मूल निवासी नाम: माता-पिता के नाम से «दोऊ» और «फ़ेंग» तक, नाम कैसे संबंध लिखते हैं

मूल निवासी नाम केवल व्यक्तिगत नाम से बना नहीं होता; इसमें माता-पिता के नाम, कुल का नाम, घर का नाम और जीवन के चरण भी हो सकते हैं। Saisiyat के «दोऊ» (豆) और «फ़ेंग» (風) जैसे दुर्लभ चीनी नाम, वंशानुक्रम नाम, ऐतिहासिक पंजीकरण और पारिवारिक स्मृति के मिलन के बाद के सुराग सहेजते हैं।

30 सेकंड का अवलोकन: 2025 में प्रकाशित «ताइवान मूल निवासी लोगों द्वारा परंपरागत नामों के उपयोग की दिशानिर्देश», 16 जनजातियों की परंपरागत नामकरण प्रणाली को पाँच संरचनाओं में सारांशित करती है। व्यक्तिगत नाम के बाद आने वाला हिस्सा पिता का नाम, माता का नाम, कुल का नाम, घर का नाम या बच्चे के जन्म के कारण बदली गई उपाधि हो सकता है। Saisiyat के "豆" "風" "日" "絲" जैसे दुर्लभ चीनी नाम, कुल का नाम चीनी पंजीकरण में प्रवेश करने का इतिहास सहेजते हैं। इन नामों को पढ़ते समय, उन्हें तुरंत "उपनाम + नाम" में तोड़ने की जल्दबाजी न करें; इससे अधिक महत्वपूर्ण यह पहचानना है कि वह किस रिश्ते के टुकड़े, परिवार और समुदाय की ओर इशारा कर रहा है।1

शमान लान-पो-आन के लंबे बेटे के जन्म से पहले, उन्हें Si Nozayin कहा जाता था। बेटा लान-पो-आन के जन्म के बाद, वह Syaman Rapongan में बदल गए, जिसका अर्थ है "लान-पो-आन के पिता"। यहाँ नाम एक निश्चित लेबल नहीं है, बल्कि एक व्यक्ति जीवन के चरणों के साथ बदलता है, और परिवार उसे फिर से पुकारता है।2

अब Saisiyat का "風" नाम देखें। यह एक दुर्लभ चीनी उपनाम प्रतीत होता है, लेकिन यह baba:i कुल, रिश्तेदारों का सहयोग, पूर्वज की त्योहारी टीम और विवाह के प्रतिबंध तक जा सकता है। यदि आप इसे केवल एक "दुर्लभ अक्षर" के रूप में देखते हैं, तो आप कुल की प्रणाली और पंजीकरण के इतिहास के ओवरलैप को याद कर जाते हैं।3 4

पहले उपनाम न खोजें, पहले देखें कि नाम किसकी ओर इशारा करता है

ताइवान के मूल निवासी लोगों के पास सभी जनजातियों द्वारा साझा किया गया कोई "उपनाम पहले, नाम बाद में" नियम नहीं है। वर्तमान दिशानिर्देश जो पाँच नामकरण प्रणाली को संरचित करते हैं, वह संरचना को समझने के लिए एक नक्शा है, न कि हर मूल निवासी व्यक्ति पर लागू करने के लिए एक फॉर्मेट टेम्पलेट। समान जनजाति के अभ्यास क्षेत्रीय, पारिवारिक और समकालीन विकल्पों के कारण भी भिन्न हो सकते हैं।1 2

📝 क्यूरेटर की नोट: चीनी नामकरण "आप किस पारिवारिक नाम के हैं?" पूछने की प्रवृत्ति रखती है। मूल निवासी लोगों की परंपरागत नामकरण प्रणाली अक्सर दूसरे प्रश्न का उत्तर देती है: आप किसके बच्चे हैं, किस घर से आते हैं, किस कुल से जुड़े हैं, जीवन के किस चरण में हैं?

