स्टैन लाई: परफॉर्मेंस वर्कशॉप और वूझेन थिएटर फेस्टिवल के ज़रिए जलडमरूमध्य के दोनों किनारों के रंगमंच के सेतु-निर्माता

स्टैन लाई का जन्म 1954/10/25 को अमेरिका के वाशिंगटन डीसी में हुआ, पिता लाई चिया-चिउ राजनयिक थे। यूसी बर्कले से नाट्य कला में पीएचडी (1983)। 1984 में पत्नी डिंग नाई-चू, ली लिकुन, ली कुओगुओ आदि के साथ मिलकर परफॉर्मेंस वर्कशॉप की सह-स्थापना। 1986 में गुप्त प्रेम, आड़ू फूल की भूमि में (《暗戀桃花源》) का पहला प्रदर्शन, 1992 में फिल्म रूपांतरण में ब्रिगेट लिन ने अभिनय किया। 2007 में 11वां राष्ट्रीय कला पुरस्कार मिला, यह सम्मान उन्हें दो बार मिला है। 2013/5 में चेन श्यांग-होंग, हुआंग लेई, मेंग चिंग-हुई के साथ मिलकर वूझेन थिएटर फेस्टिवल की सह-स्थापना की, जो जलडमरूमध्य के दोनों किनारों का सबसे प्रभावशाली चीनी-भाषा थिएटर फेस्टिवल है। 2015 में शंघाई में थिएटर अबव का उद्घाटन हुआ। बीबीसी ने उन्हें "आज के सबसे उत्कृष्ट चीनी-भाषा नाटककार" कहा।

30 सेकंड अवलोकन: स्टैन लाई का जन्म 25 अक्टूबर 1954 को अमेरिका के वाशिंगटन डीसी में हुआ, पिता लाई चिया-चिउ चीन गणराज्य (ताइवान) के अमेरिका-नियुक्त राजनयिक थे। 1983 में यूसी बर्कले से नाट्य कला में पीएचडी की उपाधि ली। 1984 में पत्नी डिंग नाई-चू, ली लिकुन, ली कुओगुओ आदि के साथ मिलकर परफॉर्मेंस वर्कशॉप की सह-स्थापना की। 1986 में 'गुप्त प्रेम, आड़ू फूल की भूमि में' (《暗戀桃花源》) का पहला प्रदर्शन हुआ, 1992 में इसके फिल्म रूपांतरण में ब्रिगेट लिन ने अभिनय किया। 2007 में उन्हें 11वां राष्ट्रीय कला पुरस्कार मिला (यह सम्मान उन्हें दो बार मिला)। मई 2013 में चेन श्यांग-होंग, हुआंग लेई और मेंग चिंग-हुई के साथ मिलकर वूझेन थिएटर फेस्टिवल की सह-स्थापना की, और कला-निदेशक के तौर पर कार्यभार संभाला। 2015 में शंघाई में थिएटर अबव का उद्घाटन हुआ। बीबीसी ने उन्हें "आज के सबसे उत्कृष्ट चीनी-भाषा नाटककार" कहा।1

बहुसांस्कृतिक विकास पृष्ठभूमि

स्टैन लाई का जन्म 25 अक्टूबर 1954 को अमेरिका के वाशिंगटन डीसी में हुआ। पिता लाई चिया-चिउ चीन गणराज्य (ताइवान) के अमेरिका-नियुक्त राजनयिक थे, पिता के काम के कारण स्टैन लाई बचपन से ही परिवार के साथ अमेरिका, जर्मनी जैसी जगहों पर रहे, जिससे उन्हें समृद्ध अंतर-सांस्कृतिक अनुभव प्राप्त हुआ।1

1970 के दशक में ताइवान लौटकर फू जेन कैथोलिक विश्वविद्यालय (輔仁大學) के अंग्रेज़ी विभाग में दाख़िला लिया, यह ताइवानी संस्कृति के साथ उनका औपचारिक पहला संपर्क था। विश्वविद्यालय के दौरान नाटक में रुचि जगी, कैंपस के नाट्य-समुदाय में भाग लिया। स्नातक होने के बाद अमेरिका के कैलिफ़ोर्निया विश्वविद्यालय, बर्कले परिसर में नाट्य कला में डॉक्टरेट की पढ़ाई के लिए गए, 1983 में पीएचडी प्राप्त की।

