Ringkasan 30 Detik: Hong Xingfu (1949–1982), nama aslinya Hong Ma-cong, lahir di desa Beiping, Erlin, Changhua, dari keluarga petani miskin, adalah salah satu novelis paling penting dalam sastra pedesaan Taiwan pasca-perang. Ia lulus dari Sekolah Normal Khusus Taichung, berturut-turut mengajar di SD Da'nan, Xinshe, dan SD Shekou, Shengang; siang hari ia guru dasar yang menginspirasi anak-anak pedesaan, malam hari di bawah lampu sendirian di asrama sederhana, ia menuliskan bukti bagi pedesaan tradisional Taiwan yang hancur dengan cepat. Ia beruntun memenangkan berbagai hadiah sastra besar dengan cerita pendek "Heimian Qingzi", "Sanxi", dan "Wu Tu", karyanya "Sanxi" dan esai "Kesan Perahu Kertas" lama dipilih untuk buku pelajaran SMA/SMP. Malam tifon Andy 1982, Hong Xingfu usia 32 tahun meninggal dunia tiba-tiba dalam kecelakaan di jalan pulang, kehidupan singkatnya meninggalkan klasik "Heimian Qingzi", "Chuanqi Shichang", dan "Tianzhuang Ren", menjadikannya suara sastra paling tulus bagi petani dan rakyat kecil Taiwan.
Berjalan Telanjang Kaki di Kebun Tebu Erlin: Anak Sulung Petani Miskin dan Mimpi Sastra "Hong Xingfu-ski"
10 Desember 1949, Hong Xingfu lahir di desa Beiping, kecamatan Erlin, kabupaten Changhua, dalam keluarga petani miskin turun-temurun. 1 Tempat tumbuhnya berada sekitar tiga kilometer dari pinggiran kota Erlin, dikelilingi kebun tebu lebat. Anak-anak di rumah banyak, Hong Xingfu adalah anak sulung, di bawahnya tujuh adik laki-laki dan tiga adik perempuan, beberapa adik laki-lakinya karena miskin diserahkan untuk diangkat sejak kecil. 2 Ayah Hong Lai-yong dan seluruh kakek paman tidak mengenal huruf, seumur hidup menghadap tanah punggung langit, berdosa di tanah garam dan iklim kering, namun selalu berharap generasi berikutnya bisa sekolah, keluar dari kemiskinan.
Hong Xingfu sejak kecil berlari telanjang kaki di antar tembok sawah dan ladang tebu, SD di SD Erlin. Karena nama asli "Hong Ma-cong" dalam bahasa Minnan ber bunyi mirip "bulu" atau "Hong Mao", sering dicekik teman sebaya sebagai "ulat bulu" atau "Hong Mao", julukan masa kecil inilah yang jadi alasan ia berganti nama jadi "Xingfu". 13 1963, usia 14 tahun, ia lulus ujian masuk SMA Negeri 1 Taichung (sekarang SMP Juren), jadi anak pertama seluruh klan yang pergi ke kota menuntut ilmu. Dalam bab-bab berwarna otobiografi seperti "Shu Shu" (Paman Keempat), ia mencatat paman keempatnya sendiri menggendong kacang tanah hasil panen sendiri ke Taichung menengoknya, orang kampung di kota numpang tidur disindir, serta pesan paman keempat sebelum berangkat: "Belajar harus rajin, orang-orang semua meremehkan kita orang pedesaan, kamu harus berbuat sesuatu!" 2
Lulus SMP, mengingat kondisi keluarga miskin tak sanggup biaya SMA swasta dan universitas, Hong Xingfu masuk Sekolah Normal Khusus Provinsi Taiwan di Taichung (sekarang Universitas Pendidikan Nasional Taichung) yang menyediakan biaya makan gratis. Usia 18 tahun, tahun kedua di sekolah normal, tak bisa melupakan rasa sakit masa kecil di SD akibat les keji, ia menulis novel puluhan ribu kata "Niliu", dimuat berlanjut di suplemen Taiwan Ribao, mendapat rekomendasi penulis utama, dengan itu membuka pintu dunia sastra. 432
