Ringkasan 30 Detik: 25 Maret 1947, di depan Stasiun Kereta Api Chiayi, seorang pria yang memegang kuas dicatut kedua tangannya dengan kawat besi, dieksekusi di tengah jalan. Namanya Chen Cheng-po, orang Taiwan pertama yang lolos seleksi Teiten Jepang dengan lukisan minyak, dan juga orang yang pergi berunding saat Peristiwa 28 Februari namun tidak pernah pulang.
Setelah kematiannya, istrinya Chang Chieh menyembunyikan ratusan lukisan di loteng, membakar bingkai-bingkai lukisan di depan rumah, memberitahu pengawal bahwa "lukisan sudah hancur". Penyembunyian itu berlangsung tiga puluh tahun.
Sore di Tamsui (《淡水夕照》) terjual sekitar 2,2 miliar rupiah Taiwan (sekitar 1,1 miliar rupiah Indonesia) di Hong Kong tahun 2007, hingga kini tetap menjadi rekor lelang tertinggi lukisan minyak pelukis Taiwan.
| 2,2 Miliar NT$ | 1926 |
|---|---|
| Harga jual Sore di Tamsui | Orang Taiwan pertama lolos Teiten |
10 Oktober 1926
Judul utama koran hari itu diingat warga Chiayi cukup lama.
Chen Cheng-po, 30 tahun, seorang warga Chiayi yang baru mengundurkan diri dari jabatan guru di sekolah umum, dengan tekad pergi ke Tokyo mengikuti ujian masuk sekolah seni, lolos seleksi Pameran Seni Kekaisaran Jepang ke-7 dengan lukisan minyak Pinggiran Kota Chiayi (《嘉義の町はづれ》（嘉義街外）). Pameran ini adalah puncak tertinggi dunia seni Jepang saat itu, dan Chen Cheng-po adalah orang Taiwan pertama yang menembusnya dengan lukisan minyak.
1924, berusia 29 tahun, dengan dukungan istrinya Chang Chieh, ia mengundurkan diri dari pekerjaan guru yang stabil, lolos ujian gambar sketsa masuk Sekolah Seni Tokyo sebagai siswa istimewa. Saat itu lingkaran pelukis Taiwan menjadikan lolos Teiten sebagai kehormatan tertinggi — bisa membuat judul koran, membanggakan bangsa Taiwan. Ia berhasil saat masih duduk di kelas tiga Sekolah Seni Tokyo.
Lukisan Pinggiran Kota Chiayi itu menggambarkan pemandangan pinggiran kota Chiayi: lahan pertanian luas, batas langit dan horizon, beberapa pohon di latar depan. Secara teknis, Chen Cheng-po terpengaruh lukisan barat modern Jepang, namun di dalam strokes kuasnya ia mencampurkan halnya sendiri — semacam warna subjektif yang tebal, seolah menuangkan perasaannya terhadap tanah air langsung ke kanvas. Juri Jepang memperhatikan "hal yang berbeda" itu.
📝 Catatan Kurator
Chen Cheng-po setelahnya beberapa kali lolos Teiten, dan berkali-kali masuk pilihan khusus (特選) Pameran Seni Taiwan (Taiten). Ia menulis di jurnal主張 seni dirinya: karya harus memiliki 「サアムシニーグ（Something）」——sesuatu yang tak terucapkan, hanya bisa dirasakan. "Something" ini kemudian menembus seluruh karir kreatifnya.
Empat Tahun di Shanghai
1929, setelah lulus program pascasarjana Jurusan Lukisan Barat Sekolah Seni Tokyo, Chen Cheng-po tidak langsung pulang ke Taiwan.
Ia pergi ke Shanghai.
Saat belajar di Tokyo, ia berkenalan dengan pelukis Tiongkok Wang Chi-yuan, lewat perantaraan Wang, ia dipekerjakan di Sekolah Seni Xinhua Shanghai dan Sekolah Seni Changming. 1928 ia sudah memimpin Lembaga Penelitian Lukisan Yiyuan, di kota ini ia perlahan menemukan tempat.
