30秒概観: 1889 年、清朝はタオカス族の「貓裡」を「苗栗」に改めた。日本統治期には樟脳の生産量が一時台湾全体の 95% を占め、三義は樟の煉製で残った切り株を使って木彫業を興した。1958 年、大湖の郷民 3 人が蘆洲からイチゴの苗を担いで持ち帰り、1979 年には大湖農会が全国初の観光果樹園を開いた。2002 年、公館北河村で第 1 回桐花祭が開かれた。2008 年、劉政鴻は約 202 億元の負債を抱えた県を引き継ぎ、2014 年の退任時には帳簿上の債務がすでに 676 億元に達していた。202 から 676 の間には、73 歳の朱馮敏が農薬を飲んだこと、張薬房が 7 月 18 日にショベルカーで押し潰されたこと、1.2 億元を投じて完成した客家円楼が蚊子館と化したことがあった。今日、53 万人が、客家人口比率 62.5% と台湾で 2 番目に高いこの県で暮らしている。この記事が伝えたいのは、「客家硬頸」の精神が、どのようにして県を破産させる人物を選び、それでもなお生き続けているのか、ということである。
公館北河、五月に雪が降ったあの年
毎年 5 月、公館の山には雪が降る。
それは本物の雪ではなく、油桐花である。日本統治期、日本人がこの木を中国から導入したのは、桐油の工業的価値(搾油、マッチ棒、家具塗装、船底塗装)に目を付けたからだ。苗栗、新竹、桃園一帯で大量に植えられたが、戦後に油桐産業が衰退すると、これらの木は客家庄の山腹に残され、手入れされない旧産業の遺構となった1。
2002 年 4 月、行政院客家委員会(2001 年 6 月 14 日発足2、台湾初の客家事務専門の中央級機関)の初代主任委員・葉菊蘭が推進した「客家桐花祭」が、苗栗県公館郷北河村で開幕した3。客委会の狙いは、油桐花の季節を客家の義民信仰、食文化、工芸と結びつけ、一本の観光ルートにすることだった。台三線は三湾、銅鑼、三義、南庄、公館を通り、どの郷鎮にも油桐花があり、客家庄があり、屋台を出せる廟前広場があった。
客委会の存在の背後には、1988 年 12 月 28 日の「還我母語運動」から 14 年にわたり積み上がった政治的圧力があった。このデモは台北の国父紀念館から立法院まで行進し、桃竹苗の客家郷親が最大の後援基盤だった4。苗栗からはバスが何台も人を乗せて北上した。2010 年代になると、桐花祭は台三線沿いの 9 県市が毎年動員する春の文化行事になっていた。しかしそのゼロ号会場は、苗栗公館北河村のあの 4 月だった。桐花は苗栗の看板になったが、この県には桐花より 100 年以上古い物語がある。
1889 年、「貓裡」を「苗栗」に改めた年

2023 年客家桐花祭。Photo: 中華民國客家委員會。CC BY 4.0 via Wikimedia Commons.
苗栗の先住民はタオカス族(道卡斯族、Taokas)である。彼らはこの地を「貓裡」(Pali)と呼び、もともとの意味は「平原」または「平坦な地形」だった5。「貓裡社」(「麻里社」とも称される)は、タオカス族が西部平原に置いた中核集落で、現在の苗栗市、後龍、通霄、苑裡一帯に分布していた。山地はサイシャット族(賽夏族、南庄・五峰)とタイヤル族(泰雅族、南庄・泰安)の領域だった。
漢人がある程度の規模で入植したのは明鄭期である。1670 年、劉国軒が兵を率いて「蓬山八社」「後壠五社」(現在の通霄、苑裡、後龍、竹南)を開墾した6。本格的な人口の大移動は清朝乾隆年間に起きた。乾隆 2 年(1737)に広東の客家人が入り始め、乾隆 13 年(1748)には大規模移民へと転じた(主に広東の恵州、嘉応州、潮州から)。彼らは「貓裡」を漢字で音訳し、100 年以上使い続けた。
行政上、苗栗は長らく他地域の付属だった。1731 年には淡水庁に属し、1875 年には新竹県に属した。光緒 15 年(1889 年)になってようやく、清朝は新竹県から苗栗、苑裡、通霄などを分け、正式に「苗栗県」を設置した7。タオカス語の「貓裡」は、響きの良い「苗栗」に改められた。
📝 キュレーターノート: 1889 年の改名は、小さな植民地的な模様である。「貓裡」はタオカス族が自分たちの土地に付けた名であり、「苗栗」は漢人がこの場所を書き換えた名である。改名から 130 年余りが過ぎた今も、苗栗県政府の公式サイトは歴史沿革の最初の行に「貓裡」を置いている。しかし今日「貓裡」の名を掲げるのは、たいてい観光レストランや特色ある食品である。ある土地の名前は、誰が来て、誰が残り、誰が書き換えられたかを記録する。苗栗という県名そのものが、西部丘陵の上に幾重にも積み重なった 4 つの民族の記録である。タオカス族は覆い隠され、客家人が主流となり、サイシャット族は南庄に残り、タイヤル族は泰安に残った。
1895 年に日本人が来ると、清朝の苗栗県は廃止された。日本統治期、苗栗は庁になり、郡になった。1901 年から 1908 年までは苗栗庁、1920 年に庁を廃して州郡制となり、苗栗管内は苗栗郡、竹南郡、大湖郡に分けられ、新竹州の管轄に入った8。戦後の地方自治が 1950 年に施行されて初めて、苗栗県は現在の版図で再び現れ、旧 18 郷鎮市を合併した。2015 年には頭份鎮が頭份市に昇格し、現在は 2 市 + 5 鎮 + 11 郷という構成である9。
山線 1903 年開通:樟脳、切り株、龍騰断橋
1903 年 5 月、台湾鉄道山線の中港-苗栗間が開通した。この年、苗栗は初めて自分の駅を持った。
その後 5 年で、山線はさらに南へ延伸された。1908 年に縦貫線が全線開通し、列車は三義(当時は「三叉河」と呼ばれた)を通り、標高 402.3 メートルの勝興駅まで登った。そこは縦貫線の最高地点である。旧山線全体は「最大勾配、最大カーブ、最長の花梁鋼橋、最長のトンネル群」という 4 つの記録をつくった10。海線も 1922 年 10 月 10 日に開通し、竹南から後龍、白沙屯、通霄を経て苑裡に至り、山線の貨物輸送の負担を分担した。
列車が入って来られるようになると、樟脳は運び出せるようになった。

勝興駅、2010-06-02。Photo: Cheng-en Cheng。CC BY-SA 2.0 via Wikimedia Commons.
