30秒概観： 1905年、台湾で最初の水力発電所が稼働し、電力は少数の施設から都市や家庭へと導入され始めました。電柱は電力、電話、街灯、様々な通信線を道路上に掲示し、変圧器は高圧配電を家庭で使用可能な低圧に変換します。これらは単なる街のオブジェに見えますが、実際には各地区で稼働しているシステムの結節点です。ケーブルの地中化が進み空がより清浄になった後も、電力は消滅したわけではなく、地下配管、地上箱体、そしてより複雑な保守作業へと移行しました。台北では変圧器が展示品として持ち込まれ、台南では本棚や食品庫、蓄音機のように作られ、南科（なんか）では乳牛や牛乳パックが描かれ、台中・梧棲（ごせい）では海洋生物と日用品家電が箱体に描かれました。この記事で注目するのは、変圧器がいかに可愛くなったかということではなく、台湾が電力供給の安全性、防災工学、地域文化、そして街並みの美学という要素の間で、元々無視されるべきだった物体をいかに再配置したかということです。
📝 キュレーターノート
電柱は風景の主役ではありませんが、台湾の人々にとって最も身近な街角の座標です。それは道案内をし、線を張り、台風に耐え、停電時には住民に電力システムが抽象的なものではないことを思い出させます。この記事では、電柱と変圧器を同じ視点から見ています。「街並みの整理」とは、単に目障りなものを除去することだけではないからです。地中化は新たなコストをもたらし、彩色もまた新たな交渉を生みます。どの箱が地域の物語として描かれるかを誰が決めるのか、保守を誰が担当するのか、そして美化された後でも住民がその危険性や用途を認識できるのか、これこそがこれらの街角のイメージが真に問うべき点なのです。
一本の柱がいかにして都市の骨格となるか
1905年、台湾で最初の水力発電所が設立されました。台電（たいでん）が電力史を整理する際、この出来事は台湾の電力が徐々に都市や家庭に浸透していく長い期間の中に位置づけられています。この過程において、電柱は単に電線を支える木製またはコンクリート製の柱であっただけでなく、通信や街灯といった公共サービスと共に道路上に存在していました1 2。
このような近代化は発電所だけで起こったわけではありません。電力は工場、商店、住宅、農村を通り抜け線路に沿って進み、最終的に一つのランプ、一つの扇風機、あるいは一つの電話に到達します。電柱は、元々見えなかったエネルギーの流れを認識可能な線として固定しました。「あの電柱のそばで」という表現は、実際には公共システムを用いてその地区の位置を示しているのです。
台電月刊の電力史資料にも別の手がかりが残されています。電柱が台湾の画家たちの風景に入り込んだのは、それが特別に美しいからではなく、ある場所が新しい生活秩序と結びついたことを証明していたからです。画面を横切る電線は、照明、通信、工業が遠い技術ではなく、目の前の日常的な条件として引き寄せられたことを示しています1。
図：台湾電力会社の電柱標識。写真はSolomon203氏撮影、CC BY-SA 3.0ライセンスを使用。オリジナルファイルとライセンス情報はWikimedia Commons ファイルページを参照のこと。
📝 キュレーターノート
一本の電柱は最も「一つの物体」として見られがちですが、それはむしろ垂直な都市のリストのようなものです。番号標識、補強線、変圧器、街灯、電話線、有線テレビ、監視カメラなどが、異なる時代に一つずつ取り付けられてきました。街並みがごちゃごちゃしているのは、ある物体が多すぎるからというよりも、数十年にわたる公共の要求が再編成されていないからかもしれません。
変圧器がいかにして高圧システムを街角に縮小させたか
変圧器は住民によって「街の家具」として扱われることがありますが、それは複雑な電力システムが一つの扉や鍵、警告表示のある箱体に凝縮されているためです。台電の説明によれば、亭置式変圧器（ていちしきへんわくき）の機能は、配電システム内の高圧電を家庭で使用する110Vまたは220Vの低圧に変換することです。電力を使う側にとっては、それは建物の軒先や路地の隅のごく一部を占めるだけです。しかし、供給システムにとっては、それは高圧配電網と家庭のコンセントとの間に省略できない結節点なのです3。
