鉄格子の中の象からXparkのクラゲの壁へ——台湾は人と展示される動物の関係を再定義しつある
30秒でわかる概要
台湾の動物園は、100年間で最大の思想的変革を経験しています。日治時代の円山動物園の鉄格子展示から、2019年の新竹動物園の「柵のない」革新的なリニューアル、そして2020年のXpark開業に端を発する動物福祉をめぐる大論議に至るまで、「動物を閉じ込めて人間に見せる」という行為そのものの合理性を私たちは問い直しています。
この転換は、社会全体の価値観の更新を伴います。サーガスで火の輪を飛び越えるトラが消え、SNS上でペットカフェの議論が巻き起こる中、台湾の人々は問い始めています。「動物の幸せは、誰が決めるのか？」
2017年の《動物展演管理辦法》の施行、2026年の鯨類展示許可の満了——一連の制度的転換点により、この議論は道徳哲学から実際の法律決定へと着地しました。
なぜ重要なのか
ますます都市化が進むこの島で、動物園は多くの人にとって野生動物に触れる唯一の場所かもしれません。しかし、保全教育と動物福祉が衝突し、商業的利益と倫理原則がせめぎ合うとき、「動物に人間に知ってもらうこと」と「動物に良い生活をさせること」の間で、どうバランスを取ればよいのでしょうか？
この問いに正解はありませんが、台湾の模索の過程は、社会が人と動物の関係をいかに再定義し、私たち自身をいかに再定義するかを映し出しています。
法規制の制定からSNS上の議論に至るまで、台湾の展示動物に対する態度の変化の速さは、アジア地域では比較的珍しいものです。
鉄格子から森へ：台北動物園の100年の変遷
1914年、日本の植民地政府は円山に「台北動物園」を設立しました。当時の展示哲学はシンプルでした。珍しい動物を格子の中に閉じ込め、人々に驚嘆させること。コンクリートの床、鉄の柵、狭い空間——動物は展示品であり、生命ある個体ではありませんでした。
1986年、動物園は木柵に移転し、空間が広がるとともに、考え方も変わり始めました。環境エンリッチメント、行動トレーニング、保全繁殖——台北市立動物園は、動物がより動物らしく生きる方法を模索し始めました。
円仔効果がすべてを変えました。2013年、ジャイアンの赤ちゃん「円仔」の誕生は全台を熱狂させ、毎日数万人が動物園に押し寄せました。しかし、円仔のスター性は同時に反省をもたらしました。私たちが愛しているのは動物そのものなのか、それとも動物がもたらすエンターテインメントなのか。
団団と円円の物語はさらに複雑です。このジャイアンは中国から台湾への外交的贈り物であり、政治的象徴を背負っていました。団団が2022年に亡くなったとき、台湾の人が悼んだのは一頭の動物であり、同時に一段の歴史でもありました。しかし、温かい物語の裏には、常に鋭い問いが存在します。動物を外交の駆け引きに使うことは、合理的なのでしょうか。
柵のない革命：新竹動物園の転換
2019年12月、新竹動物園が再オープンし、「柵のない動物園」であることを宣言しました。このリニューアルは、哲学的にも同様に深いものでした。1
園長の楊家民は率直に語りました。「動物は住民であり、展示品ではない。」すべての設計は動物のニーズから出発しました。カバには潜れる深い池、マレーバクには転がる泥、ベンガルトラには隠れる樹林があります。
さらに踏み込んだのは、新竹動物園が種の多様性を追求しなくなったことです。飼育種を絞り、在来種に焦点を当てた展示に切り替え、既存の環境で本当に良い生活を送れる種だけを残しました。「私たちはノアの箱舟ではありません」と楊家民は言いました。「私たちは動物の家です。」
この転換は完璧ではありません。批判する人々は、それでも空間は狭く、動物は閉じ込められたままであると言います。しかし、新竹動物園の意義は、台湾が従来の枠組みから飛び出し、人と動物の関係を新たに想像する能力があることを証明した点にあります。