मूल निवासी आयोग ने 16 जनजातियों की परंपरागत नामकरण प्रणाली को निम्नलिखित पाँच प्रकारों में सारांशित किया है। दो या तीन सेगमेंट की समान व्यवस्था को विभिन्न जनजातियों में रखने पर सामाजिक अर्थ पूरी तरह से भिन्न हो सकता है।2

नामकरण संरचना सामान्य व्यवस्था सरकारी द्वारा सूचीबद्ध जनजाति या समुदाय बाद का हिस्सा आमतौर पर क्या दर्ज करता है
माता-पिता-बच्चा नाम संरचना व्यक्तिगत नाम + माता-पिता का नाम Atayal, Sediq, Truku, Amis, Kavalan, Sakizaya पिता या माता का नाम आदि माता-पिता का नाम, व्यक्ति को सीधी रक्त संबंध के संदर्भ में रखता है।2
माता-पिता-संबंधित नाम + कुल संरचना व्यक्तिगत नाम + माता-पिता का नाम + कुल नाम आंशिक Amis समुदाय, Saisiyat माता-पिता के नाम के अलावा, कुल की पहचान और सामाजिक स्थिति।2 5
घर का नाम संरचना व्यक्तिगत नाम + घर का नाम Paiwan, Rukai, Puyuma घर के अधिकार, विरासत और सामाजिक संबंध।1 2
कुल नाम संरचना व्यक्तिगत नाम + कुल नाम Bunun, Tsou, Thao, Kanakanavu, Raramuriamu पारिवारिक इतिहास, विवाह प्रतिबंध और समूह पहचान।2
माता-पिता-पुत्र नाम प्रकार संबोधन + ज्येष्ठ पुत्र का नाम Yami माता-पिता या दादा-दादी ज्येष्ठ संतान के जन्म के अनुसार पुनः नामकरण किया जाता है, नाम जीवन चरण पर प्रतिक्रिया करता है।1 2

Miru, Kaliting, Pacidal: नाम का हर खंड अलग बात कहता है

Atayal कलाकार Miru Hayung का नाम, Miru व्यक्तिगत नाम है, Hayung पिता का नाम है। सरकारी परिचय में यह भी है कि Miru चित्रकारी और पढ़ने से संबंधित है, Hayung चीड़ के पेड़ को इंगित कर सकता है। यह व्यक्तिगत नाम और माता-पिता के नाम के संबंध का उदाहरण है।2

Amis गायक और प्रस्तोता Ado' Kaliting Pacidal के तीन समन्वय हैं: Ado' व्यक्तिगत नाम है, Kaliting उनकी माता का नाम है, Pacidal कुल नाम है। मूल निवासी आयोग के डेटा के अनुसार, Pacidal का अर्थ सूर्य है, और कुल रक्षक देव से जुड़ा है।2

Paiwan Ljaucu Zingrur का Zingrur घर का नाम है। घर का नाम एक व्यक्ति के परिवार की पहचान कर सकता है, और परिवार विरासत और सामाजिक पदानुक्रम में शामिल हो सकता है। मुख्य घर को छोड़ते समय, अंतरजातीय विवाह आदि के मामलों में, Paiwan, Rukai, Puyuma के घर के नाम भी समायोजित किए जा सकते हैं।1 2

Bunun लेखक Tulbus Tamapima का Tamapima कुल नाम है। मूल निवासी आयोग के अनुसार, दैनिक बातचीत में आमतौर पर व्यक्तिगत नाम से बुलाया जाता है। प्रथम परिचय या विवाह प्रस्ताव जैसे विवाह प्रतिबंध पुष्टि की आवश्यकता वाले अवसरों पर, कुल नाम पूरी तरह से कहा जाता है। नाम इस प्रकार अंतःक्रिया योग्य और विवाह न करने योग्य सीमा दोनों को सुरक्षित रखता है।2

"豆" "風" असामान्य शब्द नहीं हैं: Saisiyat चीनी नामों में कुल के सुराग

Saisiyat समाज पितृवंशीय कुल पर आधारित है। मूल निवासी आयोग के अनुसार, 18 कुलों के अपने नाम हैं, नामकरण सामग्री जानवरों, पौधों, प्राकृतिक घटनाओं और शारीरिक परिघटनाओं से ली जा सकती है। कुल फिर से परस्पर सहायता, त्योहारी समूह और कुल संबंध में गठित होते हैं, और विशेष विवाह प्रतिबंधों का पालन करते हैं।3

