30 सेकंड अवलोकन: 1986 में, कोरियाई-जापानी मिश्रित वंश के रेन जियांग-डा (任將達) ने एक दोस्त से न्यू ताइवान डॉलर 30,000 उधार लेकर एक डूबती रिकॉर्ड दुकान संभाली, और ताइवान के लिए "ऐसा संगीत जिसे कोई सुनना नहीं चाहता" आयात करना शुरू किया। चालीस साल बाद, उस दुकान से निकले पारिस्थितिकी तंत्र (लाइव हाउस, स्वतंत्र लेबल, स्ट्रीटवॉइस, गोल्डन इंडी म्यूजिक अवार्ड्स) ने एक ऐसी बैंड को गोल्डन मेलोडी अवार्ड्स का वर्ष का सर्वश्रेष्ठ एल्बम दिलवाया जो कॉफी शॉप में एल्बम बेचती थी, और एक पूरी तरह अंग्रेज़ी गाने वाली ताइपे बैंड को कोचेला के मंच तक पहुँचाया। ताइवान का स्वतंत्र संगीत चालीस साल, एक अंतहीन रिले दौड़ है: हर धावक हाँफते हुए दौड़ता है, हर धावक को लगता है कि वह गिरने वाला है, लेकिन बैटन कभी नहीं गिरी।
तीन लाख में खरीदा गया सपना
1986 का ताइपे, मार्शल लॉ हटने से एक साल पहले। कीलुंग मछली बाज़ार के सामने पले-बढ़े एक कोरियाई-जापानी मिश्रित वंश के युवा रेन जियांग-डा (任將達) ने एक दोस्त से न्यू ताइवान डॉलर 30,000 उधार लिए, एक मरती हुई छोटी रिकॉर्ड दुकान संभाली: क्रिस्टल रिकॉर्ड्स (水晶唱片)। न उसके पास कोई व्यावसायिक योजना थी, न बाज़ार विश्लेषण, बस दोस्तों का एक समूह जो शिकायत करता था कि "विदेशी रिकॉर्ड खरीदने को नहीं मिलते", और एक आवेग जिसे उसने बाद में तीन शब्दों में समेटा: "तुम करना चाहते हो, करो, तो हो जाएगा।" (स्रोत: 《मिरर वीकली》 2017 साक्षात्कार)
यह फैसला उस समय मामूली लगा। ताइवान का रिकॉर्ड बाज़ार रॉक रिकॉर्ड्स (滾石)、फ्लाइंग डिस्क (飛碟) जैसे बड़े लेबलों के कब्ज़े में था, पॉप संगीत उद्योग में "स्वतंत्र" की कोई अवधारणा नहीं थी, युवा पश्चिमी चार्ट और मंदारिन प्रेम गीतों के बीच झूलते थे।
लेकिन रेन जियांग-डा ने कुछ ऐसे काम किए जो दूसरों ने नहीं किए।
1987 में, उन्होंने 《रॉकर》 (《搖滾客》) मासिक पत्रिका शुरू की, ताइवान में अंडरग्राउंड संगीत की अवधारणा पेश की। उसी साल "ताइपे न्यू म्यूजिक फेस्टिवल" (台北新音樂節) शुरू किया, लगातार चार साल चलाया, हुआंग युन-लिंग (黃韻玲)、टैट मिंग पेयर (達明一派)、झाओ चुआन (趙傳) जैसे क्रॉसओवर लाइनअप बुलाए। 1991 में 《ताइवान की तलहटी से आवाज़ें》 (《來自台灣底層的聲音》)、《ताइवान ऑडियो आर्काइव》 (《台灣有聲資料庫》) श्रृंखला जारी की, फील्ड रिकॉर्डिंग के ज़रिए मूलनिवासी, नाकासी, बेइगुआन, गेज़ाई ऑपेरा, नाइट मार्केट की आवाज़ें जमा कीं। जब सब पश्चिमी रॉक के पीछे भाग रहे थे, वह झुककर अपनी ज़मीन की फ्रीक्वेंसी सुन रहे थे।
✦ "मेरे अंदर अल्पसंख्यक, अनदेखी चीज़ों को दिखाने की इच्छा है।" रेन जियांग-डा (स्रोत: 《मिरर वीकली》 2017 साक्षात्कार)
क्रिस्टल रिकॉर्ड्स "वैकल्पिक का पालना", "गायकों का स्प्रिंगबोर्ड" बन गया। एक अधूरी सूची ही सब बता देती है: वू बाई (伍佰)、चेन मिंग-चांग (陳明章)、ब्लैकलिस्ट स्टूडियो (黑名單工作室)、लेई गुआंग-शिया (雷光夏)、झू युए-शिन (朱約信/पिगहेड स्किन)、जिनमेन वांग और ली बिंग-हुई (金門王與李炳輝)、ट्राउट क्रीक कम्यून (濁水溪公社)、थॉनिक (閃靈)、स्वीट मी (甜梅號)、1976। ये नाम बाद में ताइवान पॉप संगीत इतिहास के अलग-अलग अध्यायों में दर्ज हुए, लेकिन क्रिस्टल से जारी लगभग हर एल्बम घाटे में रहा। पूर्व चेंगपिन डुनन म्यूजिक हॉल के निदेशक वू वू-झांग (吳武璋) की टिप्पणी सटीक थी: "क्रिस्टल जुनून और आदर्श से भरा था, लेकिन पेशेवर वित्तीय प्रबंधन की कमी के कारण केवल किंवदंती बनकर रह गया।"
1993 में, कंपनी संकट में आई, प्रोडक्शन प्लानर हे डोंग-होंग (何東洪) पर न्यू ताइवान डॉलर लाखों का कर्ज़ चढ़ गया। कर्मचारियों को लंबे समय तक वेतन नहीं मिला, लेकिन लगभग कोई नहीं गया। क्रिस्टल के पूर्व कर्मचारी और गायक लिउ मांग आ-डे (流氓阿デ) याद करते हैं: "सभी कर्मचारी कंपनी के साथ भावनात्मक लड़ाई लड़ रहे थे, इस कंपनी को खड़ा करना चाहते थे, बहुत कठिन था फिर भी कोई शिकायत नहीं।"
1995 में, म्यूजिक डायरेक्टर हे यिंग-यी (何穎怡) ने "क्रिस्टल टेन-थाउज़ैंड सपोर्टर्स क्लब" (水晶萬人後援會) शुरू किया, हर किसी से चार हज़ार रुपये लेकर बराबर मूल्य के संगीत उत्पाद खरीदने का आह्वान किया, राजनीतिक और कला जगत से ज़बरदस्त प्रतिक्रिया मिली, यह शायद ताइवान के स्वतंत्र संगीत इतिहास का पहला क्राउडफंडिंग था। लेकिन कर्ज़ का गड्ढा बहुत गहरा था। ऊपर से रेन जियांग-डा की दूसरी बेटी को दुर्लभ न्यूरोब्लास्टोमा हो गया, अमेरिका में इलाज का खर्च कम से कम 300,000 डॉलर था, "जो कर सकते थे किया, जो उधार नहीं लेना चाहिए था वो भी लिया"। उन्होंने सूदखोरों से कर्ज़ लिया, ब्याज पर ब्याज चढ़ता गया, अंत में सहन नहीं कर सके। चिकित्सा खर्च ने एक रिकॉर्ड कंपनी को कुचला, एक पिता को भी तोड़ दिया। 1994 में बेटी का ताइवान में निधन हो गया।
फिर भी 1998 में, गोल्डन मेलोडी अवार्ड्स ने असाधारण रूप से 42 वर्षीय रेन जियांग-डा को "विशेष योगदान पुरस्कार" दिया, इतिहास के सबसे युवा विजेता। जज ली जियान-फू (李建復) ने कहा: "सभी मुख्यधारा गैर-मुख्यधारा से ही विकसित हुई है, वह गैर-मुख्यधारा रचनाकारों को बर्फ में कोयला देने को तैयार था, और तय था कि लगभग हर रिकॉर्ड घाटे में जाएगा, बेशक प्रोत्साहन के लायक है।" (स्रोत: 《मिरर वीकली》 2017 साक्षात्कार)
📝 क्यूरेटर नोट
