Национальный музей Гугун

Это самый тяжёлый «багаж» на этом острове, и в то же время самый лёгкий «цифровой фантом». От деревянных ящиков в огне войны до пикселей под управлением ИИ — Гугун пытается определить, что такое «тайваньский Гугун», между Вайшuanьси в пригороде Тайбэя и Тайбао в Цзяи.

Национальный музей Гугун: от ящиков в огне войны к ИИ-фантазиям — столетий долгий путь

Обзор за 30 секунд: Знаете ли вы? В октябре 2025 года Южный филиал Гугуна приветствовал 10-миллионного посетителя, а сам музей отметил столетие основания. Это здание с жёлтыми черепицами и синими кромками скрывает более 700 тысяч экспонатов. Его история началась в 1930-х годах с «Великого переезда», спасавшего сокровища от войны: Пэкин → Шанхай → Наньцзин → пещеры Сычуана → в конце 1948 года через море в порт Цзилун. Эти сокровища пробыли более тридцати лет на складах Тайчжунского сахарного завода и в пещерах Бэйгу в Уфэнь, пока в 1965 году не был построен Чжуншаньский музей в Вайшuanьси (сегодня — Северный филиал Гугуна), где они наконец обрели приют на Тайване. В 2026 году музей с помощью генеративного ИИ превращает туман над仙山ь в древних картинах в виртуальные миры, в которые может войти каждый.12


Бродячий дворец в деревянных ящиках

В декабре 1948 года в порту Цзилун дул холодный морской ветер. Несколько тысяч тяжёлых деревянных ящиков выгружали на берег — это не было оружием, а тысячелетними национальными сокровищами, скитавшимися из Запретного города. Сначала им не нашлось места, их сложили на склады Тайчжунского сахарного завода, а затем, ради защиты от авиаударов, убрали в пещеры Бэйгу в Уфэнь.3

В 1965 году, в честь столетия со дня рождения Сунь Чжуншань, в Вайшuanьси пригороде Тайбэя был solemnly открыт Чжуншаньский музей (ныне Северный филиал Гугуна). Эти сокровища наконец покинули «жизнь в ящиках» и обосновались на Тайване. Тот скитающийся путь — не просто переезд, а хроника выживания китайской культуры в хаосе XX века, и именно он превратил Гугун из императорской частной коллекции в общественное достояние, которым этот остров делится со всем миром.4


Тот тайваньский малентий про «суп из квашеной капусты и свинины»

Прохожие, которых спрашивают о трёх сокровищах Гугуна, в восьми из десяти случаев отвечают: «Изумрудная капуста, Камень в виде мяса, Дин Маогуня». Потому что они слишком похожи на еду (на тот самый суп из квашеной капусты и свинины), а ранние гиды и туроператоры активно их продвигали, сделав главными звездами для селфи.

Но это, по сути, забавное «красивое недоразумение». По официальной классификации Министерства культуры, только Дин Маогуня является настоящим «национальным сокровищем», а Изумрудная капуста и Камень в виде мяса — лишь «важными древностями».5 Настоящие «три опоры музея», заставляющие задержать дыхание международных искусствоведов — три монUMENTальных пейзажа Северной Сун: «Путешественники у ручья и гор» Фань Кюаня, «Ранняя весна» Го Си и «Ветра в соснах у десяти тысяч оврагов» Ли Таня. Эти картины слишком хрупки, выставляют их раз в несколько лет, а коридоры всегда полны молчаливых паломников, чьё дыхание слышно в тишине.6


2022: Скандал с разбитой керамикой и реальность охраны

В сердцах тайваньцев Гугун всегда был обёрнут в фильтр «абсолютной безопасности», но в 2022 году этот фильтр треснул. СМИ раскрыли, что за два года в музее повредили три керамических изделия (включая цзиньхуа-блюдо с цветочным узором эпохи Цяньлун, разбитое по человеческой неосторожности), а бывший директор У Мича подтвердил: за прошедшие почти 50 лет как минимум 250 экспонатов были повреждены до состояния осколков (самые ранние случаи датируются 1973 годом).7

Этот случай не для того, чтобы очернить репутацию, а чтобы все увидели: охрана 700 тысяч национальных сокровищ опирается не на мифы, а на ежедневную трепетную инвентаризацию, реставрацию и управление. Он также напоминает, что после прихода на Тайвань эти сокровища должны продолжать быть надёжно охраняемы в современной среде.


