माझु अंतर्राष्ट्रीय कला द्वीप: एक संग्रहालय के बिना एक आर्ट गैलरी, जो पूरे द्वीपसमूह को प्रदर्शनी स्थल के रूप में उपयोग करती है

30 सेकंड का अवलोकन: माट्सु अंतर्राष्ट्रीय कला द्वीप 2022 में स्थापित किया गया था, जिसे लिएनजियांग काउंटी सरकार और चीन गणराज्य (ताइवान) की सांस्कृतिक परिषद द्वारा संयुक्त रूप से आयोजित किया गया था। इसे हर दो साल में एक बार, दस साल में पाँच संस्करणों के दीर्घकालीन योजना के रूप में डिज़ाइन किया गया था, जिसमें प्रदर्शनी क्षेत्र चार टाउनशिप और पाँच द्वीपों में बिखरे हुए हैं, जहाँ 14,000 से अधिक पंजीकृत निवासी हैं। इसने अपने लिए कोई प्रदर्शनी हॉल नहीं बनाया; कार्यों को सीधे मुर्गीपालन फार्मों, दुकानों, रेस्तरांओं, सुरंगों और एक यात्री जहाज़ में रखा गया है। खुलने का समय दुकानों के संचालन और जहाज़ की सेवा के अनुसार चलता है। तीनों संस्करणों में द्वीप पर प्रवेश निःशुल्क था। तीन संस्करणों में कुल 31 दीर्घकालीन या स्थायी कार्य द्वीप पर रहे हैं। चौथा संस्करण जुलाई 2026 में तैयारी शुरू कर चुका है, लेकिन विषय और प्रदर्शनी अवधि अभी तय नहीं हुई है।

कार्य मुर्गीपालन फार्म में, किराना दुकान में, दक्षिण गान की ओर जाने वाली नाव पर

माट्सु के झेंगताई मुर्गीपालन फार्म के एक अशोक के पेड़ पर एक वृक्ष-कुटीर है, जिसकी लकड़ी समुद्र तट पर पड़ी एक मछली पकड़ने वाली नाव से आई है।

कहा जाता है कि वह नाव एक व्यापार में विफल रहे कमीशन अधिकारी द्वारा छोड़ी गई थी, और वर्षों से परित्यक्त थी। ताइवान ट्रीहाउस एसोसिएशन ताइवान, पूर्वी गुइशु और पूर्वी यिन से स्वयंसेवकों को लेकर आई और इसे अलग कर दिया, इसे द्वीप पर एकत्र की गई विभिन्न अपशिष्ट सामग्रियों के साथ मिलाया, और इसे पेड़ पर फिर से स्थापित किया, जिससे द्वीप के बच्चों के लिए चढ़ने के लिए एक और जगह मिल गई। कार्य को 《बड़ी नाव बंदरगाह में लौटती है — कमीशन अधिकारी की पुनर्जन्मित नाव-कुटीर》 कहा जाता है, जो 2023 में दूसरे संस्करण में बनाई गई थी, और 2025 में तीसरे संस्करण में फिर से प्रदर्शित की गई थी। आधिकारिक वेबसाइट के खुलने के समय के कॉलम में "पूरे दिन खुला" लिखा है, क्योंकि यह मुर्गीघर के बगल में स्थित है, इसका कोई दरवाज़ा नहीं है, और न ही कोई संग्रहालय के समय हैं¹।

दक्षिण गान में "दादी की दुकान" एक रेस्तरां है, जिसकी दीवारों पर शब्दों से भरा हुआ है। ये शब्द दुकान के मालिक द्वारा स्वयं जमा किए गए हैं, आधिकारिक वेबसाइट का कहना है कि वे "किसी व्यक्ति की कहानियाँ हैं, समय के निशान हैं"। कलाकार शिन क़ी ने इस दीवार को कार्य 《प्रकाश द्वारा नियंत्रित: दादी》 में बदल दिया, जो छवि, मिन डोंग भाषा के पाठ और ध्वनि का उपयोग करके, युद्धक्षेत्र प्रशासन अवधि के दौरान "प्रकाश नियंत्रण" के तहत माट्सु के लोगों द्वारा विभिन्न युगों में सामना किए गए अनुभवों को बताता है¹। युद्धक्षेत्र प्रशासन 1956 से 1992 के बीच माट्सु और किंमेन पर लागू किया गया एक सैन्य नियंत्रण व्यवस्था थी, जिसमें स्थानीय प्रशासन सीधे सैन्य द्वारा संचालित किया जाता था। इसके खुलने का समय तीन भागों में विभाजित है, बीच वाले भाग को आधिकारिक वेबसाइट पर बहुत स्पष्ट रूप से लिखा गया है: शाम पाँच बजे से साढ़े सात बजे तक, "मुख्य रूप से वर्तमान में भोजन करने वाले ग्राहकों के लिए"¹। इस कार्य को देखने के लिए, आपको पहले एक भोजन करने वाले व्यक्ति होना चाहिए।

एक और कार्य द्वीप पर बिल्कुल नहीं है। 《दूसरे किनारे की आवाज़ें》 नई ताइवान-माट्सु नाव पर रखी गई है, यह हुआंग शिनजियान, लिन क़ियांग और अन्य लोगों की रचना है, यात्री QR कोड स्कैन करते हैं, हेडफ़ोन पहनते हैं, और लिन क़ियांग और इलेक्ट्रॉनिक संगीतकार Ryan J Raffa द्वारा इस यात्रा के लिए लिखे गए संगीत को सुनते हैं, नाव के बाहर के दृश्य के साथ सुनते हैं। खुलने के समय के कॉलम में "नई ताइवान-माट्सु नाव की सेवा अवधि के दौरान अनुभव किया जा सकता है" लिखा है¹। इस कार्य की प्रदर्शनी अवधि किलुंग से दक्षिण गान तक की उड़ान सारणी के बराबर है।

ये चीजें जो मुर्गीघर, रेस्तरां और नाव के केबिन में बिखरी हुई हैं, सभी माट्सु अंतर्राष्ट्रीय कला द्वीप की प्रदर्शनियाँ हैं। कला द्वीप 2022 में शुरू किया गया था, आयोजक इकाई लिएनजियांग काउंटी सरकार और चीन सांस्कृतिक परिषद है। प्रदर्शनी क्षेत्र दक्षिण गान, उत्तर गान, पूर्वी यिन, पूर्वी गुइशु, पश्चिमी गुइशु में बिखरे हुए हैं, आधिकारिक कहना है कि यह चार काउंटियाँ और पाँच द्वीप हैं: दक्षिण गान, उत्तर गान, पूर्वी यिन प्रत्येक एक काउंटी है, पूर्वी गुइशु और पश्चिमी गुइशु मिलकर गुइशु काउंटी हैं, पाँच द्वीप चार काउंटियाँ, पंजीकृत जनसंख्या चौदह हज़ार से थोड़ी अधिक है²। तीन संस्करणों में, प्रदर्शनी स्थलों की सूची में सैन्य अड्डे, वायु रक्षा आश्रय, विद्युत संयंत्र, मातृदेवी मंदिर, किराना दुकान, छोटी शराब की दुकान, मुर्गीपालन फार्म, समुद्र तट, और एक नाव शामिल हैं।