बर्कले में रहते हुए, स्टैन लाई ने शेक्सपियर, ब्रेख्त जैसे क्लासिक नाटककारों का व्यवस्थित अध्ययन किया, साथ ही प्रयोगात्मक रंगमंच और तात्कालिक अभिनय (इम्प्रोवाइज़ेशन) में भी रुचि विकसित की। इस अध्ययन-काल ने आगे चलकर पूर्व और पश्चिम को जोड़ने वाले उनके रंगमंच-दृष्टिकोण की नींव रखी।

अकादमिक रंगमंच प्रबोधन

1983 में पढ़ाई पूरी करने के बाद स्टैन लाई ताइवान लौटे, और नेशनल इंस्टीट्यूट ऑफ़ आर्ट्स (國立藝術學院) के नाट्य विभाग में पढ़ाने लगे — यह संस्थान अब ताइपे नेशनल यूनिवर्सिटी ऑफ़ आर्ट्स कहलाता है। ताइवान के पहले पेशेवर कला-विश्वविद्यालय के संस्थापक-शिक्षकों में से एक के रूप में, उन्होंने ताइवान की आधुनिक नाट्य-शिक्षा प्रणाली की स्थापना में भाग लिया।2

कला संस्थान में रहते हुए, स्टैन लाई ने पश्चिमी रंगमंच सिद्धांत को एशियाई सांस्कृतिक परंपरा के साथ जोड़ना शुरू किया, और चीनी-भाषा सांस्कृतिक पृष्ठभूमि के अनुकूल नाट्य अभिव्यक्ति के रूपों की खोज की। उन्होंने विशेष रूप से अभिनेता-प्रशिक्षण की विधियों पर ध्यान दिया, और स्तानिस्लाव्स्की पद्धति को पूर्वी शारीरिक सौंदर्यशास्त्र के साथ मिलाकर अभिनय-तकनीक विकसित की।

1980 के दशक की शुरुआत में, स्टैन लाई ने कई प्रयोगात्मक नाटकों का निर्देशन किया, जिनमें 'हे झू का नया मेल' (《荷珠新配》) और 'उस रात, हमने क्रॉस-टॉक किया' (《那一夜,我們說相聲》) शामिल हैं, इनमें उन्होंने पारंपरिक चीनी ओपेरा के तत्वों को आधुनिक रंगमंच में शामिल करने का प्रयास किया, जिससे स्थानीय संस्कृति पर उनकी गहरी सोच झलकती है।

परफॉर्मेंस वर्कशॉप की स्थापना

1984 में, स्टैन लाई ने अपनी पत्नी डिंग नाई-चू, ली लिकुन, ली कुओगुओ आदि के साथ मिलकर "परफॉर्मेंस वर्कशॉप" (表演工作坊) की सह-स्थापना की, यह ताइवान का पहला आधुनिक प्रयोगात्मक थिएटर समूह था, जिसका लक्ष्य चीनी-भाषा के आधुनिक रंगमंच का विकास करना और पेशेवर रंगमंच-प्रतिभाओं को प्रशिक्षित करना था। (चिन शिह-चिएह थिएटर समूह के शुरुआती दौर के महत्वपूर्ण अभिनेता और सहयोगी थे, पर संस्थापक सदस्य नहीं थे।)3

परफॉर्मेंस वर्कशॉप ने सामूहिक सृजन का मॉडल अपनाया, जो पारंपरिक रंगमंच के पदानुक्रमित श्रम-विभाजन से अलग था, इसमें सभी सदस्य सृजन-प्रक्रिया में भाग लेते थे। यह कार्य-पद्धति बाद में स्टैन लाई की विशिष्ट "सामूहिक तात्कालिक सृजन विधि" (集體即興創作法) के रूप में विकसित हुई, जिसने चीनी-भाषा रंगमंच के लिए एक नया रास्ता खोला।

थिएटर समूह की शुरुआती कृतियों में 'उस रात, हमने क्रॉस-टॉक किया' और 'आज रात, कौन क्रॉस-टॉक करेगा' (《這一夜,誰來說相聲》) शामिल थीं, जिन्होंने पारंपरिक क्रॉस-टॉक (相聲, चीनी हास्य-संवाद कला) को आधुनिक रंगमंच के साथ जोड़कर बिल्कुल नया प्रदर्शन-रूप गढ़ा, दर्शकों की उत्साही प्रतिक्रिया पाई, और ताइवान के रंगमंच में समूह की जगह पक्की की।

