مجتمع نهر تشوشوي: اللغة التايوانية، البانك، رفاق المزارعين، وجائزة تأخرت ثلاثين عاماً

نظرة عامة في 30 ثانية: تأسس مجتمع نهر تشوشوي عام 1989، وهو أول فرقة تايوانية أدخلت البانك إلى الموسيقى المحلية. طُرد المغني الرئيسي كو رين-جيان (شياو كو) عام 1992 لتورطه في حادث داخل حرم جامعة تايوان، ومنذ ذلك الحين استمرت الفرقة ثلاثين عاماً في الأداء في أماكن تحت الأرض، تغني كلماتها عن السياسيين والمزارعين والرغبات، دون أن تساوم أبداً على المنطق التجاري. أعلنت الفرقة حلها عام 2020، وفي العام نفسه رُشحت لأول مرة لجوائز اللحن الذهبي وفازت بأفضل ألبوم تايواني. في يوم التتويج، لم يحضر كو رين-جيان — لأنه كان في العمل، موظفاً في مكتب الضرائب الوطني.

جائزة لم يأتِ أحد لاستلامها

عام 2020، حفل توزيع جوائز اللحن الذهبي في دورته الحادية والثلاثين. نطق المضيف اسم الفائز بجائزة أفضل ألبوم تايواني: مجتمع نهر تشوشوي.

لم يصعد أحد إلى المنصة. كانت الفرقة قد أعلنت حلها قبل أشهر. قال الممثل منغ تشينغ-إر: «هذا هو العمل الأخير الذي أنجزه مجتمع نهر تشوشوي، وأن يرتبط بجوائز اللحن الذهبي، كان أمراً لا يمكن تخيله أبداً قبل ثلاثين عاماً.»¹ ثم نزل عن المنصة.

انفجر خبر الفوز على الإنترنت التايواني. هرع كثيرون للبحث عن «من هم مجتمع نهر تشوشوي؟» — وكان هذا السؤال بالذات هو ما أوصلهم إلى جيل جديد من المستمعين.

المغني الرئيسي كو رين-جيان لم يحضر ذلك اليوم. لأنه كان في دوامه — فهو موظف في مكتب الضرائب الوطني.²

هذه القصة يجب أن تبدأ من إحدى وثلاثين سنة مضت.

بذور التمرد في المدرسة الثانوية التابعة لجامعة المعلمين (1989)

1989، تايبيه. مجموعة من طلاب المدرسة الثانوية التابعة لجامعة المعلمين الوطنية، من أجل حفل شكر التخرج، شكلوا فرقة باسم «الطائر الصاعقة رقم 4»². في تلك السنة، كانت تايوان قد رفعت الأحكام العرفية منذ أقل من عامين، وكانت مظاهرات الشوارع أكثر من مجموع العشر سنوات السابقة.

انضم طالب قسم القانون في جامعة تايوان الوطنية، كو رين-جيان (الاسم الفني شياو كو)، فتم تسمية الفرقة رسمياً «مجتمع نهر تشوشوي». «نهر تشوشوي» هو نهر في وسط تايوان، وهو أيضاً خط الفصل الثقافي بين الشمال والجنوب؛ أما «مجتمع» فتحمل إيحاءات يسارية. هذا الاسم أوضح موقفهم منذ البداية.

موسيقاهم منذ اليوم الأول لم تكن لتجعل أحداً مرتاحاً.

جامعة تايوان، الحريق، الطرد (1992)

فجر 26 فبراير 1992، اندلع حريق في الطابق الأول من مركز النشاط الطلابي الأول في جامعة تايوان. تورط اليساريون (تساي هاي-إن) وشياو كو وآخرون، وطُردوا من الجامعة على إثر ذلك².

بعد الطرد، لم يتوقف مجتمع نهر تشوشوي.

