Tiga Orang Asing Menyaksikan Yiwei: Album Fotografer, Catatan Jurnalis, Buku Harian Pendeta

Ringkasan 30 Detik: Pada tahun 1895, Perang Perlawanan Taiwan 1895 (乙未之役), tiga orang asing meninggalkan dokumen kesaksian asing paling penting dalam perang ini: fotografer militer Jepang Endō Makoto merekam Album Kemenangan Pasukan Penakluk Taiwan, jurnalis Amerika James W. Davidson menuliskan catatan lapangan yang bersama divisi elit Imperial Guard (kemudian menjadi bahan rujukan sejarah Taiwan dalam bahasa Inggris paling luas digunakan selama satu abad di dunia Anglofon), dan pendeta Jepang Hosokawa Ryu mencatat buku harian ketika mendarat di Taiwan selama tiga bulan pasca-perang. Pertanyaan tidak terletak pada apa yang mereka lihat, tetapi pada untuk siapa mereka melihat: fotografer dipekerjakan oleh militer Jepang, jurnalis menunjukkan jalan membiarkan pasukan Jepang memasuki kota Taipei dan menerima medali penghargaan, pendeta datang dengan gelar "utusan penyembuh luka" merepresentasikan dimensi spiritual pihak Jepang yang memenangkan. Siapa yang menulis sejarah—ketiga dokumen ini membuat pertanyaan menjadi tak terhindari.

Nama Satu Album

Pada musim panas 1895, Endō Makoto membawa peralatan fotografi, mengikuti pasukan Jepang yang mendarat di Taiwan¹.

Dia adalah fotografer militer (shashinshi) yang dipekerjakan oleh otoritas militer Jepang. Tugasnya adalah merekam, atau lebih tepatnya, menyaksikan penaklukan ini dengan kamera. Tahun berikutnya, dia mengumpulkan foto-fotonya menjadi satu album dan menerbitkannya di Tokyo. Judul album itu adalah: Album Kemenangan Pasukan Penakluk Taiwan.

Mari berhenti sebentar di judul itu: "penaklukan" adalah penaklukan militer, "kemenangan" adalah pulang penuh kemenangan, "album kenang-kenangan" adalah catatan keagungan yang layak disimpan. Album belum dibuka, sampul sudah memberikan satu penilaian historiografi: pendaratan ini bukan invasi, tetapi kemuliaan.

Apa yang fotografer pilih untuk difoto dan tidak difoto adalah satu pilihan. Judul apa yang diberikan album adalah pilihan yang lain. Setiap pilihan adalah satu versi sejarah.

Jurnalis Juga Seorang Aktor

Pada bulan Mei tahun yang sama, Konsul Sampingan Inggris Tamsui Robert L. Goldschmidt berkali-kali menyebut satu nama dalam laporannya: "Tuan Jurnalis Lapangan Perang Davidson"².

James W. Davidson, wartawan perang Amerika dari New York Herald Tribune yang ditempatkan untuk meliput peristiwa perang Taiwan. Dia mengikuti Divisi Pengawal Kaisar (Konoe Shidan) untuk meliput perang Taiwan. Laporan-laporannya ditulis dalam bahasa Inggris, dikirim kembali ke Amerika untuk dipublikasikan, kemudian diteruskan untuk terbit di surat kabar Inggris di Hong Kong dan Jepang³. Dalam beberapa laporan diplomatik, Goldschmidt menyebutnya: dia muncul di Kantor Gubernur Taipei, mengunjungi Chen Jitong (陳季同), menteri luar negeri Republik Demokratik Taiwan; dia adalah saksi mata dari pengiriman telegram kolektif dari kaum literati seluruh Taiwan keluar dari kantor gubernur.

"Sungguh, kami masih menyimpan harapan," pada pertengahan Mei, Chen Jitong mengatakan kalimat ini kepada Davidson. Dia berbicara tentang harapan untuk intervensi Eropa: Prancis, Jerman, negara besar mana pun yang bersedia menghentikan Jepang². Harapan itu tidak menjadi kenyataan.

Pada awal Juni, setelah Tang Jingsong melarikan diri, kota Taipei jatuh dalam kekacauan. Tepat saat itu, Davidson melakukan sesuatu yang membuat identitas "jurnalis pengamat" menjadi sangat meragukan: dia dan seorang Jerman bernama Aurea, seorang Inggris bernama Thompson, membentuk delegasi tiga orang, secara aktif menembus barisan pengamat Jepang di luar kota, melaporkan kepada pasukan Jepang tentang situasi kekacauan di Taipei, dan meminta pasukan Jepang keluar untuk menjaga ketertiban⁴.

Pasukan Jepang segera dikerahkan.

Setelah itu, pihak Jepang memberi penghargaan kepada ketiga orang dengan medal. Japan Daily Mail menerbitkan satu laporan dengan judul: "Medal yang Layak Diterima."