लिएनजियांग काउंटी के प्रशासक वांग झोंगमिंग ने 2023 में 《ताइपे टाइम्स》 को कहा कि माट्सु "द्वीप संग्रहालय" (island museum) की अवधारणा की ओर जाना चाहता है³। यह वाक्य विज्ञापन सामग्री में असामान्य नहीं है, लेकिन प्रदर्शनी स्थलों की सूची के बगल में यह बहुत ठोस है: कला द्वीप ने अपने लिए एक प्रदर्शनी हॉल नहीं बनाया है, इसके सभी प्रदर्शनी स्थान द्वीप पर पहले से उपयोग में आने वाली चीजों से उधार लिए गए हैं। मुर्गीपालन फार्म अभी भी मुर्गियों का पालन कर रहा है, रेस्तरां अभी भी भोजन बेच रहा है, नाव अभी भी चल रही है।

उपरोक्त तीसरे संस्करण की प्रदर्शनी अवधि के दौरान आधिकारिक वेबसाइट द्वारा घोषित समय हैं¹। एक सामान्य कला संग्रहालय के खुलने के समय के कॉलम में संग्रहालय के कार्य के घंटे लिखे होते हैं, इस तालिका के प्रत्येक कॉलम में दूसरों के कार्य के घंटे लिखे हैं। और कला द्वीप जो सबसे अधिक उपयोग करता है वह प्रकार की जगह, दीवारें मुर्गीघर की तुलना में बहुत अधिक मोटी हैं। वे घर कहाँ से आए, इसे एक पहले की जगह से बताना होगा।

सेना ने 256 सैन्य आश्रय सुविधाएँ बनाईं, कला द्वीप ने उनमें से कुछ को प्रदर्शनी स्थल के रूप में चुना

2009 में, लिएनजियांग काउंटी सरकार के वित्त ब्यूरो ने पूरे काउंटी की वायु रक्षा आश्रय सुविधाओं की गणना की। प्रत्येक टाउनशिप में विभाजित करने पर, नानगान में लगभग 120 सुविधाएँ सबसे अधिक थीं, जबकि डोंगयिन में लगभग 18 सबसे कम थीं। उसी सर्वेक्षण में नोट किया गया था कि "उपरोक्त डेटा में सेना द्वारा अभी भी उपयोग की जा रही सुविधाएँ शामिल नहीं हैं", और इसमें एक टिप्पणी भी दर्ज थी: "कुछ विद्वानों ने बताया है कि माट्सु दुनिया का सबसे घनी आबादी वाला सुरंग द्वीप है।"⁴ यह इतना घना इसलिए हुआ क्योंकि सैन्य प्रशासन 36 वर्षों तक चला, और माट्सु 1994 में ही पर्यटन के लिए खुला, जो ताइवान का अंतिम काउंटी था जो जनता के लिए खुला।⁵ युद्धकालीन शिखर पर तैनात सैनिकों की संख्या विदेशी समाचार एजेंसियों के अनुमान के अनुसार लगभग 50,000 थी।⁶ जब ये किलेबंदियाँ बनाई गई थीं, तो उनमें से कोई भी लोगों को प्रदर्शनी देखने के लिए अंदर जाने के लिए नहीं बनाई गई थी।

बेइगान की बेहाई सुरंग, सैन्य प्रशासन काल में सैनिकों द्वारा ग्रेनाइट में खोदी गई भूमिगत जहाज़ सुरंग। Photo: Joe Lo / Wikimedia Commons, CC BY-SA 2.0.

सेना ने केवल किलेबंदियाँ ही नहीं छोड़ीं। 1960 के दशक में, राष्ट्रीय सेना के सांस्कृतिक और मनोरंजन केंद्र ने नानगान मेइशी में प्रवेश किया, जिसमें एक सिनेमा हॉल, एक विशेष चाय कक्ष और एक बास्केटबॉल कोर्ट शामिल था। उस सिनेमा हॉल को मेइशी झोंगझेंग हॉल कहा जाता था, और यह लगभग 2000 के आसपास फिल्मों का प्रदर्शन बंद कर दिया।⁷ मेइशी आर्ट्स एंड कल्चर सेंटर इसी मूल स्थान पर बनाया गया था: नवंबर 2020 में निर्माण शुरू हुआ, तीन साल पाँच महीने का समय लगा, और मई 2024 में खुला, निर्माण लागत 622.21 मिलियन नई ताइवान डॉलर थी।⁷⁸ निर्माण से लेकर उद्घाटन तक के इन वर्षों में, माट्सु में इसी स्तर का कोई दूसरा नया निर्माण परियोजना नहीं थी, केंद्रीय समाचार एजेंसी ने इसे "लिएनजियांग काउंटी की बड़ी कला और संस्कृति सुविधा" कहा।⁷

तो क्या माट्सु ने वास्तव में एक प्रदर्शनी हॉल बनाया? जिस पर 600 मिलियन से अधिक खर्च हुए वह नहीं है। इसमें 609 निश्चित दर्शक सीटें हैं, जो काउंटी सरकार की "बड़ी मेइशी परियोजना" का हिस्सा है, उद्घाटन के दिन एक संगीत कार्यक्रम आयोजित किया गया था, और काउंटी सरकार की बाद की योजना पर्यटकों के लिए "सांस्कृतिक पर्यटन थिएटर" और बाहरी टिकट बिक्री के लिए थी।⁷⁹ यह एक प्रदर्शन हॉल है।

जबकि आधिकारिक वेबसाइट के कार्य डेटाबेस में, तीनों संस्करणों में कोई भी कार्य या प्रदर्शन मेइशी आर्ट्स एंड कल्चर सेंटर में पंजीकृत नहीं है। दूसरे संस्करण में प्रदर्शन कला योजना में 11 प्रदर्शन थे, जो नानगान पर्यटक केंद्र, लिन परिवार के आवास, जिनशा बस्ती के पश्चिम में पहाड़ी सीढ़ियाँ, यिजिया छोटी शराब की दुकान, बानली बड़े आवास, झेंगताई मुर्गी पालन खेत, माहु मा-सु मंदिर और माट्सु लोकप्रिय संस्कृति संग्रहालय जैसी जगहों पर बिखरे हुए थे।¹ वे 609 निश्चित सीटें बनने के बाद भी, कला द्वीप के प्रदर्शन पुरानी हवेलियों, शराब की दुकानों और मुर्गी पालन खेतों में होते रहे। कला द्वीप के नाम पर एकमात्र चीज़ जिसमें "आर्ट गैलरी" शब्द लगा है, वह एक बंकर है।

उद्घाटन के उन दोनों दिनों में, एक श्री झांग ने केंद्रीय समाचार एजेंसी को साक्षात्कार दिया, और वे उसी भूमि पर दर्शकों की सीटों के एक अलग संस्करण के बारे में बात कर रहे थे। "विषम दिन हमला, सम दिन शांति" की अवधि में, यानी 1958 के 8-23 तोपखाने युद्ध के बाद जब विपरीत तट विषम दिनों में तोपखाने से हमला करता था और सम दिनों में आग रोकता था, मेइशी झोंगझेंग हॉल विषम दिनों में सामान्य रूप से फिल्में दिखाता था। एक दिन फिल्म के बीच में, एक गोला इमारत के ठीक ऊपर से उड़ा और पास की ज़मीन पर लगा, उन्होंने उस अनुभव को "फिल्म के विशेष प्रभाव से भी अधिक वास्तविक" बताया, और सेना ने बाद में विषम दिनों में फिल्मों का प्रदर्शन बंद कर दिया।⁹ एक ही भूमि, दो तरीके से बैठना।