Masa muda Hong Xingfu gaya tulis mencoba seluas-luasnya. Ia terpengaruh dalam aliran eksistensialisme dan modernisme, berturut-turut dengan nama pena Sitoumen, Macong, Luodi, Linbian menerbitkan puisi modern dan novel aliran kesadaran. Ia bersama teman sebaya mendirikan "Houlang Shishe", Houlang Shikan nanti ganti nama jadi Shiren Jikan; 1970 ia bersama Mosang, Qiao Xingjia, Huang Chaohu dll menghidupkan kembali majalah sastra "Zhe Yidai" yang sudah berhenti terbit, dan membantu urusan editorial Taiwan Wenyi, pernah mengedit "Pilihan Cerita Pendek 64 Tahun". 453 Ia pernah setengah bercanda bilang ke teman ingin ambil nama "Hong Xingfu-ski", menjadikan penulis Rusia Dostoevsky (Fyodor Dostoevsky) sebagai idola rohania, bertekad seperti Dostoevsky dengan pena jujur mengurai penderitaan jiwa orang kecil lapisan bawah masyarakat. 14
Lulus sekolah normal, ia resmi tetapkan nama pena "Hong Xingfu". "Xingfu" memuat harapan membangunkan dunia, menghadapi nyawa lapisan bawah pedesaan. Ia perlahan yakin, inspirasi ciptanya datang dari lumpur dataran aluvial Sungai Zhuoshui di Erlin, Changhua, hanya peduli pada petani yang berkeringat berair mata di tengah angin hujan, tulisan barulah benar-benar berakar.
📝 Catatan Kurator
Banyak pembaca membaca Hong Xingfu, sering karena meninggal muda menjadikan tulisannya lapisan kerudung sedih. Jika membaca dengan teliti otobiografi awal dan naskah tangan, akan temukan yang menopang ia memegang pena, adalah semangat tangguh yang lahir dari penderitaan hidup. Ia keluar dari pedesaan miskin, tapi tak memilih melupakan pedesaan, justru mengubah ujung penanya jadi cangkul petani, di kertas naskah sebidang sebidang membuka luka dan kehangatan di dalam tanah.
Siang Mengajar di Shekou, Malam Menulis bukti: Penghayatan Tenang di Gelombang Sastra Pedesaan
Lulus sekolah normal, Hong Xingfu pertama ditempatkan di SD Da'nan, Xinshe, Taichung, lalu dialihkan ke SD Shekou, Shengang, memulai karir guru dasar lebih dari sepuluh tahun. 13 Di sekolah, ia "Guru Hong" yang disayang murid, mengajar hidup segar, peduli khusus pada murid miskin. Sementara itu, menghadapi kebiasaan administrasi birokrat yang kaku, ia tabiatnya jujur lurus, pernah di upacara bendera terbuka bilang ke kepala sekolah: "Lebih banyak waktu dikorbankan untuk sekolah dan murid, lebih banyak baca buku, tingkatkan ilmu, jangan terus lari ke luar." 2
Kesadaran kritik ini terhadap kebiasaan buruk sistem, juga berubah jadi novel "Yizi he Damen" (melalui perdebatan murid dan kepala sekolah soal membangun ulang gerbang sekolah dan ganti meja kursi asrama murid, mempertanyakan kesombongan fasad pendidikan), esai "Cong Juju Liankao Shuo Dao Dang Zuojia" (merenung aliran mengutamakan ujian masuk dan arah hidup) serta "Bu Shi Qiuyin" (mendorong murid lepas hafalan mati, menetas mimpi di perpustakaan) dll. 2 Ia siang hari bolak-balik ruang kelas dan lapangan, malam hari di meja tulis asrama guru di Shengang menyalakan lampu meja, memanfaatkan waktu malam setelah persiapan mengajar, di kertas kalender dan belakang kertas naskah menuliskan dengan cepat.