Catatan lapangan Davidson dari tahun 1895 kemudian disusun ulang dan diterbitkan pada tahun 1903, dengan judul The Island of Formosa, Past and Present (Pulau Formosa: Masa Lalu dan Masa Kini)⁵. Lebih dari enam ratus halaman, bab lima belas hingga delapan belas menjelaskan secara detail awal dan akhir Republik Demokratik Taiwan. Ini menjadi dokumen primer berbahasa Inggris paling sering dirujuk selama satu abad penuh di dunia berbahasa Inggris untuk sejarah Taiwan modern.

📝 Catatan Kurator

Kasus "jurnalis yang juga menjadi aktor" dalam sejarah tidak jarang, tetapi kasus Davidson memiliki keunikan tersendiri: menunjukkan jalan agar pasukan Jepang dapat memasuki kota, menerima medal dari pihak Jepang—detail-detail ini hampir tidak pernah muncul dalam catatan kaki akademis ketika mengutip The Island of Formosa, Past and Present di kemudian hari. Karyanya hingga kini dirujuk secara luas, kebanyakan catatan hanya mengatakan "jurnalis Amerika." Ketika penulis dokumen sejarah sekaligus adalah aktor dalam peristiwa yang dia rekam, apakah kita masih menyebutnya "rekaman primer yang objektif," kita sedang berbicara tentang objektivitas siapa?

Buku Harian Pendeta di Medan Perang Bekas

Pada akhir September 1895, Hosokawa Ryu tiba di Taiwan.

Dia adalah pendeta Jepang, kali ini datang dengan gelar "utusan penyembuh luka" (imonshi). Gelar ini mewakili tindakan hiburan rohani pasca-penaklukan pihak Jepang, mewakili dimensi spiritual dari pihak yang menang⁶. Ketika dia tiba, perang besar di Taiwan Utara sudah berakhir, tetapi di Taiwan Selatan masih ada tentara bendera hitam Liu Yongfu yang berhadapan di Tainan. Pada tanggal 21 Oktober, pasukan Jepang masuk Tainan dengan damai, dengan Pendeta Gereja Presbiterian Inggris Thomas Barclay (巴克禮) tampil mewakili masyarakat sipil di dalam kota untuk meminta pasukan Jepang memasuki kota, untuk menghindari penembakan artileri kota⁷.

Setelah Tainan berubah tangan, Hosokawa Ryu mulai bepergian bersama Barclay, mengunjungi berbagai gereja dan penduduk di berbagai tempat.

Dua pendeta, bepergian bersama di Taiwan. Satu (Hosokawa) merepresentasikan hiburan rohani penguasa baru, adalah mata yang pertama kali menginjakkan kaki di tanah ini pada September 1895; satu lagi (Barclay) sudah melayani di Taiwan selama tiga puluh tahun, menyaksikan tiga puluh tahun kehidupan masyarakat Taiwan, termasuk penderitaan yang dibawa perang kepada para jemaat pengikut agama⁸. Mereka melihat tanah yang sama, tetapi buku harian masing-masing tidak perlu menulis Taiwan yang sama.

Buku harian Taiwan Hosokawa Ryu dari Era Meiji ke-28 Meiji 28-nen Wataritai Nikki diterbitkan pada tahun 1927, terlampir pada buku harian retrospektif Recollection of Small Scales (Shōrin kaiko roku, 小鱗回顧錄)⁹. Periode Hosokawa di Taiwan adalah dari akhir September 1895 hingga 17 Desember, sekitar tiga bulan. Catatannya adalah gambaran medan perang "bekas" Taiwan pada periode awal penaklukan: lebih lambat dari foto Endō Makoto, lebih ke selatan dari catatan lapangan Davidson yang mengikuti pasukan, lebih memiliki detail kehidupan sehari-hari daripada dokumen militer resmi.

📊 Perbandingan Tiga Pengamat

	Endō Makoto	James W. Davidson	Hosokawa Ryu
Kebangsaan	Jepang	Amerika	Jepang
Identitas	Fotografer militer	Jurnalis lapangan perang	Utusan penyembuh luka (pendeta)
Waktu di Taiwan	Mei–Juni 1895 (Taiwan Utara)	Mei–November 1895	September–Desember 1895 (Taiwan Selatan)
Dokumen sejarah utama	Album Kemenangan Pasukan Penakluk Taiwan (1896)	Catatan Lapangan Bersama Divisi Pengawal Kaisar → The Island of Formosa, Past and Present (1903)	Buku Harian Taiwan Era Meiji ke-28 → Recollection of Small Scales (1927)
Hubungan dengan pasukan Jepang	Dipekerjakan untuk fotografi lapangan	Menunjukkan jalan ke Taipei, menerima medal	Bepergian dengan gelar utusan resmi

Suara Siapa yang Tidak Ada di Sini

Tiga dokumen. Dua orang Jepang, satu orang Amerika. Semuanya laki-laki. Tidak ada seorang pun yang orang Taiwan¹⁰.