فقدان الصفة الطلابية، صار بدلاً من ذلك جزءاً من أسطورتهم الشعبية. فرقة بانك يُطرد مغنيها الرئيسي من الجامعة — هذه الحادثة بحد ذاتها تقول: منذ البداية، هم ليسوا داخل المنظومة.

📝 ملاحظة القيّم: شرعية البانك أحياناً لا تأتي من الموسيقى، بل من سيرة الحياة. بالنسبة لمجتمع نهر تشوشوي، حادثة الطرد من جامعة تايوان هي أقوى دليل واقعي على صدق كلماتهم.

«مجموعة أعمال فترة اللذة الشرجية» (1995): الموقف يسبق الموسيقى

1995، صدر الألبوم الرسمي الأول «مجموعة أعمال فترة اللذة الشرجية»، وأصدرته شركة التسجيلات المستقلة «الكلب الودود»³.

العنوان بحد ذاته استفزاز. الكلمات تغني عن السياسيين والمزارعين والشهوة الجنسية — كل المواضيع التي ترفض وسائل الإعلام التايوانية السائدة لمسها. العزف تقنياً خشن، لكن الموقف واضح. هذه هي قواعد البانك الأساسية: لا تحتاج أن تجيد العزف، أنت بحاجة لشيء تقوله.

«هدفنا هو أن نحرر جسد المستمع وعقله وروحه.» — كو رين-جيان (من مقابلة مع شبكة التعليقات الرئيسية)⁴

في تلك السنة، كانت تايوان تستعد لأول انتخابات رئاسية مباشرة، ودرجة الحرارة السياسية في الشوارع ملتهبة. موسيقى مجتمع نهر تشوشوي كانت حرارة جسدية من نوع آخر في نفس الحقبة.

«انتقام التايك» (1999): ذروة البانك المحلي

1999، صدر «انتقام التايك». هذا هو العمل الأكثر اكتمالاً فنياً لمجتمع نهر تشوشوي⁵.

حشروا إطار البانك الغربي داخل دبلجة مسرح الدمى، وألحان أوبرا歌仔戲، ونبرة برامج بيع الأدوية على إذاعة AM، وأصوات الطبول والأجراس في مواكب الجنائز⁵. النتيجة كانت هجيناً جديداً — «التايك»، كلمة كانت في الأصل ازدراء من المجتمع السائد لذوق الثقافة المحلية (بنسنغ)، قلبوها رأساً على عقب وصاروا إعلاناً ذاتياً.

وصفتهم تايبيه تايمز لاحقاً (باسمهم الإنجليزي LTK Commune) بأنهم «أول فرقة تايوانية أدخلت عناصر البانك إلى الموسيقى»⁶. ووصفت تايوان بانوراما الإنجليزية «انتقام التايك» بأنه «أحد أهم الألبومات في تاريخ الفرق التايوانية»⁵.

هذه الإشادات كلها ظهرت بعد سنوات طويلة. عام 1999، كانوا فقط يواصلون الأداء في الأماكن تحت الأرض.

رفاق المزارعين، المجتمع السفلي، ومصير أغنية

أغنية «شيء ما حدث في الريف» هي أشهر أغاني مجتمع نهر تشوشوي. العنوان باللهجة التايوانية، معناه «ماذا حدث في الريف» — السياسات تجعل الأراضي الزراعية تختفي، والمزارعون يفقدون سبل عيشهم. هذه الأغنية غُنت في مناسبات الحركات الاجتماعية التايوانية لعقود، ولا تزال لحناً مألوفاً في التظاهرات الاحتجاجية².

2016، أخذ مغني الراب ين كوان-شي JY عينة من هذه الأغنية، وألف «لا شيء يحدث في الريف بعد الآن» — «الريف لم يعد يحدث فيه أي شيء، لأن الريف قد اختفى بالفعل»². حياة أغنية واحدة، امتدت إلى لغة جيل جديد.

2001، أنجز الفيلم الوثائقي «الرأس الفاسد»، مسجلاً أكثر سنوات مجتمع نهر تشوشوي اضطراباً⁷. صار ذلك الفيلم لاحقاً إحدى الوثائق المهمة في تاريخ الموسيقى تحت الأرض في تايوان.