Xpark論争：都市型水族館の倫理の試練
2020年8月、日系都市型水族館Xparkが桃園華泰名品城にオープンしました。光と影が美しく、デザインは前衛的で、オープン直後から動物福祉をめぐる議論を引き起こしました。しかし、美しい見た目の裏には、動物福祉の闇が隠されていました。
オープンから1年もたたないうちに、問題が次々と表面化しました。
- エイに傷が現れた。空間が狭すぎて衝突した可能性がある
- ペンギンの行動異常。狭い空間で同じ泳ぎを繰り返す
- 強い照明が夜行性動物の体内時計に影響
- 騒音の大きさ。海洋動物が群衆の喧騒の中でストレスを受ける
窩窩メディアの調査報道が世論を大きく動かしました。2支持者はXparkが保全教育をもたらすと主張し、批判者は「動物虐待をエンターテインメントに包装しているのではないか」と疑問を呈しました。
Xparkの論争の核心は、都市型水族館のビジネスモデルそのものが動物福祉に適合するのかという点にあります。エンターテインメント価値と動物福祉が衝突したとき、私たちはどちらを選ぶべきなのでしょうか。
この議論は今も続いていますが、台湾社会の展示動物に対する認識をすでに変えました。
消えゆくサーガス：動物ショーの黄昏
火の輪を飛び越えるトラ、一輪車に乗る猿、ボールを頭で支えるアシカ——かつて台湾のサーガスの定番だったこれらの光景は、今ではほぼ見られなくなりました。
1990年代、木蘭サーガスやアジアサーガスが台湾各地を巡業し、動物ショーは目玉公演でした。しかし、動物権意識の高まりとともに、これらのショーはますます疑問視されるようになりました。訓練過程は残酷なのか。動物は本当に「楽しそうに」演技しているのか。
転換点となったのは、2017年の《動物保護法》改正による展示動物規制の強化です。全面的な禁止ではありませんが、煩雑な申請手続きと厳格な審査基準により、従来型のサーガスは存続が困難になりました。
その代わりに登場したのが、動物を使わないサーカスです。シルク・ドゥ・ソレイユやFOCAフォルモササーカスは、動物の代わりに人間の身体と創造性で観客を魅了しました。台湾の人々は、動物がいなくてもサーカスは十分に素晴らしいと気づきました。
海洋公園の苦境
台湾の海洋展示施設は、歴史的な岐路に立っています。
台湾には現在、鯨類展示事業者がわずか2社しか残っていない：花蓮遠雄海洋公園（ハンドウイルカ4頭＋ハナイルカ1頭）と新北野柳海洋世界（ハンドウイルカ10頭）です。両社の展示許可はいずれも2026年に満了します。「イルカショーが歴史に幕を下ろす」カウントダウンはすでに始まっています。
2024年7月、農業部は改正《動物展演管理辦法》を公告し、鯨類展示を正式に規制対象に加えました。3海洋委員会海洋保全署も「鯨類展示転換支援チーム」を設置し、学者、市民団体、地方政府が共同で参加しています。その核心的方向性は明確です。娯楽的な展示を段階的に廃止し、教育展示モデルへと転換することです。
遠雄の対応は、「イルカ保護基地」への転換です。ショーは行わないが、放流もしない（長年飼育されたイルカは海に戻れないため）代わりに、教育展示を通じて一般の人々にイルカを知ってもらう方式です。園側は「イルカは消えません。皆さんは引き続きイルカを見ることができます」と強調しています。
しかし、野柳側では問題が勃発しました。2024年、野柳海洋世界が飼育環境で子イルカを繁殖させ、「段階的撤退」という社会的合意に真っ向からぶつかりました。動物保護団体の疑問は鋭いものでした。社会がすでにイルカショーに反対し始めた時代に、イルカをプールの中で出産させることは、より多くのイルカが生まれた瞬間から檻の中で生きる運命を背負わせることではないでしょうか。