2019年に台電が初めて変圧器のテーマ展を開催した際、1960年代から現代までの設備が展示され、台湾全体の変圧器の数が約139万個に上ることが示されました。この数字は、すべての箱が芸術品であるべきという意味ではありませんが、変圧器が少数の街角の偶然の障害ではなく、大規模な配電網が地面に残した必然的なインターフェースであることを理解させてくれます3。
そのため、変圧器の外観には二つの相反する要求があります。それは危険性、番号、保守情報を明確に標示しなければならないという要件と、住宅地、商業地区、キャンパスや公園といった周囲のスケールと共存しなければならないという要件です。箱体に模様をびっしり描くだけでは設計は完了しません。設計は、安全標識が見えるか、保守用の扉が開くか、そして設備更新後もイメージが意味を持つか、といった問いにも答える必要があります。
地中化は空を清浄にしたが、電力を不可視にはしなかった
ケーブルの地中化はしばしば直感的な交換として想像されます。「電柱を取り除けば、空はきれいになる」と。しかし、台電の工学説明によれば、地中化とは配管と設備の配置を再編成することです。架空線路は地下パイプに収められ、一部の配電設備は地上型施設に変更され、この工事は道路空間、人口密度、負荷、住民の意向、掘削許可、そしてその後の保守と連携する必要があります4。
コストも移行します。台電の資料によれば、地中化工事とその後の保守費用は、架空線路の8倍から12倍に上ります。これは地中化に反対する理由ではありませんが、清浄なスカイラインの裏には依然としてパイプ、マンホール、揚水、掘削、そして長期的な保守が存在することを思い出させてくれます。見えない線路は、管理されていないわけではないのです4。
台電の電力ケーブルに関する特集では、2023年12月時点で台湾全土（離島を含む）で17万キロメートル以上の地中化線路があり、その割合は44.6%に達していると説明されています。地下線路が故障した場合、保守員はまずマンホールを捜索し、その後掘削、浸水、清掃、設備交換といった作業に直面します。浸水しやすい地域が必ずしも地中化に適しているわけではありません5。
政大大学は梅姫台風などの災害経験に基づき電柱倒壊のリスクを整理しており、地中化は一部の風災への曝露を低減する工学的選択肢であると説明していますが、地下設備も浸水、地震、建設条件による制約を受ける可能性があります6。したがって、地中化とは問題を排除することではなく、リスクを空から地下へと移し、視覚的なごちゃつきを建設的・保守的な複雑さへと変える行為なのです。
📝 キュレーターノート
「見えない」ことはしばしば「存在しない」と誤解されます。地中化は最も簡単にきれいな街並みの写真として撮られてしまいますが、マンホール、揚水機、保守車両を一緒にフレームに入れることは稀です。公共設備の美しさが視線だけで計算され、誰がそれを修理するのか、どこが浸水するのか、故障時にどう探すのかという点を考慮に入れなければ、最終的にコストは写真の外に隠されてしまいます。
変圧器が地域の言葉を話し始めたとき
ケーブルの地中化によって電線が空から退場した後、変圧器はむしろ地面に明確に残りました。2015年から2017年にかけて、台電は生活景観改造計画を推進し、設備の色彩、標識と周囲の環境との調和を図ろうとしました。台電月刊では後に「減法デザイン」で変圧器を取り上げ、焦点は単に模様を追加することではなく、外観を整理し、視覚的ノイズを低減させ、設備と街並みに適切なスケールを持たせることにありました7 8。
台北の信義区の事例では、変圧器が解釈可能な展示品となりました。2019年の変圧器テーマ展では、異なる年代の設備、配色、木製電柱と線路が展示され、普段通り過ぎるだけだった物体が一時的に元の場所を離れ、比較され、観察され、説明を受けることになりました3。さらに2020年、台電はこのテーマ展を台湾デザイン展に持ち込み、公式資料によればこの展覧会は約5万人を集め、1960年代から現代までの変圧器10基が展示されました9。
このような展覧会の意義は、変圧器が突然収集価値を持つようになったことではなく、住民が普段得られない「観察距離」を得たことにあります。街角ではまず登攀禁止、開錠禁止の警告が見られます。しかし、展示会場では箱体の寸法を測り、年代を比較し、塗装を鑑賞でき、設備が退役した後も何を残せるかについて議論することができます。高鉄TLifeは、彩色された変圧器が更新後に文化創造的なオブジェに変わった事例を報道し、電力設備に記憶に残る後続の生命を与えました10。