طوال العقد الأول والثاني من الألفية، كان مجتمع نهر تشوشوي عضواً ثابتاً في أماكن الأداء تحت الأرض في تايبيه. المجتمع السفلي هو台灣獨立音樂 (台灣獨立音樂) عقدة محورية في مشهد الموسيقى المستقلة التايوانية على مدى ثلاثين عاماً، وعندما واجه الإغلاق عام 2013، تضامن موسيقيو المستقلين مثل滅火器樂團، ماي داي، 1976 — وأيقظت قضية الإغلاق جيلاً كاملاً من الموسيقيين على هشاشة فضاءات الأداء تحت الأرض.

📝 ملاحظة القيّم: فرقة لم تظهر في الإعلام السائد ثلاثين عاماً، بماذا انتشرت؟ بمجموعة من الناس، حملوا الموسيقى إلى كل تظاهرة، وكل عرض تحت الأرض، وكل مشاركة خاصة. هذا الانتشار لا خوارزمية فيه، فقط بشر.

السؤال الأخير (2019)

2019، أصدر مجتمع نهر تشوشوي ألبومهم الأخير «التجديد»، بمناسبة الثلاثين عاماً على التأسيس².

ترك شياو كو في مقابلة سؤاله الأخير:⁸

«المبادئ التي كان يجب التعبير عنها عبرنا عنها، المواضيع الصادمة المستغربة استُنفدت كلها، رفاق المزارعين يتجمعون أكثر فأكثر، فلماذا تايوان 여전히 غير قادرة على الاستقلال؟»

لا جواب، فقط هذا السؤال. 2020، حل مجتمع نهر تشوشوي رسمياً.

بعد الحل، الجائزة باقية

ثم جاء 2020، الدورة الحادية والثلاثين لجوائز اللحن الذهبي.

«التجديد» كان أول ترشح لمجتمع نهر تشوشوي لجوائز اللحن الذهبي، وآخر ترشح. أول ترشح وفاز بأفضل ألبوم تايواني، والتوقيت جاء بعد الحل.

مشهد منغ تشينغ-إر وهو يستلم الجائزة بالنيابة، صار نقطة النهاية لهذه الحكاية — أو لنقل، علامة استفهام تأخرت ثلاثين عاماً: ما الذي تدين به الثقافة السائدة التايوانية لهم؟

كو رين-جيان الآن موظف في مكتب الضرائب الوطني². ذلك الذي قال «النعومة المفرطة ضارة بالوطن»⁴، ذلك الذي طُرد من جامعة تايوان، ذلك الذي غنى للمزارعين والسياسيين ثلاثين عاماً — كل يوم يساعد المواطنين في شؤونهم الضريبية.

يمكنك أن تسميها مأساة. ويمكنك أن تسميها النهاية الأكثر بانكية: المنظومة بأكملها رفضته يوماً، فدخلها في النهاية، واستقر. أما الموسيقى المتروكة، ففي كل تظاهرة، وكل عرض تحت الأرض، وكل ألبوم قديم تتم مشاركته، لا تزال تتمايل في الخارج.

قراءة موسعة

• الموسيقى المستقلة في تايوان (台灣獨立音樂) — من كريستال ريكوردز إلى المجتمع السفلي إلى عصر البث التدفقي، ثلاثين عاماً من سياق مشهد الموسيقى المستقلة في تايوان
• فير إكس — بنفس البانك التايواني يسجلون العصر، خمسة وعشرون عاماً انطلقت من كاوهسيونغ جنوب تايوان
• تاريخ تطور روك تايوان — تاريخ روك تايوان الكامل من تحت الأرض إلى فوق الأرض
• جوائز اللحن الذهبي — أربعون عاماً من جوائز اللحن الذهبي، المرآة السنوية لصناعة الموسيقى التايوانية

المراجع