日本統治期、苗栗の山地は樟の楽園だった。湿潤で霧の多い気候と密な山林により、雪山山脈西側の丘陵一帯に樟が生い茂っていた。樟脳は当時の工業の要となる原料で、セルロイド(初期のプラスチック)、無煙火薬、防虫剤、薬用に使われた。国家文化記憶庫の記録は率直にこう記している。「苗栗の日本統治期の樟脳生産量は台湾総生産量の 95 パーセントに達し、さらに世界総生産量の 85 パーセントを占めた」11。この数字は日本統治期の最盛期(1930 年代前後)を指し、三義一帯は島内で最も重要な樟脳の生産・集散地だった。苗栗の小さな山あいの町が、その数年間、世界の樟脳市場の需給をほぼ左右していたのである。
樟脳業が残した廃棄物は、思いがけず別の産業を育てた。三義木彫である。
樟の煉製では、木を伐り倒し、枝を落とし、蒸留して油を取る。残った切り株や根は廃材となって山に積まれた。地元の客家人はそれを現地調達の材料として活用した。1918 年、三義郷民の呉進寶(1886—1931)が日本人商人の岡崎政太郎と共同出資して「東達物産株式会社」を設立した12。これが三義初の正式な木彫工場である。呉進寶は息子の呉羅松の名義で登記し、三義木彫の工場制度を築いた。1929 年には三義に 5 軒の木彫工場があった。
戦後、樟脳業は衰退したが(セルロイドは合成プラスチックに、無煙火薬も新しい化合物にそれぞれ置き換えられた)、三義木彫の職人たちは残った。木材は樟からヒノキ、リュウガン材、白檀へと移った(リュウガン材は戦後になって広く使われるようになった材料で、樟の産地の山々がほぼ伐り尽くされていたためである)13。1950 年、朝鮮戦争の勃発と米軍の台湾駐留が注文をもたらし、三義木彫は米国へ輸出された。1966 年から 1973 年は三義木彫の最盛期で、近隣県市の職人たちが次々と移り住んだ14。今も水美街には 200 軒以上の木彫専門店があり、1995 年には苗栗県立三義木彫博物館が開館した。

三義木彫博物館、2010-05-01。Photo: SSR2000。CC BY-SA 3.0 via Wikimedia Commons.
旧山線は 1998 年に運休したが、鉄道の遺構は残った。龍騰断橋(魚藤坪鉄橋)は、1935 年の新竹-台中大地震で崩落した橋脚で、赤レンガ色の断柱が谷間に孤立して立ち、今日では SNS 映えの撮影名所になっている。勝興駅は釘を一本も使わず建てられ、100 年を経てもなお立っている15。2018 年以降、旧山線の勝興から鯉魚潭までの区間はレールバイクに改装され、文化部はこの区間を世界遺産の潜在候補地に位置づけた。樟脳から木彫へ、木彫からレールバイクへ。三義の同じ山地が 3 世代の人々を養い、それぞれの世代が前の世代の残した廃材を使ってきた。
1958 年の大湖、蘆洲から担いで持ち帰ったイチゴの苗
大湖は苗栗の中南部にあり、盆地地形で昼夜の寒暖差が大きく、標高は 200 から 400 メートルである。この気候は、台湾にはもともと存在しなかったある作物に適していた。イチゴである。
1958 年(民国 47 年)、大湖郷民の頼雲添、陳世源、呉士金の 3 人が台北の蘆洲からイチゴの苗を導入し、大湖の山腹に植えた。国家文化記憶庫はこう記録している。「民国四十七年(一九五八年)、大湖郷民の頼雲添、陳世源と呉士金ら三人が、台北蘆洲から導入して栽培した。これが苗栗県大湖郷におけるイチゴ栽培の始まりである」16。大湖盆地の小気候は台北の平地よりイチゴに適しており、大きな寒暖差が糖分を蓄積させた。

大湖イチゴ園、2017-03-24。Photo: Taiwankengo。CC BY-SA 4.0 via Wikimedia Commons.