台南が古い街の物体を街角に描き戻したとき
台南中西区のクリエイティブな変圧器は、地域の文化を抽象的な観光ポスターとして描いたわけではありません。自由時報が報道した様々な作品は、それぞれレトロな本棚、食品庫、板豆腐（ばんとうふ）や蓄音機に仕立てられました11。それらは読書、買い物、飲食、家庭の収集品、そして音の記憶を、通りすがりの人が数秒で認識できる形へと縮小しました。
台南の別の公共設備デザインもまた、地元のデザイナーや学生と協力し、葉石濤（よう・しとう）などの地域の文化イメージを街角に導入した例があります12。人々はまず本棚や食品庫を見つけ、それらが依然として登攀禁止で勝手に開けられない電力設備であるという認識に至ります。この場合、イメージは設備を完全に隠すのではなく、住民がそれを理解するための道筋を一つ増やす役割を果たしています。
このような手法にも期限があります。変圧器は永続的な建築物ではないため、設備の更新、道路工事、配電方法の変更などによって、そのイメージは消え去る可能性があります。地域の文化が描かれると同時に、それは電力供給の安全性と工学的なサイクルに従わなければならない物体の中に入れられてしまうのです。これがかえって作品を日常に近づけています。それは博物館に保護されている遺物ではなく、毎日日差しや雨水、衝突、保守に耐える街並みなのです。
南科が農業の想像力をハイテクパークにもたらしたとき
南科（なんか）の彩色変圧器は、乳牛、牛乳パック、チーズ、イチゴなどの食品イメージを採用しています。これらのイメージは、公園周辺の農業的な想像力とハイテク産業の景観を重ね合わせ、変圧器が単に機械や電力だけでなく、産業パークとその周囲の土地との関係をも表していることを示しています12。
南科の事例の興味深い点は、単一の科学技術的シンボルを選ばなかったことです。もしチップや回路、機械だけを描いていれば、設備は容易に公園の識別システムの一部になってしまいます。乳牛と牛乳パックは視線を別の生活スケールへと導き、パークが土地から浮かんでいる閉鎖的な島ではないことを思い出させてくれます。その隣には依然として農地があり、食べ物があり、通勤ルートがあり、住民がいるのです。
この公共設備デザインが行っているのは、地域に全く新しい物語を創造することではなく、元々同時に存在していた二つの景観を一つの箱体に配置することです。ハイテクパークの効率性と土着的なイメージが必ずしも自然に調和しているわけではありません。だからこそ、彩色とは単なる装飾ではなく、地域の関係性を公共の視界の中に置こうとする試みなのです。
台中・梧棲（ごせい）がコミュニティ自身で識別度を創り出したとき
台中・梧棲頂寮里（ちょうりょうり）の事例は、変圧器の彩色をコミュニティのスケールへと押し上げました。地元の報道によると、この地区の複数の変圧器には、海洋生物、花卉、自動販売機、ATMなどのイメージが描かれています13。港区の住民や通行人が目にするのは、統一された一列の設備ではなく、交差点やコミュニティを識別するための視覚的な手がかり群なのです。
台中の別の街頭作品では、変圧器がコンピューター、コーヒーメーカー、トースターなどの日用品に仕立てられました14。これらのイメージは、家庭や店内の物体を屋外に運び出し、通常通り過ぎるだけの箱を、数十秒で見て、写真を撮り、議論できるものへと変貌させました。
| 場所と事例 | 翻訳された地域的内容 | 街並みにおける変圧器の役割 |
|---|---|---|
| 台北信義区変圧器テーマ展 | 電力史、設備の年代、公共デザイン | 日常的な設備を比較可能な公共教材へと転換した |
| 台南中西区クリエイティブ変圧器 | 本棚、食品庫、板豆腐、蓄音機 | 古い街の生活用品で街角の記憶を構築した |
| 南科パーク彩色変圧器 | 乳牛、牛乳パック、チーズ、イチゴ | 農業的想像力とハイテクパークを並置させた |
| 台中・梧棲頂寮里 | 海洋生物、花卉、日用品模倣品 | コミュニティによる創作で港区の識別度を生み出した |
