30 सेकंड अवलोकन: चुओशुई क्रीक कम्यून (濁水溪公社) 1989 में स्थापित, ताइवान का पहला बैंड जिसने पंक को स्थानीय संगीत में लाया। लीड सिंगर को रेन-जियान (शाओ को) 1992 में ताइवान यूनिवर्सिटी की एक घटना में शामिल होने के कारण निष्कासित हुए, बैंड उसके बाद तीस साल अंडरग्राउंड वेन्यू में बजाता रहा, गीत राजनेताओं, किसानों, इच्छाओं के बारे में, कभी व्यावसायिक तर्क से समझौता नहीं किया। 2020 में विघटन की घोषणा, उसी साल पहली बार गोल्डन मेलोडी अवार्ड्स में नामांकन पर सर्वश्रेष्ठ ताइवानी एल्बम जीता। पुरस्कार के दिन, को रेन-जियान नहीं आए—वह अब नेशनल टैक्स एडमिनिस्ट्रेशन के सिविल सर्वेंट हैं।
एक पुरस्कार जिसे लेने कोई नहीं आया
2020, 31वें गोल्डन मेलोडी अवार्ड्स का समारोह। होस्ट ने सर्वश्रेष्ठ ताइवानी एल्बम के विजेता का नाम पढ़ा: चुओशुई क्रीक कम्यून।
कोई मंच पर नहीं गया। बैंड ने महीनों पहले विघटन की घोषणा कर दी थी। प्रतिनिधि मेंग चिंग-एर ने कहा: "यह चुओशुई क्रीक कम्यून का अंतिम काम है, गोल्डन मेलोडी अवार्ड्स से जुड़ पाना, 30 साल पहले पूरी तरह अकल्पनीय था।"1 कहकर, मंच से उतर गए।
विजेता की खबर ताइवानी इंटरनेट पर फैल गई। बहुतों ने खोजा "चुओशुई क्रीक कम्यून कौन है?"——उल्टे इस सवाल ने उन्हें नई पीढ़ी के श्रोताओं तक पहुंचाया।
लीड सिंगर को रेन-जियान उस दिन नहीं आए। क्योंकि वह ड्यूटी पर थे——वह नेशनल टैक्स एडमिनिस्ट्रेशन के सिविल सर्वेंट हैं।2
यह कहानी इकतीस साल पहले से शुरू करनी होगी।
शिदा फुजोंग के विद्रोही बीज (1989)
1989, ताइपे। शिदा फुजोंग (師大附中) के छात्रों के एक समूह ने ग्रेजुएशन थैंक्सगिविंग पार्टी के लिए "पिली निआओ सि हाओ" (霹靂鳥四號) नामक एक बैंड बनाया 2। उस साल, ताइवान को मार्शल लॉ हटे दो साल भी नहीं हुए थे, सड़कों पर विरोध पिछले दस सालों के कुल से ज्यादा थे।
ताइवान यूनिवर्सिटी के लॉ स्टूडेंट को रेन-जियान (कलात्मक नाम शाओ को) के शामिल होने के बाद, बैंड का औपचारिक नामकरण चुओशुई क्रीक कम्यून हुआ। "चुओशुई क्रीक" (濁水溪) ताइवान के मध्य की नदी है, साथ ही उत्तर-दक्षिण की सांस्कृतिक विभाजन रेखा; "कम्यून" (公社) वामपंथी प्रतीक लिए है। इस नाम ने शुरुआत से ही रुख साफ कर दिया था।
उनका संगीत पहले दिन से किसी को सहज करने के लिए नहीं था।
ताइवान यूनिवर्सिटी, आग, निष्कासन (1992)
26 फरवरी 1992 की भोर, ताइवान यूनिवर्सिटी के पहले स्टूडेंट एक्टिविटी सेंटर की पहली मंजिल पर आग लगी। वामपंथी (त्साई हाई-एन) और शाओ को आदि इसमें शामिल थे, बाद में ताइवान यूनिवर्सिटी ने निष्कासित कर दिया 2।
निष्कासन के बाद, चुओशुई क्रीक कम्यून रुका नहीं।
छात्र दर्जा खोना, उल्टे उनकी लोककथा का हिस्सा बन गया। एक पंक बैंड का लीड सिंगर यूनिवर्सिटी से निकाला जाए——यह घटना खुद कह रही थी: शुरुआत से ही, वे व्यवस्था के बाहर थे।
📝 क्यूरेटर नोट: पंक की वैधता कभी-कभी संगीत से नहीं, जीवन अभिलेख से आती है। चुओशुई क्रीक कम्यून के लिए, ताइवान यूनिवर्सिटी से निष्कासन, उनके गीतों का सबसे ठोस यथार्थ प्रमाण है।
《गुदा संगीत वासना काल रचना संग्रह》(1995): संगीत से पहले रवैया
1995, पहली औपचारिक एल्बम 《गुदा संगीत वासना काल रचना संग्रह》(肛門樂慾期作品輯), स्वतंत्र लेबल "फ्रेंडली डॉग" (友善的狗) ने जारी की 3।
शीर्षक ही उकसावा था। गीत राजनेताओं, किसानों, यौन इच्छा——उन सब विषयों पर जो ताइवानी मुख्यधारा मीडिया छूना नहीं चाहती। बजाना कच्चा, रवैया स्पष्ट। यह पंक का मूल व्याकरण है: तुम्हें बजाना आना जरूरी नहीं, तुम्हारे पास कहने को कुछ होना जरूरी है।