子イルカの出生日が繁殖許可の期限を過ぎていたため、海洋保全署は《野生動物保育法》に基づき野柳に行政処分を科しましたが、罰金額はわずか1万元でした。この数字そのものが一種の不条理です。一頭の生命の代価が1万元。
關懷生命協会の副代表である周瑾珊は、転換支援チームの中で次のように述べました。「彼らは本来、海で生きるべき存在です。無理やり陸地に引きずり出されたのです。人間は、これらの飼育下の個体が人間のためにどれほどの犠牲を払ったのかを理解しなければなりません。」
また、彼女は次のように強調しました。「彼らは生きている生命であり、人間の鑑賞のための教材ではありません。」
このイルカショーの撤退は、台湾社会が「人と海洋動物の関係」を再定義する重要な瞬間を示しています。
法規と現実：《動物展演管理辦法》の課題
2017年に《動物展演管理辦法》が施行され、台湾で初めて展示動物を専門に規整する法律が誕生しました。4規定には以下が含まれます。
- 展示施設には許可証が必要
- 動物の飼育環境には最低基準がある
- 専門の獣医の配置が義務付けられる
- 定期的な動物福祉検査を受ける必要がある
しかし、法規の執行は現実的な課題に直面しています。全台で動物福祉検査員は20名に満たず、数百の展示施設を監督しなければなりません。検査頻度の低さ、専門人材の不足、軽い罰則により、法規は机上の空論になりかねません。
より根本的な問題は、現行法規が「管理」を出発点としており、「動物の権利」を出発点としていないことです。法律上、動物は依然として「物品」であり、権利主体ではありません。この位置づけが変わらない限り、どんなに厳格な管理辦法も対症療法にすぎません。
SNS時代の新たな課題
InstagramとTikTokは、展示動物の生態を変えました。ペットカフェ、動物レストラン、カピバー体験——これらの「ライト」な動物接触活動がSNSのトラフィックを生むコンテンツとなっています。
八里ペットレストラン事件は最新の警鐘です。2025年末、「ウサギとのふれあい」をうたったレストランで、わずか数か月の間にウサギ6頭が死亡し、5頭が病気になったことが発覚しました。5原因は、過度な人間との接触、不適切な飼育環境、「映える写真」を優先し動物のニーズを無視したことでした。
SNSのアルゴリズムは「かわいい」と「面白い」を好み、動物をトラフィックの商品にしています。カピバーが温泉に浸かる動画は百万再生を達成できますが、そのカピバーが台湾の気候に適応しているのかを気にする人はいません。
このような「ミニ展示動物」は全台に広がっていますが、法規の隙間に存在しています。動物園のように厳格な監督もなく、サーガスのように許可証も必要としませんが、同様に動物福祉の問題に直面しています。
台湾社会の動物園スペクトル
台湾社会の動物園に対する評価は、一貫したものではありません。世代や教育背景によって、人々はまったく異なる立場に立っています。
台湾における「動物園は存在するべきか」という態度には、明確な世代間・価値観の差が見られます。
伝統的支持派は、動物園には教育機能があり、都市の子どもたちが動物を知り、保全意識を育む場になると考えています。「動物園に行かなければ、私の子どもは象がどんな姿をしているか知らないでしょう。」
現代保全派は、改革後の動物園を支持し、保全繁殖、野生復帰、環境教育を重視します。動物園はエンターテインメントの場ではなく、「動物の保護施設」であるべきだと主張します。
動物権派は、あらゆる形態の動物の閉じ込めの廃止を主張し、どんなに良い環境も自由には代えられないと考えます。「動物に選択権はあるのでしょうか。展示されることに同意したのでしょうか。」
現実主義派は、現実の制約を認め、漸進的な改革を支持します。「完璧な理想は美しいですが、現実の動物には今すぐの改善が必要です。」