これらの事例は、単一の成功テンプレートとして捉えるべきではありません。台北の焦点は展示と公共教育にあり、台南は日常的な道具を歴史的地区に結びつけ、南科は産業と土地の並置を処理し、梧棲はコミュニティによる共同創作で地域識別性を確立しました。それらの共通点は色ではなく、住民が設備を地域の物語の中に位置づけ始めるきっかけを作った点にあります。
📝 キュレーターノート
彩色変圧器は最も「醜い設備が人気スポットに変身した」と書かれがちです。しかし、この表現は最も重要な部分を見落としています。箱には依然として電力が流れ、保守が必要であり、登攀もできず、数年後には設備の更新で消える可能性もあるからです。優れた地域デザインとは、機能を隠すことではなく、イメージ、警告、そして保守の責任を街並みに同時に残しておくことです。
電柱が姿を消した後、何が地域の記憶として残るのか
高雄黄埔新村（こうふしんそん）でのケーブル地中化の事例は、電柱を取り除くことが単に視覚的改善をもたらすだけではないことを示しています。この工学は植栽、停電リスク、街路利用、そして眷村文化景観に関わる問題です。地域の報道では、地中化が集落の風貌保存という文脈の中で語られ、「整理」とはすべての生活の痕跡を運び去ることではなく、どの痕跡をどのような形で残すかを再決定することだと示唆されています15。
国家文化記憶庫に収蔵されている陸嘉（りくか）地域の物体もまた、高圧箱、コンクリート電柱、電気料金管理といった要素を住民の生活に戻しています。これらの資料は単なる電力会社の工学ファイルではなく、地域が公共照明、共同支出、建設の変化についてどのように語ってきたかを記録しています16。
電柱の地域の記憶は、建築物として保存されるとは限りません。それは「以前あそこに電柱があった」という口頭伝承の中に存在したり、住民だけが知る番号の中に存在するかもしれません。道路改造、線路地中化、コミュニティ再建が行われるとき、失われるのは単なる一本の柱ではなく、道案内をし、停電を思い出し、近隣を識別するための「語彙」なのです。
図：第8回開拓模型祭の『柱上の人生』。台湾の電柱上の鉄板屋根を縮小した模型。写真はSolomon203氏撮影、CC BY-SA 4.0ライセンスを使用。オリジナルファイルとライセンス情報はWikimedia Commons ファイルページを参照のこと。
街並みの美学とはインフラを隠すことではない
電柱と変圧器を巡る議論は、しばしば「整然」対「乱雑」という単純な二項対立に還元されがちです。より正確な問いは、「ある都市の住民に何を見せたいのか、そして何を忘れてほしいのか」ということです。地中化は線路を空で切断することをやめさせましたが、電力システムを不可視にはしませんでした。変圧器は依然として路地の隅にあり、マンホールの蓋は地面にあり、保守車両はまだ地区に入り、停電時には住民は近くにどの設備があり誰が対応するべきかを知る必要があります。
可視性は公共設備に対して両面性を持っています。それは雑然さをもたらしますが、同時に識別、通報、そして説明責任を果たす入り口も提供します。電柱の番号、変圧器の警告、街角の設備の配置は、住民が必要なときにシステムを見つけ出す手段となります。彩色が標識を覆い隠してしまうと、美学は安全性と衝突してしまいます。もし彩色が地域の物語と機能を明確に結びつけているならば、それは単なる一時的な外装飾ではなく、公共デザインとなる可能性があります。
台電とデザインブランドが協力した退役変圧器のリサイクル事例は、別の想像力を提供します。山水画の色彩と設備の構造が文化創造的物体へと翻訳され、電力供給を停止した箱体は公共サービスの記憶を保持し続けます17。これは、設備の寿命が退役の瞬間に終わるわけではないことを思い出させますが、再利用しても元の保守や安全のニーズを置き換えることはできないという教訓も与えます。
台湾の電柱景観は減り、地下に沈み、あるいは別の形で残ろうとしています。それは地中化工事で視界から退場することもあるし、変圧器の彩色、地域の保存活動、公共展示の中で新たな身分を得ることもあるでしょう。真に保存されるべきなのは、一本一本の柱でも、一枚一枚の彩色画でもなく、人々が共同で決定する「電力システムはどこに出現すべきか」「地域の記憶をどのように見せるのか」「都市は清浄な空のためにどのような代償を払うのか」という点なのです。
📝 キュレーターノート
