдянь произнесла спорное заявление. Она сказала: «Я относился к тебе как к человеку, я тебя воспитывал, у тебя гены в порядке, я дал тебе шанс, ты должен играть по моим правилам» ⁸. Эти слова были раскритикованы за тяжёлое ханьское превосходство и дискриминацию, не уважающие культуру и автономию аборигенов, вызвали общественный резонанс и стали негативным мем-символом её публичного образа.

📝 Примечание куратора: эта фраза раскрывает заложенное в отношениях власти потенциальное высокомерие. Хоть намерение, возможно, было выразить равенство возможностей, скрытая поза «дарующего» и установление «правил игры» задели чувствительные нервы межэтнических и межкультурных отношений, приведя к тяжёлому кризису доверия.

8. «Разве ты не увидел меня?»

Во время тайфуна Морак (наводнение 8 августа) 2009 года Ма Ицзю ехала в Тайдун осматривать зоны бедствия. Лицом к лицу с плачущим пострадавшим, который кричал, что не может увидеть президента, Ма Ицзю ответила: «Я не знаю, зачем ты хочешь увидеть меня… Разве ты не увидел меня?» ⁹. Этот диалог из-за отсутствия эмпатии и бюрократического ответа вызвал сильное негодование людей, был расценен как проявление её оторванности от простых людей, став одним из самых спорных мемов периода наводнения 8 августа.

📝 Примечание куратора: на месте бедствия появление лидера — не только материальная помощь, но и духовное утешение. Спорность этого ответа в том, что он свел жажду пострадавших «быть замеченными» к физическому «увидению», игнорируя важность эмоциональной связи и эмпатии, что лишь углубило впечатление людей о холодности правительства.

9. «Пожелай себе удачи»

2009 года Ма Ицзю, посещая рекреационную ферму «Шэньян шуйцао» в Илань, написала на «экосфере», сделанной владельцем, надпись «Пожелай себе удачи» ¹⁰. Экосфера — замкнутая система, где организмы выживают за счёт внутреннего цикла, и надпись Ма Ицзю, вероятно, относилась к организмам внутри. Однако после тайфуна Морак в политическом контексте эта надпись была прочитана как безразличие и безответственность по отношению к пострадавшим или нации, вызвав широкую критику. 2015 года мэр Тайбэя Кэ Вэнь-чжэ, посетив эту ферму и увидев надпись, не смог сдержать смех и сказал: «Ему действительно следует пожелать себе удачи», снова привлекая внимание к этому мему ¹⁰.

📝 Примечание куратора: одна надпись в разных пространственно-временных контекстах может получать диаметрально противоположные трактовки. Когда слова и поступки политической фигуры расходятся с общественной атмосферой, даже изначально безвредные фразы могут под влиянием коллективных эмоций обрести негативный смысл, становясь символами иронии.

10. «Снести Куоминдан»

7 января 2024 года Ма Ицзю в Каосюнги, помогая кандидату в президенты от Куоминдана Хоу Юй-и, случайно из-за оговорки сказала: «Так мы сможем снести Куоминдан» ¹¹. Эта очевидная оговорка благодаря драматическому обратному эффекту мгновенно вирусно распространилась в интернет-сообществе, став мемом с сильной иронией, широко цитируемым и пародируемым пользователями всех политических взглядов.

📝 Примечание куратора: оговорки политических фигур в ключевые моменты часто бесконечно усиливаются, становясь мощными политическими символами, выходящими за рамки их намерений. Эта фраза «Снести Куоминдан» не только стала горячей темой в интернете, но и своим драматичным ироничным эффектом глубоко повлияла на восприятие избирателей, демонстрируя огромную силу языка в политической коммуникации.

11. «Мы приветствуем американскую свинину»

2009 года Ма Ицзю в «Недельных записях правления» делилась опытом учёбы в США, упоминая, что тогда свиные лапки были дешевле говядины, поэтому она ела их каждую неделю ¹². Эти слова в 2020 году, когда спор о ввозе американской свинины с рактопамином разгорелся, были пользователями выковыряны для иронии над неоследовательностью позиции Ма Ицзю по вопросу американской свинины или намека на её приемлемость, став мемом с политическим сатирическим смыслом.

📝 Примечание куратора: прошлые высказывания политических фигур в новых контекстах часто пересматриваются и переосмысляются. Когда политические вопросы соприкасаются с личным опытом, публика склонна проверять последовательность позиций. Это высказывание об «американской свинине» именно в определённой политической атмосфере обрело новый иронический смысл.