Qing साम्राज्य के समय, Saisiyat की कुल प्रणाली चीनी उपनाम की धारणा से मिली। कुल के नाम ध्वन्यात्मक अनुवाद या मूल अर्थ चयन के माध्यम से, धीरे-धीरे Dou, Zhao, Zhu, Feng, Gao, Pan, Qian, Gen, Zhang, Xia, Xie, Ri, Si, Xiong, Hu, Chan, Shi, Xue, Mo आदि चीनी उपनाम बन गए। इसके बाद कुछ लिपि रूपों को Xie, Hu, Zhan में फिर से लिखा गया। ये वर्ण कुल के नाम के चीनी पंजीकरण छोड़ गए सुराग हैं, न कि किसी व्यक्ति के कुल संबंध के निर्णय के लिए सीधे उपयोग किए जाने चाहिए।3

विस्तार में देखें: मूल निवासी नाम वापसी संदर्भ साइट पर Saisiyat वितरण संकेत आरेख

चित्र: मूल निवासी आयोग की "मूल निवासी नाम वापसी संदर्भ साइट" का Saisiyat वितरण संकेत। यह आरेख चर्चा की जनजातीय पृष्ठभूमि को ही चिह्नित करता है, किसी भी व्यक्ति के नाम, परिवार या कुल की पहचान का प्रतिनिधित्व नहीं करता है।5

मूल निवासी आयोग के Saisiyat परंपरागत नाम पृष्ठ में कहा गया है कि 14 कुल 18 मुख्य चीनी उपनामों में विभाजित हो सकते हैं; हाल के समय में परंपरागत नाम वापस करते समय, कई लोग कुल का नाम जोड़ते हैं। यह पृष्ठ Obay · Ataw · Hayawan को उदाहरण के रूप में देता है: Obay व्यक्तिगत नाम है, Ataw पिता का नाम है, Hayawan कुल नाम है; Hayawan में ha शब्द "Xia" के समान है, जो Xia उपनाम के स्रोत में से एक की व्याख्या करता है।5

कुल नाम या परंपरागत नाम संदर्भ चीनी उपनाम सुराग सरलीकरण से बचें
tawtaw-azay Dou, Zhao Dou उपनाम और Zhao उपनाम कुछ डेटा में समान कुल के अनुरूप हैं, केवल चीनी वर्णों से अनुमान नहीं लगा सकते।6 7
ba:-ba:i'／baba:i Feng; और acer, fengbai, dong देखें आधिकारिक अंग्रेजी पृष्ठ Feng उपनाम सूचीबद्ध करता है; शैक्षणिक अनुसंधान अन्य वर्ण विभाजन के विश्लेषण में "मूल उपनाम / व्युत्पन्न उपनाम" का उपयोग करता है। यह शोध वर्गीकरण है, सार्वभौमिक लागू पहचान नियम नहीं।6 7
sawan、kas'ames Pan, Qian, Gen एक ही कुल या संबंधित परिवार समूह चीनी पंजीकरण में कई वर्ण छोड़ सकते हैं।6 7
tanohila: Ri, Zhang शैक्षणिक अनुसंधान सूर्य शब्दार्थ और चीनी उपनाम प्रतिलेखन की विभाजन में कुल नाम और पंजीकरण वर्ण का ऐतिहासिक अंतर प्रस्तुत करता है।7
minakes Zhang, Zhang चीनी वर्ण परिवर्तन आवश्यक रूप से कुल संबंध परिवर्तन का अर्थ नहीं देते, अभी भी परिवार, समुदाय और साहित्य संदर्भ की आवश्यकता है।7

विस्तार में देखें: मूल निवासी नाम वापसी संदर्भ साइट पर Saisiyat मानव कपड़ों का संकेत आरेख

चित्र: मूल निवासी आयोग की "मूल निवासी नाम वापसी संदर्भ साइट" का Saisiyat मानव कपड़ों का संकेत आरेख। इस आरेख को नियोजित करने का उद्देश्य जनजातीय पृष्ठभूमि को पूरक करना है, न कि पहनावा, रूप या चीनी उपनाम को व्यक्तिगत जाति की पहचान के लिए उपयोग करना।5

एक कुल के लिए कई चीनी उपनाम क्यों छोड़ते हैं?