1976 年、大湖の農民呉兆乾らが台三線沿いで観光摘み取りを解禁した。これが台湾における観光果樹園の出発点である。1979 年には大湖郷農会が第 1 号の観光イチゴ園を開き、制度として正式化した。1996 年には大湖酒荘が設立され、国内初のイチゴ果実酒を生み出した17。今日、大湖のイチゴ栽培面積は約 350 ヘクタールで、派生商品は 100 種類を超える。
✦ 「昔の大湖郷はレンガ造りの家、竹の家、茅葺きの家がほとんどだった。今はみんなイチゴを作るようになり、ほとんどの人が洋館を建てている。あの手の平屋に住む人はもうほとんどいない。」(地元住民の記憶、国家文化記憶庫16)
大湖の隣にある公館郷は、台湾で唯一ナツメを産する地域である。1875 年、陳煥南の友人が中国大陸からナツメの木を 2 本持ち帰り、公館の後龍渓の河谷に植えた。1911 年、辛亥年の大水で後龍渓の流路が変わり、露出した河床の土質が偶然にもナツメの生育に適していた18。雪山山脈から河谷に沿って吹き下ろす冷たい風は、ミバエの繁殖を抑える。台湾のナツメはこの河谷でしか本格的に育たない。
卓蘭鎮は苗栗の最南端で台中と接し、「果物王国」と呼ばれる。ブドウ、スターフルーツ、高接ぎ梨、柑橘が主力である。民国 60 年代の初め、米どころから果物産地へと転換した19。卓蘭は台湾客語研究における特殊なサンプルでもあり、四県腔、海陸腔、大埔腔、饒平腔が併存している。これは客家庄としては極めて珍しいことである20。苗栗の山は 3 種類のものを育ててきた。日本統治期の樟脳、戦後の木彫、そして戦後から今日までの果物である。それぞれの世代が前の世代の残した条件を使い、土地のある一面を搾り尽くしてから、新しいものへと転じてきた。
南庄向天湖:200 年余り続く矮霊祭
苗栗東部の山地、南庄郷はサイシャット族の「南サイシャット」(Say walo')の居住地である。新竹五峰の側は「北サイシャット」(Say kilapa:)である。2 つの分支は鵝公髻山を隔てて普段は別々に暮らし、2 年に一度だけ南庄の川辺で落ち合い、あることを話し合う。今年のパスタアイ(巴斯達隘、paSta'ay)をいつ行うか、である。

南庄サイシャット族の paSta'ay 祭儀、2006 年。Photo: CenkX。CC BY-SA 3.0 via Wikimedia Commons.
「パスタアイ」は部外者からは「矮霊祭」と呼ばれる。苗栗県政府の公式サイトはこう説明している。「パスタアイ祭典は 2 年に一度の小祭、10 年に一度の大祭として行われる。祭典は 1 か月余りに及び、儀式は非常に複雑である……正式な祭典は 6 日 5 晩で、最初の 2 日間は非公開、その後に 3 晩連続の徹夜の歌舞儀式が続く。」21 時期は旧暦 10 月 15 日前後、場所は南庄の向天湖である。
物語の核心は、サイシャット族の「小人」をめぐる記憶にある。伝承によれば、かつて背の低い黒い肌の人々が一族の近くに住み、農耕や歌舞を教え、サイシャット族と婚姻関係を結んでいた。後にその小人たちは諍いから族人に殺され、生き残った 2 人の小人は山へ逃げ込む前に祭歌をサイシャット族へ伝え、2 年に一度の祭典でこの出来事を忘れないよう求めた。苗栗県政府はこの心情をこう総括している。「矮霊祭は、サイシャット族が『小人』に対して示す一種の懺悔の表れであり、その独自性は、小人への感謝と怨恨という二重の心理からサイシャット族の中に生まれた、いわば『贖罪』の祭典である点にある。」22
サイシャット族の祭歌と踊りは口承で伝えられ、文字による記録はない。清朝統治期から現在まで続き、少なくとも 200 年以上の歴史がある。民国 97 年(2008)に苗栗県の無形文化財として登録され、民国 102 年(2013)には文化部により国家重要民俗に指定された23。
南庄はサイシャット族、タイヤル族、客家人が「3 民族共居」する場である。客家人口は約 83%、サイシャット族は約 1,300 人である。サイシャット族と客家人の混住は言語の混交を生んだ。「南庄郷にいるサイシャット族は客家人の影響を受け、多くが客家語を話すため『南サイシャット』と呼ばれる。五峰郷の族人はタイヤル族の影響を受け、多くがタイヤル語を主に話すため『北サイシャット』と呼ばれる」24。同じ民族でありながら、苗栗では客家語を話し、新竹ではタイヤル語を話すのである。
南庄にはさらに鉱業史の層も重なっている。1911 年、日本政府が採炭を解禁すると南庄で炭鉱開発が始まった。「民国 40、50 年代には採炭業が最盛期を迎え、鉱業会社は 20 社余りに達し、鉱夫は 1 万人を超え、人口は 2、3 万人に達したこともあり、通りには旅社、酒家、茶楼が立ち並んだ」25。1995 年、最後の鉱場「新協同」が閉山し、今日の南庄人口は 8,000 人余りである。老街の桂花巷から漂う桂花エッグロールの香りは、70 年前の鉱夫たちと酒家の足音をかき消している。サイシャット / 客家 / 鉱業という 3 つの歴史が、同じ老街の上に重なっている。
2008 年から 2014 年:劉政鴻が県庫を空にした 8 年
2005 年 12 月、劉政鴻は初めて苗栗県長に当選した。『今周刊』はこう書いている。「2005 年末、前県長の傅学鵬が劉政鴻に引き継いだ時、苗栗県政府の負債は約 202 億元だった」26。
