वांग-आ-पियाओ: चुनावी पर्चों से बचपन के युद्धक्षेत्र तक, ताइवानी यादों का लड़ाकू पत्ता-खेल

30 सेकंड का सार: 1950 के दशक से, ताइवान का "वांग-आ-पियाओ" बच्चों के हाथों का खेल था, और साथ ही साथियों के बीच हैसियत मापने का पैमाना भी — जितने ज़्यादा जमा करो, स्कूल के बाद के मैदान में उतनी ही धाक। चीन के "यह-त्ज़ु-शी" ताश-खेल से जन्मा और जापानी बचपन के खेल से प्रेरित यह कार्ड धातु से लेकर प्लास्टिक तक, बूदाईशी कठपुतलियों से लेकर कॉमिक किरदारों तक बदलता रहा, और कई तरह से खेला जाता था — यह कई पीढ़ियों के ताइवानी लोगों की साझा स्मृति को समेटे हुए है। और भी दिलचस्प बात यह है कि ताइवान में तो चुनावी पर्चे तक बच्चों के हाथों "वांग-आ-पियाओ" में बदल जाते थे, जो बचपन के मैदान का एक अनोखा हथियार बन जाता था।

1950 के दशक के ताइवान में, हर चुनाव के मौसम में गली-मोहल्लों में उम्मीदवारों की तस्वीरों वाले पर्चों का ढेर लग जाता था। बड़ों की नज़र में यह राजनीतिक प्रचार सामग्री थी, लेकिन बच्चों के हाथों में इसे एक अप्रत्याशित दूसरा जीवन मिल जाता था — उन्हें कुशलता से मोड़कर, काटकर बच्चों के मनचाहे "वांग-आ-पियाओ" में बदल दिया जाता।¹ राजनेताओं की तस्वीर छपे इन कार्डों को छुट्टी के बाद स्कूल परिसर में होने वाले जोरदार "मुक़ाबलों" का नायक बना दिया जाता। गंभीर राजनीति को बचपन के खेल में बदल देने की यह परिघटना ताइवान की अनोखी सांस्कृतिक विशेषता है, जिसने "वांग-आ-पियाओ" नामक इस बचपन के खिलौने को और भी समृद्ध सामाजिक स्मृति से भर दिया।

वांग-आ-पियाओ के कई रूप: नाम, उद्गम और सामग्री का विकास

"वांग-आ-पियाओ" शब्द ताइवानी होलो भाषा (ताइवानी) से आया है, जिसमें "वांग-आ" का अर्थ है "छवि" या "पात्र-रूप", और "पियाओ" का अर्थ है लेबल या कार्ड।² हालाँकि, इस बचपन के खेल के ताइवान के अलग-अलग इलाकों में कई नाम प्रचलित हैं, जैसे "पियान-पियान", "फिन-फिन", "तोऊ-फिएन", "यांग-फिएन", "हुआ-फिएन"।³ कीलुंग और चियाई जैसे इलाकों में इसे "आंग-आ-सिएन" या "आंग-आ" कहा जाता है; ताओयुआन के लोग इसे "पिया-कोंग" कहते हैं; जबकि ताइचुंग में इसे "छियाओ-छियाओ" कहा जाता है। ये विविध नाम ताइवान के अलग-अलग क्षेत्रों की भाषाई विशेषताओं और सांस्कृतिक संदर्भों को दर्शाते हैं।

"वांग-आ-पियाओ" के इतिहास की जड़ें चीन के मिंग राजवंश के "मा-त्याओ-पाई" और "यह-त्ज़ु-शी" (पत्ता-ताश) तक जाती हैं।² आधुनिक काल में इसका गहरा संबंध 19वीं सदी के अंत में पश्चिमी सिगरेट के डिब्बों के साथ मुफ़्त मिलने वाले "छोटे चित्र-कार्डों" से भी है, जिन्हें शंघाई में "सिगरेट कार्ड" कहा जाता था और जिनसे "यांग-हुआ" (पश्चिमी चित्र) का विकास हुआ।⁴ जापानी शासनकाल (1895-1945) के दौरान जापान का "मेनको" खेल ताइवान पहुँचा, जिसमें कार्ड को ज़मीन पर पटककर पलटने से जीत होती थी — इस खेल-शैली का वांग-आ-पियाओ के विकास पर गहरा प्रभाव पड़ा।⁵

शुरुआती दौर में ताइवान का वांग-आ-पियाओ गन्ने के कागज़ और गत्ते जैसी सामग्रियों से हाथ से बनाया जाता था, जिसमें तस्वीरें पहले चिपकाई जातीं और फिर काटी जातीं; यह मुख्यतः 1950 के दशक से पहले प्रचलित था।³ समय के साथ, लगभग 1960 के दशक के बाद, प्लास्टिक उद्योग के उभार ने सामग्री में बदलाव ला दिया — सेल्युलॉइड (शुरुआती प्लास्टिक) से लेकर सख़्त गत्ते तक, और अंततः प्लास्टिक वाला वांग-आ-पियाओ धीरे-धीरे आम होकर मुख्यधारा बन गया।³