क्लासिक कृति: 'गुप्त प्रेम, आड़ू फूल की भूमि में'

1986 में 'गुप्त प्रेम, आड़ू फूल की भूमि में' (《暗戀桃花源》) का पहला प्रदर्शन हुआ, जो चीनी-भाषा रंगमंच के इतिहास की एक क्लासिक कृति बन गई। नाटक "नाटक के भीतर नाटक" की संरचना अपनाता है, जिसमें एक ही मंच पर अभ्यास कर रहे दो असंबद्ध थिएटर समूहों की अराजक स्थिति को जीवन-दर्शन के गहन चिंतन में विकसित किया गया है।4

'गुप्त प्रेम' (暗戀) युद्ध की उथल-पुथल में बिछड़े एक प्रेमी-युगल की दुखद प्रेम-कहानी कहता है, जबकि 'आड़ू फूल की भूमि' (桃花源) ताओ युआनमिंग की रचना 'आड़ू फूल की भूमि का वृत्तांत' (《桃花源記》) का रूपांतरण है, जो आदर्श और यथार्थ के टकराव को प्रस्तुत करता है। दोनों नाटक बारी-बारी से चलते हैं, जिससे प्राचीन-आधुनिक विरोधाभास और शोक-हास्य के मेल का नाट्य-प्रभाव बनता है।

यह नाटक अब तक एक हज़ार से अधिक बार प्रदर्शित हो चुका है (1991, 1999, 2006, 2016, 2022, 2026 सहित कई बार दोहराया गया), इसकी पहुँच ताइवान, हांगकांग, चीन और विदेशी चीनी-भाषी समुदायों तक बनी है, और इसे "चीनी-भाषा रंगमंच की प्रतिनिधि कृति" कहा जाता है। 1992 में इसे फिल्म के रूप में रूपांतरित किया गया, जिसमें ब्रिगेट लिन ने अभिनय किया, और स्टैन लाई ने स्वयं इसका निर्देशन किया। फ़िल्म संस्करण को टोक्यो फ़िल्म फेस्टिवल का यंग डायरेक्टर सिल्वर साकुरा पुरस्कार मिला, और 29वें गोल्डन हॉर्स अवार्ड्स में इसे कई नामांकन मिले।

सामूहिक तात्कालिक सृजन विधि

स्टैन लाई द्वारा विकसित "सामूहिक तात्कालिक सृजन विधि" (集體即興創作法) उनका सबसे मौलिक सैद्धांतिक योगदान है। यह पद्धति सृजन-प्रक्रिया की खुलेपन और सामूहिकता पर बल देती है, और पारंपरिक रंगमंच में नाटककार, निर्देशक और अभिनेता के बीच के निश्चित श्रम-विभाजन को तोड़ती है।

सृजन-प्रक्रिया आमतौर पर अभिनेताओं के तात्कालिक प्रदर्शन (इम्प्रोवाइज़ेशन) से शुरू होती है, और निरंतर रिहर्सल और चर्चा के ज़रिए धीरे-धीरे पूरी पटकथा विकसित होती है। निर्देशक की भूमिका एक "उत्प्रेरक" जैसी अधिक होती है, जो अभिनेताओं को उनकी आंतरिक सृजन-क्षमता खोजने के लिए मार्गदर्शन देता है।

इस पद्धति का दार्शनिक आधार पूर्वी ताओवादी विचार से आता है, जो प्रकृति के अनुरूप चलने और अकर्मण्यता पर बल देता है। स्टैन लाई मानते हैं कि सर्वश्रेष्ठ सृजन प्रायः अवचेतन से आता है, जान-बूझकर की गई तार्किक रचना से नहीं। चिन शिह-चिएह, ली कुओगुओ, डिंग नाई-चू जैसे लोगों को इससे लाभ मिला, और बाद में हर एक ने ताइवान के रंगमंच में अपनी अमिट छाप छोड़ी।

नब्बे के दशक का सृजन-शिखर

1990 का दशक स्टैन लाई के सृजन का स्वर्ण-काल था, इस दौरान उन्होंने 'मैं और मैं और वह और वह' (《我和我和他和他》, 1991), 'तेरह कोणों का रिश्ता' (《十三角關係》, 1999), 'सहस्राब्दी की रात, हमने क्रॉस-टॉक किया' (《千禧夜,我們說相聲》, 2000/12/31 प्रथम प्रदर्शन) जैसी कई कृतियाँ प्रस्तुत कीं, जिनमें पहचान, ऐतिहासिक आघात और समकालीन सामाजिक मुद्दों की पड़ताल की गई।5