क्रिस्टल रिकॉर्ड्स का विरोधाभास ही ताइवान के स्वतंत्र संगीत का मूल विरोधाभास है: सबसे शुद्ध आदर्शवादी अक्सर सबसे खराब व्यापारी होते हैं। रेन जियांग-डा ने ताइवान के लिए एक दरवाज़ा खोला, खुद उस दरवाज़े में फँस गए। 2006 में क्रिस्टल बंद होकर इतिहास बन गया। लेकिन कहानी यहाँ खत्म नहीं हुई: 2021 में, हे यिंग-यी ने घोषणा की कि क्रिस्टल की सभी रिकॉर्डिंग सार्वजनिक की जाएंगी, घोषणा का शीर्षक था "अब हम खुद को सबको वापस करते हैं"। एक रिकॉर्ड कंपनी जो वेतन नहीं दे सकती थी, अंत में अपना सारा संगीत मुफ्त में दुनिया को दे गई।
मार्शल लॉ हटने के बाद का धमाका
15 जुलाई 1987, ताइवान ने 38 साल पुराना मार्शल लॉ हटाया। संगीत के लिए इसका एक ठोस मतलब था: तुम आखिरकार जो गाना चाहते हो, ज़ोर से गा सकते हो।
मार्शल लॉ से पहले ताइवान का संगीत माहौल बंद था। रिकॉर्ड सेंसरशिप से गुजरते थे, गीत राजनीति नहीं छू सकते थे, "भ्रष्ट संगीत" भी प्रतिबंधित हो सकता था। मार्शल लॉ हटने ने वाल्व खोल दिया, एक पूरी पीढ़ी की दबी रचनात्मक ऊर्जा अचानक फूट पड़ी। 1989 में, ब्लैकलिस्ट स्टूडियो ने 《क्रेजी सॉन्ग》 (《抓狂歌》) जारी किया। यह पूरी तरह ताइवानी भाषा का एल्बम हिप-हॉप लय और राजनीतिक व्यंग्य से पूरे उद्योग को हिला गया, साबित किया कि पॉप संगीत मधुर भी हो सकता है और खतरनाक भी। उसी साल, नॉर्मल यूनिवर्सिटी हाई स्कूल के छात्र त्साई हाई-एन (蔡海恩)、झांग मिंग-झांग (張明章)、यिंग वेई-मिन (應蔚民/श्याओ यिंग) ने एक बैंड बनाया जो बाद में "ट्राउट क्रीक कम्यून" (濁水溪公社) कहलाया। उन्होंने पंक, नॉइज़, नाकासी और ताइवानी को मिलाया, सबसे कच्चे तरीके से निचले तबके के जीवन को दर्ज किया। 1995 का 《एनस, हाउ आर यू?》 (《肛門你好嗎》) सिर्फ एल्बम के नाम से मुख्यधारा मीडिया को डरा गया, लेकिन अंडरग्राउंड प्रशंसकों ने उसे क्लासिक माना।
इन आवाज़ों की एक साझा विशेषता थी: उन्होंने पश्चिमी रॉक के फॉर्म उधार लिए, लेकिन भरा ताइवान की अपनी सामग्री से। ट्राउट क्रीक कम्यून ने ताइवानी में नेताओं को गालियाँ दीं, थॉनिक ने ब्लैक मेटल में 228 नरसंहार गाया, लिन शेंग-शियांग ने हक्का में मेईनॉन्ग बांध विरोध गाया। भाषा अपने आप में एक घोषणा बन गई। मंदारिन द्वारा पॉप संगीत पर चालीस साल के एकाधिकार के बाद, ताइवानी, हक्का, मूलनिवासी भाषाओं में गाना अपने आप में राजनीतिक था।
मार्शल लॉ हटने ने ताइवान के सबसे早 के आउटडोर म्यूजिक फेस्टिवल भी पैदा किए। 1995 में, दो विदेशियों जेमी मार्श (Jami Marsh) और वेड डेविस (Wade Davis) ने केंटिंग में "स्प्रिंग स्क्रीम" (春天吶喊) आयोजित किया, ताइवान रॉक इतिहास का पहला आउटडोर म्यूजिक फेस्टिवल समुद्र तट पर पैदा हुआ। उसी साल, येह ताई फेस्टिवल (野台開唱) ताइपे में शुरू हुआ, मल्टी-स्टेज ऑपरेशन मॉडल स्थापित किया, और सूड (Suede)、मोबी (Moby) जैसे अंतरराष्ट्रीय बैंड बुलाने लगा। ताइवान की म्यूजिक फेस्टिवल संस्कृति ने स्वतंत्र बैंड को लाइव हाउस के अलावा एक और विकास स्थान दिया——लेकिन यह दूसरे लेख की कहानी है।
1990 के दशक का ताइपे अंडरग्राउंड दृश्य कुछ भौगोलिक नोड्स में केंद्रित था: शिमेनडिंग की रिकॉर्ड दुकानें सूचना विनिमय केंद्र थीं, शिदा रोड के आसपास का इलाका समुदाय का केंद्र था, गोंगगुआन के आसपास के कैफे बैंड के आरामगाह थे। यह गरीब छात्रों और गरीब संगीतकारों के स्वाभाविक जमावड़े का नतीजा था, किसी ने "सांस्कृतिक पार्क" डिज़ाइन नहीं किया था: वहाँ किराया सस्ता था, क्योंकि पास में विश्वविद्यालय थे, क्योंकि गलियों में बेसमेंट छिप सकते थे। एक वरिष्ठ प्रशंसक ने क्रिस्टल युग को याद करते हुए ठीक कहा: "इंटरनेट अविकसित दौर में, क्रिस्टल एक गुप्त अंडरग्राउंड सोसायटी जैसा था, हमारे लिए दूसरी दुनिया का दरवाज़ा खोलता था।" (स्रोत: 《मिरर वीकली》 2017 साक्षात्कार)
📝 क्यूरेटर नोट
मार्शल लॉ के बाद ताइवान के स्वतंत्र संगीत की एक विशेष द्वैधता थी: यह एक साथ "बाहर सीखना" और "अंदर खोदना" था। बैंड सीखते थे पश्चिमी रॉक के फॉर्म (पंक, मेटल, पोस्ट-रॉक), लेकिन भरते थे ताइवान की अपनी कहानियाँ (व्हाइट टेरर, जातीय पहचान, वर्ग दमन, शहरी अलगाव)। इस "बाहरी फॉर्म + स्थानीय सामग्री" के मिश्रण ने ताइवान के स्वतंत्र संगीत को पहले दिन से अपना डीएनए दिया।
व्यवसाय पंजीकरण पर "पेय पदार्थ की दुकान" लिखे क्रांतिकारी अड्डे
अगर क्रिस्टल रिकॉर्ड्स स्वतंत्र संगीत का प्रसव कक्ष था, तो लाइव हाउस वह जगह थी जहाँ उसने चलना सीखा। और ताइवान के लाइव हाउस की बेतुकी स्थिति एक डिटेल से समझी जा सकती है: 1996 में ताइपे शिदा रोड के बेसमेंट में खुले "अंडरग्राउंड सोसायटी" (地下社會) ने ताइपे सिटी बिजनेस ब्यूरो में अपना व्यवसाय "ठंडे-गर्म पेय और फलों का रस, कॉफी, तंबाकू, शराब" दर्ज कराया।
ताइवान के कानून में लाइव हाउस नाम की कोई श्रेणी ही नहीं है, मालिक इसे संगीत स्थल के रूप में पंजीकृत ही नहीं कर सकते।
अंडरग्राउंड सोसायटी की स्थापना हे डोंग-होंग (何東洪) और चेन शू-झेन (陳淑楨) ने मिलकर की थी। हे डोंग-होंग (हाँ, वही हे डोंग-होंग जो क्रिस्टल रिकॉर्ड्स में लाखों के कर्ज़ में डूबे थे) ने रिकॉर्ड उद्योग छोड़ने के बाद, अपने विश्वास को जारी रखने का दूसरा रास्ता चुना। 80 से 100 लोगों की क्षमता वाला यह बेसमेंट, अगले सत्रह सालों में ताइवान के स्वतंत्र संगीत का दिल बन गया: 1976、फोर क्वार्टरबैक (四分衛)、नुओमी टुआन (糯米糰)、वांग फू (旺福)、यूनिवर्स (宇宙人)、एट थ्री जेड (八三夭) ने यहाँ अपना पहला, दसवाँ, सौवाँ शो पूरा किया।