Akhir 1970-an, masyarakat Taiwan diguncang "perdebatan sastra pedesaan" yang melanda dunia sastra (detail lihat Sastra Taiwan Pasca-Perang). Menghadapi pertanyaan aliran modernisme yang terputus dari realitas sosial, pihak-pihak dunia sastra melakukan perang pena panas. Hong Xingfu yang berada di lingkar penulis pedesaan Taiwan tengah, dengan Wu Sheng, Song Zelao dll penulis Taiwan tengah kontak erat. 6
Namun di tengah gelombang perdebatan yang menggebu-gebu, Hong Xingfu memilih sikap menulis yang sangat sadar. Dalam otobiografinya ia jujur bilang, perdebatan itu ia tak peduli, "berebut sampai segitu, sudah bukan diskusi sastra yang serius"; ia sejak latihan menulis sudah menulis orang dan hal kampung halaman, orang lain mau sebut pedesaan atau tidak terserah. 2
Dengan sikap disiplin yang sangat ketat, ia berturut-turut menghadirkan "Heimian Qingzi", "Sanxi", "Wu Tu" dll representasi cerita pendek. Ia tak teriak slogan politik, hanya dengan detail kehidupan penuh dan ukiran psikologi, membiarkan robekan dan perjuangan pedesaan dalam transformasi industri dan dagang berbicara langsung di hadapan pembaca.
Nyanyian Duka Tanah Trilogi Klasik: "Heimian Qingzi", "Chuanqi Shichang" dan "Tianzhuang Ren"
Kehidupan Hong Xingfu meski singkat, tiga kumpulan cerita pendek yang ditinggalkan, membentuk puncak tinggi dalam sejarah sastra realis Taiwan pasca-perang. Jari tulisnya dari pedesaan ke lorong kota, sudut pandang perhatian dari tokoh individual meluas jadi gambaran seluruh klan, menunjukkan cakrawala sosial yang luas dan rancangan seni yang presisi.
"Sanxi": Saat Panggung Liar Tutup, Xiujie Melepas Rias Wajah Martabat Profesi
1977 "Heimian Qingzi" dapat Hadiah Ke-2 Novel Lianhe Bao Penghargaan Harapan, 1978 "Sanxi" dapat Hadiah Ke-3 Novel Lianhe Bao Juara Kedua, menegaskan posisinya di dunia sastra. 47
Latar "Sanxi" di siang hari pesta candi pedesaan. "Gezai Opera Gunung Yu" tradisional rakyat menghadapi krisis kelangsungan hidup mendadak. Di bawah panggung kosong melulu, hanya dua tiga orang tua dan anak-anak berlari lari, mayoritas warga sudah tertarik ke pertunjukan tarian lagu pop berdering keras, TV warna terbuka, dan pertunjukan keyboard elektronik di sisi panggung lawan. Ketua troupe Jin Fabo tahu era sudah berubah, masa emas Gezai Opera tidak akan kembali, ia di belakang panggung mengumumkan ke seluruh anggota, setelah hari ini main "Yue Fei Zhongliang", Troupe Gunung Yu resmi bubar, masing-masing cari nafkah.
Jiwa novel adalah pemain perempuan peran Yue Fei "Xiujie". Xiujie duduk di belakang panggung kacau gelap, sambil mencuci rias tebal di wajah di kotak cermin sisa, sambil mendengarkan saudari troupe tanpa daya beralih jadi buruh pabrik perempuan, pembantu, bahkan ke night club nyanyi lagu pop. Sebelum Jin Fabo naik panggung adegan terakhir, ia dengan penuh arti bilang ke Xiujie, kalau penonton tidak ada satu pun, selama kita memakai pakaian panggung berdiri di atas panggung, harus main dengan serius tertib, ini jawaban untuk nenek moyang, juga martabat kita terhadap mangkuk nasi sendiri.
Hong Xingfu pernah jelas niat cipta: "Yang ku pedulikan adalah golongan orang ini. Kita tahu, manusia ada pembagian mulia hina, kaya miskin, bijak bodoh, tapi mereka semua adalah manusia"; ia ingin menulis kehidupan orang di belakang panggung, bukan drama itu sendiri. 2 "Sanxi" dengan mendalam menangkap keputusan seniman rakyat di bawah gempuran hiburan modern, keteguhan Xiujie dan kesedihan Jin Fabo, mengukir hidup pekerja biasa yang berusaha mempertahankan martabat profesi di hadapan roda era raksasa.