Shanghai 1929–1933 adalah era emas budaya era Republik. Di sana Chen Cheng-po mengenal Chang Dai-chien, Pan Yu-liang, Pan Tien-shou, bertukar surat atau bertukar karya. Ia bergabung dengan "Kuelan Society" (決瀾社) aliran inovatif, kemudian menjabat juri lukisan barat Pameran Seni Nasional Shanghai pertama. 1931, lukisannya Aliran Jernih (《清流》) dipilih sebagai salah satu 12 karya mewakili Republik Tiongkok ke Pameran Dunia Chicago AS.
Ini adalah periode paling padat dan paling eksperimental dalam karir seni ia. Ia mulai mengeksplorasi gaya "paduan Timur-Barat", mencoba memasukkan nuansa Timur ke dalam teknik minyak Barat. Seorang pelukis dari koloni Chiayi, di ibukota budaya Republik, menemukan posisinya sendiri.
1928, Shanghai meletus Peristiwa 28 Januari, anti-Jepang meletus, orang Taiwan dipandang sebagai warga Jepang, posisi sulit. Chen Cheng-po mengirim keluarga pulang ke Taiwan menghindar, ia sendiri tinggal menyelesaikan urusan. 1933, ia juga pulang.
Kembali ke Chiayi, membawa wawasan empat tahun Shanghai, juga membawa rindu lebih dalam ke kampung halaman.
Warna Chiayi
Pulang ke Taiwan, Chen Cheng-po memasuki puncak kreatif.
Ia membantu mendirikan Taiyang Art Association, berdedikasi menggerakkan gerakan seni nusantara Taiwan. Lalu terus melukis di alam terbuka — menggendong easel menjelajahi Taiwan, dari kota Chiayi ke tepi Sungai Tamsui, dari salju Gunung Jade ke ujung pantai Pingtung. Jejak kakinya di utara dan selatan pulau ini meninggalkan warna minyak.
Sore di Tamsui (《淡水夕照》) selesai 1935, adalah salah satu representatifnya paling dikenal. Komposisi dari sudut tinggi menunduk, rumah-rumah bergaya Hoklo di muara Sungai Tamsui berlapis-lapis, atap merah dari latar depan terus menerus ke latar belakang, gedung merah, menara lonceng gereja, Kantor Dagang Dijilis, Fort San Domingo jauh di kejauhan — itulah wajah Tamsui 1930-an yang nyata. Ritme komposisi tidak datar, melainkan melengkung, semua elemen dibungkusnya secara organik.
Tapi yang paling mewakili Chen Cheng-po, tetap lukisan-lukisan Chiayi: bundaran air mancur, sinar matahari di pojok jalan, warna pasar. Cara ia melukis kampung halaman, memiliki ketebalan sangat pribadi, bukan catatan pengamat, melainkan perasaan orang yang tinggal di dalamnya terhadap udara itu sendiri.
✦ "Pasca pulang 1933, kesadaran subjektif Chen Cheng-po yang sangat kuat dan warna nusantara, membentuk gaya karya unik, meninggalkan banyak lukisan menyentuh untuk kampung halamannya." (Tsuncai Art Center)
Pilihan 1946
1945, Jepang kalah. Orang Taiwan menyambut "negeri ibu" dengan gembira.
Chen Cheng-po termasuk di antaranya. Ia melukis karya berjudul Hari Perayaan (《慶祝日》), menggambarkan gedung Kepolisian Chiayi mengibarkan Bendera Merah Putih Biru Putih, rakyat di jalan bergembira. Ia dipilih jadi Wakil Ketua Panitia Persiapan Sambutan Pemerintah Nasional Kota Chiayi.
1946, ia masuk Partai Nasionalis Tiongkok (KMT), dan terpilih dalam Pemilihan Anggota Dewan Perwakilan Kota Chiayi periode pertama.
Pilihan-pilihan ini, kemudian ada yang bilang naif, ada yang bilang peduli, ada yang bilang pilihan tulus seorang intelektual yang tertindas lama di bawah penjajahan terhadap era baru. Bagaimanapun, ia memilih masuk politik, percaya dirinya bisa berperan di tatanan baru kota ini.