Тайбао в Цзяи: Тот чёрный дракон, перекинувшийся через воду

В 2015 году Гугун перестал быть исключительно тайбэйским. В Тайбао (Цзяи) возвелся «чёрный дракон», спроектированный архитектором Яо Жэньси — Южный филиал Гугуна. Он использует три кистевых приёма китайской каллиграфии — «густое чернило», «летающее белое» и «размывание» — чтобы обозначить архитектуру: на зелёных равнинах Цзяньнань телесные объёмы служат выставочными залами, а нетелесные — общественными холлами, связывающими всё пространство. Южный филиал не идёт по пути «дворца» Северного, а фокусируется на «азиатском искусстве и культуре»: индийские ткани, японская керамика, буддийское искусство — всё собрано здесь вместе.8

11 октября 2025 года Южный филиал приветствовал 10-миллионного посетителя, к десятилетию открытия. Он больше не тяжёлый дворец, а современное общественное пространство, где можно пикники устраивать, смотреть фонтаны и касаться полей. Строительство второго корпуса Южного филиала продолжается, в будущем ожидается больше цифровых залов и открытых хранилищ.9


2026: Когда национальные сокровища встречают генеративный ИИ

Сегодня, войдя в Гугун, вы можете увидеть не только застывшие древние картины.

С 3 февраля по 10 мая 2026 года в Музее изобразительных искусств Синьчжу проходит выставка «Городской свиток: Гугун × Синьчжу цифровая выставка», главной жемчужиной которой стала «ИИ-галерея Гугуна», вернувшаяся с триумфом с Всемирной выставки в Осаке. Эта технология, разработанная Гугуном совместно с Институтом промышленных технологий, с помощью генеративного ИИ и 8K-ультравысокого разрешения превращает классические собрания музея в иммерсивные интерактивные пространства. Надев VR-очки, вы можете войти в горы и воды древних, смотреть, как仙鹤ь пролетают над головой, даже пережить переплетение прошлого, настоящего и будущего острова.10

Это не просто развлечение. 700 тысяч экспонатов, за раз можно выставить лишь несколько тысяч, чтобы увидеть всё — понадобится сто лет. Оцифровка пробивает физические пределы, позволяя этому гигантскому наследию действительно «ожить», став цифровой вселенной, доступной всем гражданам.


Этот остров в итоге стал приютом для культуры

Наличие Гугуна на Тайване — это непрерывный диалог.

Сначала он привез на этот остров тяжёлый багаж «ортодоксальной культуры», но после демократизации постепенно трансформировался в носитель многогранной культуры. Мы больше не просто с благоговением смотрим на императорские коллекции, а начинаем исследовать за предметами технологические потоки, торговые связи и связи этого острова с Азией.

Гугун 2026 года — уже не холодный политический тотем, а Тайвань, который демократией, технологиями и включительностью превратил чужое наследие в язык, понятный всему миру. Он давно укоренился на этой земле, став «тайваньским Гугуном».


