台湾マージャン：おばあちゃんは教えてくれないが、明星三欠一是教えてくれる

台湾の十六張マージャンは、144枚の牌と8枚の花牌、世界で最も複雑な点数計算システム、そして一つの不文律で成り立っている。それは「年長者が見せてはくれるが、説明はしない」という教え方だ。怒られることでしか学べない。2001年、IGS（鈊象電子）が『明星三缺一』をリリースし、呉宗憲と王彩樺の声が牌の練習相手になった。このゲームは20年以上にわたり存続し、今も台湾のモバイルゲーム市場で稼ぎ続けている。しかし、このゲームが成し遂げたことは、稼ぐことよりもずっと深い。卓を囲んで口伝えされてきた文化を、誰もが独力で学べるものに変えたのだ。

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新年のあの卓

旧暦の新年の二日目、おばあちゃんの家。大人たちが食事を終え、食器も片付けないうちに、四角い卓が運び出される。

四人が着席し、牌が卓の上にざっと倒される。洗牌の音がテレビの乾杯歌をかき消す。子どもたちはリビングに追いやられてアニメを見せられるが、隙間から覗き見る。おばあちゃんが一枚ツモり、見もせずに即座に捨て、三秒後に「ロン（胡）」と叫ぶ。残りの三人がお金を数え始める。

いくら勝ったのか聞くと、「三台六翻（さんだいろくだい）」と答える。それがいくらか聞くと、「子どもは黙って見てなさい」と言われる。

これが、ほとんどの台湾人のマージャンとの最初の出会いである。教科書もルールブックもない。台湾十六張マージャンの知識体系は、何十年もの間、極めて原始的な方法で受け継がれてきた。隣に座って見ていること。見ているうちに覚えること。聞きすぎると嫌がられること。¹

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世界で最も複雑なマージャン

台湾で打つのは十六張であり、世界の他の主流のマージャンとは異なる。

日本の麻雀は十三張で、「リーチ」システムがあり、「役がなければアガれない」というルールは構造が明快である。中国の国標マージャンは統一された公式ルールを持ち、81種のアガり形があり、試験用の参考書のようである。香港マージャンも十三張で、翻の計算がシンプルでテンポが速い。²

台湾十六張はどうか。手牌が三枚多いだけで、組み合わせは爆発的に増える。144枚の牌には、萬子・筒子・索子・字牌に加え、春夏秋冬・梅蘭竹菊の8枚の花牌が含まれる。花牌は直接翻を加え、特定の組み合わせを集めればそのままアガれる。「八仙過海（はっせんかいかい）」（花牌8枚をすべて集める）は8翻相当で、いわばシャンパンを開けたも同然である。³

しかし、本当に外国人を混乱させるのは**翻（台数）**である。

台湾マージャンの得点単位は「台（だい）」であり、一局ごとの支払い額は（底 + 台数）× 3で計算される。台数の出所は多岐にわたる：ツモによる加算、門清（メンチン）による加算、花牌による加算、特定の手役による加算。門清ツモは最低でも3底10台であり、最も伝統的な満貫手である。⁴ さらに各卓で独自の「家規（かき）」を加減することができる。連荘（レンチャン）の加算、ラーチャンの加算、海底撈月（ハイテイローユエ）が何台かなど、すべて口頭で決められており、どこにも明文化されていない。

📝 キュレーターメモ
台湾マージャンのルールは一度も統一されたことがない。日本には「日本麻雀連盟」が統一ルールを定め、中国には「国標マージャン」があるが、台湾十六張の「公式ルール」とは「うちの家のルール」である。各家庭の台数計算には細かな差異があり、それ自体が文化の一部である。ルールとは、結局のところ家族の記憶そのものなのだ。

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三人の牌友が生んだ会社

『明星三缺一』を生み出したIGS（鈊象電子）の創業ストーリー自体が、一局の牌のようである。

1989年、台湾工業技術学院（現・台湾科学技術大学）の同級生三人が起業を決意した。董事長の李柯柱、総経理の江順成、商用筐体事業群総経理の陳阿見は、学生時代から球友であり牌友であった。江順成はもともとフィリップスでハードウェアエンジニアとして働き、陳阿見はソノポでファームウェアを担当していた。二人とも高待遇のエレクトロニクス業界のエリートだったが、李柯柱の誘いで自ら減額を承知の上で参加した。⁵