2013 के आधार पर एक 2019 शोध पत्र ने Saisiyat के कुछ "कुल नाम — चीनी उपनाम" अनुरूपता को मापने योग्य डेटा में संगठित किया। अनुसंधान मूल से मेल खाने वाले वर्णों को "मूल उपनाम", बाद के विभिन्न वर्णों को "व्युत्पन्न उपनाम" कहता है। यह उस अनुसंधान का विश्लेषण उपकरण है, पंजीकरण इतिहास देखने के लिए उपयुक्त है, न कि गाँव, परिवार या पंजीकरण द्वारा व्यक्तिगत मामलों को प्रतिस्थापित कर सकता है।7

2013 अनुसंधान द्वारा अपनाया गया कुल नाम लेखन अनुरूप चीनी उपनाम और संख्या कुल इस डेटा समूह का वर्णन क्या करता है
baba:i Feng 905, Feng 87, Dingye 35, Zhibai 1, East 23 1,051 Feng उपनाम के अलावा, कई अन्य वर्ण रूप विस्तृत हैं; चीनी उपनामों की संख्या सीधे कुल संख्या के बराबर नहीं हो सकती है।7
tatawazay Dou 157, Zhao 789 946 Dou और Zhao उस शोध में संगठित एक कुल से संबंधित।7
sawan (kas'ames) Pan 408, Qian 243, Gen 233 884 एक ही कुल या संबंधित परिवार समूह का ऐतिहासिक पंजीकरण कई चीनी उपनामों के रूप में हो सकता है।7
minakes Zhang 34, Zhang 341 375 समान या विभिन्न वर्ण कुल नाम प्रतिलेखन और प्रशासनिक पंजीकरण की प्रक्रिया से उत्पन्न हो सकते हैं।7
tanohila: Ri 205, Zhang 103 308 शब्दार्थ, ध्वन्यात्मक अनुवाद और बाद के पंजीकरण विकल्पों को एक साथ कार्य किया जा सकता है।7
titiyon Zhu 1,008 1,008 कुछ कुल उस शोध डेटा में केवल एक प्रमुख चीनी उपनाम के रूप में दिखाई देते हैं।7

⚠️ डेटा पढ़ने की याद दिलाना: उपरोक्त तालिका का वर्ष 2013 है, डेटा स्रोत 2019 का शोध है, वर्तमान जनसंख्या सांख्यिकी नहीं है। तालिका का मान "एक कुल कई चीनी उपनामों से मेल खा सकता है" की संरचना प्रस्तुत करना है, किसी के व्यक्तिगत पहचान निर्देश देने के लिए संख्याओं का उपयोग नहीं करना है।7

"豆" और "風" इसलिए लिखने लायक हैं, न कि इसलिए कि वे दुर्लभ हैं, बल्कि इसलिए कि वे एक ऐसे अक्षर उपनाम को, जो केवल एक अक्षर प्रतीत होता है, को वापस कुल, विवाह नियमन, पूर्वज की त्योहारी टीम और कई पंजीकरण व्यवस्था में लंबे समय के लिए खींचता है।

Qing साम्राज्य, मिडी शनि से एकल कुल सूची तक: नामकरण प्रणाली आज तक कैसे पहुंची

मूल निवासी लोगों के नाम खाली टेबल पर पुनः डिज़ाइन नहीं किए गए हैं। आज के प्रमाण पत्र पर विकल्पों के पीछे विभिन्न राजनीतिक शक्तियाँ, विभिन्न पंजीकरण प्रणालियाँ और मूल निवासी आंदोलन द्वारा छोड़ी गई परत दर परत छाप है।7 8