Ini bukan kebetulan, dan juga bukan kelalaian. Pada tahun 1895, orang-orang yang mampu menulis dan membiarkan tulisan mereka "ditemukan" oleh generasi mendatang, sering kali adalah mereka yang berdiri di sisi yang memiliki sumber daya melimpah. Foto-foto Endō Makoto dicetak menjadi album bermatriks, dipublikasikan di Tokyo; catatan lapangan Davidson ada dukungan agen surat kabar, universitas yang mendirikan arsip keluarga; buku harian Hosokawa Ryu ada orang yang menerbitkan buku retrospektif. Ketiga dokumen ini dapat dibaca oleh kita seratus tiga puluh tahun kemudian, karena mereka didukung oleh institusi, memiliki kondisi penyimpanan, memiliki saluran distribusi.

Suara para perlawanan Taiwan, tersebar dalam surat-surat rumah tangga kaum literasi Hakka, dalam catatan gugatan Dewan Tamsui, atau mungkin sama sekali tidak pernah ditulis.

Tetapi satu batch teks tetap bertahan, dan berada di Taiwan lokal: Taiwan Tainan Gereja Berita (Taiwan Tainan Kyōkai Kaihō), ditulis dalam karakter Hanzi Taiwan dan romanisasi Latin, adalah surat kabar prosa lokal Taiwan. Dia merekam perang yang sama, menggunakan bahasa yang berbeda, perspektif yang berbeda¹¹.

Dokumen tiga orang asing ini, dibaca secara berdampingan dengan surat kabar Taiwan ini, baru dianggap lengkap.

📝 Catatan Kurator: Kritik Sumber Sejarah Bukan Berarti Membuang Sumber

Mengakui bahwa catatan Endō Makoto, Davidson, dan Hosokawa Ryu memiliki keterbatasan perspektif, tidak berarti ketiga dokumen sejarah ini tidak berguna. Mereka tetap menjadi bahan primer visual dan tekstual paling langsung untuk penelitian tentang Pemberontakan Yiwei hingga hari ini. Tindakan Museum Nasional Sejarah Taiwan menerbitkan seri Terjemahan dan Interpretasi Sumber Asing tentang Pemberontakan Yiwei (2018–2019) sendiri adalah satu deklarasi: mengatur ulang sumber sejarah berbahasa asing ini dengan perspektif berpusat Taiwan, menerjemahkan, memberi catatan, membiarkan akademisi Taiwan dapat menggunakannya secara kritis, bukan membiarkan perspektif berbahasa asing ini tanpa refleksi menjadi "versi standar" sejarah Taiwan.

Bacaan Lanjutan

Artikel seri Pemberontakan Yiwei dan sumber sejarah asli. Seri ini menggunakan "objek terlebih dahulu" sebagai metode, memasuki perspektif beragam tahun 1895 dari sumber sejarah konkret.

• [Pemberontakan Yiwei: 148 Hari Republik Demokratik Taiwan](Pemberontakan Yiwei) — Seri D-1. Memasuki dari perspektif Jiang Shaozu yang berusia 19 tahun, seorang pemuda Hakka, mencatat awal dan akhir 148 hari Republik Demokratik pada 1895: presiden yang melarikan diri, penyair yang meninggalkan pos, tentara sukarelawan Hakka yang berjuang, dan kelahiran pemerintah kolonial Jepang pertama.
• [Museum Sejarah Taiwan Nasional](Museum Sejarah Taiwan Nasional) — Lembaga tingkat tiga negara yang menerbitkan Catatan Lapangan Lapangan Perang Pemberontakan Yiwei (2015), Sumber Sejarah Tiongkok Pemberontakan Yiwei (2016), Terjemahan dan Interpretasi Sumber Asing Pemberontakan Yiwei (2018-2019) dari seri tiga volume
• Perpustakaan Sumber Sejarah Taiwan Luar Negeri Museum Sejarah Taiwan Nasional — Mengumpulkan 2100+ halaman sumber asing berbahasa asing dari Pemberontakan Yiwei arsip digital, termasuk terjemahan karya ketiga penulis ini dan laporan konsul Inggris, dapat dilihat secara online langsung.
• James W. Davidson, _The Island of Formosa, Past and Present_ (1903) — Teks bahasa Inggris lengkap catatan lapangan Davidson yang disusun ulang untuk publikasi, 600+ halaman, tersedia gratis di Internet Archive. Salah satu sumber primer berbahasa Inggris paling penting dalam sejarah Taiwan, saat membaca patut memperhatikan latar belakang dan perspektif penulisnya.

Sumber Referensi