創業初期は、繁忙期には夜を徹して筐体を改造し、閑散期には三人でマージャンや卓球をした。IGSの出発点は商用ゲーム筐体の製造であり、1996年に独自の2Dゲーム筐体PGM（PolyGame Master）を開発。日本を除くアジアで唯一、専用ゲーム筐体を持つメーカーとなった。⁶

しかし、IGSを「筐体メーカー」から「ゲーム株の王者」に押し上げたのは、とても台湾らしい決断だった。マージャンをパソコンゲームにしたのである。

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2001年：呉宗憲が牌を教える

2001年、IGSは『明星三缺一』PC版をリリースした。そのコンセプトは直感的で、天才的とも言える。台湾の芸能人に声を吹き込み、スターと一緒に打っているような気分にさせるのである。⁷

呉宗憲、唐從聖、王彩樺、鄭裕玲。二代のバージョンを合わせ、14人以上の芸能人が録音に参加した。各キャラクターには専用の音声パッケージがある：ポン（碰）を宣言するときの挑発、アガったときの高慢、振り込み（放槍）したときの嘆き。王彩樺の笑い声と唐從聖のモノマネは、マージャンという「静かな数学の計算」を「卓上での口げんか」に変えた。⁸

2002年には第二世代が智冠科技から発売され、中台港で1万2千セットが出荷された。台湾の初回出荷は3万5千セットだった。ネットカフェの黄金時代、明星三缺一はCS（カウンターストライク）やスタークラフトと並んで画面を占領した。⁹

しかし、明星三缺一が成し遂げたことは、他のゲームにはできなかったことだった。打てない人が打てるようにしたのである。

ゲームには台湾十六張の完全なルールが組み込まれており、各局で自動的に台数が計算され、アガったときに何台勝ったのか、それぞれの台がどこから来たのかが表示される。おばあちゃんに説明を求める必要はない。パソコンが直接教えてくれる。「門清＋ツモ＋花牌2台＝5台」と。DOSやWindowsの時代に育った一世代にとって、明星三缺一こそがマージャンの教科書だった。

✦ おばあちゃんの教え方は「子どもは黙って見てなさい」。明星三缺一の教え方は「間違えると王彩樺に笑われる」。どちらも効果的だが、後者は新年に泣かされない。

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パソコンからスマートフォンへ、生き延びた生命力

IGSの歴史には、二度の危機があった。

一度目は2000年。中国がゲーム産業を規制し、商用筐体の注文が激減。IGSは創業以来初の赤字を記録した。二度目は2013年。モバイルゲームの台頭によりPCゲーム市場が縮小し、IGSの1株当たり利益はわずか1.7元にまで落ち込んだ。¹⁰

二度とも、転換によって生き延びた。2000年にはPCオンラインゲームに軸を移し、オンライン事業部を設立。2013年には従業員の5分の2をモバイルゲーム開発に投入し、さまざまなジャンルを試行錯誤した末、最終的にカードゲーム・賭博系製品に焦点を絞り直すことで、自社のコアコンピタンスを取り戻した。¹¹

『明星三缺一』もそれに合わせて進化した。単体版からオンライン版、ウェブ版、そして2017年のスマートフォン版へ。スマートフォン版は2017年と2018年にApple App Storeで台湾トップ10ゲームに連続して選出された。¹²

2024年までに、IGSの年間売上は過去最高を更新。年間売上も月間売上も記録を更新し続け、従業員へのボーナスも潤沢であった。¹³ 証券コード3293。台湾の「ゲーム株の王者」と呼ばれる。

『明星三缺一』の台湾市場における課金率は天井に近づいている。しかしIGSは東南アジアでのライセンス展開と海外プラットフォームを通じて新たな市場を開拓した。¹⁴ 三人の牌友の卓球仲間から始まった会社が、年間売上100億を超える帝国を築いた。

💡 豆知識
IGSの2025年第1四半期売上は53.59億元、前年比28.3%増。3月の単月売上は初めて18億元を突破した。この企業の時価総額は、多くの伝統的なテクノロジー企業を上回っている。