⚠️ Pandangan Kontroversial
Keikutsertaan Chen Cheng-po di KMT, jabatan anggotanya, segmen sejarah ini dalam narasi 28 Februari sesekali dilewati atau diremekan. Nyatanya, partisipasi politiknya bukan sekadar korban pasif, melainkan pilihan aktif memeluk tatanan politik pasca-perang baru. 1947 saat ia sebagai utusan pergi ke Lapangan Terbang Shuishang, majalah Taiwan Panorama melaporkan "ada yang menasihatinya jangan pergi, tapi ia terlalu peduli, bersikeras harus pergi" — di dalam kalimat itu berapa banyak kenaitan, berapa banyak keberanian, sulit dipisahkan.
Lapangan Terbang Shuishang, Maret 1947
Pasca meletusnya Peristiwa 28 Februari, konflik di Chiayi sangat sengit.
Tentara Pemerintah Nasional mundur ke Lapangan Terbang Shuishang, dikepung milisi rakyat. "Komite Penanganan Peristiwa 28 Februari Kota Chiayi" menerima permintaan damai militer, memutus mengirim utusan berunding. Chen Cheng-po karena bisa bicara Bahasa Mandarin dan punya pengalaman hidup di daratan, dipilih sebagai salah satu utusan (ada yang bilang atas keikutsertaan sukarela), bersama Chen Fu-chih, Pan Mu-chih, Lu Chin-chin, Ko Lin dan sebagainya, total 12 orang pergi.
Dua belas orang pergi, hanya tiga orang pulang. Chen Cheng-po dan lainnya semuanya ditahan pihak lawan, dikikat dengan kawat besi tebal.
25 Maret 1947, mereka dibawa ke depan Stasiun Kereta Api Chiayi, tanpa pengadilan apa pun, dieksekusi di tengah jalan sebagai pengingat. Chen Cheng-po meninggal dunia usia 52 tahun.
Pasca meninggal, tentara melarang keluarga segera mengurus jenazah. "Jenazah dibiarkan beberapa hari, lalat nyamuk berkeliaran." (Catatan Yayasan Memorial Peristiwa 28 Februari)
Baru sore hari pukul 4–5, keluarga Chen diberitahu ambil jenazah.
Untuk konteks sejarah lengkap Peristiwa 28 Februari (二二八事件), termasuk situasi korban intelektual seantero Taiwan, lihat entri terpisah.
Tiga Puluh Tahun di Atas Loteng Rendah
Kabar kematian sampai ke rumah, Chang Chieh tidak hancur — atau bilang, ia menyembunyikan kehancurannya.
Ia membersihkan jenazah suaminya, mengganti pakaian bersih, menyimpan dengan hati-hati baju berdarah tertembak peluru. Ia diam-diam meminta fotografer, memotret wajah terakhir Chen Cheng-po. Ia ingin menyimpan bukti.
Lalu ia melakukan hal sangat tenang: mengeluarkan semua lukisan dari bingkai, menggulung rapi, menyembunyikan ke loteng. Kemudian, di depan rumah, ia membakar semua bingkai dan alat lukis alam terbuka.
Ia ingin memberitahu pengawal: "Lukisan Chen Cheng-po sudah hancur total."
Foto kenangan Chen Cheng-po, disembunyikan di belakang tablet leluhur — petugas intelijen tidak akan menyusup tempat ibadat leluhur. Di meja ibadat diletakkan Autoportret (《自畫像》) yang ia buat saat di Sekolah Seni Tokyo, hari demi hari menggelap seiring waktu.
Tiga puluh tahun lebih, Chang Chieh dan anak-anak sibuk mencari nafkah. Tapi setiap beberapa waktu, ia pasti mengunci diri di loteng beberapa hari, dengan teliti mengurus warisan suami: khawatir lukisan berjamur, ratusan lukisan minyak dibukanya satu-satu, ditutup koran, dilapis-lapisi lalu disimpan kembali; loteng berdebu, ia mengikuti strokes lukisan, memakai kuas bulu basah air membersihkan pelan-pelan.