वह बंकर नानगान 77 पोजीशन है, "पोजीशन" माट्सु में इस तरह की संख्यायुक्त सैन्य संरचनाओं के लिए उपयोग किया जाने वाला शब्द है, आधिकारिक वेबसाइट का परिचय पहली पंक्ति में कहता है "77 पोजीशन पूर्व में एक सैन्य सुविधा थी"। पुनर्निर्माण दल ने "प्रामाणिकता और अखंडता को नुकसान न पहुँचाने के सिद्धांत के तहत, समुद्र के दृश्य को कमरे में लाने के लिए मौजूदा दीवार के खुलने को बढ़ाया", भूमिगत सुरंग को अपनी वर्तमान स्थिति में रखा, और मरम्मत के बाद प्रकाश स्थापना करके जनता के लिए खोल दिया। काउंटी सरकार के सांस्कृतिक विरासत सर्वेक्षण में सुरंग को इस तरह दर्ज किया गया है: पूर्वी प्रवेश द्वार एक तहखाने जैसा खुलना है, लोग बैरकों से सीढ़ियाँ उतरते हैं, उत्तर की ओर जाते हैं और फिर पश्चिम की ओर मुड़ते हैं, मुख्य सुरंग किनारे तक जाती है, और रास्ते भर कई मशीन गन बंकर निकलते हैं।¹⁰ दर्शक घर से नीचे सुरंग में जाते हैं। इस पुनर्निर्माण कार्य को "वेटिंग आर्ट गैलरी" कहा जाता है, आधिकारिक वेबसाइट के विवरण में लिखा है कि यह "पारंपरिक आर्ट गैलरी के संग्रह और प्रदर्शन मोड से अलग है", और "समुद्र के दृश्य और ऐतिहासिक अवशेषों के साथ, कला और आगंतुकों की प्रतीक्षा करने वाली" एक आर्ट गैलरी बनना चाहता है।¹

नानगान 26 पोजीशन का दृष्टिकोण बंद को खोलना है। डिज़ाइन दल ने "मूल पोजीशन के स्थान के प्रकार को अधिकतम सीमा तक संरक्षित करते हुए", मूल रूप से बाहर से बंद भूमिगत सुरंग को एक दृश्यमान अर्ध-बाहरी स्थान में बदल दिया, विवरण में कहा गया है कि सैन्य संरचना के "अपठनीय" को "पठनीय" बनाया।¹ कुछ ऐसा जो देखा न जाए इसलिए बनाया गया था, उसे अब चलकर पढ़ने के लिए बदल दिया गया। इसे पढ़ने के लिए पहले एक पहाड़ी ढलान पर चढ़ना पड़ता है,¹¹ और आधिकारिक वेबसाइट का विवरण स्वयं लिखता है कि यह क्षेत्र "अपेक्षाकृत कम पहुँच योग्य है और इसलिए अलगाववादी भावना मजबूत है"।¹

कला द्वीप द्वारा उपयोग किए जाने वाले ये सभी स्थान ग्रहण किए गए हैं। दीवारों की मोटाई, सुरंग की दिशा, दर्शकों की सीटों का अभिविन्यास, ये सब पिछले मालिक द्वारा छोड़े गए निर्णय हैं, और वह पिछला मालिक सेना था। यहाँ "उधार लेना" किसी किराने की दुकान से दीवार उधार लेने जैसी बात नहीं है: दीवार उधार लेने के लिए दुकानदार की सहमति चाहिए, पोजीशन उधार लेने के लिए किसी से पूछने की जरूरत नहीं, मूल मालिक अब यहाँ नहीं है। कला द्वीप जो कर सकता है वह अंदर चीजें जोड़ना है, खुलने को थोड़ा बड़ा करना है, एक खाली फ्लोर प्लान से शुरुआत करके यह विकल्प इस द्वीप पर शुरुआत से ही मौजूद नहीं था।

खुली रहने का समय दुकान के साथ चलता है, विषय पुरानी कहावत के साथ चलता है

नानगन 88坑道, युद्ध तैयारी की खाई को माट्सु शराब कारखाने के शराब भंडारण स्थान में परिवर्तित किया गया, तीसरे कला द्वीप में झेंग रानडु की《88 नंबर स्मृति का कंपन》यहाँ रखी गई थी। आधिकारिक वेबसाइट के खुली रहने के समय के कॉलम में "88坑道के व्यावसायिक समय के अनुसार" नोट किया गया है। फोटो: lienyuan lee / Wikimedia Commons, CC BY 3.0.

नानगन 88坑道के चार मालिक रहे हैं। यह मूल रूप से एक पहाड़ी गुफा थी जहाँ सैनिक और नागरिक समुद्री डाकुओं से छिपते थे, सेना ने इसे युद्ध तैयारी की खाई में विस्तारित किया, और इसके पूरा होने का दिन संयोग से चियांग काई-शेक का अस्सीवाँ जन्मदिन था, इसलिए नाम इसी तरह तय हो गया। बाद में खाई में लंबे समय तक नमी रहती थी, जो टैंक के रखरखाव के लिए अनुकूल नहीं थी, इसलिए इसे दूरसंचार केंद्र में बदल दिया गया, और अंत में माट्सु शराब कारखाने को शराब की तहखाने के रूप में स्थानांतरित किया गया, जहाँ तापमान और आर्द्रता शराब बनाने के लिए स्थिर है, अब इसमें पुरानी शराब और बाजरे की शराब संग्रहीत है¹²। तीसरे कला द्वीप ने कोरियाई कलाकार झेंग रानडु की《88 नंबर स्मृति का कंपन》को इस खाई में रखा जो अभी भी शराब भंडारण कर रही है: सात चमकते शराब के बर्तन, साथ ही बहु-चैनल वीडियो, ध्वनि सैनिकों के साक्षात्कार, सैन्य अभ्यास के वास्तविक रिकॉर्ड, और पीढ़ियों के पार स्थानीय महिलाओं के गीत हैं¹¹¹। इसे देखने के लिए, आपको शराब कारखाने के खुलने के समय आना होगा, आधिकारिक वेबसाइट में "88坑道के व्यावसायिक समय के अनुसार" नोट किया गया है¹।

आ सकते हो या नहीं, इसका एक और बड़ा चर है। परिवहन मंत्रालय पर्यटन ब्यूरो के माट्सु पर्यटन पृष्ठ में केवल चार शब्द लिखे हैं: "सर्दियों में पूर्वोत्तर मानसून मजबूत और ठंडा"¹³। जिसे यह बंदरगाह में रोके हुए है वह जहाज है, ताइवान-माट्सु जहाज सर्दियों में दिसंबर से फरवरी तक लहरें अधिक होती हैं¹⁴, माट्सु राष्ट्रीय दृश्य क्षेत्र प्रबंधन कार्यालय का नियम यह है कि 10 स्तर से अधिक लहरें नेविगेशन बंद कर देती हैं¹⁵। माट्सु पर सबसे कठिन लैंडिंग वाले छह महीने, यही छह महीने हैं।

17 नवंबर 2025 को, तीसरे कला द्वीप का समापन हुआ। उसी दिन की प्रेस विज्ञप्ति ने घोषणा की कि प्रदर्शनी बंद नहीं होगी: पहले तीन संस्करणों से जमा 31 दीर्घकालीन या स्थायी कार्य मूल स्थान पर रहेंगे, 15 मार्च 2026 तक प्रदर्शित रहेंगे, इसका नाम "माट्सु अंतर्राष्ट्रीय कला द्वीप · पूर्वोत्तर मानसून सीमित संस्करण" है¹⁶¹⁷। प्रेस विज्ञप्ति सर्दियों के यात्रियों को आमंत्रित करती है, घरेलू और विदेशी प्रवासियों का स्वागत करती है "सर्दियों में भी द्वीप पर आ सकें और माट्सु की अनूठी विशेषताओं को महसूस कर सकें"¹⁶। एक कला मौसम ने सबसे कठिन आने वाले छह महीनों को अपनी प्रदर्शनी अवधि में लिख दिया।