इसी दौर में स्टैन लाई ने अंतरराष्ट्रीय सहयोग भी शुरू किया, अमेरिका और यूरोप के थिएटर समूहों के साथ सांस्कृतिक आदान-प्रदान किया, और चीनी-भाषा रंगमंच के अंतरराष्ट्रीय प्रभाव को बढ़ावा दिया। उनकी कृतियाँ न्यूयॉर्क, लंदन, पेरिस जैसे अंतरराष्ट्रीय कला-केंद्रों में प्रस्तुत हुईं, और पश्चिमी दर्शकों की सराहना मिली।

सांस्कृतिक चीन और ज़ेन विचार

स्टैन लाई की कृतियाँ चीनी परंपरागत संस्कृति से, विशेष रूप से ज़ेन विचार से, गहराई से प्रभावित हैं। वे अक्सर अपने नाटकों में "सत्य और भ्रम", "अस्तित्व और शून्यता" जैसे दार्शनिक प्रश्न उठाते हैं, जिनमें ज़ेन बौद्ध धर्म की बुद्धिमत्ता झलकती है।

'सपने जैसा सपना' (《如夢之夢》, 2000) उनकी सबसे प्रतिनिधि ज़ेन-कृति है, इसमें गोलाकार मंच और आठ घंटे लंबे प्रदर्शन के ज़रिए दर्शकों को रंगमंच के समय-स्थान में पूरी तरह डुबो दिया जाता है, और जीवन-मृत्यु के चक्र, कार्य-कारण-संयोग जैसे बौद्ध विचारों की पड़ताल की जाती है। स्टैन लाई का मानना है कि रंगमंच का एक आध्यात्मिक कार्य भी है, यह दर्शकों के लिए स्वयं का सामना करने का एक साधना-स्थल (道場) है, यही सोच उनकी कृतियों को एक विशिष्ट संवेदन-शक्ति देती है।

ताइवान, हांगकांग और चीन का सांस्कृतिक सेतु

चीनी-भाषा रंगमंच के एक प्रतिनिधि व्यक्तित्व के रूप में, स्टैन लाई ने ताइवान, हांगकांग और चीन के बीच सांस्कृतिक आदान-प्रदान बढ़ाने में बड़ा योगदान दिया है। 1990 के दशक से, उनकी कृतियाँ लगातार मुख्यभूमि चीन में प्रस्तुत होने लगीं, जिससे जलडमरूमध्य के दोनों किनारों के दर्शकों को एक साझा रंगमंच-भाषा मिली।

2008 में उन्होंने 'ट्रेज़र आइलैंड विलेज' (《寶島一村》) की रचना की, जिसमें सैन्य-निर्भर बस्ती (眷村) की संस्कृति को पृष्ठभूमि बनाकर ताइवान की विशिष्ट ऐतिहासिक स्मृति प्रस्तुत की गई। यह कृति जलडमरूमध्य के दोनों किनारों पर सफल रही, और दर्शकों में साझा इतिहास पर चिंतन को प्रेरित किया। उन्होंने बीजिंग, शंघाई जैसी जगहों पर कार्यशालाएँ भी आयोजित कीं, जिनमें सामूहिक तात्कालिक सृजन विधि सिखाई, और इससे मुख्यभूमि चीन में आधुनिक रंगमंच के विकास को बढ़ावा मिला।6

2013 वूझेन थिएटर फेस्टिवल: जलडमरूमध्य के दोनों किनारों के रंगमंच का नया मंच

मई 2013 में, स्टैन लाई ने चेन श्यांग-होंग, हुआंग लेई और मेंग चिंग-हुई के साथ मिलकर "वूझेन थिएटर फेस्टिवल" (烏鎮戲劇節) की पहल की और उसकी सह-स्थापना की, और कला-निदेशक के तौर पर कार्यभार संभाला। वूझेन थिएटर फेस्टिवल चीन के झेजियांग प्रांत के वूझेन में आयोजित होता है, यह जलडमरूमध्य के दोनों किनारों का सबसे प्रभावशाली चीनी-भाषा थिएटर फेस्टिवल है, जो हर साल ताइवान, हांगकांग, चीन और अंतरराष्ट्रीय थिएटर समूहों को आकर्षित करता है। 2015 में स्टैन लाई ने शंघाई में थिएटर अबव (Theatre Above, 上劇場) खोला, जो मुख्यभूमि चीन में उनका रंगमंच-आधार है।