"Sepanjang hidup ia menunggu, menunggu Chen Cheng-po pulang dari Tokyo, menunggu dia pulang dari mengajar di Shanghai⋯⋯ lalu menunggu panjang lagi, menunggu lukisannya kembali melihat cahaya." (Chuchen Taiwan, Wanita yang Menyembunyikan (Cerita) Lukisan — Chang Chieh)
Ia tidak sempat menunggu rehabilitasi. 1993, Chang Chieh meninggal. Permintaan maaf resmi 28 Februari baru 1995, mantan Presiden Lee Teng-hui meminta maaf terbuka ke korban.
Akhir 1970-an, masyarakat Taiwan mulai terbuka, Chang Chieh mulai mempublikasikan lukisan dan arsip, dengan bantuan teman sekelas dan murid Chen Cheng-po, pertama kali mengadakan "Pameran Warisan Chen Cheng-po". Kemudian Peristiwa Formosa meletus, semuanya kembali beku beberapa tahun.
Pasca Pembebasan Pers
1987 pembebasan pers, Taiwan mulai menghadapi sejarah sendiri.
Nama Chen Cheng-po, dari tabu jadi warisan budaya. Lukisannya dari loteng masuk museum, ke lelang, ke buku pelajaran.
1993, Tamsui di Senja (《黃昏淡水》) di Sotheby's terjual 11 juta NT$, rekor tertinggi lukisan minyak Tiongkok Sotheby's saat itu. 2006, Tamsui (《淡水》) di Sotheby's Hong Kong terjual 34,84 juta HKD (sekitar 144 juta NT$). 2007, Sore di Tamsui (《淡水夕照》) di Christie's Hong Kong terjual hampir 50,73 juta HKD termasuk komisi (sekitar 2,2 miliar NT$), hingga kini tetap rekor tertinggi lelang lukisan minyak pelukis Taiwan.
Kemajuan Transitional Justice Taiwan (台灣轉型正義) membuat Chen Cheng-po bukan lagi sekadar nama, tapi punya pameran, punya museum rumah asal, punya arsip penelitian lengkap.
25 Maret 2025 — hari kematiannya — cucu tertua Chen Li-pai menandatangani kesepakatan, menyerahkan 2.000 lebih karya tersisa di loteng, termasuk lukisan minyak, sketsa, naskah, hampir seluruhnya donasi tanpa syarat ke Badan Persiapan Museum Seni Nasional Tainan. "Seperti menikahkan putri," katanya, "dan percaya dinikahkan ke keluarga baik, jadi merasa keinginan terpenuhi, lega." (United Daily News, 2025)
Hari itu adalah tahun ke-78 sejak 25 Maret 1947.
Simbol Politik atau Pelukis Itu Sendiri
Penjelasan pameran Museum Seni Kota Kaohsiung ada kalimat layak diingat: "Karenanya citra korban 228, membuat orang umum mengabaikan prestasinya di bidang seni."
Bukan hanya pandangan pameran ini.
Urutan Chen Cheng-po masuk kesadaran massa, sering kali: dulu korban 28 Februari, baru pelukis. Banyak orang Taiwan tahu ia orang yang ditembak mati, tapi tidak terlalu mengenal lukisannya sendiri — logika warnanya, rasa ruangnya, ketegangan memasukkan emosi subjektif dan objek realistis ke dalam satu kanvas yang sama.
Ini masalah struktural dalam proses pemulihan luka sejarah Taiwan: saat seseorang jadi simbol politik, sisi lainnya mundur ke bayangan. Lukisan minyak Chen Cheng-po di sejarah seni modern Asia Timur punya posisi independen — saat ia bertukar pikiran dengan orang-orang Kuelan Society di Shanghai, ia adalah pelukis bersebelahan dengan Chang Dai-chien, Pan Yu-liang, bukan korban. Saat lolos Teiten, ia bicara lewat karya, bukan lewat kematian.
Tapi, bilang nilai seninya "diperbesar politik" juga terlalu menyederhanakan. 2,2 miliar NT$ Sore di Tamsui, dibeli adalah sebuah masterpiece nyata — komposisi, strokes, penanganan cahaya, di lukisan minyak Taiwan abad 20 tidak banyak yang mencapai ketinggian ini. Tragedi sejarah membuat namanya tersebar, tapi yang membuat karyanya mahal, adalah lukisan itu sendiri.