विस्तारित प्रदर्शनी 15 मार्च 2026 को समाप्त होती है, जबकि द्वीप पर अपना सबसे जीवंत पेइमिंग संस्कृति महोत्सव 27 फरवरी से 18 मार्च तक आयोजित होता है, जिसका आयोजन बेइगन चिनबी जिंगटियन हौगोंग करता है¹⁸। पेइमिंग माट्सु के लालटेन महोत्सव का देवता-स्वागत समारोह है, पर्यटन ब्यूरो कहता है कि यह "माट्सु का वर्ष का सबसे भव्य लोक गतिविधि" है, "प्रवासी बाहर जाने वाले विशेष रूप से घर लौटने के लिए भाग लेते हैं, उस रात पूरा गाँव गतिविधि में लगा होता है"¹³। दोनों समय अवधि एक साथ ओवरलैप होती हैं।

पहला《द्वीप किण्वन》2022 में फरवरी में खुला, दूसरा《गर्मी के माध्यम से जीवंत लाल》2023 में शरद ऋतु में, तीसरा《पाटिंग क्यू — आपका समुद्र, मेरी भूमि》2025 में 5 सितंबर को खुला, 73 दिन सभी संस्करणों में सबसे लंबे हैं¹⁶¹⁹। बाद के दोनों संस्करणों के विषय मिन डोंग बोली की पुरानी कहावतें हैं। 《गर्मी के माध्यम से जीवंत लाल》घर की बनी पुरानी शराब के बारे में बात करता है। क्यूरेटोरियल थीसिस इन चार शब्दों को अलग करके समझाती है: "《जीवंत लाल》का अर्थ है सर्दियों में नई किण्वित पुरानी शराब, गोल चिपचिपे चावल, खमीर और कुएं के पानी के साथ बर्तन में किण्वित, बर्तन खोलने और फ़िल्टर करने के बाद शराब का रस आड़ू के लाल रंग को प्रदर्शित करता है", और "《गर्मी के माध्यम से》का अर्थ है कि केवल गर्मी के माध्यम से और सावधानीपूर्वक संरक्षण के माध्यम से, जीवंत लाल गर्मी की परीक्षा को पार कर सकता है, एम्बर रंग, अधिक चिकनी और सुखद माट्सु पुरानी शराब में बदल जाता है"। जीवंत लाल को गर्मी के माध्यम से जाने देने के लिए, थीसिस द्वारा संक्षेपित शर्तें "लोग, पर्यावरण और पुरानी दुनिया" से अधिक कुछ नहीं हैं¹⁹। "पाटिंग क्यू" समान रूप से मिन डोंग बोली है, जो हर साल 8, 9 महीने में पूरे गाँव द्वारा संचालित मछली पकड़ने की विधि को संदर्भित करता है, पुरुष समुद्र में जाते हैं और विशाल बांस के खंभे को समुद्र के तल में डालते हैं, मछली के जाल के लिए एंकर प्रदान करते हैं²⁰।

स्रोत: माट्सु अंतर्राष्ट्रीय कला द्वीप आधिकारिक वेबसाइट क्यूरेटोरियल थीसिस और समापन प्रेस विज्ञप्ति, माट्सु दैनिक समाचार, La Vie, ताइपे टाइम्स

📝 क्यूरेटर की नोट: किण्वन, गर्मी के माध्यम से, पाटिंग क्यू, तीन शब्द एक पंक्ति में एक दिशा के साथ खड़े हैं: पहले इसे किण्वित होने दें, फिर सबसे कठिन हिस्से को सहन करें, अंत में खंभे को समुद्र के तल में डालें और इसे ठीक करें। यह पंक्ति पढ़ने वाले व्यक्ति द्वारा स्वयं व्यवस्थित की गई है। आयोजकों ने ऐसा कभी नहीं कहा, 《द्वीप किण्वन》की थीसिस "द्वीप के परिवर्तन को किण्वित करना" लिखती है, दूसरे दोनों संस्करणों की तरह इसे माट्सु भाषा में इसके अर्थ को अलग करके समझाती नहीं है। केवल एक चीज निश्चित है: तीनों नामकरण एक ही जगह की ओर हाथ बढ़ाते हैं, और हाथ बढ़ाने वाला क्यूरेटोरियल मंच है, द्वीप नहीं।

तो कला द्वीप की घड़ी भी द्वीप से उधार ली गई है। प्रदर्शनी स्थान कितने बजे खुलता है यह दुकान द्वारा तय किया जाता है, प्रदर्शनी अवधि किस आधे साल में होती है यह हवा द्वारा तय किया जाता है। टिकट के इस कॉलम में खाली है: आधिकारिक वेबसाइट के तीनों संस्करणों की घोषणाएँ "द्वीप पर आने के लिए मुफ्त प्रवेश" लिखती हैं, कुछ पूर्वनिर्धारण प्रवेश वाले कार्य, दर्शाई गई फीस समान रूप से मुफ्त है²¹।

स्रोत: माट्सु अंतर्राष्ट्रीय कला द्वीप आधिकारिक वेबसाइट द्वीप लैंडिंग गाइड और पूर्वोत्तर मानसून सीमित संस्करण घोषणा, परिवहन मंत्रालय पर्यटन ब्यूरो माट्सु राष्ट्रीय दृश्य क्षेत्र प्रबंधन कार्यालय परिवहन जानकारी, La Vie 19 जून 2022 रिपोर्ट

31 कार्य समापन के साथ नहीं गए,辛綺 को साडो के लिए अनुशंसित किया गया

यी-यू। गा-झाओ 《समुद्र मेरी भूमि है》, 2023 दूसरी प्रदर्शनी, प्रदर्शनी अवधि के बाद दक्षिण गान मारगांग समुद्र तट पर एक स्थायी प्रदर्शन बिंदु बन गया। फोटो: Shangkuanlc / Wikimedia Commons, CC BY-SA 4.0.

दक्षिण गान मारगांग समुद्र तट पर, मेइशी मंदिर के बगल में, 《समुद्र मेरी भूमि है》नामक एक कार्य खड़ा है, जो हुआलिएन बंदरगाह समुदाय के अमीस जनजाति कलाकार यी-यू। गा-झाओ द्वारा 2023 दूसरी प्रदर्शनी का निर्माण है। सामग्री माट्सु के पुराने जहाज के भागों से एकत्र की गई थी, जिसमें सेवामुक्त सैन्य जहाज और पुरानी ताइवान-माट्सु जहाज के घटक शामिल हैं, जिन्हें एक जहाज के आकार में पुनर्गठित किया गया था, लंगर श्रृंखला को पेड़ की जड़ों के रूप में और ग्रेनाइट को लोहे के खोल के रूप में बनाया गया था¹। प्रदर्शनी अवधि के बाद यह रह गया, एक स्थायी प्रदर्शन बिंदु बन गया, और पर्यटक सूची में एक निश्चित पड़ाव भी बन गया²²।

पहली से तीसरी प्रदर्शनी तक, माट्सु के विभिन्न स्थानों पर छोड़े गए दीर्घकालीन और स्थायी कार्य 31 तक जमा हो गए हैं¹⁶। ये कार्य किसी भी प्रदर्शनी के समापन के साथ हटाए नहीं जाएंगे, बाहरी वाले पूरे साल अपनी जगह पर रहते हैं। तीन प्रदर्शनियां जो बंद होती हैं, इस तरह द्वीप पर एक दृश्यमान और स्पर्शनीय परिदृश्य परत बनाती हैं। तीनों प्रदर्शनियों का कुल क्यूरेटर एक ही व्यक्ति है, वू हान-झोंग¹²³²⁴, तीसरी प्रदर्शनी की क्यूरेटोरियल टीम में राष्ट्रीय ताइपे कला विश्वविद्यालय संग्रहालय अनुसंधान संस्थान के निदेशक हुआंग झेन-यान हैं²⁵, जो 2017 में एक शैक्षणिक सेमिनार के कारण पहली बार माट्सु आए थे, और तब से लगभग हर साल आते हैं²⁶।