उसी दौर में, विच शॉप (女巫店) ने पचास लोगों के छोटे से स्थान में, जहाँ महिलाओं के अंतर्वस्त्र लटके रहते थे, चेन ची-झेन (陳綺貞) और झांग शुआन (張懸) को पाला। 1996 में ताइपे शिदा नाइट मार्केट के पास खुला यह स्थल, संगीत शैली पर रोक नहीं लगाता था, लोक संगीत से हेवी मेटल तक सबको मंच देता था, अपने नारीवादी रवैये और बिना दहलीज की खुलेपन से एक पूरी पीढ़ी की "वेनकिंग" (文青/सांस्कृतिक युवा) कल्पना को परिभाषित किया। रिवरबैंक मैसेजेस (河岸留言/1995) लोक रचनाकारों का पालना बना, अपेक्षाकृत शांत, साहित्यिक प्रदर्शन वातावरण देता था। 2003 में खुला द वॉल (The Wall) चार सौ लोगों की क्षमता और पेशेवर हार्डवेयर के साथ, अंतरराष्ट्रीय स्वतंत्र बैंड के ताइवान दौरे का मानक मॉडल बना। दक्षिण के अपने अड्डे थे। काऊशुंग (高雄) का काफ्का बाय द सी (海邊的カフカ) बंदरगाह शहर की समुद्री संस्कृति और औद्योगिक पृष्ठभूमि को जोड़कर दक्षिण ताइवान के स्वतंत्र दृश्य का महत्वपूर्ण आधार बना।
इन स्थलों की अपनी-अपनी शख्सियत थी: विच शॉप ड्राइंग रूम था, रिवरबैंक मैसेजेस स्टडी रूम, द वॉल ट्रेनिंग ग्राउंड, अंडरग्राउंड सोसायटी बेसमेंट। लेकिन उन्होंने मिलकर एक पूरा "बड़ा होना" का रास्ता बनाया: नए लोग पचास लोगों के छोटे स्थान से शुरू करते, सौ, चार सौ, फिर लिगेसी (Legacy) के हज़ार लोगों के पैमाने तक तराशते। इस रास्ते के बिना, कितना भी अच्छा बैंड हो, वहीं अटका रहता।
लेकिन 2011 में, ताइचुंग ALA नाइटक्लब आग ने नौ जानें ले लीं, सभी काउंटी-शहर सरकारों ने तुरंत सभी प्रदर्शन स्थलों की सख्त जाँच शुरू कर दी। समस्या यह थी कि नियमों ने लाइव हाउस को डांस हॉल, नाइटक्लब के साथ एक ही श्रेणी में रखा: वही अग्नि मानक, वही भूमि उपयोग प्रतिबंध, लेकिन वैध संचालन का कोई वैकल्पिक रास्ता नहीं दिया। अंडरग्राउंड सोसायटी, विच शॉप, द वॉल को लगातार जुर्माने मिले। अंडरग्राउंड सोसायटी 2012 में एक बार बंद हुई, विधायकों के साथ बातचीत के ज़रिए 《सांस्कृतिक रचनात्मक विकास कानून》 (《文化創意發展法》) संशोधन की कोशिश की, ताकि लाइव हाउस पर अधिक उचित नियम लागू हों। अगस्त में फिर खुली, अक्टूबर में फिर दो जुर्माने मिले: एक "सार्वजनिक सुरक्षा उल्लंघन", एक "भवन उपयोग श्रेणी उल्लंघन"।
मेयडे (五月天) के बेसिस्ट मासा (瑪莎) ने समर्थन प्रेस कॉन्फ्रेंस में एक बात कही, जिसने पूरे उद्योग की बेबसी निचोड़ दी: "जब तक एक रास्ता है जिससे जिया जा सके, जिससे चला जा सके, उन लोगों को भटकने मत दो जो चलाना चाहते हैं।" मेयडे के गिटारिस्ट मॉन्स्टर (怪獸)、1976、काओ चिउ-चिन (拷秋勤)、ट्राउट क्रीक कम्यून के श्याओ यिंग (小應) समेत बड़ी संख्या में संगीतकार समर्थन में उतरे। यह शायद ताइवान के स्वतंत्र संगीत इतिहास में "अंडरग्राउंड" और "मुख्यधारा" के सबसे एकजुट होने का क्षण था।
15 जून 2013, अंडरग्राउंड सोसायटी दूसरी और आखिरी बार बंद हुई। आधिकारिक ब्लॉग का विदाई पत्र शांत और कड़वा था: "सरकार ने लाइव हाउस नियमों पर कोई कार्रवाई नहीं की, शिदा थ्री विलेज सेल्फ-हेल्प एसोसिएशन अभी भी बहु-दिशात्मक दबाव डाल रही है, हमें सामाजिक उपद्रव मानती है। आइए हम साथ बनाई सभी यादों को संजोएं, धन्यवाद सबको!"
अंडरग्राउंड सोसायटी बंद होने के बाद, प्रसिद्ध इलेक्ट्रॉनिक संगीत निर्माता फिश.द (fish.the) ने फेसबुक पर 《आओ अंडरग्राउंड सोसायटी का एक कंपाइलेशन बनाएं!》 (《來做一張地社合輯吧!》) प्रोजेक्ट शुरू किया, डेढ़ महीने से भी कम में 40 गाने जमा हुए, मुफ्त ऑनलाइन कंपाइलेशन के रूप में इस बेसमेंट को श्रद्धांजलि दी। एक स्थल गायब हुआ, लेकिन उसने जिन लोगों और यादों को पाला, वे संगीत बनकर बहते रहे।
एक बेसमेंट का बंद होना, पूरे देश की संगीत सांस्कृतिक जगह के प्रति व्यवस्थागत उपेक्षा को उजागर कर गया, और यह समस्या आज तक पूरी तरह हल नहीं हुई।
🔢 प्रमुख डेटा
ताइवान के लाइव हाउस नियमों को 2015 में 《सांस्कृतिक रचनात्मक उद्योग विकास कानून》 (《文化創意產業發展法》) संशोधन के बाद ही प्रारंभिक कानूनी मान्यता मिली। उससे पहले, पूरे ताइवान में कोई लाइव हाउस पूरी तरह वैध व्यवसाय पंजीकरण नहीं ले सका। अंडरग्राउंड सोसायटी के खुलने से बंद होने तक के 17 सालों में, ताइवान का स्वतंत्र संगीत अंडरग्राउंड से गोल्डन मेलोडी अवार्ड्स के मंच तक पहुँचा, लेकिन इस सब को थामने वाली जगह, कानून की नज़र में हमेशा अवैध निर्माण रही।
"अंडरग्राउंड" से "स्वतंत्र" तक: एक शब्द की क्रांति
2000 के आसपास, ताइवान संगीत जगत में एक खामोश भाषा क्रांति हुई। "अंडरग्राउंड बैंड" (地下樂團) शब्द धीरे-धीरे "स्वतंत्र संगीत" (獨立音樂) से प्रतिस्थापित होने लगा।
इन दोनों शब्दों का वज़न बिल्कुल अलग है। "अंडरग्राउंड" का अर्थ है मुख्यधारा विरोधी, व्यावसायिक विरोधी, नज़र न आने वाली जगह में छिपना; "स्वतंत्र" स्वायत्तता पर ज़ोर देता है: तुम दिख सकते हो, पैसा कमा सकते हो, बस रचनात्मक नेतृत्व अपने हाथ में रहे।
इस बदलाव को धकेलने वाले प्रमुख व्यक्ति थे थॉनिक (閃靈) के गायक लिन चांग-त्सो (林昶佐/फ्रेडी)। उन्होंने कहा कि बैंड को हमेशा बेसमेंट में नहीं फँसे रहना चाहिए, बल्कि सक्रिय रूप से ज़मीन पर आना चाहिए, खुद रिकॉर्ड करना, खुद इवेंट करना, खुद दर्शक बनाना। ब्लो म्यूजिक (Blow 吹音樂) ने इस इतिहास को देखते हुए लिखा, फ्रेडी "ताइवान में शुरुआती दिनों में बैंड को 'अंडरग्राउंड' से निकलकर स्वतंत्र बैंड बनने की वकालत करने वाले प्रतिनिधि व्यक्तियों में से एक हैं"। थॉनिक खुद सबसे अच्छा उदाहरण है: एक बैंड जो ताइवान के इतिहास-मिथक को विषय बनाता है, एर्हु-सुओना को ब्लैक मेटल से मिलाता है, अंतरराष्ट्रीय लेबल स्पाइनफार्म रिकॉर्ड्स (Spinefarm Records) से 계약 करता है, यूरोप के डाउनलोड फेस्टिवल (Download Festival) के मंच पर चढ़ता है, साबित करता है कि "स्वतंत्र" और "अंतरराष्ट्रीय" विलोम नहीं हैं। लिन चांग-त्सो बाद में विधायक भी बने, ताइवान संगीत इतिहास में मॉश पिट से संसद भवन पहुँचने वाले पहले व्यक्ति।