2014 年 12 月の退任時には、帳簿上の負債はすでに 676 億元に達していた。ウィキペディアの「2015 年苗栗県財政危機」の項目はこう記す。「2015 年末時点で同県の負債額は 676 億元に達し、1 年以上および 1 年未満の公共債務未償還残高の合計 392.8 億元(いずれも法定上限を超過)、中央からの統籌分配税款および特定専戸・基金からの借入 167.3 億元、前年度の未払繰越金 116.1 億元などの潜在債務を含む」27。『今周刊』の別の推計値である 648 億元は、潜在債務のすべてを含まない数字であり26、どちらの数字も正しい。
8 年の間に、苗栗県の負債は 202 億元から 676 億元へと膨れ上がった。
劉政鴻はこの金をひそかに使ったわけではない。非常に公然と使った。2011 年の台湾ランタンフェスティバルは苗栗で開催された。『今周刊』はこう書いている。「11 年の台湾ランタンフェスティバルには 5 億元超を投じ、翌年の国慶花火は 22 回連続で打ち上げられ、1.8 億元を費やした……客家文化園区と機能が重複する客家大院には 8,000 万元を投じた……苗栗高速鉄道特定区に位置する客家円楼は、劉政鴻の退任 1 か月前というタイミングで落成・供用開始し、建設費は 1.2 億元だった」26。同じ報道は、歴年の国際芸術祭支出が 2.2 億元だったことも記している(サラ・ブライトマンはそのゲストの 1 人だった)。2012 年単年度の赤字は 58 億元に達した26。
同じ時期の劉政鴻個人の評判はと言えば、「劉政鴻は 09 年から 12 年まで 4 年連続で『遠見』雑誌の五つ星県長に選ばれた」26。一方でランタンフェスティバルと花火を楽しく打ち上げ、一方で世論調査は五つ星を与え、一方で県庫の赤字は水漏れのように膨らみ続けていた。
2015 年 7 月 10 日、就任からまだ 1 年に満たない新任県長の徐耀昌は、北上して行政院に救援を求めた。7 月分の職員給与が支払えなくなっていたのである27。行政院が講じた措置は、一般性補助金 21 億元を先に立て替え、県が給与を支払えるようにすることだった。負債 676 億元の県が、給与を払うための 21 億元すら用意できなかった。
Taipei Times は 2015 年、苗栗住民の Alice Wang に客家円楼について取材し、その言葉を逐語で記録している。
✦ "It's mostly just a place for retirees to sit in an air-conditioned building for an hour. There's nothing else there to do."(蚊子館について、「They are totally empty, and all they're good for is raising mosquitoes」)28
2016 年 10 月 6 日、監察院は 11 対 1 で劉政鴻の弾劾を可決した29。弾劾文の核心的な指摘は、2006 年末の短期公共債務比率が 31.55% に達して法定上限を超えたこと、2008 年から 2014 年まで毎年赤字を計上しながら中央補助金を虚列したこと、郷鎮市公所の災害救助金 2.1 億元を違法に留保したことである。しかし弾劾に実質的な法的効力はなく、劉政鴻はすでに退任していた。
2010 年から 2014 年:大埔事件、記録された時系列
大埔事件は劉政鴻の 2 期目に起きた。これは一連の時系列上の出来事であり、論評するよりもまず時系列を正確に整理することの方が重要である。
2010 年 6 月 9 日未明。苗栗県政府は竹科竹南基地の拡張に合わせ、警察力とショベルカーを動員して道路を封鎖し整地を行い、収用区域内で収穫間近だった水田を削り取った30。大埔自救会の農民たちは眠っている間に騒音で起こされ、田のそばへ駆けつけると、自分たちの稲がすでに押し潰されているのを目にした。
2010 年 8 月 3 日。大埔自救会のメンバーである朱馮敏、73 歳の老婦人は、政府による農地の強制収用に納得できず、農薬を飲んで自ら命を絶った30。
2013 年 7 月 17 日。大埔自救会と支援団体が北上し、台北で抗議した。
2013 年 7 月 18 日。「苗栗県政府は、抗争世帯と支援する社会運動団体が北上して抗議している隙を突いて警察力を動員し、撤去を執行した」30。張薬房、黄福記、朱樹、柯成福の 4 世帯が強制撤去された。張薬房のトタン屋根の建物がショベルカーで押し潰される映像は、その日の夕方のニュースで繰り返し流された。
2013 年 7 月 19 日。撤去の翌日、県長の劉政鴻はメディアの取材を受け、なぜその日に着手したのかと問われて、こう答えた。「天賜の好機」30。
2013 年 8 月 18 日。「拆政府」運動が凱達格蘭大道に集結した。抗議のスローガンは "Today Miaoli is demolished, tomorrow we demolish the government."(今日大埔を壊すなら、明日は政府を壊す)31。この言葉は後に 2014 年のひまわり学生運動でも再び叫ばれることになる。