12. «Руку сломал — у меня тоже был опыт, сломанная кость руки — перевернутая смелость»

Ма Ицзю, утешая пострадавших в исполнении долга полицейских и пожарных, сказала: «Руку сломал — у меня тоже был опыт, сломанная кость руки — перевернутая смелость» ¹³. Эти слова, вероятно, хотели выразить поддержку, но из-за тона и содержания были раскритикованы за отсутствие эмпатии, неспособность по-настоящему почувствовать боль пострадавшего, а напротив — выглядели легкомысленно и неуместно, поэтому вызвали спор в интернете и стали мемом.

📝 Примечание куратора: на встречах с пострадавшими выбор слов политической фигурой критически важен. Неуместное «разделение опыта», даже с намерением поддержать, может из-за расхождения с положением пострадавшего быть прочитано как пренебрежение и отсутствие эмпатии, провоцируя негативные эмоции публики.

13. Наводнение

2001 год тайфун Нали обрушился на Тайвань, вызвав тяжёлое наводнение в Тайбэе, в том числе множество станций и участков линий Баньнань и Даньшуй метро были затоплены, что парализовало систему метро на несколько месяцев ¹⁴. Тогдашний мэр Тайбэя Ма Ицзю списала это на «стихийное бедствие», заявив: «Дождь слишком сильный, ничего не поделаешь». Этот инцидент стал фокусом долгосрочных сомнений в её способности бороться с наводнениями и репрезентативным мемом. 2013 года во время тайфуна Канжэй метро Тайбэя снова столкнулось с угрозой наводнения, Ма Ицзю осматривала станции метро, требуя от управления метро гарантий, что наводнения не повторится, а тогдашний директор управления метро в шутку ответил: «Лечь на рельсы быстрее», снова подчёркивая влияние этого мема ¹⁴.

📝 Примечание куратора: перед лицом стихийных бедствий публика ждёт от правительства не только постфактумных мер, но и отношения к предотвращению и кризис-менеджменту. Когда лидер списывает ответственность на «стихийное бедствие», а не анализирует человеческие упущения или механизмы реагирования, легко оставляет у людей впечатление уклонения от ответственности, становясь символом, за которым долго следят за управленческими способностями.

14. Ма-нао шуйму

2016 год, мобильная игра Pokémon GO вызвала бум на Тайване. Тогда пользователи ассоциировали Ма Ицзю с покемоном «Ма-нао шуйму» (Mareanie), иронизируя над её «безмозглостью, мягкостью, ядовитостью», создав термин «Ма-нао шуйму» ¹⁵. Этот мем быстро разошся в интернете, сама Ма Ицзю также с юмором отвечала: «Малыш не Ма-нао шуйму», проявив принятие интернет-культуры, что сделало этот мем ещё более известным ¹⁵.

📝 Примечание куратора: сочетание поп-культуры и политической фигуры часто создаёт неожиданные мем-эффекты. Когда политическая фигура может с юмором реагировать на такие мемы, это не только сближает с молодым поколением, но и демонстрирует гибкость перед интернет-общественным мнением, превращая негативный ярлык в иную точку публичной памяти.

15. «Ты действительно не простая, можешь задержать дыхание две минуты»

Во время тайфуна Морак Ма Ицзю ехала в Цзяи осматривать зоны бедствия, посетила в больнице девочку, которую спасли через две минуты после засыпания грязём. Ма Ицзю взяла девочку на руки и похвалила: «Ты действительно не простая, можешь задержать дыхание две минуты!» ^{16 17}. Эти слова были раскритикованы как крайнее отсутствие эмпатии, превращение борьбы за жизнь в «трюк» или «достижение», став одним из репрезентативных «адских мемов».

📝 Примечание куратора: перед лицом тяжело травмированных пострадавших речь лидера должна нести утешение и сочувствие. Упрощение выживания в бедствии до технического «задержания дыхания» не только обесценивает трагичность бедствия, но и заставляет публику чувствовать нечто близкое к абсурдной безразличности, превращаясь в сатирический символ в интернете.

16. «В постоянном жильё прохладно, ощущение как в Провансе»

Августа 2011 года, накануне двухлетней годовщины тайфуна Морак, Ма Ицзю ночевала в постоянном жильё Линали в селе Мацзя Маньцзя Пиньдун. На следующее утро она высоко хвалила окружение постоянного жилья, свежий воздух и сказала: «В постоянном жильё прохладно, ощущение как в Провансе» ^{18 19}. Эти слова вызвали сильный отторжение у аборигенов-пострадавших и общественного мнения, критикуя её за романтизацию страданий пострадавших, вынужденных покинуть родные места и поселиться в постоянном жилье, как «курорт», снова став проявлением оторванности от реальности и отсутствия эмпатии.