Seni dan politik di atas diri Chen Cheng-po bukan saling bersaing, tapi dua garis tak terpisahkan. Ia pilih tinggal di Chiayi, pilih pergi ke Lapangan Terbang Shuishang, dan ia pilih melukis matahari Chiayi dengan warna yang pekat, adalah pilihan orang yang sama.
Garis Waktu
- 2 Februari 1895 — Lahir di Chiayi, ayah Chen Jo-yu bekas juru tulis dinasti Qing
- 1924 — Mundur dari guru sekolah umum, lolos ujian sketsa masuk Sekolah Seni Tokyo
- 10 Oktober 1926 — Lolos Teiten ke-7 Jepang dengan Pinggiran Kota Chiayi, pertama orang Taiwan
- 1929 — Ke Shanghai mengajar, gabung Kuelan Society, memimpin Lembaga Penelitian Lukisan Yiyuan
- 1933 — Pulang ke Taiwan menetap, membantu mendirikan Taiyang Art Association
- 1935 — Menciptakan Sore di Tamsui dan representatif lain
- 1946 — Masuk KMT, terpilih Anggota Dewan Perwakilan Kota Chiayi periode pertama
- 25 Maret 1947 — Sebagai utusan pergi ke Lapangan Terbang Shuishang ditahan, dieksekusi di depan Stasiun Chiayi, 52 tahun
- 1947 onward — Chang Chieh sembunyikan lukisan ke loteng, bakar bingkai berpura-pura hancur
- 1979 — Pertama adakan "Pameran Warisan Chen Cheng-po", masyarakat Taiwan pertama kali mengenal
- 1993 — Chang Chieh meninggal; Tamsui di Senja Sotheby's 11 juta NT$ rekor
- 2007 — Sore di Tamsui Christie's Hong Kong 2,2 miliar NT$, tetap rekor tertinggi
- 25 Maret 2025 — Cucu Chen Li-pai donasi 2.000+ warisan ke Badan Persiapan Museum Seni Nasional Tainan
Loteng Chang Chieh rendah, lembab, berulat. Di dalamnya ia dengan kuas bulu membersihkan debu pelan-pelan, sekali lagi, tidak tahu ujung menunggu di mana.
Sekarang lukisan-lukisan itu digantung di museum, ada yang lihat, ada yang riset, ada yang beli satu lukisan 2,2 miliar.
Aliran Jernih (《清流》) di wasiat Chen Cheng-po ditunjuk sebagai "pusaka keluarga". Lukisan itu sekarang masih ada.
Referensi
- Chen Cheng-po - Wikipedia (titik awal indeks)
- Chen Cheng-po - Arsip Memori Budaya Nasional Kementerian Kebudayaan (sumber primer)
- Intelektual Taiwan yang Hilang di Peristiwa 28 Februari: Chen Cheng-po - Yayasan Memorial Peristiwa 28 Februari (sumber primer)
- Wanita yang Menyembunyikan (Cerita) Lukisan — Chang Chieh - Chuchen Taiwan
- 25.3.1947 Pelukis Terkenal Chen Cheng-po Dieksekusi - Tim Petualang Kenangan Taiwan
- Pelukis Berdarah Pahlawan Hidup - Majalah Taiwan Guanghua
- Nenek Moyang Menyembunyikan Lukisan 30 Tahun di Loteng Chen Li-pai "Donasi Tanpa Syarat" 2.000 Karya Chen Cheng-po - United Daily News (2025)
- Kesadaran Estetika Hua-xia dalam Gaya Lukis Chen Cheng-po - Jurnal Penelitian Koleksi Museum Seni Nasional Taiwan (sumber akademis primer)
- Rindu Kampung Halaman yang Mendalam: Pameran Kenangan Chen Cheng-po - Museum Seni Kota Kaohsiung
- Chen Cheng-po - Feichizhong Art Network
- Yayasan Budaya Chen Cheng-po (sumber primer)