समय नामकरण प्रणाली घटना नाम पर प्रभाव
Qing राजवंश Saisiyat कुल नाम ध्वन्यात्मक अनुवाद या इरादे चयन के माध्यम से, चीनी उपनाम अवधारणा के साथ संयोजन।3 Dou, Feng, Ri, Si आदि वर्ण दृश्यमान कुल सुराग बनते हैं।
1940 अनुसंधान रिकॉर्ड, Saisiyat ने जापानी समय के दौरान उपनाम परिवर्तन आंदोलन के बाद 97 मिडी उपनामों को अपनाया; पूर्ण मिडी उपनाम परिवर्तन से पहले और बाद में 5 साल से कम था राजनीतिक परिवर्तन के कारण समाप्त हो गया।7 मिडी उपनाम नई विभाजन लाए, लेकिन अनुसंधान मानता है कि यह पुरानी चीनी उपनाम और मूल कुल के मिश्रण में अपेक्षाकृत सीमित है।
1945 दिसंबर "ताइवान प्रांत के लोगों की मूल उपनाम वापसी विधि" 3 महीने में "चीनी उपनाम अनुसार अपने नाम को परिभाषित करने" की आवश्यकता।7 तेजी और सार्वभौमिक चीनी नामकरण पंजीकरण, कई परिवारों के नाम परिवर्तन की पृष्ठभूमि बन गई।
1995—2006 आंतरिक कार्य विभाग और "उपनाम क़ानून कार्यान्वयन नियम" में 3 संशोधन।7 मूल निवासी नामकरण पंजीकरण धीरे-धीरे अब चीनी नामों का उपयोग अनिवार्य नहीं है, और लातिन नाम के साथ सूचीबद्ध किया जा सकता है।
2024 मई "उपनाम क़ानून" संशोधन पारित।8 मूल निवासी लोग मूल निवासी भाषा एकल सूची उपनाम का उपयोग कर सकते हैं; सांस्कृतिक रीति-रिवाज के अनुसार नाम परिवर्तन और व्यक्तिगत कारण नहीं, नाम परिवर्तन संख्या में सूचीबद्ध नहीं।
2025 जनवरी और अप्रैल संबंधित कार्य बिंदु संशोधन, और "ताइवान मूल निवासी लोगों द्वारा परंपरागत नामों के उपयोग की दिशानिर्देश" प्रकाशित।1 9 प्रशासनिक प्रक्रिया और सांस्कृतिक अभ्यास के संदर्भ ढांचा अधिक पूर्ण, परंपरागत नामों की बहु-संरचना पर जोर।1 9

कानूनी पंजीकरण को संभालता है, संस्कृति संबंध को संभालती है

वर्तमान "उपनाम क़ानून" स्पष्ट रूप से निर्दिष्ट करता है कि मूल निवासी नामकरण पंजीकरण सांस्कृतिक रीति-रिवाज पर आधारित है, मूल निवासी भाषा का उपयोग कर सकता है, या चीनी उपनाम या चीनी उपनाम के साथ सूचीबद्ध हो सकता है। 2024 संशोधन के बाद, मूल निवासी भाषा को व्यक्तिगत उपनाम के रूप में सूचीबद्ध किया जा सकता है। यदि सांस्कृतिक रीति-रिवाज के अनुसार नाम परिवर्तन किया गया है और व्यक्तिगत कारण के कारण नहीं, तो सामान्य नाम परिवर्तन संख्या में सूचीबद्ध नहीं है।8

लेकिन कानूनों ने कुल ज्ञान को एक परीक्षा योग्य चेकलिस्ट में संकुचित नहीं किया है। पंजीकरण के "ताइवान मूल निवासी नामों की वापसी और नाम सुधार कार्य बिंदु" के अनुसार, चीनी या मूल निवासी भाषा परंपरागत नामों, मूल निवासी भाषा के साथ सूचीबद्ध, और उपनाम और माता-पिता के नामों में सुधार के लिए आवेदन किया जा सकता है। प्रकाश वर्ष प्रारंभिक पंजीकरण के कारण पारिवारिक उपनाम की असंगति आदि के मामलों में, आवेदनकर्ताओं जापानी समय के दौरान पंजीकरण सर्वेक्षण, प्रारंभिक पंजीकरण साक्ष्य और अन्य सामग्री प्रदान कर सकते हैं। यदि कोई जापानी आधार नहीं है, तो आवेदन दो या अधिक संबंधित वर्ष के पूर्वजों द्वारा प्रमाण प्रदान कर सकता है।9