द्वीप पर के बच्चों ने भी इसमें से एक बनाया। शिक्षा जड़ें जमाने की योजना अक्टूबर 2021 से पाँच द्वीपों के 7 माध्यमिक और प्राथमिक स्कूलों में चली, प्रत्येक द्वीप से एकत्र की गई मिट्टी और छात्रों द्वारा स्वयं एकत्र किए गए पौधों से रंग बनाए, जहाज के पाल के कपड़े को रंगा, और पूर्वी यिन वफादारी द्वार के सामने घास के मैदान पर खड़ा एक 《पवन टावर》बनाया²⁷। इन रंगों को बनाने वाले लोग प्रदर्शन बिंदु सूची पर उन द्वीपों पर रहते हैं।

बाहर जाने का मार्ग 2026 में खुला। जापान के साडो द्वीप गैलेक्सी कला महोत्सव के आधिकारिक प्रेस विज्ञप्ति में माट्सु द्विवार्षिकी के साथ अंतर्राष्ट्रीय सहयोग स्थापित करना स्पष्ट लिखा है, शीतकालीन संस्करण माट्सु द्वारा अनुशंसित ताइवान कलाकारों को साडो में रचना के लिए होगा, पहला辛綺 है²⁸। वह चार सौ साल की खनन इतिहास वाले साडो सोने की खान को अनुसंधान के प्रारंभिक बिंदु के रूप में लेती हैं, नई कृति दर्शकों को साडो की पारंपरिक हाथ से बुनी घास की चप्पलें पहनने देती है, दो गुफा सुरंगों के बीच सोने और चाँदी की खान शिराओं का प्रतीक परिदृश्य से गुजरती है, गुफा की जगह का उपयोग करके 「माट्सु युद्ध क्षेत्र坑道के शारीरिक अनुभव को प्रतिध्वनित करने के लिए」²⁹।

तीसरी प्रदर्शनी के समापन के प्रेस विज्ञप्ति में लिखा है, प्रदर्शनी क्षेत्र में 62,556 दर्शक आए। द्वीप पर वास्तव में आठ हजार से नौ हजार लोग रहते हैं³⁰, 73 दिनों में प्रदर्शनी क्षेत्र में आने वाले लोगों की संख्या पूरे माट्सु की जनसंख्या का लगभग सात गुना है। काउंटी के प्रमुख वांग झोंग-मिंग ने समापन के दिन कहा: 「इस साल शरद ऋतु में, दुनिया ने वास्तव में माट्सु को देखा — आपका समुद्र, मेरी भूमि।」¹⁶ दुनिया ने जो संस्करण देखा, वह उनके कहे गए संस्करण से बिल्कुल अलग है।

📝 क्यूरेटर की नोट: अंग्रेजी मीडिया माट्सु कला द्वीप लिखते समय सबसे आम प्रवेश द्वार सैन्य अवशेष से पर्यटन में परिवर्तन है। Taiwan News का शीर्षक सीधे 「पर्यटन के लिए नया अध्याय खोलना」लिखता है³¹, 《ताइपे टाइम्स》माट्सु को अंतर्राष्ट्रीय पर्यटन गंतव्य बनाने के बारे में बात करता है³⁰, Focus Taiwan 9 देशों की 55 टीमों के आकार की रिपोर्ट करता है³², 《Taiwan Business TOPICS》युद्ध क्षेत्र प्रशासन से 1994 के पर्यटन खुलने तक बात करता है⁵। यह ढांचा गलत नहीं है, लेकिन क्रम उलट गया है: बंकर हमेशा से वहाँ थे, जो कुछ बंकर में फिट हो सकता था वह बाद में बढ़ा। तीनों प्रदर्शनियों के विषय पुरानी शराब कैसे किण्वित होती है, बाँस के खंभे कैसे समुद्र तल में डाले जाते हैं, इसके बारे में बात करते हैं, यही इन दस वर्षों में किया गया काम है। दोनों कहानियां सच हैं, केवल अंतर्राष्ट्रीय पृष्ठ आमतौर पर पहली वाली को ही समा सकते हैं।

उधार ली गई जगह में रहने वाली चीजें बढ़ीं। वे अब माट्सु परिदृश्य का एक हिस्सा हैं, बंकर और मेइशी मंदिर के साथ कंधे से कंधा मिलाकर खड़े हैं।

सामग्री अच्छी है, लेकिन स्थानीय लोग इसे कम जानते हैं

《報導者》की फ़ोटोग्राफ़ी विशेष ने बेइगान के एक गेस्टहाउस मालिक का साक्षात्कार लिया, जिस व्यक्ति ने उसी द्वीप पर एक अलग घटना के बारे में बात की।

उसी विशेष में, माट्सु लौटने वाले व्यक्ति लिन मेंग-जिन ने कहा कि "कला निवासियों के लिए दूर की चीज़ है", और कहा कि कला द्वीप "अभी तक स्थानीय लोगों के कैलेंडर में नहीं रखा गया है"³³। लिएनजियांग काउंटी में 14,000 से अधिक पंजीकृत निवासी हैं², वह कागज़ पर की संख्या है, वास्तव में द्वीप पर रहने वाले लोग पहले के 8,000 से अधिक हैं। 8,000 से अधिक लोगों के द्वीप पर तीन अंतर्राष्ट्रीय कला मौसम आयोजित किए गए, और द्वीप पर रहने वाले लोग कहते हैं कि वे इसे अच्छी तरह नहीं जानते।

उधार लिए गए प्रदर्शनी स्थान को सिद्धांत रूप से इस समस्या का सामना नहीं करना चाहिए। कार्य उन जगहों पर रखे गए हैं जहाँ निवासी हर दिन सब्ज़ियाँ खरीदते हैं, खाना खाते हैं, जहाज़ की प्रतीक्षा करते हैं, दादी की दुकान के उस कार्य के खुलने का समय, रेस्तरां के खाना परोसने के समय के साथ समान है। लेकिन "चार टाउनशिप पाँच द्वीप" इन पाँच शब्दों में पाँच समुद्री मार्ग छिपे हैं। पूर्वी यिन में रहने वाले व्यक्ति को नानगान में एक प्रदर्शन देखने के लिए पहले दो घंटे का जहाज़ की सवारी करनी पड़ती है³⁴, और यह भी देखना पड़ता है कि उस दिन की लहरें जहाज़ को चलने देंगी या नहीं। कार्य और निवासियों के बीच की दूरी इतनी कम है कि और कम नहीं हो सकती, लेकिन टाउनशिप और टाउनशिप के बीच की दूरी को जहाज़ के समय सारणी से मापना पड़ता है। सदस्य चेन यी-बिन ने 20 नवंबर 2025 को काउंटी परिषद की नियमित बैठक में जुशुआंग और पूर्वी यिन के लोगों के लिए 《拍楸》 के अतिरिक्त प्रदर्शन के लिए वकालत की, जो इसी दूरी के लिए थी, उसी बैठक में एक अन्य सदस्य ने सुझाव दिया कि प्रदर्शन को पर्यटन के साथ जोड़ा जाए और इसे टिकट वाला बनाया जाए³⁵। और द्वीप पर एकमात्र 609 सीटों वाली सुविधा नानगान मेइशि में है, तीनों मौसमों के प्रदर्शन में से कोई भी वहाँ पंजीकृत नहीं है।