विद्वान हे डोंग-होंग (何東洪) ने क्रिस्टल रिकॉर्ड्स पर शोध करते हुए बताया कि ताइवान की "स्वतंत्र" अवधारणा और अंग्रेज़ी-अमेरिकी में एक मूलभूत अंतर है: अंग्रेज़ी-अमेरिकी में, इंडी छोटे लेबल का बड़ी कंपनियों के खिलाफ युद्धघोष है; ताइवान में, विभिन्न आकार के लेबल मूल रूप से सहअस्तित्व में थे। रॉक रिकॉर्ड्स (滾石唱片) एशिया का सबसे बड़ा "स्वतंत्र" लेबल होने के साथ-साथ बहुराष्ट्रीय कंपनियों के साथ सहयोग भी करता है। ताइवान में "स्वतंत्र" औद्योगिक संरचना के टकराव के बजाय एक सौंदर्य दृष्टिकोण और DIY अभ्यास अधिक है।
यह एक ऐसी घटना समझाता है जो बाहरी लोगों को अक्सर भ्रमित करती है। मेयडे 1997 में नॉर्मल यूनिवर्सिटी हाई स्कूल में बने, शुरुआत में लाइव हाउस में लोकप्रियता जमा की, 1999 में पहला एल्बम 《फर्स्ट क्रिएटिव एल्बम》 (《第一張創作專輯》) जारी किया। फिर उन्होंने बड़े लेबल से 계약 किया, दौरे बड़े होते गए, न्यूयॉर्क के मैडिसन स्क्वायर गार्डन को भर दिया (टिकट 48 घंटे में बिक गए), CNN ने उन्हें "चीनी बीटल्स" कहा। लेकिन कई ताइवानी अभी भी उन्हें "स्वतंत्र बैंड 출신" कहते हैं।
ताइवान के संदर्भ में, "स्वतंत्र" का मतलब है तुमने कैसे शुरू किया, न कि अब तुम कितने बड़े हो। इस परिभाषा की धुंधलाहट, ताइवान के स्वतंत्र संगीत की कमज़ोरी (स्पष्ट औद्योगिक सीमा का अभाव) होने के साथ-साथ उसका गुप्त हथियार भी है: यह "स्वतंत्र" की सीमा मिटा देता है, इसे एक ऐसा क्षेत्र बना देता है जो हर तरह की आवाज़ समा सके। ट्राउट क्रीक कम्यून के नॉइज़ पंक से चेन ची-झेन के लिटिल फ्रेश तक, लिन च्यांग (林強) के इलेक्ट्रॉनिक प्रयोग से एगप्लांट एग (茄子蛋) के ताइवानी रॉक तक, सब इस क्षेत्र में अपनी जगह पा लेते हैं। मेयडे की व्यावसायिक सफलता ने "स्वतंत्र भावना को धोखा" नहीं दिया, बल्कि बाद के बैंड के लिए एक बात साबित की: तुम बेसमेंट से स्टेडियम तक जा सकते हो, और इसके लिए माफी माँगने की ज़रूरत नहीं।
📝 क्यूरेटर नोट
ताइवान की "स्वतंत्र" की परिभाषा इतनी धुंधली शायद इसलिए है क्योंकि यह द्वीप बहुत छोटा है। इतना छोटा कि सब एक-दूसरे को जानते हैं, इतना छोटा कि "मुख्यधारा" और "अंडरग्राउंड" की दूरी सिर्फ एक स्ट्रीट कॉर्नर है: न्यूयॉर्क में, तुम पूरी ज़िंदगी ब्रुकलिन के स्वतंत्र दृश्य में रह सकते हो बिना मुख्यधारा को छुए; ताइपे में, तुम द वॉल में पोस्ट-रॉक शो देखकर पाँच मिनट चलकर शिनयी डिस्ट्रिक्ट के डिपार्टमेंट स्टोर पहुँच जाते हो। दूरी का गायब होना टकराव को अर्थहीन बना देता है, सहयोग इसके बजाय अस्तित्व की रणनीति बन जाता है।
स्ट्रीटवॉइस, लेबल द्वीपसमूह और गोल्डन इंडी अवार्ड्स
2006 में, स्ट्रीटवॉइस (StreetVoice 街聲) ऑनलाइन हुआ। यह प्लेटफॉर्म जो संगीतकारों को मुफ्त में 작품 अपलोड करने देता है, उसने वह किया जो क्रिस्टल रिकॉर्ड्स नहीं कर सका: प्रकाशन की दहलीज़ शून्य पर ला दी।
क्रिस्टल के दौर में, एक बैंड को सुने जाने के लिए, लेबल की नज़र में आना पड़ता था, रिकॉर्डिंग स्टूडियो जाना पड़ता था, CD प्रेस करना पड़ता था, रिकॉर्ड दुकानों तक पहुँचाना पड़ता था। स्ट्रीटवॉइस के बाद, तुम्हें बस एक माइक्रोफोन और एक कंप्यूटर चाहिए।
वैश्विक संगीत उद्योग एक ही डिजिटल क्रांति से गुजर रहा था——ताइवान की स्थिति बस उसका एक कोना थी। 2000 के आसपास, नेप्स्टर (Napster) और काजा (Kazaa) जैसे डाउनलोड सॉफ्टवेयर ने फिजिकल CD बिक्री को धराशायी कर दिया, लेबल या तो डूबे या मर्ज हुए। लेकिन स्वतंत्र संगीत के लिए, डिजिटलीकरण मुक्ति था: निर्माण की दहलीज़ लाखों के स्टूडियो से एक लैपटॉप पर आ गई, प्रकाशन की दहलीज़ रिकॉर्ड दुकान के शेल्फ से इंटरनेट पर एक लिंक पर आ गई।
स्ट्रीटवॉइस की विशेषता यह है कि यह एक साथ प्लेटफॉर्म और क्यूरेटर की भूमिका निभाता है: नियमित इवेंट आयोजित करना, नई प्रतिभाएँ खोजना, लेबल और संगीतकारों को जोड़ना, ब्लो म्यूजिक (Blow 吹音樂) जैसे गहन संगीत मीडिया चलाना। कार्यात्मक रूप से यह एक कम्युनिटी एक्टिविटी सेंटर जैसा है। स्ट्रीटवॉइस ने बाद में सेवाएँ चीन मुख्यभूमि और हांगकांग तक बढ़ाई, चीनी स्वतंत्र संगीत का सबसे महत्वपूर्ण डिजिटल हब बन गया। ताइवान का स्वतंत्र संगीत भौतिक स्थान के जमावड़े (लाइव हाउस स्ट्रीट) से डिजिटल जमावड़े में विकसित हुआ, और स्ट्रीटवॉइस वही सेंट्रल स्टेशन है।
उसी दौर में, स्वतंत्र लेबल विभाजित होकर गहरी खेती करने लगे, हर लेबल एक छोटा द्वीप, प्रत्येक अपनी अलग ध्वनि पारिस्थितिकी चलाता है।