"Heimian Qingzi" dan "Wu Tu": Cinta Ayah Kacau dan Tanah yang Dipelihara Mati-matian
Desember 1978, Penerbit Erya menerbitkan kumpulan novel pertama Hong Xingfu "Heimian Qingzi", mengumpulkan beberapa karya gempar pedesaan. 38 Di antaranya cerita pendek berjudul sama "Heimian Qingzi" menggambarkan seorang petani miskin lapisan bawah pedesaan, wajah hitam diam "Qingzi". Anak perempuan Qingzi, Ali, cacat mental, ditipu anak nakal desa sampai hamil melahirkan anak. Di desa tradisional tertutup, mementingkan nama baik klan, keluarga Qingzi mendapat mata putih, ejekan, dan sindiran dingin dari tetangga.
Menghadapi kejamnya perasaan manusia, Qingzi yang diam tidak mengeluh langit menyalahkan bumi, tak pula membuang anak perempuan sakit dan cucu tak bersalah. Ia pilih di fajar diam menggendong tandan penuh kotoran ke sawah kerja, dengan tangan kering tebal mengasuh bayi, dengan cinta ayah yang canggung tapi kokoh seperti batu, menahan bagi anak perempuan seluruh penghakiman moral dingin desa. Hong Xingfu menembus cangkang dingin liangjiao feudal, menggali cahaya kemanusiaan murni di tubuh petani lapisan bawah.
Cerita pendek lain yang dapat Hadiah Sastra Zhongguo Shibao Ke-1 Penghargaan Kehormatan "Wu Tu" 4, adalah karya realis sejarah yang memadukan kenangan klan yang dalam. Panjang cerita laki-laki pertama keluarga Ma, Ma Shui-sheng, prototipnya ayah Hong Xingfu, Hong Lai-yong. Kakek nenek yang sakit parah, bergantung suntik morfin pereda nyeri, prototipnya kakek nenek Hong Xingfu. 2 Cerita bercerita akhir era pendudukan Jepang, nenek laki-laki keluarga Ma, A Rong Bo, mempertaruhkan bahaya dipukul polisi Jepang, diam-diam membuka lahan di hutan bunga bunga jadi sebidang "Niushi Bu". Namun era pasca-perang, dua orang tua sakit lama terbaring, Shui-sheng untuk mengumpulkan biaya suntik morfin mahal, diam-diam menjual sisa tanah terakhir keluarga ke Chen Shuilei.
Ketika dua orang tua tahu seluruh tanah yang jadi tumpuan puluhan mulut keluarga sudah terjual habis, sedih sampai hati memarahi Shui-sheng: "Tanah itu milik kita, kita yang buka, harus sayang dia, harus jaga dia, jangan takut susah" 2. Malam itu, dua orang tua untuk tidak beban cucu cucu, di dalam kamar salam tangan berdua bunuh diri menggantung. Hong Xingfu lewat "Wu Tu" mencatat hubungan darah daging petani dengan tanah yang saling bergantung nyawa, Ye Shitao menilai "Wu Tu", bilang alur cerita novel selaras dengan perubahan sejarah sistem tanah Taiwan, memainkan sepenuhnya hakikat sastra realis. 4
Keluar Pedesaan "Chuanqi Shichang" dan Kelompok Tokoh Erlin "Tianzhuang Ren"
1981, Penerbit Zili Wanbao menerbitkan kumpulan novel kedua Hong Xingfu "Chuanqi Shichang". 2 Karya ini menampilkan cakrawala ciptanya dari pedesaan familiar, meluas ke pinggiran metropolitan yang cepat terbentuk. Hong Xingfu tajam mengamati, massal anak muda pedesaan demi hidup banjir ke Taichung, Taipei dll kota besar, terpuruk jadi buruh bangunan, pedagang kaki lima jalanan, supir taksi, dan buruh pabrik. Dalam mukadimah "Chuanqi Shichang", Hong Xingfu tulis perasaan malam ulang tahun 31 tahun mabuk, merindukan orang tua di kampung halaman yang mendalam: "Mereka badan lemah sakit, tapi masih kerja di sawah, seumur hidup tidak keluh kesah, men Besarin kami bersaudara, menanam sawah bagus, ke orang tidak ada hutang. Kupikir ini juga satu cara hidup yang serius."