स्टैन लाई की बेटी लाई फान-युन भी रंगमंच जगत में सक्रिय हैं, और अपने पिता के साथ मिलकर परफॉर्मेंस वर्कशॉप की अगली पीढ़ी को आगे बढ़ा रही हैं।

बाद की रचनाएँ और पुरस्कार

हाल के वर्षों में स्टैन लाई की रचनाएँ सांस्कृतिक पहचान और ऐतिहासिक स्मृति पर और अधिक ध्यान केंद्रित करती हैं, आधुनिक मनुष्य के मूल्यों पर चिंतन करती हैं, और "हम कौन हैं", "हम कहाँ से आए हैं" जैसे बुनियादी सवालों की पड़ताल करती हैं।

स्टैन लाई को दो बार राष्ट्रीय कला पुरस्कार से सम्मानित किया गया, पहली बार 2007 में 11वें पुरस्कार के रूप में, जो उनके 40 साल के रंगमंच-करियर के उत्कृष्ट योगदान को मान्यता देता है। उन्होंने कहा था: "रंगमंच एक दर्पण है, जो युग की आत्मा को प्रतिबिंबित करता है।" उनकी कृतियाँ ताइवानी समाज के मार्शल लॉ से मार्शल लॉ की समाप्ति तक के सांस्कृतिक बदलाव को दर्ज करती हैं, और साथ ही समूची चीनी-भाषा संस्कृति के महत्वपूर्ण संदर्भ-बिंदुओं में से एक भी हैं। बीबीसी ने उन्हें "आज के सबसे उत्कृष्ट चीनी-भाषा नाटककार" कहा, तो 'चाइना डेली' ने उन्हें "एशिया के शीर्ष नाटककार-निर्देशक" बताया।7

संदर्भ सामग्री

विस्तारित पठन

  1. स्टैन लाई — विकिपीडिया — स्टैन लाई का जीवन-परिचय, 25/10/1954 का जन्मदिन, पिता लाई चिया-चिउ, यूसी बर्कले पीएचडी 1983, वूझेन थिएटर फेस्टिवल 2013 की सह-स्थापना का पूरा रिकॉर्ड। साथ ही देखें परफॉर्मेंस वर्कशॉप: स्टैन लाई (賴聲川 Stan Lai)।↩2
  2. ताइपे नेशनल यूनिवर्सिटी ऑफ़ आर्ट्स, नाट्य महाविद्यालय — ताइपे नेशनल यूनिवर्सिटी ऑफ़ आर्ट्स के स्थापना-इतिहास और स्टैन लाई के अध्यापन से जुड़ी पृष्ठभूमि की जानकारी।↩
  3. परफॉर्मेंस वर्कशॉप की आधिकारिक वेबसाइट — थिएटर समूह का इतिहास, स्थापना की प्रक्रिया और कृतियों की कालक्रम-सूची।↩
  4. 'गुप्त प्रेम, आड़ू फूल की भूमि में' नाटक-परिचय — परफॉर्मेंस वर्कशॉप — पहले प्रदर्शन का वर्ष, प्रदर्शनों की संख्या और पटकथा-संरचना का विवरण।↩
  5. गोल्डन मेलोडी अवार्ड्स/संस्कृति मंत्रालय — ताइवान परफ़ॉर्मिंग आर्ट्स डेटाबेस — 1990 के दशक में ताइवानी रंगमंच के विकास और स्टैन लाई की कृतियों की कालक्रम-सूची।↩
  6. 'ट्रेज़र आइलैंड विलेज' — परफॉर्मेंस वर्कशॉप — निर्माण की पृष्ठभूमि, जलडमरूमध्य के दोनों किनारों पर हुए प्रदर्शनों का रिकॉर्ड।↩
  7. स्टैन लाई राष्ट्रीय कला पुरस्कार विजेता जानकारी — नेशनल कल्चर एंड आर्ट्स फ़ाउंडेशन — स्टैन लाई को मिले राष्ट्रीय कला पुरस्कार का पूरा विवरण। साथ ही देखें ताइवान पैनोरमा पत्रिका: सपने जैसा सपना — स्टैन लाई का रंगमंच-जीवन, जो 11वें पुरस्कार-विजेता पर एक रिपोर्ट है।↩
इस लेख के बारे में यह लेख समुदाय के सहयोग तथा AI की सहायता से लिखा और समीक्षित किया गया है।
मुख्य शब्द
स्टैन लाई रंगमंच परफॉर्मेंस वर्कशॉप गुप्त प्रेम, आड़ू फूल की भूमि नाट्य निर्देशक वूझेन थिएटर फेस्टिवल
साझा करें