तस्वीरों में झलकता दौर और पीछे की चतुराई

वांग-आ-पियाओ की तस्वीरें बेहद विविध थीं और अपने दौर के चलन को दर्शाने का सबसे बेहतरीन माध्यम थीं। बूदाईशी कठपुतली किरदारों (जैसे शिह-येन-वेन, हा-माई-अर-छिह), कॉमिक किरदारों, ऐतिहासिक नायकों के अलावा, आम विषयों में बारह राशि-चिह्न, पशु शृंखला, योद्धा (जैसे यू-फेइ, चांग-फेइ, छेंग-याओ-चिन), और उस दौर के लोकप्रिय टीवी धारावाहिकों के किरदार शामिल थे।³⁶ इनमें से "क्वाई-क्वाई" कॉमिक किरदार शृंखला तो कई लोगों की साझा स्मृति है। इन तस्वीरों की सुंदरता, दुर्लभता और लोकप्रियता ही अक्सर बच्चों के लिए वांग-आ-पियाओ की क़ीमत आँकने का पैमाना बन जाती थी।³

आगे की तस्वीर के अलावा, वांग-आ-पियाओ के पीछे की बनावट में भी काफ़ी चतुराई छिपी होती थी। कुछ पर टाइम-टेबल छापा जाता, कहा जाता है ताकि माता-पिता बच्चों के इसे घर लाने पर एतराज़ न करें। कुछ शृंखलाओं के पीछे तो शतरंज, ताश और माह-जोंग के अंक और सूट भी छपे होते, जिससे इसमें जुए जैसा पहलू भी जुड़ जाता और स्कूल में इस पर नैतिक बहसें भी छिड़ जातीं।²

बदलते खेल के तरीक़े: हवा देने, उछालने और मारने की बचपन की रणनीतियाँ

वांग-आ-पियाओ खेलने के तरीक़े बेहद विविध थे, और इसकी तीव्र प्रतिस्पर्धा तथा संग्रह-भावना ख़ासतौर पर लड़कों को बहुत भाती थी।³ प्रचलित तरीक़ों में शामिल थे:

• हवा से पलटना (शान-पाई): खिलाड़ी अपना वांग-आ-पियाओ ज़मीन पर उल्टा रखकर बारी-बारी से हथेली से हवा करते; अगर सामने वाले का कार्ड पलटकर सीधा हो जाए, तो वह कार्ड जीत लिया जाता।² यह खेल हाथ की ताक़त और कौशल दोनों को परखता था और कई लोगों के बचपन की सबसे यादगार तस्वीर है।
• उछालकर मारना (तान-पाई): हर खिलाड़ी अपना एक कार्ड पकड़कर बारी-बारी से उँगली से उछालता; अगर उसका कार्ड सामने वाले के कार्ड के ऊपर आ जाए, तो वह कार्ड जीत लिया जाता।⁷ यह इससे भी सीधा मुक़ाबला था, जहाँ हार-जीत का फ़ैसला पल भर में हो जाता।
• मारकर गिराना (जी-पाई): इसके दो प्रकार थे — "जी-सान" और "जी-फान"। "जी-सान" में कई कार्ड एक साथ रखकर ढेर बनाया जाता, फिर बारी-बारी से एक कार्ड से ढेर के बीचोंबीच मारा जाता, और जो कार्ड बिखरकर अलग गिरते वे मारने वाले के हो जाते।² "जी-फान" में बारी-बारी से अपने कार्ड से सामने वाले के कार्ड पर मार कर उसे पलटा जाता, और ऐसा करने पर जीत होती।²
• पत्ते पलटना (दियाओ-थोंग): एक खिलाड़ी दांव लगाने वाले (डीलर) की भूमिका निभाता, ताश फेंटकर कई ढेरों में बाँटता, और बाक़ी खिलाड़ी दांव लगाकर अंकों की तुलना से जीत-हार तय करते।²
• रंग/बड़ा-छोटा मिलाना: खिलाड़ी एक साथ अपने कार्ड दिखाते, और तस्वीर की सामग्री (जैसे किरदार का पद, युद्ध-कौशल), पैटर्न (कैंची-पत्थर-काग़ज़), या सीधे कार्ड के अंक/सूट की तुलना से जीत-हार तय होती। कभी-कभी तो ऐतिहासिक कहानी या कथानक पर "बहस" करके भी फ़ैसला करना पड़ता।²
• तुरुप डालना: खिलाड़ी बराबर संख्या में कार्ड रखकर ढेर बनाते, बीच में एक पहले से तय "तुरुप का पत्ता" डाला जाता, और बारी-बारी से मारकर या दबाकर खेला जाता — नियम कहीं ज़्यादा जटिल होते।⁸