_2013-08-18 拆政府運動の現場。Photo: 中岑 范姜。CC BY-SA 2.0 via Wikimedia Commons._
2013 年 9 月 18 日。張薬房の店主張森文(1953—2013)は午前中に行方不明となり、午後、自宅近くの排水溝で遺体となって発見された。検察は自殺と断定して捜査を終結させた30。張森文は衛生局の公務員を退職しており、月々 2 万元余りの退職金と薬房の収入とで一家を支えていた。家族は、強制撤去のあの日から彼が眠れなくなったと語っている。
2014 年 1 月 3 日。台中高等行政法院の差戻し第一審が判決を下した。「原処分は違法であることを確認し、訴願決定および原処分のうち、原告の彭秀春、朱樹、柯成福、黄福記が所有する土地改良物にかかる収用部分は、いずれも取り消す」30。3 年半後、裁判所はついに当時の撤去を違法と宣告した。2014 年 1 月 28 日、内政部は上訴しないことを決定した。
2018 年 6 月 11 日。苗栗県政府が建築許可を発給し、張薬房の元の場所での再建を認めた32。2020 年 6 月 17 日。強制撤去から 5 年後、張薬房は元の場所での再建を終えた32。
📝 キュレーターノート: 大埔事件を「悪い政府 対 善良な市民」という二元論の物語に落とし込むのは、理解を放棄することである。事件の全体像はこうだ。竹科基地拡張の背後には中央の産業政策があり、苗栗県政府は既存の都市計画法に従って収用を執行し、朱馮敏と張森文はこのプロセスの中で苦痛を引き受けた 2 つの具体的な名前であり、2014 年に裁判所は当時の違法性を認め、2020 年に張薬房は再建された。一つの事件は、「県政府による過剰な法執行」でもあり、「都市計画法の手続き上の問題」でもあり、「市民運動の形成」でもあり、「司法システムの遅れた是正」でもあり、「2 人がこの仕組みの中で命を落としたこと」でもある。すべての側面が同時に存在する。台湾の強制収用史における最も暴力的な一節は、「客家文化の大県」というこの 4 文字の下で起きた。この矛盾そのものが、どちらか一方の物語よりも記憶されるに値する。
劉政鴻の「天賜の好機」という一言は、後に台湾の土地収用をめぐる論争を象徴する言葉になった。
53 万人、鍾東錦、後龍大シリコンバレー
劉政鴻、財政危機、大埔事件を経て、苗栗では 2022 年の地方選挙で記録的な出来事が起きた。劉派と黄派が苗栗を 70 年にわたって分治してきた構図が崩れたのである。地方派閥は戦後、劉派(劉闊才-劉政鴻の系譜)と黄派(黄文発-黄健庭の系譜)という 2 つの軸に分かれ、70 年にわたって交代で県政を担ってきた。2022 年、無所属の鍾東錦が県長に当選した後、国民党に入党した。『天下雑誌』は 2023 年、彼を「苗栗人のサンタクロース」と評した。正月の祝い金、出産補助、教育手当を民衆の手に直接届けることに長けていたからである33。
2026 年、苗栗県の人口は 53 万 2,682 人である34。1996 年以降、社会増加率は毎年マイナスが続き、若者は新竹、台中、桃園へと出て行った。獅潭郷の人口はわずか 3,993 人で、新北市のマンション 1 棟分にも満たない。しかし頭份市の人口は逆に 10.75 万人まで伸び(新竹からの人口流入を受けて)、竹南鎮も 9.07 万人である(新竹科学園区の恩恵による)。山線内陸の客家庄では人口が減る一方、海線と新竹科学園区の後背地はむしろ成長している。
新たな原動力は「桃竹苗大シリコンバレー」計画から来ている。2025 年以降、苗栗には産業用地が 960 ヘクタール新たに加わり、後龍科学産業園区(330 ヘクタール)は西部テクノロジー回廊最後のピースに位置づけられている。この 3 年間で苗栗は 3,600 億元を超える投資を呼び込み、力積電、聯発科、京元電子などが進出した35。2015 年 12 月に開業した高速鉄道苗栗駅の周辺では、高鉄特区に属する校椅里の人口が 4 年間で逆に 564 人増えた。
劉政鴻の時代が客家文化建築で政治劇場を支えた時代だったとすれば、鍾東錦の時代は後龍大シリコンバレーで新たな希望を築く時代である。しかし受け継がれているものもある。客家円楼は今もそこにあり、蚊子館は今も蚊子館のままである。客家大院も今もそこにあり、休日の観光客はまばらである。62.5% という客家人口比率も、依然として新竹県の 67.8% に次いで台湾で 2 番目に高い36。
苗栗の 2 つの自己
毎年 5 月、公館の山にはまだ油桐花が降る。頼雲添が 1958 年に蘆洲から担いで持ち帰ったイチゴの苗は、その子孫が今も毎年 11 月から 4 月にかけて大湖で実を結んでいる。三義水美街の 200 軒余りの木彫店では、職人たちが戦後に外地から仕入れたリュウガン材を切っている。樟はとうに伐り尽くされたが、受け継がれているのは 1918 年に呉進寶が遺したあの技である。南庄向天湖では 2 年に一度、旧暦 10 月 15 日に、サイシャット族が今も 200 年以上前に小人が残した祭歌を歌っている。

大湖イチゴ観光果樹園、2021-01-28。Photo: Rick888chen。CC BY-SA 4.0 via Wikimedia Commons.