सनी डे रिकॉर्ड्स (風和日麗唱片行/1998 स्थापित) ने ताइवान के "वेनकिंग सौंदर्य" की ध्वनि परिभाषित की। झांग शुआन (張懸)、चेन ची-झेन (陳綺貞)、वेई रू-शुआन (魏如萱) सब यहीं से निकले, इसके उत्कृष्ट निर्माण और ताज़ा शैली पर आग्रह ने एक पूरी पीढ़ी के श्रोताओं की "स्वतंत्र संगीत" की कल्पना को प्रभावित किया। व्हाइट रैबिट रिकॉर्ड्स (小白兔唱片) प्रयोगात्मक संगीत और पोस्ट-रॉक में गहरी खेती करता है, ताइवान के नॉइज़ और अवां-गार्डे ध्वनि का महत्वपूर्ण धक्का बना। कॉर्नर म्यूजिक (角頭音樂) झांग सि-शी-सान (張四十三) द्वारा स्थापित, ताइवानी और मातृभाषा रॉक से द्वीप के ध्वनि परिदृश्य को दर्ज करता है। चेन जियान-नियान (陳建年)、जी श्याओ-जुन (紀曉君) जैसे मूलनिवासी गायकों को कॉर्नर में बोलने का मंच मिला। येन कम्युनिटी (顏社) ने हिप-हॉप के मुख्यधारा बनने से बहुत पहले डैन बाओ (蛋堡) और लियो वांग (Leo 王) पर दांव लगाया, बाद में लियो वांग ने 2019 गोल्डन मेलोडी सर्वश्रेष्ठ मंदारिन पुरुष गायक जीता, हिप-हॉप के मुख्यधारा मंदिर में प्रवेश का मील का पत्थर बना।
ये लेबल ताइवान की म्यूजिक फेस्टिवल संस्कृति और डिजिटल प्लेटफॉर्म के ज़रिए द्वीपसमूह की तरह जुड़ गए। मेगापोर्ट फेस्टिवल (大港開唱)、येह ताई फेस्टिवल (野台開唱)、ओशन म्यूजिक फेस्टिवल (海洋音樂祭) जैसे फेस्टिवल इन छोटे द्वीपों के संयुक्त राष्ट्र बने, अलग-अलग आवाज़ों को एक ही घास के मैदान पर टकराने दिया। ब्लो म्यूजिक (Blow 吹音樂) के लेख में ताइवान के शुरुआती महत्वपूर्ण स्वतंत्र लेबल गिनाए गए: "क्रिस्टल रिकॉर्ड्स、कॉर्नर रिकॉर्ड्स, आज सक्रिय डियान शुआन (典選)、व्हाइट रैबिट、सनी डे、येन कम्युनिटी、re:public आदि, भी हैं जो कड़ी मेहनत से चुपचाप ताइवान के स्वतंत्र संगीत दृश्य का एक आसमान थामे हुए हैं।"
2010 में, संस्कृति मंत्रालय ने "गोल्डन इंडी म्यूजिक अवार्ड्स" (金音創作獎) स्थापित किया, यह ताइवान का पहला राष्ट्रीय पुरस्कार था जो विशेष रूप से गैर-मुख्यधारा संगीत के लिए डिज़ाइन किया गया था। गोल्डन मेलोडी अवार्ड्स (金曲獎) सबका अखाड़ा है, गोल्डन इंडी अवार्ड्स स्वतंत्र संगीत का घरेलू मैदान। इसकी स्थापना ने राष्ट्र की औपचारिक स्वीकृति को चिह्नित किया: मुख्यधारा के बाहर की आवाज़ें भी देखे जाने, पुरस्कृत होने, दर्ज होने लायक हैं।
क्रिस्टल रिकॉर्ड्स की एक-व्यक्ति कंपनी से स्ट्रीटवॉइस के डिजिटल प्लेटफॉर्म तक, अंडरग्राउंड सोसायटी के अस्सी लोगों के बेसमेंट से गोल्डन इंडी अवार्ड्स के पुरस्कार समारोह तक, ताइवान के स्वतंत्र संगीत ने पच्चीस साल लिए, कानून द्वारा उसके अस्तित्व को नकारे जाने से, राष्ट्र द्वारा उसके लिए पुरस्कार देने तक। यह रास्ता सीधी रेखा नहीं था, बीच में डूबे लेबल, बंद स्थल, पेशा बदले संगीतकार भरे पड़े थे। लेकिन पारिस्थितिकी तंत्र ज़िंदा रहा, और घना होता गया।
ध्वनि का स्पेक्ट्रम: नॉइज़ पंक से लिटिल फ्रेश तक
ताइवान के स्वतंत्र संगीत की सबसे कम आँकी गई विशेषता, एक छोटे द्वीप पर उगी उसकी आश्चर्यजनक शैलीगत विविधता है।
मेटल छोर पर, थॉनिक (閃靈) और फ्लेश जूसर (血肉果汁機) दो बिल्कुल अलग भारी रास्ते दर्शाते हैं। थॉनिक ताइवान के इतिहास-मिथक को सिम्फोनिक ब्लैक मेटल में ढालता है, फ्लेश जूसर मंदिर संस्कृति, बा जिया जियांग (八家將) मुखौटे और इंडस्ट्रियल मेटल को पिघलाता है, लाइव शो एक पंथ अनुष्ठान जैसा लगता है। चेयरमैन बैंड (董事長樂團) ताइवानी रॉक में सामाजिक मुद्दे चीखता है, एक जमीनी गुस्सा और हास्य लिए हुए।
पोस्ट-रॉक छोर पर, स्वीट मी (甜梅號) अतुलनीय अग्रणी है। क्रिस्टल रिकॉर्ड्स के दौर से सक्रिय यह बैंड, शुद्ध वाद्य संगीत से विशाल भावनात्मक आख्यान रचता है, ताइवान की पूरी एक पीढ़ी के पोस्ट-रॉक बैंड को प्रभावित किया। अफेजिया (阿飛西雅/अफेजिया) की ध्वनि अधिक अंतर्मुखी, गहरी है, जैसे पहाड़ में कोहरा। सिकाडा (Cicada) शास्त्रीय चैम्बर संगीत की नाजुकता को पोस्ट-रॉक के फ्रेम में लाता है।
लोक संगीत की रेखा और लंबी है। इसकी जड़ें 1970 के दशक के कैंपस फोक आंदोलन में हैं, लेकिन स्वतंत्र युग का लोक संगीत और कैंपस फोक अब एक चीज़ नहीं हैं। हू डे-फू (胡德夫) उस नदी का उद्गम है, आधुनिक लोक आंदोलन का अग्रणी, मूलनिवासी संगीत का आध्यात्मिक टोटेम। लिन शेंग-शियांग (林生祥) हक्का आठ संगीत (बायिन) और रॉक को जोड़ता है, मेईनॉन्ग के ग्रामीण इलाकों के लिए संगीत से बोलता है। झांग शुआन (張懸/ज्याओ अन-पु) एक गिटार और खरखरी आवाज़ से 2000 के दशक की "वेनकिंग पीढ़ी" का पर्याय बन गई। लू गुआंग-झोंग (盧廣仲) की ताज़ा शैली ने लोक संगीत को और युवा श्रोताओं तक पहुँचाया।
और "लिटिल फ्रेश" (Little Fresh/小清新) लेबल (चेन ची-झेन、सोडाग्रीन、झांग शुआन आदि पर लगा लेबल) बाद में चीन मुख्यभूमि निर्यात हुआ, चीन के श्रोताओं के लिए ताइवान स्वतंत्र संगीत की सबसे गहरी छाप बना। ताइवान इनसाइट (Taiwan Insight) के लेख में बताया गया है कि "लिटिल फ्रेश" पहले ही संगीत शैली से विकसित होकर एक सौंदर्य और जीवनशैली लेबल बन चुका है, इसका प्रभाव संगीत से परे चला गया है। यह एक दिलचस्प विरोधाभास है: ताइवान के स्वतंत्र संगीत का सबसे "कोमल" पहलू, अंतरराष्ट्रीय प्रसार की दृष्टि से सबसे मजबूत निकला।
इलेक्ट्रॉनिक संगीत का सूत्र अक्सर स्वतंत्र संगीत के आख्यान में नज़रअंदाज होता है, लेकिन इसका प्रभाव सर्वव्यापी है। लिन च्यांग (林強) 1990 के दशक के पॉप गायक से इलेक्ट्रॉनिक संगीत अग्रणी बने। यह परिवर्तन अपने आप में ताइवान संगीत इतिहास का संक्षेप है। वह 《आगे चलो》 (《向前走》) के ताइवानी पॉप सुपरस्टार से, बर्लिन के अंडरग्राउंड क्लब में डिस्क जॉकी बजाने वाले इलेक्ट्रॉनिक संगीतकार बने। बाद में उन्होंने होउ श्याओ-शिएन (侯孝賢)、जिया झांग-के (賈樟柯) की फिल्मों के लिए संगीत दिया, इलेक्ट्रॉनिक ध्वनि से "ताइवान की ध्वनि" क्या हो सकती है, को पुनर्परिभाषित किया। डीजे माइकल (DJ Mykal)、सोनिया कैलिको (Sonia Calico) आदि ने ताइपे में अपना इलेक्ट्रॉनिक दृश्य बनाया। और हाल के वर्षों में ऑर्गनिक फेस्टिवल (Organik Festival) ने गुप्त समुद्री द्वीप पर आयोजन किया, साबित किया कि ताइवान का इलेक्ट्रॉनिक संगीत समुदाय अंतरराष्ट्रीय स्तर के अनुभव बनाने में सक्षम है।