"हमारा उद्देश्य बस यह है कि श्रोताओं के तन-मन-आत्मा को मुक्ति मिले।"——को रेन-जियान (की कमेंट्री नेटवर्क साक्षात्कार से)4
उस साल, ताइवान पहली बार राष्ट्रपति सीधा चुनाव की तैयारी कर रहा था, सड़कों का राजनीतिक ताप उबल रहा था। चुओशुई क्रीक कम्यून का संगीत उसी युग का एक और बॉडी टेम्परेचर था।
《ताइके का बदला》(1999): स्थानीय पंक का शिखर
1999, 《ताइके का बदला》(台客的復仇) प्रकाशित। यह चुओशुई क्रीक कम्यून की कलात्मक दृष्टि से सबसे पूर्ण कृति है 5।
उन्होंने पश्चिमी पंक का ढांचा लिया, उसमें बूडाईशी डबिंग, गेझाईशी गायन शैली, AM रेडियो दवा बेचने के कार्यक्रमों की टोन, अंतिम यात्रा के ढोल-नगाड़े भरे 5। परिणाम एक नई संकर नस्ल——"ताइके" (台客), मूल रूप से मुख्यधारा समाज का स्थानीय संस्कृति रुचि को नीचा दिखाने वाला शब्द, उन्होंने इसे उल्टा कर, आत्म-घोषणा बना दिया।
Taipei Times ने बाद में चुओशुई क्रीक कम्यून (अंग्रेजी नाम LTK Commune) को "ताइवान का पहला बैंड जिसने पंक तत्वों को संगीत में लाया" कहा6。Taiwan Panorama अंग्रेजी संस्करण ने 《ताइके का बदला》 को "ताइवानी बैंड इतिहास के सबसे महत्वपूर्ण एल्बमों में से एक" बताया5।
ये टिप्पणियां कई साल बाद आईं। 1999 में, वे बस अंडरग्राउंड बजाते रहे।
किसान साथी, अंडरग्राउंड सोसाइटी, और एक गीत की जिंदगी
〈ग्रामीण घटनाएं〉(農村出代誌) चुओशुई क्रीक कम्यून का सबसे जाना-पहचाना गीत है। गीत का नाम ताइवानी में है, अर्थ "ग्रामीण इलाके में क्या हुआ"——नीतियों ने कृषि भूमि गायब कर दी, किसानों ने आजीविका खो दी। यह गीत ताइवानी सामाजिक आंदोलन के मौकों पर दशकों तक गाया गया, आज भी विरोध सभाओं की आम धुन है 2।
2016, रैपर येन गुआन-शी JY (顏冠希 JY) ने इस गीत को सैंपल कर 〈ग्रामीण कुछ नहीं〉(農村無代誌) बनाया——"ग्रामीण इलाके में कुछ नहीं बचा, क्योंकि ग्रामीण इलाका ही गायब हो गया"2। एक गीत की जिंदगी, नई पीढ़ी की भाषा तक फैल गई।
2001, डॉक्यूमेंट्री 《सड़ा हुआ खोल》(爛頭殼) पूरी हुई, चुओशुई क्रीक कम्यून के सबसे उथल-पुथल भरे साल को दर्ज किया 7। वह फिल्म बाद में ताइवानी अंडरग्राउंड संगीत इतिहास का महत्वपूर्ण दस्तावेज बनी।
पूरे 2000 और 2010 के दशक में, चुओशुई क्रीक कम्यून ताइपे के अंडरग्राउंड वेन्यू का स्थायी हिस्सा रहा। अंडरग्राउंड सोसाइटी (地下社會) [ताइवान का स्वतंत्र संगीत (台灣獨立音樂)] दृश्य का तीस साल का केंद्रीय नोड रहा, 2013 में बंद होने की नौबत आई तो फायर ईएक्स बैंड (滅火器樂團)、मेडे (五月天)、1976 आदि स्वतंत्र संगीतकारों ने समर्थन किया——बंदी ने पूरे पीढ़ी के संगीतकारों को अंडरग्राउंड प्रदर्शन स्थलों की नाजुकता का एहसास कराया।
📝 क्यूरेटर नोट: एक बैंड जो तीस साल कभी मुख्यधारा मीडिया में नहीं आया, किसके बल पर फैला? लोगों के बल पर, जो संगीत ले गए हर विरोध में, हर अंडरग्राउंड शो में, हर निजी साझेदारी में। इस प्रसार में कोई एल्गोरिदम नहीं, सिर्फ लोग थे।
अंतिम सवाल (2019)
2019, चुओशुई क्रीक कम्यून ने अंतिम एल्बम 《रिनोवेशन》(裝潢) जारी की, गठन की तीसवीं वर्षगांठ 2।
शाओ को ने साक्षात्कार में अपना अंतिम सवाल छोड़ा: 8
"जो विचार व्यक्त करने थे, व्यक्त कर दिए गए, विभिन्न चौंकाने वाले विषय भी उपयोग हो चुके हैं, किसान साथी बढ़ते जा रहे हैं, फिर भी ताइवान स्वतंत्र क्यों नहीं हो पा रहा?"