しかし 1.2 億元を投じて完成した客家円楼の隣には、いまだ注文がない。8,000 万元をかけて建てられた客家大院は、週末でも観光客がまばらである。劉政鴻の弾劾文は監察院の記録に残ったままで、本人は 2025 年になっても地方政治の場に姿を見せている。73 歳の朱馮敏が農薬を飲んだ 2010 年 8 月 3 日と、張森文が排水溝に落ちていた 2013 年 9 月 18 日の午後は、今も苗栗の強制収用史から消すことのできない 2 つの時点であり続けている。
苗栗には 2 つの自己が同時に生きている。
一つは「客家硬頸」の苗栗である。油桐花、イチゴ酒、桂花エッグロール、サイシャットの祭歌、三義木彫、台三線。この苗栗は観光パンフレットと客委会の PR 文宣の主役であり、毎年 5 月には花を見に来る人が多い。
もう一つは「政治劇場」の苗栗である。676 億元の負債、蚊子館、弾劾文、強制撤去の映像、「天賜の好機」。この苗栗は台湾の地方財政教科書に載る負の事例であり、強制収用が最も暴力的な形で現れた歴史の現場であり、70 年続いた劉・黄両派閥分治の政治標本である。
「どちらが本当の苗栗か」と問うのは、そもそも問いの立て方が間違っている。どちらもそうなのだ。それらは、客家比率 62.5% という同じ県が、同じ時間の中で共存させている 2 つの側面である。
もし次に苗栗へ行くなら、三義で木彫を見るだけ、大湖でイチゴを摘むだけ、公館で桐花を見るだけにしないでほしい。5 月に一度、公館北河村へ足を運んでみてほしい(そこは 2002 年の第 1 回桐花祭のゼロ号会場である)。それから車で大埔まで回り、2020 年に再建された張薬房を見てほしい。そこは苗栗市政府からそう遠くない。そうすれば、一つのことを覚えているはずだ。客家硬頸とは、自分たちが選んだ県長に県庫を空にされてもなお、同じ場所でイチゴを育て、木を彫り、祭歌を歌い、トタン屋根の建物を建て直す人々のことである。
硬頸とはこういうことだ。土地を離れない。たとえその土地の上で息が詰まるような出来事が起きたとしても。
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画像出典
本記事では Wikimedia Commons の画像を 7 点使用している(hero は政府オープンデータライセンスによるもので、すでに本サイトの画像ライブラリに収録済み。残り 6 点は CC ライセンス)。
- Hero:2023 Tung Blossom Festival — Photo: 中華民國客家委員會、2023-04-14、OGDL-Taiwan-1.0(政府データオープンライセンス、CC BY 4.0 と互換)。客委会が三義郷の百年石頭伯公のそばで祈願の儀式を行い、桐花祭の開幕を宣言した公式記録写真で、本サイトの画像ライブラリにすでに収録済み。
- Scene §1903 年開通:Shengxing Station 2010-06-02 — Photo: Cheng-en Cheng、2010-06-02、CC BY-SA 2.0。勝興駅、縦貫線の最高地点。
- Scene §三義木彫:Sanyi Wood Sculpture Museum 20100501 — Photo: SSR2000、2010-05-01、CC BY-SA 3.0。三義木彫博物館。
- Scene §大湖のイチゴ:Strawberry farm, Dahu Township2017 — Photo: Taiwankengo、2017-03-24、CC BY-SA 4.0。大湖イチゴ園。
- Scene §矮霊祭:Saisiat pastaai — Photo: CenkX、2006、CC BY-SA 3.0。南庄サイシャット族の paSta'ay 祭典。
- Scene §大埔事件:2013-08-18 拆政府 — Photo: 中岑 范姜、2013-08-18、CC BY-SA 2.0。拆政府運動の現場。
- Scene §53 万人:Miaoli Dahu Strawberry Farm 1 — Photo: Rick888chen、2021-01-28、CC BY-SA 4.0。大湖イチゴ観光果樹園。
ライセンス条項:OGDL-Taiwan-1.0 / CC BY 4.0 / CC BY-SA 2.0 / CC BY-SA 3.0 / CC BY-SA 4.0。
参考資料
- 客家桐花祭 — 國家文化記憶庫 — 文化部・国家文化記憶庫の項目。油桐が日本によって台湾に導入された時期、桐花祭の起源、台三線沿線の客家庄における分布を記録している。↩
- 客家委員會沿革 — 客家委員會 — 2001 年 6 月 14 日、行政院客家委員会が発足した。中華民国で初めて客家事務を専門に扱う中央級機関である。↩
- 客家桐花祭起源 — 客家委員會 — 2002 年、第 1 回「客家桐花祭」は苗栗県公館郷北河村で開幕した。主催は行政院客家委員会(当時の主任委員は葉菊蘭)。↩
- 還我母語運動 — 維基百科 — 1988 年 12 月 28 日の台北デモ。桃竹苗の客家知識人を中心に 1 万人余りが国父紀念館から立法院まで行進し、客家語のラジオ・テレビ番組の解禁、二言語教育、放送法の改正を訴えた。↩
- 苗栗縣歷史沿革 — 苗栗縣政府 — 苗栗県政府公式の歴史沿革記録。原文:「舊名『貓裏』的苗栗,係從平埔族道卡斯族『貓裏社〈一稱麻里社〉(Pali)』音譯(臺灣台語)而來,原意是指『平原』或『平坦地形』。」↩