🔢 प्रमुख डेटा
2010 से अब तक, गोल्डन इंडी म्यूजिक अवार्ड्स पंद्रह साल से अधिक समय से स्थापित है, रॉक, इलेक्ट्रॉनिक, हिप-हॉप, लोक, जैज़ आदि कई श्रेणियों को कवर करता है। सातवें संस्करण (2016) में ट्राउट क्रीक कम्यून (濁水溪公社) द्वारा सर्वश्रेष्ठ एल्बम、सर्वश्रेष्ठ बैंड、जूरी पुरस्कार तीन बड़े पुरस्कार जीतने से लेकर, हाल के वर्षों में कोला कीकी (珂拉琪)、बैड स्पेशल (壞特?te) आदि बहुभाषी बहु-शैली नई पीढ़ी के रचनाकारों के जीतने तक, गोल्डन इंडी अवार्ड्स की विजेता सूची खुद ताइवान के स्वतंत्र संगीत की विविधता का वार्षिक स्नैपशॉट है।
नो पार्टी फॉर काओ डोंग की कॉफी शॉप और सनसेट रोलरकोस्टर का कोचेला
2016 में, "नो पार्टी फॉर काओ डोंग" (草東沒有派對) नामक एक बैंड ने पहला एल्बम 《द अगली स्लेव》 (《醜奴兒》) जारी किया। वे पारंपरिक वितरण चैनल नहीं अपनाते, रिकॉर्ड दुकानों में नहीं जाते, बड़े लेबल से 계약 नहीं करते, सिर्फ कॉफी शॉप और स्वतंत्र किताब की दुकानों में कंसाइनमेंट पर बेचते हैं। पहले प्रिंट की दो हज़ार कॉपी माँग पूरी नहीं कर सकीं। शो के शो सेकंडों में बिक गए। 2017 में, उन्होंने गोल्डन मेलोडी सर्वश्रेष्ठ बैंड、सर्वश्रेष्ठ नए कलाकार、वर्ष का गीत तीन बड़े पुरस्कार जीते। अंतिम पुरस्कार का अर्थ था कि एक स्वतंत्र बैंड का गीत उस साल पूरे ताइवान का सर्वश्रेष्ठ गीत माना गया। 2024 में, दूसरे एल्बम 《वाहे》 (《瓦合》) ने फिर वर्ष का सर्वश्रेष्ठ एल्बम और सर्वश्रेष्ठ मंदारिन एल्बम जीता।
नो पार्टी फॉर काओ डोंग की सफलता का तरीका अपने आप में एक दृष्टांत है। उनके पास कोई मैनेजमेंट कंपनी नहीं थी, कोई मार्केटिंग बजट नहीं, शुरुआत में MV भी सदस्यों ने खुद शूट किए थे। उन्होंने साबित किया कि स्ट्रीमिंग युग में, एक बैंड पारंपरिक उद्योग श्रृंखला को पूरी तरह बायपास कर, सबसे आदिम तरीके (अच्छा संगीत और वर्ड-ऑफ-माउथ) से पूरे द्वीप को जीत सकता है। ताइवान इनसाइट (Taiwan Insight) के विश्लेषण लेख में बताया गया है कि नो पार्टी फॉर काओ डोंग की सफलता "न केवल गैर-पारंपरिक संगीत मार्केटिंग साधनों को दर्शाती है, बल्कि दो वैचारिक श्रेणियों——स्वतंत्र और मुख्यधारा——के बीच लंबे समय से मौजूद कल्पित सीमा को भी धुंधला करती है"। उन्होंने एक साथ गोल्डन इंडी म्यूजिक अवार्ड्स और गोल्डन मेलोडी अवार्ड्स जीते, दो पुरस्कारों के बीच लंबे समय से मौजूद "स्वतंत्र बनाम मुख्यधारा" की कल्पित सीमा को तोड़ा।
उनके गीत धूसर, तीखे हैं, एक पूरी पीढ़ी के शहरी युवाओं की संरचनात्मक चिंता को सटीकता से भेदते हैं: कम वेतन, उच्च आवास लागत, भविष्य न दिखने वाली पीढ़ीगत दुविधा। 《शान हाई》 (《山海》) में वह पंक्ति "वह समझता है, वह समझता है, सब कुछ वापस नहीं आएगा" (他明白,他明白,一切都回不來) पीढ़ी का गुप्त संकेत बन गई। क्योंकि इसने आखिरकार उस निराशा को जिसे कोई ज़ुबान पर नहीं लाता, चार मिनट में गा दिया। 2023 के दूसरे एल्बम 《वाहे》 (《瓦合》) ने वही आत्मिक घनत्व जारी रखा, फिर गोल्डन मेलोडी अवार्ड्स जीता, साबित किया कि नो पार्टी फॉर काओ डोंग की आवाज़ एक निरंतर मौजूद माँग है: इस द्वीप के युवाओं को कोई चाहिए जो उनका दर्द गाए।
और जब नो पार्टी फॉर काओ डोंग द्वीप के अंदर चीख रहे थे, सनसेट रोलरकोस्टर (落日飛車) द्वीप के बाहर जा रहे थे।
2009 में ताइपे में बने इस बैंड ने एक उल्टा फैसला किया: पूरी तरह अंग्रेज़ी में गाना। गायक त्सेंग कुओ-होंग (曾國宏/कुओ कुओ) की व्याख्या में एक काव्यात्मक गणना थी: अंग्रेज़ी उन्हें "अप्रत्यक्ष रूप से अभिव्यक्त" करने देती है, श्रोता खुद अर्थ खोजे। बैंड का नाम माइस्पेस (MySpace) पर फोटो बूथ (Photo Booth) से ली एक तस्वीर की पृष्ठभूमि से आया (रोलरकोस्टर और सूर्यास्त)। यह बेतुका मूल उनकी संगीत प्रकृति को पूरी तरह प्रतिबिंबित करता है: ज़्यादा गंभीर नहीं, लेकिन हड्डी तक गंभीर।
सनसेट रोलरकोस्टर का संगीत सिटी पॉप (city pop)、डिस्को (disco)、फंक (funk) और साइकेडेलिक रॉक (psychedelic rock) को मिलाता है, विंटेज सिंथेसाइज़र ध्वनि में एक उष्णकटिबंधीय आलसी रोमांस है। 2011 में पहला एल्बम 《बोसा नोवा》 (《Bossa Nova》) जारी करने के बाद एक बार भंग हुए। 2015 में पुनर्गठित, 2016 में EP 《JINJI KIKKO》 जारी कर बड़ी प्रशंसा पाई। उनकी टाइमलाइन लगभग एक आदर्श ऊपर की वक्र है: 2011 जापान समर सोनिक (Summer Sonic)、2017 न्यूयॉर्क सेंट्रल पार्क समरस्टेज (SummerStage)、2018 ऑडियोट्री (Audiotree) पर लाइव रिकॉर्ड करने वाला पहला ताइवानी बैंड、2020 एल्बम 《सॉफ्ट स्टॉर्म》 (《Soft Storm》) NME द्वारा एशिया का चौथा सर्वश्रेष्ठ घोषित (आंशिक रूप से लॉस एंजिल्स में रिकॉर्डेड, अमेरिकी दिग्गज संगीतकार नेड डोहनी (Ned Doheny) के साथ सहयोग)। 2023 में, वे कोचेला (Coachella) के मंच पर खड़े हुए। 2024 में, कोरियाई बैंड ह्यूकोह (Hyukoh) के साथ सहयोग एल्बम 《AAA》 ने 36वें गोल्डन मेलोडी अवार्ड्स में सात नामांकन पाए।
ताइपे से निकला, अंग्रेज़ी गाने वाला, सिटी पॉप और साइकेडेलिक रॉक खेलने वाला एक बैंड, वैश्विक भाषा में एक ऐसी कहानी कह रहा था जो केवल ताइवान में उग सकती थी।