दिसंबर 2023 में, लिएनजियांग काउंटी सरकार के सांस्कृतिक विभाग ने जनता की टिप्पणियों के संबंध में एक स्पष्टीकरण जारी किया, जिसमें सुधार की दिशा स्वयं लिखी गई थी: "एक समन्वय केंद्र स्थापित करें, परियोजना कार्यालय के कार्य को लागू करें, विपणन अवधि बढ़ाएँ, आवास और परिवहन व्यवसाय की गुणवत्ता में सुधार करें"। उसी दस्तावेज़ ने कला द्वीप को "काउंटी सरकार की 10 वर्षीय शीर्ष परियोजना" के रूप में परिभाषित किया³⁶। विपणन अवधि पर्याप्त न होने की बात आधिकारिक रूप से सार्वजनिक रिकॉर्ड में लिखी गई थी। स्पष्टीकरण में यह भी बताया गया कि धन कैसे आवंटित किया गया: चार मुख्य परियोजनाएँ और प्रत्येक क्यूरेटोरियल योजना अलग से निविदा के लिए, और "स्थानीय क्यूरेटोरियल योजनाओं के कुछ हिस्सों को कला और संस्कृति खरीद का उपयोग करके छोड़कर, सभी परियोजनाएँ सरकारी खरीद कानून के अनुसार सार्वजनिक निविदा के अधीन हैं"³⁶। तीनों मौसमों का कुल बजट, केंद्रीय और काउंटी सरकार का वितरण अनुपात, प्रत्येक परियोजना की राशि, यह पाठ प्राप्त नहीं कर सका।

स्थान उधार लिया जा सकता है, लेकिन लोग स्वचालित रूप से अंदर नहीं आते। लिन मेंग-जिन जो कह रहे हैं वह कैलेंडर पर की दूरी है, वह एक अलग पैमाना है: पूर्वपक्ष उस पर है, अगस्त-सितंबर में पूरे गाँव के समुद्र में जाकर ढेर लगाने के दिन उस पर हैं, और एक कला मौसम जो हर दो साल में केवल एक बार आता है, अभी तक उस पर नहीं रखा गया है।

सेना ने इन दोनों चाय कक्षों को खोला और उस मूल्य सूची को भी मुद्रित किया

नानगान मेइशी गांव। 1960 के दशक में राष्ट्रीय सेना कल्याण केंद्र यहां स्थापित हुआ, सिनेमा हॉल, विशेष चाय कक्ष और बास्केटबॉल कोर्ट सभी इसी क्षेत्र में थे। फोटो: rheins / विकिमीडिया कॉमन्स, CC BY 3.0।

मेइशी सैन्य क्षेत्र में दो इमारतें थीं — एक अधिकारी विशेष चाय कक्ष और एक सैनिक विशेष चाय कक्ष। विशेष चाय कक्ष युद्धक्षेत्र प्रशासन काल के दौरान सेना का यौन उद्योग था, जिसे आम तौर पर सेना मनोरंजन पार्क या 831 कहा जाता था, और संचालकों के नाम का पता लगाया जा सकता है। रक्षा मंत्रालय ने 1952 में "सेना मनोरंजन पार्क अस्थायी प्रबंधन विधि" तैयार की, और 1957 में इसे विशेष चाय कक्ष में बदल दिया गया³⁷। माट्सु में पहली सुविधा 41वें वर्ष (1952) में सेना द्वारा नानगान पुनरुत्थान गांव में स्थापित की गई थी, 54वें वर्ष (1965) के अगस्त से सेना के माट्सु कल्याण विभाग ने संचालन संभाला, 70वें दशक में भर्ती न हो पाने के कारण इसे निजी क्षेत्र में बदल दिया गया, लेकिन सेना ने कर्मचारी नियुक्त किए रखे³⁸।

मेइशी की विशेष चाय कक्ष 46वें वर्ष (1957) के 3 अक्टूबर को स्थापित की गई थी, और ये दोनों इमारतें 48वें वर्ष (1959) में मरम्मत की गई थीं। अधिकारी चाय कक्ष 80वें वर्ष (1991) तक उपयोग में रहा, सैनिक चाय कक्ष 70वें दशक के बाद अधिकारी चाय कक्ष में मिला दिया गया और जैव प्रशिक्षण केंद्र में परिवर्तित किया गया, 81वें वर्ष (1992) के नवंबर में बंद किया गया³⁹⁴⁰। मरम्मत दल के डिजाइन विवरण में लिखा है कि उन्होंने लकड़ी के अनाज वाले स्पष्ट कंक्रीट का उपयोग करके "केंद्रीय गलियारे और दोनों ओर परिचारिका सुइट के स्थान विन्यास और आयामों को बहाल किया"⁴¹। एक गलियारा, दोनों ओर कमरे।

अंदर जाकर क्या देखा जा सकता है, प्रदर्शनी विवरण में स्पष्ट रूप से लिखा है। अधिकारी चाय कक्ष का पहला क्षेत्र "प्रवेश टिकट" कहलाता है, जो मूल टिकट खिड़की, परिचारिका संख्या प्लेट और उस समय की मूल्य सूची को फिर से प्रस्तुत करता है³⁹। वह मूल्य सूची सैन्य रैंक के अनुसार मुद्रित की गई थी: शुरुआती दिनों में अधिकारी 25 युआन, गैर-कमीशन अधिकारी 20 युआन, सैनिक 10 युआन, 64वें वर्ष (1975) के नवंबर में फिर से समायोजित किया गया। मनोरंजन टिकट एक टिकट सात मिनट तक सीमित था, दस मिनट से अधिक होने पर एक और टिकट खरीदना पड़ता था³⁸। सैनिक चाय कक्ष में एक क्षेत्र "संख्या वाली महिलाएं" कहलाता है, जो स्नानघर क्षेत्र के अवशेषों को प्रदर्शित करता है, और बगल में एक और क्षेत्र है जो वायु रक्षा आश्रय अवशेषों को प्रदर्शित करता है⁴⁰। कमरों की संख्या अभी भी दिखाई देती है।

उन कमरों में रहने वाली महिलाएं कौन थीं? नानगान ग्राम कार्यालय के ग्राम इतिहास में एक सांख्यिकीय विवरण बचा है: महिला सेवा कर्मचारी "औसत आयु लगभग तीस वर्ष, शिक्षा मुख्य रूप से प्राथमिक और माध्यमिक विद्यालय तक सीमित थी", "शुरुआती दिनों में सोलह, सत्रह वर्ष की किशोरियां भी थीं"। स्रोत "कई ताइवान से भाग निकली निजी वेश्याएं थीं जिन्हें पकड़ा गया और बाहरी द्वीपों को बेच दिया गया", साथ ही "महिला कैदियों ने स्वेच्छा से बाहरी द्वीपों की ओर जाना चुना", और "परिवार के जीवन यापन के कारण आत्मबलिदान करने वाली, स्वेच्छा से बाहरी द्वीपों की ओर जाने वाली महिलाएं" भी थीं, अनुबंध छह महीने की अवधि के लिए थे, अवधि समाप्त होने पर नवीनीकृत किए जाते थे³⁸। लिएनजियांग काउंटी सरकार सांस्कृतिक विभाग द्वारा राष्ट्रीय सांस्कृतिक स्मृति डेटाबेस में लिखा गया संस्करण केवल एक वाक्य है: ताइवान से आई महिलाओं ने "सैन्य कर्मियों की सेवा की"⁴²।