कोई जवाब नहीं, बस यह सवाल। 2020, चुओशुई क्रीक कम्यून औपचारिक रूप से विघटित हुआ।
विघटन के बाद, पुरस्कार अब भी है
फिर, 2020, 31वें गोल्डन मेलोडी अवार्ड्स।
《रिनोवेशन》 चुओशुई क्रीक कम्यून का पहला गोल्डन मेलोडी नामांकन था, और अंतिम भी। पहली बार नामांकन पर ही सर्वश्रेष्ठ ताइवानी एल्बम जीता, समय विघटन के बाद।
मेंग चिंग-एर द्वारा पुरस्कार लेने का वह दृश्य, इस इतिहास का पूर्ण विराम बना——या कहें, तीस साल देर से आया एक प्रश्नचिह्न: ताइवान की मुख्यधारा संस्कृति, उनका क्या कर्ज है?
को रेन-जियान अब नेशनल टैक्स एडमिनिस्ट्रेशन के सिविल सर्वेंट हैं 2। वह शख्स जिसने कहा "लिटिल फ्रेश देश को बर्बाद कर रहा है"4, वह जो ताइवान यूनिवर्सिटी से निकाला गया, वह जिसने तीस साल किसानों, राजनेताओं के लिए गाया——हर दिन नागरिकों का टैक्स संभालते हैं।
आप इसे त्रासदी कह सकते हैं। आप इसे सबसे पंक अंत भी कह सकते हैं: पूरी व्यवस्था ने कभी उसे ठुकराया, अंत में वह अंदर गया, जम गया। उल्टे छोड़ा गया संगीत, हर विरोध में, हर अंडरग्राउंड शो में, हर साझा की गई पुरानी एल्बम में, अब भी बाहर लहरा रहा है।
आगे पढ़ें
- ताइवान का स्वतंत्र संगीत (台灣獨立音樂) — क्रिस्टल रिकॉर्ड्स से अंडरग्राउंड सोसाइटी से स्ट्रीमिंग युग तक, ताइवानी स्वतंत्र संगीत दृश्य के तीस साल का सूत्र
- फायर ईएक्स बैंड (滅火器樂團) — इसी तरह ताइवानी पंक से युग दर्ज करते हुए, दक्षिण ताइवान काऊशुंग से पच्चीस साल
- ताइवानी रॉक विकास इतिहास (台灣搖滾樂發展史) — ताइवानी रॉक का अंडरग्राउंड से मुख्यधारा तक का पूरा इतिहास
- गोल्डन मेलोडी अवार्ड्स (金曲獎) — गोल्डन मेलोडी अवार्ड्स के चालीस साल, ताइवानी संगीत उद्योग का वार्षिक आईना
संदर्भ
- सेंट्रल न्यूज एजेंसी: गोल्डन मेलोडी 31 सर्वश्रेष्ठ ताइवानी एल्बम — प्रथम रिपोर्ट, मेंग चिंग-एर प्रतिनिधि उद्धरण↩
- चुओशुई क्रीक कम्यून — विकिपीडिया — बैंड इतिहास, सदस्य, घटनाओं का अवलोकन↩
- गुदा संगीत वासना काल रचना संग्रह — Discogs — पहली एल्बम 1995, फ्रेंडली डॉग जारी↩
- की कमेंट्री नेटवर्क: लिटिल फ्रेश इज रुइनिंग द कंट्री — को रेन-जियान साक्षात्कार, सीधा उद्धरण स्रोत↩
- Taiwan Panorama: The Original Taike Rockers — अंग्रेजी, 《ताइके का बदला》 ऐतिहासिक स्थान↩
- Taipei Times: A brief history of Taiwanese punk — अंग्रेजी, ताइवानी पंक इतिहास विश्लेषण↩
- की कमेंट्री नेटवर्क: 《सड़ा हुआ खोल》 डॉक्यूमेंट्री — 2001 डॉक्यूमेंट्री रिपोर्ट↩
- की कमेंट्री नेटवर्क: गठन 30 वर्ष विघटन — 2019 विघटन पूर्व साक्षात्कार↩