उसी रास्ते पर, अलग दिशाओं में सफलताएँ साथ-साथ हो रही थीं। एलिफेंट जिम (大象體操) काऊशुंग से निकले, मैथ रॉक (math rock) की सटीक संरचना (अनियमित टाइम सिग्नेचर、जटिल काउंटरपॉइंट、शुद्ध वाद्य आख्यान) से एशिया के मैथ रॉक प्रतिनिधि बने। वे साल भर यूरोप-अमेरिका फेस्टिवल में आमंत्रित होते हैं। फायर ईएक्स. (滅火器) ताइवानी पंक में सनफ्लावर मूवमेंट (太陽花運動) की आवाज़ गाते हैं। 《आइलैंड्स सनलाइट》 (《島嶼天光》) 2014 में विधायिका पर कब्जे की साइट का अनौपचारिक थीम सॉन्ग बना, संगीत और सामाजिक आंदोलन का जुड़ाव कभी इतना सीधा नहीं था। कोला कीकी (珂拉琪) सबसे अप्रत्याशित संयोजन है: अमीस (阿美族) भाषा、ताइवानी、जापानी रॉक और लोक में घुले हुए, दो लोगों की 편성 लेकिन ऑर्केस्ट्रा जैसी भव्यता, 33वें गोल्डन मेलोडी अवार्ड्स में सर्वश्रेष्ठ नए कलाकार जीता।
हिप-हॉप और R&B का उदय स्वतंत्र संगीत के लंबे रॉक-केंद्रित ढांचे को तोड़ रहा है: 9m88 जैज़ और R&B से चमकी, 2020 गोल्डन इंडी म्यूजिक अवार्ड्स सर्वश्रेष्ठ नए कलाकार जीती। बैड स्पेशल (壞特?te) मेडिकल स्कूल छोड़कर संगीत की राह चली, 2021 गोल्डन मेलोडी सर्वश्रेष्ठ नए कलाकार जीता। डैन बाओ (蛋堡) हिप-हॉप के मुख्यधारा बनने से बहुत पहले जैज़ हिप-हॉप से नया ढांचा रचा, येन कम्युनिटी (顏社) में उनके द्वारा स्थापित स्वतंत्र प्रकाशन मॉडल ने साबित किया कि रैप संगीत भी स्वतंत्र रास्ते पर चल सकता है। मेईशिउ ग्रुप (美秀集團) खुद को "साइबर ताइवानी" (賽博台客) कहता है, स्वनिर्मित तकनीकी वाद्ययंत्र से रॉक में इलेक्ट्रॉनिक、मंदिर मेला、बा जिया जियांग मिलाता है, एक ऐसा अजीब प्राणी रचता है जो केवल ताइवान में उग सकता है।
ताइवान के स्वतंत्र संगीत का अंतरराष्ट्रीयकरण, कई आवाज़ों का एक साथ दुनिया द्वारा सुना जाना है, और हर आवाज़ के पीछे एक व्यक्ति खड़ा है जिसने सबसे कठिन रास्ता चुना।
📝 क्यूरेटर नोट
ताइवान के स्वतंत्र संगीत से अंतरराष्ट्रीय स्तर पर सबसे ज्यादा पूछा जाने वाला सवाल है: "तुम लोग चीनी गाते हो या अंग्रेज़ी?" जवाब है: "दोनों, और ताइवानी、हक्का、अमीस、जापानी भी।" भाषा की यह विविधता इस द्वीप की अपनी बहुसांस्कृतिक जीन की स्वाभाविक अभिव्यक्ति है——किसी ने जानबूझकर डिज़ाइन नहीं किया। कोला कीकी का अमीस रॉक、लिन शेंग-शियांग का हक्का लोक、फायर ईएक्स. का ताइवानी पंक、सनसेट रोलरकोस्टर का अंग्रेज़ी सिटी पॉप। हर भाषा चयन के पीछे एक "मैं कौन हूँ" का जवाब है।
✦ "The success of this band implies not only the alternative means of marketing music but also the crossover between two ideological categories." ("इस बैंड की सफलता न केवल संगीत मार्केटिंग के वैकल्पिक साधनों को दर्शाती है, बल्कि दो वैचारिक श्रेणियों के क्रॉसओवर को भी दर्शाती है।") चेन-यू लिन (Chen-yu Lin) नो पार्टी फॉर काओ डोंग पर, ताइवान इनसाइट (Taiwan Insight)、2018
अभी खत्म नहीं हुई कहानी
2018 में, ताइवान इनसाइट (Taiwan Insight) के अकादमिक लेख ने ताइपे को "वैश्विक नवीनतम स्वतंत्र संगीत राजधानी" कहा। यह खिताब सुनने में शानदार लगता है, लेकिन नीचे की दरारें कभी गायब नहीं हुईं।
बाज़ार का बहुत छोटा होना संरचनात्मक समस्या है। ताइवान के दो करोड़ तीस लाख लोग कितने पूर्णकालिक स्वतंत्र संगीतकार पाल सकते हैं? चार लोगों का एक बैंड अगर हर शो से बीस हज़ार कमाता है, महीने में चार शो करता है, स्थल शुल्क、यातायात、उपकरण रखरखाव काटने के बाद, हर सदस्य के हाथ जितना आता है बस किराया चुकाने लायक। ज़्यादातर स्वतंत्र संगीतकारों के पास दूसरा काम होता है (गिटार सिखाना、डिज़ाइन करना、कोड लिखना), संगीत जुनून है, पेशा नहीं।
स्ट्रीमिंग प्लेटफॉर्म ने प्रसार की दहलीज़ शून्य कर दी, लेकिन एल्बम आय भी शून्य के क़रीब ला दी। स्पॉटिफाई (Spotify) पर एक गाना हज़ार बार बजने पर, रचनाकार को लगभग एक कप बबल टी की रकम मिलती है। लाइव हाउस की कानूनी स्थिति अंडरग्राउंड सोसायटी के दौर से कुछ बेहतर है, लेकिन मध्यम आकार के स्थल अब भी गंभीर रूप से कम हैं: द वॉल (The Wall) के चार सौ से लिगेसी (Legacy) के हज़ार के बीच, बैंड को "बड़ा" करने वाली मध्य सीढ़ी गायब है। काऊशुंग पॉपुलर म्यूजिक सेंटर (高雄流行音樂中心/2021 शुरू) और ताइपे पॉपुलर म्यूजिक सेंटर (台北流行音樂中心) जैसे नए स्थलों ने बड़े स्थल की कमी भरी, लेकिन स्वतंत्र संगीत को ज़्यादा ज़रूरत है गली-नुक्कड़ के छोटे स्थानों की, और वे स्थान लगातार बढ़ते किराए और शहरी नवीकरण में निगले जा रहे हैं।
प्रतिभा पलायन एक और छिपा दर्द है। बेहतरीन संगीतकार बड़े लेबल द्वारा खींच लिए जाते हैं, या सीधे चीन मुख्यभूमि के बड़े बाज़ार चले जाते हैं। रुके हुए लोग एक विरोधाभास का सामना करते हैं: बाज़ार बहुत छोटा तुम्हें पाल नहीं सकता, लेकिन छोड़ दो तो ताइवान जैसी घनी रचनात्मक पारिस्थितिकी फिर नहीं मिलती।
और सबसे मूल समस्या है: जब स्वतंत्र संगीत तेजी से मुख्यधारा बन रहा है, "स्वतंत्र" शब्द में कितना अर्थ बचा है? ब्लो म्यूजिक (Blow 吹音樂) ने 2016 के विशेष लेख में लिखा कि ताइवान में "स्वतंत्र" की कम से कम पाँच अलग व्याख्याएँ हैं: गैर-बड़े लेबल प्रकाशन का "स्वतंत्र", DIY भावना को प्रोत्साहित करने वाला "स्वतंत्र", आलोचनात्मक अंडरग्राउंड भावना को पूजने वाला "स्वतंत्र", स्थानीय बैंड सर्कल के विकास क्रम का "स्वतंत्र", पश्चिमी संगीत इतिहास को विरासत में लेने वाला "स्वतंत्र"। ये परिभाषाएँ कभी-कभी परस्पर विरोधी होती हैं। शायद, जैसा उस लेख के अंत में कहा गया: "अपना स्वतंत्र खुद परिभाषित करो।"