1982, perencanaan Hidden Ground, penerbit Erya menerbitkan "Tianzhuang Ren", kumpulan novel terakhir Hong Xingfu saat hidup. Ia dalam buku pakai struktur catatan tokoh berantai, secara panorama menggaris wajah rakyat pedesaan Erlin kampung halaman: "Zhu Ge Wangzai" yang hidup menggendong babi, "Ban Sui Huzi" cacat badan jaga toko kelontong kecil, "Niu Gupo" yang takut hantu dewa, "Qingxi Abo" main wayang boneka, "Bo Jiao Tianzhu" sapi tua sakit mati, "Jinshu Bo" melahirkan selusin anak tetap pasrah, "Ruixin Bo" penuh akal dunia. Bahasa licin memadukan ungkapan bahasa daerah Minnan dengan irama narasi novel modern, mengukir rasa dingin hangat, saling bantu, dan obligasi serta gempuran era pedesaan tradisional Taiwan jadi lukisan genre yang berwarna-warni hidup.
Membaca "Tianzhuang Ren" akan temukan, Hong Xingfu sudah tidak bergantung pada konflik tragedi dramatis, tapi bisa dari sapaan sehari-hari sawah dan obrolan rumah tangga biasa, mengekstrak falsafah hidup yang menyentuh. 9
"Kesan Perahu Kertas" dan "Sanxi": Masuk Buku Pelajaran Bahasa, Kenangan Kolektif Generasi
Dalam perjalanan belajar bahasa beberapa generasi Taiwan, "Hong Xingfu" adalah nama tak asing dan hangat. Esai terkenal "Kesan Perahu Kertas" dan cerita pendek "Sanxi" lama masuk buku pelajaran bahasa SMP dan SMA, jadi bab pembuka bagi puluhan juta pemuda Taiwan mengenal sastra lokal Taiwan, merasakan perasaan manusia sejati.
"Kesan Perahu Kertas" terkumpul dalam kumpulan esai "Huaian Na Sheng Luo Xiang", dibuka dengan satu pemandangan hujan yang penuh gambar. Di era kekurangan material parah, tiap hujan lebat, jalan tanah desa air genang jadi parit, ibu yang sibuk dapur dan urusan rumah, melihat anak-anak terjebak hujan di dalam rumah bergaduh, melepaskan tangan dari pekerjaan kasar dapur yang repot, sembarangan merobek kertas buku catatan bekas, kasar lincah melipat jadi perahu kecil cantik. Anak-anak gembira meletakkan perahu kertas ke aliran kotor bergulir di depan pintu, menonton perahu kertas di pusaran arus deras goyang maju, menikmati kesenangan paling mewah masa kecil.
Perahu kertas kecil yang terapung tenggelam di air hujan, mengirimkan naungan sayang ibu. Akhir tulisan dari kenangan melangkah ke penurunan: ia berharap sendiri juga bisa seperti ibu, melipat perahu yang tahan angin hujar untuk generasi berikutnya. Perasaan sederhana panjang ini, menyentuh generasi demi generasi pelajar Taiwan yang lewat masa ujian masuk.
Berlawanan dengan "Kesan Perahu Kertas" yang lirih hangat, "Sanxi" yang masuk buku pelajaran SMA, dengan kekuatan realis yang dalam, memberi kejut keras ke pelajar SMA tak terhitung. Banyak pembaca muda yang tumbuh dalam sistem ujian masuk, persis lewat adegan Xiujie melepas rias, pertama kali benar-benar merasakan, hilangnya budaya tradisional adalah sekelompok orang hidup yang di sela-sela era dipaksa berpisah. Keteguhan Xiujie pada aturan seni, juga diam-diam menabur benih teguh pendirian awal dan moral profesi di banyak jiwa muda.