- 苗栗縣歷史沿革 — 苗栗縣政府 — 1670 年、劉国軒が蓬山八社・後壠五社(現在の通霄、苑裡、後龍、竹南)を開墾したことが、漢人による苗栗開拓の初期の端緒である。同ページには 1737 年の広東客家入植、1748 年の大規模移民などの詳細も含まれる。↩
- 苗栗縣歷史沿革 — 苗栗縣政府 — 原文:「1889 年(清光緒 15 年)苗栗始設縣」。新竹県から苗栗、苑裡、通霄などの地を分割し、「貓裡」を音の近い「苗栗」に改めた。↩
- 苗栗縣歷史沿革 — 苗栗縣政府 — 日本統治期の行政変遷。1895 年に清朝の苗栗県が廃止され、1901~1908 年は苗栗庁、1920 年に庁を廃して州郡制となり、苗栗郡・竹南郡・大湖郡に分けられて新竹州に属した。↩
- 苗栗縣行政區劃 — 苗栗縣政府 — 1950 年、戦後の設県で 18 郷鎮市を合併し、2015 年に頭份鎮が頭份市に昇格した。現在は 2 市(苗栗、頭份)+ 5 鎮 + 11 郷という構成である。↩
- 舊山線鐵道 — 文化資產局 — 1903 年に中港-苗栗間が開通、1908 年に縦貫線が全線開通した。勝興駅は標高 402.3 メートルで縦貫線の最高地点である。「最大勾配、最大カーブ、最長の花梁鋼橋、最長のトンネル群」の 4 つの記録を持つ。↩
- 苗栗樟腦產業的興衰 — 國家文化記憶庫 — 文化部・国家文化記憶庫の項目。原文:「苗栗日治時期的樟腦產量達台灣總產量的百分之九十五,更佔全世界總產量的百分之八十五」(日本統治期の頂点である 1930 年代前後を指す)。↩
- 三義木雕風格起源與演變 — 客家文化資產數位網 — 客委会・客家文化資産データベース。原文:「三義第一家木雕工廠叫『東達物產』,這是一間由三義鄉民吳進寶(1886—1931)與日本商人江崎(崗崎政太郎)合股成立的木雕會社」。1918 年に呉進寶が息子の呉羅松の名義で登記し、1929 年には三義に 5 軒の木彫工場があった。↩
- 三義木雕材料變遷 — 客家文化資產數位網 — 三義木彫の材料は日本統治期には樟が主だったが、戦後、樟の産地が伐り尽くされたためヒノキ、リュウガン材、白檀が導入された。リュウガン材は戦後になって広く使われるようになった木彫材料である。↩
- 三義木雕產業史 — 客家文化資產數位網 — 戦後の三義木彫発展記録。1945 年に劉恴春が日本人・岡崎の残した木工商社を引き継ぎ、1946 年に劉恴徳が「興業物産」(後に「百吉行」に改称)を設立、1950 年には朝鮮戦争と米軍の注文により輸出が始まり、1966~1973 年に三義木彫は最盛期を迎えた。1995 年に苗栗県立三義木彫博物館が開館した。↩
- 舊山線鐵道 — 文化資產局 — 龍騰断橋(魚藤坪鉄橋)は 1935 年の新竹台中大地震で崩落し、廃橋となった断橋が観光名所になった。1998 年 9 月 24 日に旧山線が運休(台中線複線化工事による路線変更)し、文化部により世界遺産の潜在候補地に認定された。2018 年以降「旧山線鉄道自転車(レールバイク)」に転換された。↩
- 苗栗大湖—草莓之鄉的誕生 — 國家文化記憶庫 — 文化部・国家文化記憶庫の項目。原文:「民國四十七年(一九五八年),大湖鄉民賴雲添、陳世源和吳士金等三人,自臺北蘆洲引進種植,此為苗栗縣大湖鄉種草莓之始」。1976 年の観光摘み取り解禁、1979 年の大湖農会観光果樹園、地元住民の「レンガ家屋から洋館へ」という記憶などを含む。↩2
- 大湖酒莊 — 大湖鄉農會 — 1996 年、大湖農会が大湖酒荘を設立した。国内初のイチゴ果実酒の生産地であり、アジアで唯一のイチゴ酒醸造地である。大湖のイチゴ栽培面積は現在約 350 ヘクタールで、派生商品は 100 種類を超える。↩
- 公館鄉紅棗 — 食農教育資訊整合平台 / 農業部 — 公館郷は現在、台湾で唯一のナツメ産地である。1875 年に陳煥南の友人が中国大陸からナツメの木を 2 本台湾へ持ち帰り、1911 年の辛亥年の大水で後龍渓の流路が変わり、露出した河床の土質がナツメの生育に適していた。雪山山脈から後龍渓の河谷に沿って吹く冷風がミバエの被害を抑える。↩
- 卓蘭鎮農業發展 — 苗栗區農業改良場 — 卓蘭は「果物王国」で、ブドウ、スターフルーツ、高接ぎ梨、柑橘を主力とする。民国 60 年代初め、米どころから果物産地へと転換した。↩
- 卓蘭客語多腔並存 — 客委會 — 卓蘭鎮は台湾客語研究における特殊な事例で、四県腔・海陸腔・大埔腔・饒平腔が併存する。客家郷鎮としては極めて珍しい。↩
- 賽夏族巴斯達隘矮靈祭 — 苗栗縣政府 — 苗栗県政府公式サイトによる、サイシャット族パスタアイ祭典の公式説明。原文:「巴斯達隘祭典每兩年一小祭,十年一大祭。祭典長達月餘,儀式相當複雜,大致分為祭前準備、正式祭典、祭後酬謝三個階段,正式祭典 6 天 5 夜,前兩天不對外開放,接下來才是連續 3 夜的通宵歌舞儀式」。↩
- 賽夏族巴斯達隘矮靈祭文化意涵 — 苗栗縣政府 — 同ページ。原文:「矮靈祭是賽夏族人對於『矮人』的一種懺悔表現,其獨特性即在於賽夏族族人對矮人感恩與怨懟的雙重心理下,所產生的一種『贖罪』式的祭典」。↩
- 賽夏族矮靈祭文化資產地位 — 文化部 — 民国 97 年(2008)に苗栗県の無形文化財として登録され、民国 102 年(2013)に文化部により国家重要民俗に指定された。↩
- 賽夏族南北分支 — 維基百科 — 「位於南庄鄉的賽夏族人受客家人影響,多半會說客家語,稱為『南賽夏』;五峰鄉的族人受泰雅族影響,大多以說泰雅語為主,稱為『北賽夏』」。↩