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なぜマージャンなのか

台湾のモバイルゲーム市場は競争が激しく、3年以上存続する製品はごくわずかである。『明星三缺一』は20年以上生き延びた。なぜか。

マージャンが満たすのは、特定のニーズだからだ。牌を打ちたいが、四人集まらない。

このニーズは永遠に存在する。平日の夜十時に二局打ちたいと思っても、三人の友達を電話で呼ぶことはできない。旧正月前に手を温めておかないと、二日目におばあちゃんにボロ負けする。そんなとき、いつでも開ける牌卓が必要になる。明星三缺一が埋めるのは、この隙間である。他のゲームと競争しているのではなく、「人が集まらない」という永遠の問題と競争しているのだ。¹⁵

そして、台湾十六張マージャンの独自性により、この市場が外部の参入者に奪われる可能性は極めて低い。日本の麻雀ゲームは十三張で、ルールが違う。中国のマージャンアプリは国標や地方ルールで、台湾人には馴染みにくい。台湾人が使いたいマージャンゲームを作るには、十六張を理解し、台数を理解し、花牌を理解し、「各卓の家規がすべて違う」ということを理解しなければならない。

IGSの三人の創業者自身が牌友だった。彼らはマージャンゲームを作っているのではない。自分たちが何十年も打ってきた卓を、画面の上に移し替えているのである。

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卓から生まれた台湾語

台湾マージャンがこの島に浸透した範囲は、卓そのものにとどまらない。

「放槍（ファンチャン）」は卓上で、相手をアガらせる牌を打つことであり、支払いの責任を負うことを意味する。日常会話では、「放槍される」は完全にマージャンの文脈から離れ、「ドタキャンされる」や「人に害を被る」という意味になった。友達が食事の約束をすっぽかすのも放槍。同僚が手伝うと言って結局やらないのも放槍。

一度もマージャンを打ったことのない台湾人でも「放槍される」と言う。この比喩があまりにも的確だからだ。「本人の決断なのに、自分が結果を背負わされる」という無力感。卓の上で何十年も培われた人間関係の機微が、二文字に凝縮されている。マージャンが台湾人に教えてくれるのは、点数の数え方だけではない。

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すべての卓は一つの憲法である

台湾マージャンには公式のルールブックが存在しない。そのルールは無数の卓に分散しており、各卓がそれぞれのバージョンを持っている。

連荘はどう数えるのか。「荘連N（チャーレンN）」で連荘するたびに2台加算する卓もあれば、固定で1台加算する卓もある。海底撈月は何台か。1台の卓もあれば2台の卓もあり、ツモなのか振り込みなのかで変わるという卓もある。カン（槓）をした後、牌を何枚残すのか。一カンにつき一枚の卓もあれば一墩（二枚）の卓もあり、牌が尽きるまで続けるという卓もある。¹⁶ 振り込みで三家に支払いを負担させる「包牌（パオパイ）」は、北部の多くの卓で採用されているが、南部の多くの卓では採用されていない。

これらの差異が統一されたことは一度もない。統一する権限を持つ者がいないからだ。各卓のルールは、その卓の四人の間の合意であり、合意の源泉は「父が教えてくれたときはこうだった」である。

一見混沌としているが、この混沌こそが文化である。台湾十六張は家庭の儀式だ。卓で伝えられるのはルールだけでなく、おじいちゃんの気性、おばあちゃんの牌風、おじが放槍したときの表情、そして旧正月だけに現れるあの独特の親密さと緊張感である。

『明星三缺一』はあの卓を置き換えなかった。このゲームがしたのは別のことだ。まだ卓に座る資格のない人たちに、画面の前で基礎を練習させておくこと。そうして旧正月の二日目、おばあちゃんが「一緒に打つ？」と聞いてきたとき、隙間から覗き見るのではなく、堂々と座れるようにしたのである。

2026年のある旧正月、あるリビングで、二十代の若者が卓に座った。おばあちゃんがその牌を持つ手を見て、尋ねた。「どこで覚えたの？」

彼は答えなかった。

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参考文献