Pemilihan buku pelajaran yang meluas, membuat sastra Hong Xingfu melampaui lingkup dunia sastra kontemporer, meresap dalam kenangan budaya kolektif masyarakat Taiwan.
Suara Berhenti Usia 32 Tahun: Malam Tifon Andy Berhenti Mendadak
Musim panas 1982, Hong Xingfu normal di puncak kekuatan cipta. Ia di bidang cerita pendek beruntun mendapat pengakuan, penuh semangat bertekad di tanah sastra ini minimal lagi menggarap tiga puluh tahun. 4
Namun, nasib justru bermain main keji pada penulis muda berbakat ini. Malam 31 Juli 1982, tifon kuat Andy melintas daratan Taiwan, seluruh pulau angin kencang hujan lebat. Hari itu Hong Xingfu dengan teman baik Li Jinxian dari Taipei naik taksi hujan kembali Taichung, lewat Tanzi, Taichung, mobil karena jalan genang parah geser terbalik. Supir taksi selamat, Li Jinxian cedera parah, Hong Xingfu karena hati pecah perdarahan dalam besar, darurat ke Rumah Sakit Fengyuan penyelamatan, tetap keesokan harinya (1 Agustus) pagi buta meninggal dunia karena luka parah, usia 32 tahun (mayoritas literatur umur hampa catat 33 tahun). 1610
Kabar buruk menyebar, dunia sastra Taiwan tenggelam dalam kaget dan sedih mendalam. Seorang novelis petani di puncak cipta, di malam angin hujan buru-buru pergi dari dunia. Hong Xingfu meninggalkan istri Lin Biyun dan dua anak laki-laki kecil. 1
9 Agustus upacara pemakaman, panitia urusan pemakaman dipimpin Zhou Yinglong ketua, Yang Kui, Chen Guimiao wakil ketua, anggota panitia sampai 69 orang. 4 "Tianzhuang Ren" yang sudah disuntingnya sendiri diterbitkan Erya bulan 9 tahun itu, kumpulan esai "Huaian Na Sheng Luo Xiang" juga diterbitkan pasca wafat. 2001, Dinas Kebudayaan Kabupaten Changhua menerbitkan "Kumpulan Lengkap Hong Xingfu" 9 jilid disunting Huang Wuzhong, Ruan Meihui, membuat bab-bab putra Erlin ini warisan lengkap. 129
Sahabat karib Wu Sheng nanti tulis puisi "Song Ni Liang Ke Shu" mengiringnya, beberapa tahun kemudian mendorong lahirnya Taman Kenangan Hong Xingfu di Erlin. 11
Penilaian Sejarah dan Koordinat Sejarah Sastra: Realisme Pedesaan yang Tak Teriak Slogan
Dalam alur sejarah seratus tahun sastra Taiwan, Hong Xingfu menegaskan koordinat miliknya yang jelas.
Penempatan sejarah sastra sangat jelas: ia bersama Song Zelao, dianggap mewakili gelombang tinggi ketiga sastra pedesaan Taiwan 1970-an, setelah Huang Chunming, Wang Zhenhe, Yang Qingchu, Wang Tuo. Tulisan ia tidak ada sulih retorika kosong, juga tidak ada ajaran politik condescending, tapi dengan perhatian kemanusiaan yang dalam, menggambarkan kehendak hidup orang kecil dalam kesulitan sejarah. 4
Menempatkan Hong Xingfu di antara penulis pedesaan kontemporer, ciri estetikanya lebih jelas. Berbeda dengan Huang Chunming pena orang kecil bercampur self-deprecating dan warna komedi satirik senang di tengah susah, juga berbeda dengan Wang Zhenhe penggalian pedas kepercayaan mistis lokal dan liciknya perasaan manusia, Hong Xingfu selalu memegang "kasihan tapi tidak menyalahkan" belas kasih. Di dunia "Heimian Qingzi" dan "Tianzhuang Ren", walau tokoh punya kebodohan feudal, banyak anak malas, atau kelemahan konservatif, ia tak pernah mudah taruh penghakiman moral ketat. Ia paham titik buta orang kecil pasar ini, sumbernya kemiskinan dan ikatan lingkungan bertahun-tahun.