ये सभी एक समूह के बारे में विवरण हैं। व्यक्तिगत लोगों का पता नहीं चल सकता: नाम, जन्म वर्ष, किस संख्या वाले कमरे में कौन रहता था, जाने के बाद कहां गया, इस लेख में इनमें से कुछ भी नहीं मिला।

चाय कक्ष प्रदर्शनी में दो "मैं" हैं, दोनों ही मामले के पक्ष नहीं हैं

ये दोनों मकान कला द्वीप के आने से पहले ही बात कर रहे थे। लिएनजियांग काउंटी सरकार सांस्कृतिक विभाग ने 2018 से संरक्षण, मरम्मत और पुनः उपयोग परियोजना की योजना बनाना शुरू किया, 2021 के नवंबर में चाय कक्ष प्रदर्शनी का उद्घाटन हुआ³⁹⁴³, जो "मेइशी परियोजना" और संस्कृति मंत्रालय के ऐतिहासिक दृश्य पुनर्निर्माण का हिस्सा था⁷³⁶। माट्सु अंतर्राष्ट्रीय कला द्वीप का पहला संस्करण तीन महीने बाद 2022 के फरवरी में था, इसने यहाँ जो किया वह तीसरे संस्करण में सैन्य अधिकारी चाय कक्ष में एक《白馬非馬》रखना था, और सैनिक चाय कक्ष में एक साथ पाँच टुकड़े रखे थे¹¹⁷। प्रदर्शनी में वह कथा, इसने संभाली थी, इसने लिखी नहीं थी।

मरम्मत परियोजना में निवेश करने वाले विद्वान ताइवान सामान्य विश्वविद्यालय के पूर्वी एशिया विभाग के प्रोफेसर जियांग बोवेई हैं। उनके साक्षात्कार में इस स्थान के तरीके को स्पष्ट किया गया था: "बड़े आदमी युद्ध के मैदान में सेवा करते हैं, छोटी महिलाएं राष्ट्र की सेवा करती हैं" यह पिछला युद्धक्षेत्र नारा था जो मेइशी पर लगा था, जो विशेष चाय कक्ष की महिलाओं को सैन्य आवश्यकताओं के अनुरूप सहायक के रूप में प्रस्तुत करता था। और उस समय यहाँ काम करने वाली महिलाओं के "कोई नाम नहीं थे, केवल कमरे की संख्या थी"⁴³, इसलिए मरम्मत के बाद की जगह "संख्या से चिह्नित महिलाएं" इस दृष्टिकोण से उनकी जीवन कहानियों को बताती है, विधि साहित्यिक कार्यों और निवासियों की स्मृति को जोड़ना है⁴³।

तथाकथित "साहित्यिक कार्य", प्रदर्शनी विवरण में चार सूचीबद्ध हैं: शु चांग《那年在特約茶室》, सांग पिनडाई《岸與岸》, चेन चुनमेई 〈獨留青塚向黃昏記馬祖軍樂園〉, लिउ झीलिएन《天空下的眼睛》³⁹। लिउ झीलिएन माट्सु से आने वाली महिला लेखक हैं, जिन्होंने द्वीप के आम लोगों के विस्थापन और जड़ों को लिखा है⁴⁴। प्रदर्शनी में पहला व्यक्ति भी एक ही तरह का नहीं है। सैन्य अधिकारी चाय कक्ष का "युद्धक्षेत्र आध्यात्मिक सांत्वना" सैनिक के पुरुष दृष्टिकोण से पहला व्यक्ति लिखता है, अविवाहित, विवाहित, नाबालिग तीन पृष्ठभूमि में विभाजित, बगल में "विदेश में खिले फूल" परिचारिका के महिला दृष्टिकोण से पहला व्यक्ति लिखता है, माट्सु में काम करने की कठिनाई, घर की याद और सड़क पर खरीदारी के बारे में बताता है³⁹। दोनों प्रकार के "मैं" एक ही गतिविधि पर एक साथ लगे हुए हैं।

उन पहले व्यक्ति के खंडों के लेखक, अभी भी किसी भी मामले के पक्ष नहीं हैं। लेकिन इस बात को क्यूरेटोरियल मंच पर दोष देना नहीं चाहिए। उन्हें रिकॉर्ड में केवल कमरे की संख्या के रूप में छोड़ने वाला, संख्या जारी करने वाला, मूल्य सूची मुद्रित करने वाला पक्ष है: रक्षा मंत्रालय द्वारा स्थापित कानून, सैन्य कल्याण विभाग द्वारा संचालित, नाम शुरुआत से ही इस प्रणाली के लिए संरक्षित करने की आवश्यकता नहीं थी। कोई नाम नहीं, तो कोई हस्ताक्षरित मौखिक इतिहास नहीं, कोई संस्मरण नहीं, कोई उद्धृत करने योग्य प्रथम-हाथ पाठ नहीं। क्यूरेटोरियल टीम को सबसे करीबी सामग्री मिल सकती है, वे चार अन्य लिखी गई किताबें हैं, निवासियों की स्मृति, और एक खाली स्नानघर अवशेष। सांस्कृतिक विभाग ने सैनिक चाय कक्ष के क्षेत्र में विधि को बहुत स्पष्ट रूप से चिह्नित किया: यह "निवासियों के दृष्टिकोण के माध्यम से" परिचारिकाओं की छाप प्रस्तुत करना था⁴⁰।

किनमेन के पास एक शोधपत्र है जो एक ही समस्या से निपटता है। झांग हेकियांग का《侍應生之再現和發聲：金門軍中樂園的展示建構》किनमेन की प्रदर्शनी के बारे में लिखता है: वहाँ की परिचारिकाओं को "एक 'स्वैच्छिक' समूह के रूप में माना जाता है जो किनमेन गए, शरीर बेचने के लिए, राष्ट्र में योगदान देने के लिए, ऐतिहासिक सच्चाई को बहाल करना मुश्किल है", और परिचारिकाओं की आवाज की कमी, प्रदर्शनी को "अधिक पर्यटन खपत की सेवा करती है, बल्कि तथ्य को विकृत करती है"। शोधपत्र का निष्कर्ष यह है कि प्रदर्शनी का निर्माण "विविध भागीदारी व्याख्या को शामिल करना चाहिए, विशेष रूप से विषय के रूप में परिचारिकाओं की आवाज"⁴⁵।

दाइपु plus+ सदस्य त्साओ झीपिंग ने《報導者》विशेष में एक बात कही, जो एक अलग प्रदर्शनी क्षेत्र के बारे में है, लेकिन यहाँ भी लागू होती है: "हर जगह जब कला होती है, तो यह नहीं होना चाहिए कि काम कहीं भी स्थापित हो सकता है।"³³ कला द्वीप यह तय कर सकता है कि किस कमरे में कौन सा काम रखा जाए। व्याख्या पट्टिका, गतिविधि, और वे खंड जो "मैं" से शुरू होते हैं, इसके आने से पहले ही अंतिम रूप दे दिए गए थे। दीवार दूसरों की है, दीवार पर पहले से लिखे शब्द भी हैं।

📝 क्यूरेटर की नोट: किनमेन सैनिक और राष्ट्र के दृष्टिकोण से उनके लिए बात करता है, माट्सु ने चार किताबें और एक घर भर निवासियों की स्मृति खोजी, जिनमें से एक माट्सु की अपनी महिला लेखक से है। दोनों पक्षों का अंतर वास्तविक है, लेकिन दोनों पक्षों के पास अभी भी मामले के पक्ष की अपनी आवाज नहीं है। यह अंतराल प्रदर्शनी के काम शुरू होने से पहले ही बन गया था: सैन्य ने उन्हें कमरे की संख्या दी, नाम नहीं, और एक बिना नाम के व्यक्ति के पास उद्धृत करने योग्य रिकॉर्ड नहीं रह सकता। वह शोधपत्र किनमेन का अध्ययन करता है, माट्सु का नहीं। माट्सु की ओर से, अभी तक कोई नामित आलोचक सार्वजनिक रूप से इस समस्या को उठाया नहीं है।