खेल में बढ़त पाने के लिए बच्चे तरह-तरह की "जुगाड़ें" भी निकाल लेते थे, जैसे व्हाइटनर लगाकर कार्ड को भारी बनाना, या लाइटर से हल्का सेंककर कार्ड को थोड़ा मोड़ देना, ताकि हवा देने या उछालने में आसानी हो।³ इससे भी ज़्यादा आम था दो कार्डों को चिपकाकर मोटा बनाना, ज़मीन पर रगड़कर किनारे बिगाड़ना, यहाँ तक कि किनारे को सेंककर उसे ऊपर की ओर मोड़ देना।⁹ उस दौर के बच्चों की दुनिया में ये "छोटी-छोटी चालाकियाँ" समझदारी और रणनीति का प्रदर्शन मानी जातीं, लेकिन इनसे साथियों के बीच अक्सर "धोखाधड़ी" और "निष्पक्षता" को लेकर बहसें भी छिड़ जातीं।

वांग-आ-पियाओ का सांस्कृतिक महत्व और चीनी सांस्कृतिक क्षेत्र से जुड़ाव

जिस दौर में वीडियो गेम अभी आम नहीं हुए थे, उस दौर में वांग-आ-पियाओ ने कंचों और बांस की बंदूकों जैसे खिलौनों के साथ मिलकर ताइवानी बच्चों की समृद्ध खेल-दुनिया रची।³ जिसके पास जितने ज़्यादा वांग-आ-पियाओ होते, साथियों के बीच उसकी हैसियत और रुतबा भी उतना ही ऊँचा माना जाता।¹⁰ इसने अनजाने में ही बच्चों में रणनीतिक सोच, हाथ-आँख का तालमेल, और आपसी व्यवहार का कौशल भी विकसित किया। इसके अलावा, किरदारों और कहानियों की तुलना के ज़रिए वांग-आ-पियाओ बच्चों के लिए ऐतिहासिक उपन्यासों और अध्याय-उपन्यासों से परिचय कराने वाला "चीनी संस्कृति का प्रारंभिक पाठ" भी बन गया।

यह उल्लेखनीय है कि वांग-आ-पियाओ केवल ताइवान तक सीमित नहीं है, बल्कि चीनी सांस्कृतिक क्षेत्र (मुख्यभूमि चीन, हांगकांग, मकाओ, सिंगापुर आदि) में भी प्रचलित रहा है। ताइवान में मुख्यतः लगभग 4-5 सेंटीमीटर व्यास के, लहरदार या दाँतेदार किनारों वाले गोल वांग-आ-पियाओ प्रचलित हैं; जबकि हांगकांग में ज़्यादातर लगभग 2 सेंटीमीटर के आयताकार मोटे गत्ते वाले कार्ड मिलते हैं।² हाल के वर्षों में, मुख्यभूमि चीन के प्राथमिक विद्यालयों के बच्चों के बीच सिगरेट के डिब्बों के ढक्कन से बने "यान-खा" (सिगरेट कार्ड) का चलन शुरू हुआ है, जिसका खेलने का तरीक़ा मिलता-जुलता है, और इसने शिक्षा विभागों का ध्यान भी खींचा है।

आज के दौर में, भले ही वांग-आ-पियाओ मुख्यधारा के बचपन के खिलौनों के बाज़ार से धीरे-धीरे विदा हो चुका हो, लेकिन कई पचास-साठ के दशक में जन्मे लोगों (लगभग 1950-1970 के दशक में जन्मे) के दिल में इसका स्थान आज भी अपरिवर्तित है।⁵¹⁰ कई संग्रहकर्ता आज भी पुराने पीले पड़ चुके वांग-आ-पियाओ सहेजकर रखे हुए हैं, और इन नन्हे-नन्हे कार्डों के ज़रिए अपने मासूम बचपन के दिनों को याद करते हैं, यहाँ तक कि छोटी पीढ़ी को उस दौर की कहानियाँ भी सुनाते हैं।⁵ वांग-आ-पियाओ ताइवानी समाज के विकास के सांस्कृतिक प्रतीकों में से एक है, जो एक पूरी पीढ़ी की साझा बड़े होने की स्मृति को दर्ज करता है।

निष्कर्ष

मिंग राजवंश के "यह-त्ज़ु-शी" से लेकर जापानी शासनकाल के "मेनको" खेल तक, और फिर ताइवान में स्थानीयकृत "वांग-आ-पियाओ" तक — इस बचपन के खिलौने ने सैकड़ों वर्षों का सफ़र तय किया है। जिस दौर में वीडियो गेम अभी आम नहीं हुए थे, यह स्कूल परिसर की सामाजिक मुद्रा भी था और सांस्कृतिक विरासत को आगे ले जाने का माध्यम भी, जो दर्ज करता है कि ताइवान की भाषा, उद्योग और लोकप्रिय संस्कृति एक-दूसरे के ऊपर परत-दर-परत कैसे बनते चले गए — छोटे-छोटे कार्डों पर।

संदर्भ