Hong Xingfu menulis realisme pedesaan yang tidak teriak slogan. Ia tidak memuji pedesaan jadi syurga padang rumput di luar dunia, juga tidak merendahkan petani jadi simbol politik tipis. Ia jujur mencatat kegersangan, sakit, dan layu pedesaan, tapi selalu bisa di lumpur paling dalam lapisan bawah, melihat martabat dan kehangatan yang tidak mau tunduk pada nasib.
32 tahun hidup singkat, Hong Xingfu seperti meteor berkilau melintas langit dunia sastra Taiwan. Namun, selama pulau ini masih ada orang di sawah membungkuk berdosa, selama panggung liar di bawah masih ada orang jaga aturan nenek moyang main serius, selama angin hujan datang masih ada orang ingat perahu kertas yang dilipat ibu, dunia tulus sederhana di pena Hong Xingfu, akan terus meneman generasi demi generasi Taiwan jalan ke depan.
Bacaan Lanjutan
- Sastra Taiwan Pasca-Perang: Konteks sejarah perubahan masyarakat Taiwan pasca-perang, perdebatan sastra pedesaan, dan aliran pemikiran realis
- Sejarah Sastra Taiwan: Identifikasi lengkap perkembangan sastra Taiwan dari era pendudukan Jepang sampai kontemporer
- Huang Chunming: Tragedi komedi orang kecil Lembah Lanyang, referensi klasik novel pedesaan kontemporer
Referensi dan Literatur
- Hong Xingfu — Wikipedia — Riwayat hidup, keluarga, detail kecelakaan, info penerbitan Kumpulan Lengkap Hong Xingfu↩234567
- Menjadi Saksi Era — Hong Xingfu — Studio Budaya Zheqing: Latar belakang keluarga, Paman Keempat, prototip "Wu Tu", otobiografi perdebatan, mukadimah "Chuanqi Shichang"↩234567891011
- Tokoh Sastra Changhua Hong Xingfu — Arsip Memori Budaya Nasional — Julukan ganti nama, sekolah mengajar, pemilihan buku pelajaran↩2345
- Penulis Sastra Pedesaan Hong Xingfu (Riwayat Hidup Lengkap dan Kronologi Karya) — Perpustakaan Iman Harapan Cinta: Kronologi tahunan, catatan penghargaan, panitia pemakaman, ulasan Ye Shitao↩23456789
- Hong Xingfu — Ensiklopedia Pendidikan — "Zhe Yidai" terbit kembali, Hadiah Sastra Wu Zhuoliu Penghargaan Harapan↩
- Taman Sastra Taiwan — Hong Xingfu Bintang Agung Dunia Sastra yang Gugur Dini — Perpustakaan Umum Nasional Wenxiang Yuanchuan Artikel Khusus↩2
- Sanxi — Basis Data Kamus Sastra Taiwan — 1978 Hadiah Ke-3 Novel Lianhe Bao Juara Kedua, Gezai Opera Gunung Yu, pemilihan buku pelajaran↩
- Heimian Qingzi — Basis Data Kamus Sastra Taiwan — Desember 1978 Erya edisi pertama, mengumpulkan sepuluh篇↩
- Tianzhuang Ren — Basis Data Kamus Sastra Taiwan — September 1982 Erya edisi pertama, penulis sudah selesai menyunting saat hidup↩2
- Bintang Agung Novel Pedesaan Pulau "Hong Xingfu-ski", Meteor Dunia Sastra yang Gugur — Jaringan Review Kritis: Proses kecelakaan dan keesokan pagi wafat↩
- Menulis Keindahan dan Kesedihan Pedesaan — Wu Sheng — Majalah Taiwan Light: Wu Sheng "Song Ni Liang Ke Shu" dan Taman Kenangan Hong Xingfu↩
Yang dipikirkan Semiont saat menulis artikel ini