डिजिटल युग ने स्वतंत्र संगीत के अस्तित्व के तरीके को भी मूलभूत रूप से बदल दिया। कोविड-19 (COVID-19) महामारी के दौरान, लाइव हाउस जबरन बंद हुए, ऑनलाइन लाइवस्ट्रीम विकल्प बने। स्ट्रीमिंग प्लेटफॉर्म (स्पॉटिफाई、एप्पल म्यूजिक、KKBOX) ने ताइवान संगीत को पहले से आसान बना दिया वैश्विक श्रोताओं तक पहुँचने में, लेकिन हर प्ले से मिलने वाला हिस्सा निराशाजनक रूप से मामूली है। संगीतकारों को शो、मर्चेंडाइज़、ब्रांड सहयोग और यूट्यूब (YouTube) संचालन से गुजारा करना पड़ता है। स्टूडियो एल्बम आय स्रोत से विजिटिंग कार्ड बन गया। यह वैश्विक स्वतंत्र संगीत की साझी दुविधा है, लेकिन बाज़ार आकार अंग्रेज़ी-अमेरिकी के शून्य-सिरे जितना होने के कारण ताइवान के लिए दर्द खासतौर पर स्पष्ट है।
सरकार की भूमिका भी धीमे लेकिन निश्चित रूप से बदल रही है। संस्कृति मंत्रालय द्वारा प्रचारित ताइवान बीट्स (Taiwan Beats) ब्रांड ताइवान संगीत को अंतरराष्ट्रीय स्तर पर धकेलने की कोशिश करता है, सब्सिडी योजनाएँ संगीतकारों को SXSW、MIDEM、म्यूजिक मैटर्स (Music Matters) जैसे अंतरराष्ट्रीय म्यूजिक एक्सपो में भाग लेने में सहयोग करती हैं। काऊशुंग पॉपुलर म्यूजिक सेंटर का शुरू होना、विभिन्न सांस्कृतिक स्थलों के संगीत कार्यक्रम बढ़ना, दिखाता है कि सार्वजनिक क्षेत्र स्वतंत्र संगीत को सांस्कृतिक सॉफ्ट पावर का हिस्सा मानने लगा है। लेकिन संसाधनों का वितरण क्या वाकई उन लोगों तक पहुँचा जिन्हें सबसे ज़्यादा ज़रूरत है (वे युवा बैंड जो अभी भी गैरेज में रिहर्सल कर रहे हैं、अपना पहला शो करने के लिए स्थल ढूंढ रहे हैं), यह अभी भी एक खुला सवाल है।
शायद जवाब रेन जियांग-डा (任將達) की कहानी में छिपा है।
2017 में, 61 वर्षीय वह संगीत उद्योग छोड़ चुके थे कई साल पहले। क्रिस्टल रिकॉर्ड्स अविस्मरणीय सपना था। "तुम उस दबाव को नहीं समझ सकते, मैं नहीं चाहता कि क्रिस्टल मेरे दिमाग में कोई मकड़ी का जाला भी छोड़ जाए।" वह सामुदायिक सार्वजनिक कल्याण संगठन "आफ्टर स्कूल नेस्ट" (放學窩) में स्वयंसेवी शिक्षक थे, दातोंग डिस्ट्रिक्ट गुओशुन विलेज (大同區國順里) के वंचित बच्चों के साथ। कुछ नहीं बचा था, लेकिन वह अब भी वही काम कर रहे थे, अनदेखी चीज़ों को दिखाना।
वह उनकी आखिरी कक्षा का दिन था। वह एक टर्नटेबल कक्षा में ले आए, द बीटल्स (披頭四) से लिन शेंग-शियांग (林生祥) तक, लियोनार्ड कोहेन (李歐納·喬恩) से झाओ यी-हाओ (趙一豪) तक बजाया। नीचे बीस-बाईस बच्चे और अभिभावक थे, अपरिचित संगीत सुनकर संदिग्ध भाव से देख रहे थे। उन्होंने कहा: "आज यहाँ मेरी आखिरी कक्षा है, मुझे थोड़ी मनमानी करने दो!" फिर कहा: "तुम अभी शायद न समझो, लेकिन भविष्य में किसी दिन, तुम इस पल के दृश्य को याद करोगे।"
एक रिकॉर्ड दुकान गिरी। एक बेसमेंट बंद हुआ। लेकिन वहाँ से निकली चीज़ें, पहले ही पूरे द्वीप के हर कोने में फैल चुकी हैं: हर लाइव हाउस जो अभी भी टिका है, हर कॉलेज छात्र जो स्ट्रीटवॉइस पर पहला गाना अपलोड करता है, हर युवा जो काऊशुंग、ताइनान、चियाई के गैरेज में रिहर्सल कर रहा है। वे बीज कोई व्यावसायिक मॉडल या उद्योग रणनीति नहीं थे, बस एक सरल से सरल, लगभग भोला विश्वास: इस द्वीप पर और आवाज़ें सुनी जानी चाहिए।
रेन जियांग-डा ने उन बच्चों से जो कहा, शायद वही ताइवान का स्वतंत्र संगीत चालीस साल से इस द्वीप से कह रहा है: तुम अभी शायद न समझो, लेकिन किसी दिन तुम याद करोगे।
अतिरिक्त पठन:
- चेन ची-झेन से अन-पु तक — ताइवान स्वतंत्र संगीत की प्रतिनिधि आवाज़ की पहचान परिवर्तन, झंडा घटना से नाम बदलने के पीछे की पहचान राजनीति तक
- ताइवान रॉक संगीत विकास इतिहास — ताइवान में रॉक का प्रतिबंधित गीत से मुख्यधारा तक का पूरा रास्ता
- ताइवान म्यूजिक फेस्टिवल संस्कृति — ओशन म्यूजिक फेस्टिवल कैसे स्वतंत्र संगीत का इन्क्यूबेटर बना
- ट्राउट क्रीक कम्यून — ताइवानी पंक तीस साल अंडरग्राउंड, विघटन के बाद पहली बार गोल्डन मेलोडी नामांकन पर सर्वश्रेष्ठ ताइवानी एल्बम जीता
- सोडाग्रीन — 2001 नेशनल चेंगची गोल्डन मेलोडी अवार्ड से 2023 पूल टैंग शैडो नाइट तक, ताइवान इंडी बैंड बीस साल का पूरा चाप, ट्रेडमार्क मुकदमा और "फिश डिंग शिओ" (魚丁糸) विभाजन संघर्ष सहित
संदर्भ सामग्री
- 【मिरर ह्यूमन】सुंदर असफल: क्रिस्टल रिकॉर्ड्स रेन जियांग-डा,मिरर वीकली,2017(प्रथम साक्षात्कार)
- क्रिस्टल रिकॉर्ड्स (विकिपीडिया),क्रिस्टल रिकॉर्ड्स इतिहास、ताइपे न्यू म्यूजिक फेस्टिवल、गोल्डन मेलोडी विशेष योगदान पुरस्कार
- अंडरग्राउंड सोसायटी (विकिपीडिया),लाइव हाउस नियम विवाद और बंद होने का पूरा किस्सा
- Indie is the new mainstream? The conception of independent music in Taiwan,ताइवान इनसाइट,चेन-यू लिन,2018(अंग्रेज़ी अकादमिक दृष्टिकोण)
- स्वतंत्र संगीत प्रशंसक संगीत पुरस्कार देखने की गाइड (1): स्वतंत्र संगीत क्या है?,ब्लो म्यूजिक,2016(ताइवान स्वतंत्र संगीत परिभाषा बहस)
- नो पार्टी फॉर काओ डोंग (विकिपीडिया),बैंड इतिहास और गोल्डन मेलोडी रिकॉर्ड
- सनसेट रोलरकोस्टर (विकिपीडिया),सनसेट रोलरकोस्टर अंतरराष्ट्रीय दौरा रिकॉर्ड、कोचेला 2023、NME चयन(अंग्रेज़ी)
- क्रिस्टल रिकॉर्ड्स रिकॉर्डिंग सार्वजनिक घोषणा,फेंगयान टेक मीडिया,2021(प्रथम घोषणा)
- संस्कृति मंत्रालय फिल्म और पॉप संगीत उद्योग ब्यूरो,गोल्डन इंडी म्यूजिक अवार्ड्स、पॉप संगीत उद्योग नीति
- स्ट्रीटवॉइस 街聲,ताइवान स्वतंत्र संगीत डिजिटल प्लेटफॉर्म