आगे पढ़ें

आप शायद यह भी पढ़ना चाहें

व्यक्तित्व मानक लेख

त्साई मिंग-लियांग

1957 में मलेशिया के सारावाक में जन्मे, 1977 में ताइवान जाकर नाटक सीखने वाले निर्देशक ने 1992 में 'किशोर नेझा' के साथ अपनी व्यक्तिगत शैली स्थापित की, 1994 में 'लॉन्ग लिव लव' ने संयुक्त रूप से वेनिस गोल्डन लायन पुरस्कार जीता, जिससे वे हाउ शाओ-शेन और झांग यीमो के बाद पुरस्कार जीतने वाले तीसरे चीनी निर्देशक बने। वे अत्यंत लंबे शॉट्स, विरल संवाद और धीमी गति के साथ शहरी लोगों के अकेलेपन और अलगाव को चित्रित करते हैं; 'लॉन्ग लिव लव' से 'वॉकर' श्रृंखला तक, उन्होंने एक विशिष्ट स्लो सिनेमा सौंदर्यशैली विकसित की है।

閱讀全文
व्यक्तित्व विकासशील · सामुदायिक योगदान

ल्याओ च्योंग-चिह: "बा-ही-आ" (縛戲囝仔) से लेकर गेआ-ही (歌仔戲) के लिए यादें संजोने का तरीका तक

1935 में कीलुंग (基隆) में जन्मीं ल्याओ च्योंग-चिह, 15 साल की उम्र में जिनशान युएशे (金山樂社) में गिरवी रख दी गईं, और फिर उन्होंने नेई-ताई (內臺), वाई-ताई (外臺), रेडियो और टेलीविजन गेआ-ही का सफर तय किया; उनके बाद के जीवन का काम था एक ऐसे नाट्य रूप को, जो शरीर की याददाश्त पर निर्भर था, ऐसा कला रूप बनाना जिसे छात्र सीख सकें, स्क्रिप्ट पढ़ी जा सकें, और छवियाँ संरक्षित की जा सकें।

閱讀全文
व्यक्तित्व विकासशील · सामुदायिक योगदान

युआन टी. ली (李遠哲)

1986 के नोबेल रसायन विज्ञान पुरस्कार विजेता, जिन्होंने क्रॉस्ड मॉलिक्यूलर बीम तकनीक से रासायनिक गतिकी का नया क्षेत्र खोला, ताइवान के पहले नोबेल विज्ञान पुरस्कार विजेता

閱讀全文
कला मानक लेख

जिन्या लिन: ताईची युन शौ से एल्गोरिदम तक, उन्होंने "मौजूद लेकिन न दिखने वाले" से उत्तर दिया

काऊशुंग में जन्मे, ताइपे राष्ट्रीय कला विश्वविद्यालय से संगीत रचना में स्नातक, न्यू मीडिया कला में परास्नातक, राष्ट्रीय ताइवान विश्वविद्यालय से सूचना नेटवर्क और मल्टीमीडिया में पीएचडी, पेरिस राष्ट्रीय उच्च कला विद्यालय से पोस्टडॉक; पूर्व सिंघुआ और ताइनान कला विश्वविद्यालय के प्रोफेसर, C-LAB ताइवान ध्वनि प्रयोगशाला के निदेशक (2019), वर्तमान में NTU D-School के सहायक प्रोफेसर; 2022 में "मेटाफिजिक्स" Art Blocks (200 संस्करण) पर, "मिथोलॉजिक" हांगकांग बासेल में इंटरैक्टिव मिंटिंग के साथ प्रदर्शित, FAB DAO बायुए परियोजना के "मिजिंग" श्रृंखला के जनरेटिव कलाकार; पंद्रह वर्षों से रचनात्मक मूल: "दुनिया में कई चीजें अनुभव योग्य लेकिन अदृश्य हैं।"

閱讀全文