📝 Примечание куратора: для потерявших дом аборигенов постоянное жильё — вынужденный выбор, за которым стоят культурный разрыв и боль ухода от родной земли. Сравнение его с французским курортом Прованс, хоть намерение, возможно, было хвалить качество строительства, из-за игнорирования эмоционального контекста пострадавших выглядит крайне иронично и неуместно.

17. Пирожок с красной фасолью и «Хват смерти» Чжоу Мэй-цин

На ужине в честь Двойной десятки 2008 года Ма Ицзю, большими кусками едя пирожки с красной фасолью (чэлун бин), совершенно не заботясь об образе, получила от супруги Чжоу Мэй-цин хмурое, укоризненное «указательное» взгляда ^{20 21}. Этот момент, зафиксированный СМИ, быстро разошся, став классическим мемом, демонстрирующим простолюдинскую сторону Ма Ицзю и образ Чжоу Мэй-цин «крутой сао». Ма Ицзю позже часто самоиронизировала об этом, даже публикуя в Facebook это фото с подписью «Вот это счастье» ²².

📝 Примечание куратора: взаимодействие этой политической пары добавило человеческого тепла в строгий политический ритуал. «Укоризненный взгляд» Чжоу Мэй-цин и пристрастие Ма Ицзю к пирожкам с красной фасолью сконструировали родимый, живой публичный образ, успешно превратив потенциальный имиджевый кризис в популярный интернет-мем.

18. «Странно, ты»: на инаугурации жена вернула её взглядом

20 мая 2012 года Ма Ицзю присягала как 13-й президент. После выхода из машины у Дворца президент Ма Ицзю сама пошла вверх по ступеням, совсем забыв подождать сзади супругу Чжоу Мэй-цин. Чжоу Мэй-цин тут же при всех громко упрекнула: «Странно, ты! Не можешь подождать меня минутку!» ^{23 24}. Эта фраза «Странно, ты» мгновенно взорвалась, став одним из самых популярных мем-слов года, усилив мем-образ Ма Ицзю как «рассеянной, невнимательной» и Чжоу Мэй-цин как «прямой, смелой».

📝 Примечание куратора: на главной церемонии страны публичный упрек первой леди нарушил торжественность политического ритуала. Эта фраза «Странно, ты» не только отразила их реальное взаимодействие, но и стала важным символом, которым публика иронизирует над стилем Ма Ицзю, демонстрируя деконструкцию политической власти бытовым языком.

19. «Нет-нет»

«Нет-нет» — устойчивое словесное привычка Ма Ицзю при ответах на вопросы журналистов, сомнения или похвалы ²⁵. Будь то пресс-конференция после возбуждения дела о спецсредствах, или вопрос за застольем, не пьяна ли она, она часто отвечала с определённой интонацией «Нет-нет» ²⁶. Это словесное привычка из-за высокой повторяемости и оттенка уклонения или неловкости широко подражалась и пародировалась пользователями, став репрезентативным мемом её языкового стиля.

📝 Примечание куратора: словесные привычки часто отражают черты личности. «Нет-нет» Ма Ицзю в глазах публики постепенно превратилось в символ уклонения от проблем или отсутствия ответственности. Этот языковой привычек под деконструкцией интернет-культуры стал ярлыковым символом, влияющим на доверие к её коммуникации.

Заключение

Формирование и распространение мемов Ма Ицзю — не только отражение развития тайваньской интернет-культуры, но и зеркало высокого внимания и переосмысления публикой слов и поступков политической фигуры. Эти мемы от первоначальной сатиры и иронии постепенно эволюционировали в часть коллективной памяти, даже повлияли на публичный образ и политическую карьеру фигуры. Через анализ этих мемов видно, что в цифровую эпоху способы формирования и распространения общественного мнения претерпели коренные изменения: каждое слово и поступок политической фигуры может быть усилен, рассмотрен под микроскопом и наделен новым смыслом в интернет-сообществе. Понимание этих мемов — не только точка входа для понимания тайваньской политической культуры, но и важный кейс для наблюдения того, как в интернет-эпоху публика участвует в политической дискуссии, конструируя политические символы.

Дополнительное чтение

• Ма Ицзю — биография героя мемов: проложивший путь через Тайваньский пролив, символ поколения 22K, понимание политического контекста за мемами
• Тайваньские мемы — обзор экосистемы тайваньских мемов: эволюция энциклопедии пользователей PTT, картинок для старших, VTuber и других типов мемов
• Картинки для старших — другой путь распространения политических мемов: визуальный политический язык, расширяющийся из групп LINE

Источники