Дополнительное чтение


Ссылки

  1. Южный филиал Гугуна преодолел 10 миллионов посетителей — Пресс-релиз Национального музея Гугун от 2025-10-11
  2. Спецраздел выставки к столетию музея — Обзор мероприятий к столетию Национального музея Гугуна
  3. Великий переезд сокровищ Гугуна: из Запретного города через море на Тайвань сначала на Тайчжунский сахарный завод (Reading UDN) — 2025-06-08, подробное исследование истории переезда сокровищ на Тайвань
  4. От Бэйгу до Вайшuanьси: История переезда Национального музея Гугуна (Архивное управление Национального совета развития) — Официальная история переезда Гугуна, подготовленная Архивным управлением
  5. Изумрудная капуста, Камень в виде мяса — не национальные сокровища! Классификация 700 тысяч драгоценностей Гугуна (Liberty Times) — 2016-05-09, объяснение системы классификации сокровищ Гугуна
  6. Общий каталог коллекций Гугуна — Официальный список и классификация коллекций Национального музея Гугуна
  7. Ответы бывшего директора У Мичи в Юанье (сводка тайваньских СМИ) — 2022-11, новости о не менее 250 повреждённых экспонатах за почти 50 лет
  8. Описание архитектурного дизайна Южного филиала Гугуна (Яо Жэньси | Даюань архитектурная мастерская) — Концепция дизайна Южного филиала на тему «Чернильный ритм»
  9. Южный филиал Гугуна, открытый почти 10 лет, радостно приветствует 10 миллионов посетителей (Центральное агентство новостей) — 2025-10-11, десятилетний обзор Южного филиала
  10. Пресс-релиз выставки «Городской свиток: Гугун × Синьчжу цифровая выставка» — 2026-02-10, последние новости цифровой выставки Гугуна
Об этой статье Эта статья создана сообществом и написана/проверена с помощью ИИ.
Ключевые слова
Музей История Искусство Тайбэй Цзяи Изумрудная капуста Цифровое искусство Трансформация
Поделиться

Дополнительные материалы

Вам также может быть интересно

География

Тайдун: два острова, на одном держали политзаключенных тридцать шесть лет, на другом хранили ядерные отходы сорок два года

В округе Тайдун 210 тысяч человек разбросаны на 3515 квадратных километрах — самая низкая плотность в стране, всего 60 человек на квадратный километр, одна сотая от Тайбея. Но этот округ скрывает древнейшее человеческое поселение Тайваня (памятник Пейнань, 5300 лет назад, 1600 каменных саркофагов), живут шесть коренных народов (ами, пейнань, пайван, рукай, бунун, тао), доля коренного населения 37,5% — самая высокая на Тайване. С 1951 по 1987 год на острове Людао (Остров Огня) держали политзаключенных тридцать шесть лет. С мая 1982 года в Луньмэне на острове Ланью начали принимать ядерные отходы, сорок два года спустя 97 672 бочки всё ещё там. 25 августа 1968 года семь детей бунун из деревни Хунье победили команду звёзд детского бейсбола Кансай (Япония) со счётом 7:0 (не чемпионы мира) — миф о бейсболе как национальном виде спорта Тайваня начался с этого обмана. Два острова понесли цену за целый остров.

閱讀全文
География

Уцю: остров среди островов, забытый военный уединённый остров и тень ядерных отходов

Уцю — самый отдалённый административный район Тайваня, состоящий из Дацю и Сяоцю; этот остров, административное управление которым осуществляется Цзиньмэнь, а транспортная связь и снабжение зависят от Тайчжуня, когда-то был передовой партизанской базой при противостоянии Гуоминдана и Компартии Китая; статья анализирует значение повторного зажигания маяка Уцю для субъектности острова, сохранение культуры языка Синхуа и двадцатилетний спор о референдуме по размещению места хранения ядерных отходов, демонстрируя одиночество и стойкость этого пограничного острова в национальном нарративе.

閱讀全文
Кулинария

Чоу доуфу: между погоней за зловонием и поиском аромата — сенсорный экстремализм тайваньцев

От ремесла уличных ветеранов 1950-х годов до «храма чоу доуфу» на государственных банкетах — этот кусок ферментированного тофу несет в себе полвека тайваньской стойкости. Статья разбирает курацию живых культур за ферментационной рассолом, а также вкусовые тайны жареного аромата Шэнькэня и «трёх температур масла» Юйли.

閱讀全文
Общество

Вайшэньжэнь: от похищенной юности к тайваньцам, принявшим землю под ногами

В 1949 году более миллиона людей, несущих травму и тоску по родине, переправились через море на Тайвань. Они были как группой высокого риска «политических преступников», подозреваемых авторитарным правительством, так и «военными беженцами», которых похитили силой и лишили родины. Эта статья раскрывает, как этническая группа вайшэньжэнь в ходе четырёх психологических травм совершила миграцию душ — от «изгоев» к «поселенцам».

閱讀全文