आज तक, माट्सु की किसी भी विशेष चाय कक्ष महिला, या उनके सीधे वंशजों ने इस प्रदर्शनी में अपने आप से एक शब्द नहीं कहा है। यह लेख उनमें से किसी के साक्षात्कार या मौखिक इतिहास के रिकॉर्ड को भी नहीं खोज सकता है।

बांस की बुनाई वाली कृति को हटाया गया, 31 अभी भी बची हैं, चौथे संस्करण का अभी कोई नाम नहीं है

28 मई 2026 को, नानगान के टीपलेट ऑस्ट्रेलिया के समुद्र तट पर, एक बांस की बुनाई वाली स्थापना दक्षिण-पश्चिमी हवा के प्रवाह द्वारा लाई गई तेज़ हवा और बारिश में गिर गई। इसका नाम 《拍楸－簍光．竹影》था, यह आर्किटेक्ट गान मिंगयुआन की कृति थी, जिसे अगस्त 2025 के अंत में उस समुद्र तट पर स्थापित किया गया था, जो मछुआरों द्वारा समुद्र के तल में बांस के खंभे डालने की उसी गति को दर्शाती थी। माट्सु दैनिक समाचार की रिपोर्ट बहुत सरल थी: कृति "28 तारीख को तेज़ हवा और बारिश का सामना नहीं कर सकी और ढह गई", और उसी लेख में एक और बात दर्ज की गई थी कि इसने "सर्दियों की तेज़ पूर्वोत्तर मानसून का सामना किया था"⁴⁶।

गिरने के अगले दिन, काउंटी सरकार ने स्थल पर चेतावनी की पीली पट्टी लगाई और 29, 30 तारीख को हटाने की व्यवस्था की। लिएनजियांग काउंटी सरकार के सांस्कृतिक विभाग का कहना था कि गान मिंगयुआन की कृति का अनुबंध 2025 के अंत में समाप्त हो गया था, "समग्र संरचना अभी भी मजबूत होने के कारण, काउंटी सरकार ने कृति को प्राकृतिक क्षय तक विस्तारित करने का निर्णय लिया", 28 तारीख को ढहने के साथ, "कृति ने भी औपचारिक रूप से अपना कार्य पूरा कर लिया"⁴⁷। ढहने से लेकर हटाए जाने तक, इस कृति के डिज़ाइनर गान मिंगयुआन ने कोई सार्वजनिक बयान नहीं दिया।

उधार लिया गया प्रदर्शनी स्थान तापमान और आर्द्रता नियंत्रित नहीं था। बांस से बनी एक चीज़ ने माट्सु के सबसे कठोर छह महीनों को सहा, और गर्मी की दक्षिणी हवा में गिर गई — यह वही मौसम है जो इस द्वीप को सहना पड़ता है। असली पैटिंग भी ऐसा ही है, खंभे डाले जाते हैं, जाल एक मौसम के लिए तना रहता है, अगले साल फिर से डाला जाता है।

टीपलेट ऑस्ट्रेलिया का समुद्र तट अब खाली है। नानगान के दूसरे सिरे पर माहार्बर समुद्र तट पर, वह जहाज़ जो सेवामुक्त सैन्य पोत के हिस्सों से फिर से बनाया गया था, अभी भी वहाँ है, लंगर की ज़ंजीरें जड़ों की तरह, ग्रेनाइट खोल की तरह। सर्दियों के सीमित संस्करण में अधिकांश कृतियाँ सामान्य रूप से खुली हैं, केवल 《生命之網》 और 77, 26 अड्डे सप्ताहांत और राष्ट्रीय छुट्टियों तक सीमित हैं¹⁷। प्रदर्शनी बहुत पहले समाप्त हो गई है, ये चीज़ें अपनी मूल जगह पर रही हैं, मुर्गीघर अभी भी मुर्गीघर है, रेस्तरां अभी भी रेस्तरां है, अड्डे अभी भी अड्डे हैं, बस हर एक के अंदर एक चीज़ और जुड़ गई है।

उधार लिया हुआ लौटाना पड़ता है, और यह कला द्वीप कुछ हिस्से लौटा चुका है: बांस की बुनाई को हटाया गया, प्रदर्शन समाप्त हुए, छोटी शराब की दुकान के सीमित समय बंद हो गए। दूसरा हिस्सा नहीं लौटाया गया, और न ही लौटाने का इरादा है — वे 31 कृतियाँ जो मूल स्थान पर रहीं, किसी भी समापन समारोह में नहीं हटाई गईं, अब वे द्वीप की चीज़ें हैं।

22 जुलाई 2026 को, काउंटी प्रशासक वांग झोंगमिंग ने चीनी संस्कृति महासंघ, ताइवान पावर और ताइवान सिस्को का दौरा किया, चौथे संस्करण की तैयारी औपचारिक रूप से शुरू हुई⁴⁸। विषय का अभी कोई नाम नहीं है। मुर्गीघर का पेड़ का घर अभी भी है, शराब अभी भी सुरंग में पकी जा रही है, जहाज़ अभी भी चल रहा है।

विस्तारित पठन:

• लिएनजियांग काउंटी — माट्सु की काउंटी प्रशासन का सामान्य विवरण, युद्धक्षेत्र प्रशासन का इतिहास और शीत युद्ध भू-राजनीतिक संदर्भ का संपूर्ण संस्करण
• किंमेन काउंटी — एक अन्य अग्रिम पंक्ति का द्वीप, दोनों स्थानों के युद्धक्षेत्र रूपांतरण पथ के अंतर की तुलना करने के लिए
• सैन्य कानून की अवधि — किंमेन-माट्सु क्षेत्र ने 1992 तक युद्धक्षेत्र प्रशासन को समाप्त नहीं किया, ताइवान मुख्य द्वीप से पाँच साल बाद
• ताइवान जलडमरूमध्य संकट और जलडमरूमध्य के दोनों किनारों के संबंध विकास — 823 तोपखाना युद्ध और "एकल शूटिंग, दोहरी शूटिंग नहीं" का संपूर्ण संदर्भ
• नई ताइपे सिटी आर्ट म्यूजियम — एक सार्वजनिक कला संग्रहालय का मामला जो वास्तुकला दृष्टिकोण और बजट विवाद के बीच भी खींचा जा रहा है
• ताइवान क्यूरेटर और कला सांस्कृतिक निर्माण — ताइवान क्यूरेटोरियल प्रणाली के तीस वर्षों का विकास इतिहास
• द्वीप और समुद्री संस्कृति — ताइवान के द्वीपों की समुद्री संस्कृति का सामान्य दृष्टिकोण

चित्र स्रोत

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• उत्तर गान चिनबी गाँव पत्थर के घर समूह — फ़ोटो: Terry850324, 2025, CC BY-SA 4.0
• उत्तर गान उत्तर समुद्र坑道 — फ़ोटो: Joe Lo, 2013, CC BY-SA 2.0
• दक्षिण गान 88坑道 — फ़ोटो: lienyuan lee, 2012, CC BY 3.0
• 《समुद्र ही मेरी भूमि है》, दक्षिण गान मागांग समुद्र तट — फ़ोटो: Shangkuanlc, 2025, CC BY-SA 4.0
• दक्षिण गान मेइशी गाँव — फ़ोटो: rheins, 2015, CC BY 3.0

संदर्भ सामग्री