- 南庄鄉煤礦業興衰 — 國家文化記憶庫 — 文化部・国家文化記憶庫の項目。1911 年、日本統治政府が採炭を解禁した後、南庄の炭鉱が興り、「民國四十、五十年代採煤業盛極一時,礦公司曾多達 20 餘家,礦工人數達上萬人,人口曾多達 2、3 萬人,街上旅社、酒家、茶樓林立」、1995 年に最後の鉱場「新協同」が閉山した。↩
- 一個五星級縣長把苗栗搞到快破產 — 今周刊 — 『今周刊』2015 年の深度報道。原文には次の記述を含む:「二○○五年底,前縣長傅學鵬交接給劉政鴻時,苗栗縣政府負債約二○二億元」「至劉政鴻一四年卸任時,國庫署雖尚未公布,但可推估苗栗縣負債六四八億元」「按預算本應結餘兩億元,最終卻虧損近五十六億元,等於赤字五十八億元」「一一年台灣燈會斥資逾五億元,隔年國慶煙火連續施放二十二場次,耗資一.八億元」「莎拉布萊曼開唱⋯⋯約花費二.二億元」「客家大院耗資八千萬元」「客家圓樓造價一.二億元」「劉政鴻自○九到一二年,連續四年獲選《遠見》雜誌五星級縣長」。↩2345
- 2015 年苗栗縣財政危機 — 維基百科 — 原文:「至 2015 年底該縣負債金額達 676 億元,包含一年以上及未滿一年公共債務未償餘額合計達 392.8 億元(均超過法定上限)、向中央調借統籌分配稅款及特定專戶與基金調借的 167.3 億元、前年度應付保留款 116.1 億元等潛藏性負債」+「2015 年 7 月 10 日,剛上任未滿一年的苗栗縣縣長徐耀昌北上至台北市,請求行政院提供協助,以解決 7 月份員工薪水發不出來的問題」。↩2
- Miaoli: The county that debt built — Taipei Times — 2015 年 Taipei Times の深度報道。苗栗住民 Alice Wang による客家円楼への評言を逐語で記録したもの。"It's mostly just a place for retirees to sit in an air-conditioned building for an hour" + "They call most of these new tourist attractions mosquito '蚊子館' buildings"。↩
- 監察院彈劾劉政鴻 — 三立新聞 — 2016 年 10 月 6 日、監察院は 11 対 1 で劉政鴻の弾劾案を可決した。弾劾理由には、2006 年の短期公共債務比率が法定上限を超えたこと、2008~2014 年の連年赤字、中央補助金の虚列、郷鎮市公所の災害救助金 2.1 億元の違法な留保などが含まれる。↩
- 大埔事件 — 維基百科 — 大埔事件の完全な時系列。原文には、2010 年 6 月 9 日未明に苗栗県政府が収用区域の水田を破壊したこと、2010 年 8 月 3 日に 73 歳の朱馮敏が農薬を飲んで自殺したこと、2013 年 7 月 18 日の「苗栗縣政府趁抗爭戶和支持的社運團體北上抗議時,動員警力,執行拆除」、2013 年 7 月 19 日の劉政鴻による「天賜良機」発言、2013 年 9 月 18 日に張森文(1953-2013)の遺体が排水溝で発見されたこと、2014 年 1 月 3 日に台中高等行政法院差戻し審が「確認原處分違法」としたことが含まれる。↩23456
- 從大埔到太陽花:抗議口號的延續 — New Bloom — 「Today Miaoli is demolished, tomorrow we demolish the government」(今日大埔を壊すなら、明日は政府を壊す)は 2013 年 8 月 16 日の大埔抗議のスローガンであり、後に 2014 年ひまわり学生運動の主要スローガンの一つになった。↩
- 大埔張藥房原地重建完工 — ETtoday — 2018 年 6 月 11 日、苗栗県政府が建築許可を発給して張薬房の元の場所での再建を認め、2020 年 6 月 17 日、強制撤去から 5 年後に張薬房の元の場所での再建が完了した。↩2
- 苗栗 70 年劉黃派系格局被打破 — 天下雜誌 — 2023 年『天下雑誌』の報道。鍾東錦は 2022 年に無所属で当選した後、国民党に入党し、「苗栗人のサンタクロース」と呼ばれた。苗栗県で 70 年続いた劉・黄両派閥分治の伝統が、初めて部外者によって破られた。↩
- 苗栗縣人口統計 — 苗栗縣民政處 — 2025 年 1 月末時点の苗栗県人口は 53 万 2,682 人(男性 27.37 万、女性 25.89 万)。頭份市が 10.75 万人で最多、竹南鎮が 9.07 万人でこれに次ぎ、獅潭郷が 3,993 人で最少である。1996 年以降、社会増加率は毎年マイナスである。↩
- 桃竹苗大矽谷與後龍科學園區 — 經濟日報 — 政府は桃竹苗大シリコンバレー計画を推進しており、苗栗に産業用地 960 ヘクタールを新設し、後龍科学産業園区(330 ヘクタール)を西部テクノロジー回廊最後のピースに位置づけている。この 3 年間で苗栗は 3,600 億元を超える投資を呼び込んだ(力積電、聯発科、京元電子など)。高速鉄道苗栗駅は 2015 年 12 月に開業した。↩
- 110 年客家人口調查報告 — 客家公共傳播基金會 — 行政院客家委員会 110 年度(2021)全国客家人口調査の結果。台湾全体の客家人口は 466.9 万人(19.8%)。各県市の客家比率上位 5 位は、新竹県 67.8%、苗栗県 62.5%、桃園市 39.9%、花蓮県 34.2%、新竹市 30.3%。苗栗は 105 年度調査では 64.3%だったが、110 年度には 62.5% に低下した。↩