इन प्रक्रियाओं का महत्व है: एक दुर्लभ चीनी उपनाम या जनजातीय भाषा शब्द, नामकरण योग्यता के प्रमाण के रूप में अकेले उपयोग नहीं हो सकता है। परंपरागत नाम सांस्कृतिक रीति-रिवाज के अनुरूप है या नहीं, यह अभी भी जनजातीय, पारिवारिक डेटा, गाँव ज्ञान और पंजीकरण सत्यापन के संदर्भ पर वापस जाता है। जब कोई संदेह हो, तो पंजीकरण अभ्यास उस जनजाति के विशेषज्ञ या पूर्वजों को सहायता के लिए कह सकते हैं।1 9

बिंदु प्रस्तुति है, संबंध नियम हैं

"・" को अक्सर मूल निवासी नामों का प्रतीक माना जाता है, लेकिन यह केवल एक प्रस्तुति विधि है। पंजीकरण अभ्यास सिद्धांत रूप से प्रतिभागी द्वारा बिंदु या रिक्त स्थान के साथ वाक्य विराम चुनने का सम्मान करते हैं। अधिक महत्वपूर्ण यह है कि नाम की व्यवस्था प्रतिभागी की जनजाति की सांस्कृतिक रीति-रिवाज के अनुसार होनी चाहिए, बजाय दर्शकों के "मूल निवासी नामों को कैसे दिखना चाहिए" की कल्पना को पूरा करने के।9 10

परंपरागत नामों की वापसी इतिहास को वापस नहीं करना है। जापानी समय, युद्धोत्तर पंजीकरण, अंतरजातीय विवाह, प्रवास और दीर्घकालीन चीनी नाम उपयोग, हर परिवार को परंपरागत नामकरण में वापस करने का पथ भिन्न होता है। शोधकर्ताओं द्वारा "मूल निवासी नाम विश्वकोश" को संकलित किया गया, ठीक इसलिए कि खोई हुई सूचना के परिवार के पास अनुसंधानीय डेटा हो। अंत में नाम कैसे रखा जाए, अभी भी गाँव ज्ञान और व्यक्तिगत विकल्प के सम्मान की आवश्यकता है।7 11

नाम के पीछे का व्यक्ति पिता, माता, बड़े बेटे, कुल या घर हो सकता है। जब पाठक "豆" "風" को केवल एक दुर्लभ चीनी उपनाम के रूप में नहीं, बल्कि संबंध के एक संकुचित नक्शे के रूप में देखते हैं, तो मूल निवासी नामों की व्यवस्था नियम वास्तव में फ़ोकस शुरू करता है।

विस्तार पढ़ना

विस्तार पढ़ना: मूल निवासी नाम वापसी संदर्भ साइट, ताइवान मूल निवासी लोगों द्वारा परंपरागत नामों के उपयोग की दिशानिर्देश, ताइवान मूल निवासी नामों की वापसी और नाम सुधार कार्य बिंदु।

छवि स्रोत

  • Saisiyat वितरण संकेत आरेख — मूल निवासी नाम वापसी संदर्भ साइट, SaySiyat Saisiyat पृष्ठ में एम्बेड किया गया; यह लेख केवल HTTPS हॉट लिंक को एम्बेड करता है, डाउनलोड नहीं किया, कोई अन्य सहेजा नहीं।
  • Saisiyat मानव कपड़ों का संकेत आरेख — मूल निवासी नाम वापसी संदर्भ साइट, SaySiyat Saisiyat पृष्ठ में एम्बेड किया गया; यह लेख केवल HTTPS हॉट लिंक को एम्बेड करता है, डाउनलोड नहीं किया, कोई अन्य सहेजा नहीं।