次に彩色の変圧器を見かけたとき、まずは絵を見てから、番号や警告、保守用の扉を見てみてください。この観察の順序は些細なことですが、「どれだけ美しいか」という視点から「誰がそれを動かしているのか」という視点へと街並みを引き戻します。台湾の現代生活は、これらの線上に懸かっているのです。線が地面に埋められ、箱体に地域の物語が描かれたとき、私たちは不可視化も美化も消滅と同じではないことをより強く認識する必要があるのです。
関連資料
補足読書：台電月刊：台湾の電力百年錬成──今を撫で過去を追う話、台電：配電線路の地中化とは？、国家文化記憶庫：陸嘉地域－変圧器、電柱。
参考文献
- 台電月刊：台湾の電力百年錬成──今を撫で過去を追う話 — 台電が台湾の電力発展、最初の水力発電所、電柱と通信機能、そして電柱が絵画景観に入った文史的な記事。↩2
- 台電電気文物典蔵：台湾百年電力史話 05：電柱 — 台電の文史記事は、電線の掲示物、街頭での張り紙、架空線路の減少と地中化の変遷に関する歴史的資料を補完している。↩
- 台電：親愛なる皆様、変圧器を美しくしました！台電が初めての変圧器テーマ展を開催 — 台電が亭置式変圧器の電圧変換、台湾全体の変圧器数、および変圧器塗装改造計画について説明した公式報道。↩23
- 台電：配電線路の地中化とは？ — 公式工学説明において、架空線路の地中化、地上型設備、工学的考慮事項、および地中化後の保守コストの違いを定義している。↩2
- 台電ポッドキャスト：世界電力ニュース週報 第156回－電力ケーブル地中化の迷思 — 台電が音声メディアで補足した地中化の割合、線路故障時の捜索プロセス、および浸水しやすい地域が必ずしも地中化に適さない理由。↩
- 政大大学レポート：電柱倒壊による災害の悪夢から逃れられない ケーブル地中化の長い道のり — 大学がケーブル地中化推進の歴史、台風による電柱倒壊のリスク、および地下設備の保守上の制約を整理した報道。↩
- 未来都市：変圧器大賞が来た！目立たないものから街頭の注目点へ、台電はいかにして街並みの美学を転換させたか？ — 変圧器が地中化後の必要設備としての機能を紹介し、生活景観改造と公共設備の美学の文脈を整理した報道。↩
- 台電月刊：電気の写生｜街路の風景を彩る変圧器 — 台電は変圧器の減法デザイン、標識の整理、および設備と街並みの環境への統合という公共デザインの文脈を説明している。↩
- 台電：5万人が口コミで殺到！台電変圧器特展が2020台湾デザイン展へ進出 — 公式展示報道は、変圧器特展の展示年代、木製電柱と線路の展示、および来場者数を記録している。↩
- 高鉄TLife：可愛らしい変圧器の彩色が退役後クールな台電文化創造品に — 彩色変圧器の街並み事例、設備の更新、および退役後の文化創造的物体への再利用方法を報道している。↩
- 自由時報：宝探しに来て！古い味の文化創造変圧器が台南に4箇所ある — 台南の4つのクリエイティブ変圧器に関する地域の文化委託、造型内容、および設備の使用年限の制約を報道している。↩
- 人間福報：都市の小さな角を美しくするクリエイティブ変圧器 — 台南のクリエイティブ変圧器が地元のデザイナーと学生と協力し、葉石濤などの地域の文化イメージを結びつけていることを報道している。↩2
- 自由時報：かわいい！台中港区の変圧器彩色が目を引くフォトスポットに — 梧棲頂寮里の複数の変圧器に描かれた動物や日用品模倣品の彩色と、コミュニティ参加の背景を報道している。↩
- 聯合新聞網：巡礼し写真を撮りに行こう！台中が超目を引く街頭彩色変圧器 — 台中の街頭で変圧器がコンピューター、コーヒーメーカー、トースターなどの日用品にデザインされた事例を報道している。↩
- 自由時報不動産：高雄市がケーブル地中化を推進 黄埔新村で8月末までに電柱撤去し文化景観を維持 — 地域の工学報道は、黄埔新村での電柱の除去、ケーブル地中化と眷村文化景観の保全との交差点を説明している。↩
- 国家文化記憶庫：陸嘉地域－変圧器、電柱 — 文化記憶物件ページは、陸嘉地域の高圧箱、コンクリート電柱、街灯、およびコミュニティでの電力管理に関する資料を保存している。↩
- MOT TIMES：台電文化創造とデザインブランドNakNakが変圧器を大いに活用 — 退役した変圧器のリサイクル、山水画の翻訳、および電力設備がデザイン文化的な物体になる過程を報道している。↩