このスペクトルに正誤はありませんが、台湾社会が人と動物の関係について深く考えていることを反映しています。
驚くべき事実
台北市立動物園は1914年の開園から110年以上の歴史を持ち、アジアで最も歴史のある動物園の一つです。新竹動物園が飼育種を絞り、在来種に焦点を当てた展示に切り替えた手法は、アジアの動物園界では前例がありません。台湾の伝統的なサーガスにおける動物ショーは、2010年代以降ほぼ完全に消滅し、動物を使わないサーカスに取って代わられました。
台湾には鯨類展示事業者がわずか2社しか残っておらず、いずれの展示許可も2026年に満了します。野柳が2024年に子イルカの違法繁殖で科された罰金はわずか1万元——この数字そのものが一種の不条理です。《動物展演管理辦法》は2017年に施行されましたが、執行する人的リソースが深刻に不足しており、全台の動物福祉検査員はごくわずかです。
- 🐰 2025年末の八里ペストレストランでのウサギ展示事件：6頭死亡、5頭発病。「ミニ展示」の法規の空白を露呈
- 📱 SNSで最も人気のある動物ふれあいコンテンツは、往々にして動物福祉のリスクが最も高い場面でもある
- 🌏 台湾はアジアで展示動物を専門に規整する法律を持つ数少ない地域の一つだが、動物は依然として「物品」として位置づけられ、権利主体ではない
台湾の展示動物に関する法規はアジアでは先進的ですが、制度設計と実際の執行の間には依然として大きなギャップがあります。
未来：人と動物の関係を再定義する
台湾の動物園の変遷は、結局のところ、社会全体の道徳的進歩の縮図です。私たちは、動物には独自のニーズと権利があり、尊重されるべきであることを理解し始めています。
今後10年間で、台湾では以下のような変化が見られるかもしれません。
より多くの動物園が保全センターや野生動物の保護施設へと転換し、「野生復帰」が動物園の主要な任務の一つになる可能性があります。バーチャルリアリティ技術が一部の実物展示を代替し、保全教育が動物の身体展示に依存しなくなるかもしれません。同時に、SNSプラットフォームと規制当局は、展示動物コンテンツを制限するかどうかの圧力に直面するでしょう。
しかし、最も重要な変化はおそらく観念上のものでしょう。「動物は人間のために奉仕する」から「人間と動物が共存する」への転換。
この道のりはまだ長いです。一つひとつの選択（どの動物園に行くか、どの動物ショーを支持か、SNSで「いいね」を押すか通報するか）が、台湾の動物福祉への投票です。
動物園の未来は、私たちの選択です。
関連記事
- 台湾動物用薬爭議 — 展示動物の倫理問題からペット用薬の法的隙間に至るまで、すべては同じ問題の異なる側面です。台湾の法律はまだ、「人間でも財産でもない」これらの生命をどう扱うかを学んでいません。
参考資料
- 窩窩媒體 - 台湾で最も重要な動物問題専門の独立メディア
- 台灣動物社會研究會 — 展示動物問題に長年取り組む提言団体
- 動物當代思潮 — 学際的な動物権討論プラットフォーム
- 新竹市立動物園 — 「柵のない動物園」の実践
- 台北市立動物園 — 台湾で最も歴史のある動物園
- 新竹市立動物園，〈動物園改造理念〉，https://zoo.hccg.gov.tw/↩
- 窩窩媒體，〈Xpark 開幕後の動物福利爭議深度調查〉，https://wuo-wuo.com/↩
- 農業部，〈動物展演管理辦法修正公告〉（2024 年 7 月），https://www.moa.gov.tw/↩
- 農業部動物保護資訊網，〈動物展演管理辦法〉，https://animal.moa.gov.tw/↩
- 台灣動物社會研究會，〈微型展演動物管理現況〉，https://www.east.org.tw/↩