संदर्भ

  1. आंतरिक कार्य मंत्रालय, मूल निवासी आयोग: ताइवान मूल निवासी लोगों द्वारा परंपरागत नामों के उपयोग की दिशानिर्देश — 2025 में प्रकाशित वर्तमान दिशानिर्देश, परंपरागत नामों की सांस्कृतिक सामग्री, उपयोग सिद्धांत और सांस्कृतिक रीति-रिवाज के अनुसार नाम परिवर्तन के उदाहरणों की व्याख्या करता है।↩2345678
  2. मूल निवासी आयोग: ताइवान मूल निवासी लोगों की परंपरागत नामकरण संस्कृति रीति-रिवाज परिचय — मूल निवासी आयोग द्वारा 16 जनजातियों की परंपरागत नामकरण संरचना, जनजातीय श्रेणी और विशेष उदाहरणों को संगठित किया गया, माता-पिता का नाम, घर का नाम और कुल के नाम का विश्लेषण करने के लिए महत्वपूर्ण एकल डेटा है।↩23456789101112
  3. मूल निवासी आयोग: Saisiyat — मूल निवासी आयोग के 16 जनजातियों का परिचय पृष्ठ, Saisiyat कुल संगठन, विवाह नियमन और कुल नाम के ध्वन्यात्मक अनुवाद, मूल चीनी नामों में अर्थ अनुवाद की प्रक्रिया की व्याख्या करता है।↩234
  4. मूल निवासी आयोग: SaySiyat Saisiyat — मूल निवासी आयोग द्वारा निर्माण पृष्ठ, Saisiyat के 14 कुल 18 मुख्य चीनी उपनामों को विभाजित किए जाते हैं, और Obay · Ataw · Hayawan का प्रदर्शन व्यक्तिगत नाम, माता-पिता का नाम और कुल के नाम की व्यवस्था करता है।↩
  5. मूल निवासी आयोग: SaySiyat Saisiyat — वही पृष्ठ इस लेख के दो Saisiyat आरेखों के स्रोत पृष्ठ हैं, छवि से संबंधित जनजाति और नामकरण संरचना के संदर्भ प्रदान करता है।↩234
  6. मूल निवासी आयोग: Saisiyat (अंग्रेजी) — मूल निवासी आयोग का अंग्रेजी परिचय पृष्ठ, tawtaw-azay को Dou, Zhao से युग्मित, ba:-ba:i' को Feng से युग्मित, और कुल नामों और चीनी उपनामों के अन्य आधिकारिक सापेक्ष सूचीबद्ध करता है।↩23
  7. यी वान नावई: ताइवान मूल निवासी लोगों के नाम पंजीकरण: चीनी वर्ण जनजातीय नाम और मिश्रित उपनाम — 2019 राष्ट्रीय एथनोलॉजी संग्रहालय अन्वेषण रिपोर्ट, 2013 पंजीकरण डेटा पर आधारित Saisiyat कुल, चीनी उपनाम, व्युत्पन्न उपनाम और मिश्रित उपनामों का विश्लेषण; इस लेख में सभी संख्याएं डेटा वर्षों को स्पष्ट रूप से चिह्नित करती हैं।↩23456789101112131415161718
  8. आंतरिक कार्य मंत्रालय: उपनाम कानून संशोधन तीसरी पढ़ाई पारित, मूल निवासी नाम मूल निवासी भाषा एकल सूची उपयोग कर सकते हैं — 14 मई 2024 आधिकारिक समाचार विज्ञप्ति, एकल सूची मूल निवासी भाषा, नाम परिवर्तन संख्या और जन्म पंजीकरण संशोधन में मुख्य बिंदु व्याख्या करता है।↩23
  9. आंतरिक कार्य मंत्रालय: ताइवान मूल निवासी नामों की वापसी और नाम सुधार कार्य बिंदु — 2 जनवरी 2025 के संशोधन के कार्य बिंदु, नामों की वापसी, सूची और सुधार के प्रशासनिक प्रक्रिया और प्रमाण विधि व्याख्या करता है।↩2345
  10. आंतरिक कार्य मंत्रालय: उपनाम कानून — वर्तमान कानून, मूल निवासी नामकरण सांस्कृतिक रीति-रिवाज पंजीकरण और मूल निवासी भाषा उपयोग कानूनी आधार स्पष्ट करता है।↩
  11. किशोर रिपोर्टर: मूल निवासी लोगों के लिए खोई हुई नामों की वापसी लिन शिउ-चे — नाम शोधकर्ता लिन शिउ-चे का साक्षात्कार, "मूल निवासी नाम विश्वकोश" संकलन, चीनी नामों द्वारा कुल की पहचान की कठिनाई और समसामयिक पुनः नामकरण के कई विकल्पों की व्याख्या करता है।↩
इस लेख के बारे में यह लेख समुदाय के सहयोग तथा AI की सहायता से लिखा और समीक्षित किया गया है।
मुख्य शब्द
मूल निवासी परंपरागत नाम Saisiyat कुल घर का नाम नामकरण संस्कृति आदिवासी भाषा पहचान
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