lgbtq-in-taiwan

نظرة سريعة في 30 ثانية: في عام 2017، أمر محكمة القضاء رقم 748، أعلن أن قانون المدنية لا يحمي الزواج بين أفراد نفس الجنس، فهو غير دستوري، وطالب الحكومة بتعديل القوانين خلال سنتين، وإلا فإن الأزواج من نفس الجنس يمكنهم الزواج مباشرةً. هذا الطريق القوسي، مرّ عبر معركات منعزلة لعقود، وتأثيرات تربوية للتماثل الجنسي، ووفاة شيخوخ تربوي، حتى انتهى بمرسوم قانون خاص في 2019. وحتى نهاية 2024، قام أكثر من 30 ألف زوج من نفس الجنس بتسجيل زواجهم الرسمي. وفي الوقت نفسه، مع انتشار قصص الحب اليومي للزوجين «وي وي» عبر وسائل التواصل الاجتماعي، يتوطر تأثير الفهم والقبول في المجتمع، لكن قضايا الخدمة الاصطناعية، والحقوق الأبوية عبر الحدود، والقوانين المعنوية ضد التمييز لا تزال بحاجة إلى تحسين.

في عام 1986، طلب أحد الرجال في تايوان، يُدعى تشيانغ تشيا وي، أن يُنظم الزواج بين أفراد نفس الجنس، في أول طلب من هذا النوع إلى مجلس الشعب. كان هذا في زمن اجتماعي محافظ، لكنه كان بمثابة دفعة صاعقة للحركة اللاتواطية في جميع أنحاء آسيا. من ذلك الوقت، بدأ طريق القوسي في تايوان بالتقدم ببطء لكنه بثبات، مرّ عبر عقود من الحوار الاجتماعي، ومعركات قانونية، وتأثيرات ثقافية، ليصبح في 2019، أول دولة في آسيا تُعترف بالزواج بين أفراد نفس الجنس كقانوني. على هذا المسار، كان هناك من يقدمون المعركة منفرداً، ومن يُقدّمون الروح للعدالة الجنسية، وأيضاً جيل جديد يعبر عن الحب واللينة في الحياة اليومية.

بصمات التاريخ: من المعركة المنعزلة إلى اللحظة التاريخية

بدأت حركة حقوق اللاتواطية في تايوان بتحدٍ غير مرجح. في عام 1986، وَجِد تشيانغ تشيا وي، الذي يُعَدّ أول رجل معلن عن ميلاده في تايوان، يطالب بالتوحيد القانوني للزواج بين أفراد نفس الجنس، وقدّم عدة طلبات لتسجيل زواج، لكنها رُفضت كلها. كانت استمتاره، في زمن كان فيه الجدل حول موضوع اللاتواطية يُحرّب، أشعل نيرانًا خافتًا لكنه صلبًا ^{1 2}.

في القرن الجديد، سرعان ما تسارعت الاهتمام بالقضايا الجنسية. في عام 2000، تعرض طالب في المدرسة الثانوية في جنوب تايوان، يي يونج تشي، للاختلالات الجنسية طوال فترة دراسته، حتى انتهى بوقع دم في الحمام، وتوفي نتيجة ذلك. أثارت هذه الحادثة غضب المجتمع، فصدرت في 2004 قانون تعليم المساواة الجنسية، مؤكدًا على تعدد الهوية الجنسية واحترام الاختلاف، وأسس أسس التعليم الجنسي في المدارس ³.

في عام 2016، توفي أستاذ فرنسي بيان أنشينغ في سقوطه من شطف جبلي في تايوان، ولم يتمكن رفيقه من إدارة شؤونه بعد وفاته، لأن العلاقة بينهما لم تُعترف بها القوانين، مما أبرز الظلام القانوني الذي يعانيه الأزواج من نفس الجنس. وأدّى ذلك إلى مناقشات واسعة حول حقوق الزواج بين أفراد نفس الجنس ⁴.

اجتمعت هذه الطاقة الاجتماعية المتراكمة في سحب قوي لا يُقلب. في 24 مايو 2017، أصدرت محكمة القضاء أمرًا مُعلنًا رقم 748، أعلن فيه أن قانون المدنية لا يحمي الزواج بين أفراد نفس الجنس، فهو غير دستوري، وطالب الحكومة بتعديل القوانين خلال سنتين، وإلا فإن الأزواج من نفس الجنس يمكنهم الزواج مباشرةً ^{5 6}. لم يكن هذا الأمر فقط فوزًا كبيرًا لحركة حقوق اللاتواطية في تايوان، بل كان أيضًا نموذجًا يُحتذى به في دول آسيا أخرى.

📝 ملاحظة المُقدّم: من طلب المعارضة المنعزلة لتشيانغ تشيا وي إلى قرار المحكمة، لم يكن مسار حقوق اللاتواطية في تايوان مسارًا سهلًا، بل كان يعتمد على تراكم عدة أفراد وأحداث، ليؤدي إلى تقدم الاجتماعي والقانون.

الوضع والتحديات: استمرار الطريق نحو المزيد من الحرية

في 17 مايو 2019، صدق البرلمان على قانون تنفيذ أمر 748، فصارت تايوان أول دولة في آسيا تُعترف بالزواج بين أفراد نفس الجنس كقانوني. هذا القانون الخاص يحمي حقوق الأزواج من نفس الجنس في الميراث المالي، واتخاذ القرارات الطبية، مما يتيح للأزواج المتحبّين توحيد قانوني ⁷.

حتى اليوم، شهد تنفيذ قانون الزواج بين أفراد نفس الجنس نموًا مستمرًا في تسجيلات الزواج. حتى نهاية 2024، بلغ إجمالي الزوجين من نفس الجنس الذين سجلوا زواجهم 32126 زوجًا، من بينهم 22330 أنثى، و9796 ذكر، مما يُظهر أن نسبة النساء المتحبّات أعلى من الذكور ⁸.

في مجال الزواج بين أفراد من دول مختلفة، في 19 يناير 2023، أصدرت وزارة الداخلية توضيحًا جديدًا يسمح بتسجيل زواج بين مواطن تايواني وشريك من نفس الجنس غير مواطن. هذه الخطوة حلت العديد من المشكلات التي واجهها بعض الأزواج عبر الحدود. وفي 2024، بلغ عدد الزوجين الذين سجلوا زواجًا بين مواطن تايواني وشريك من نفس الجنس غير مواطن 504 زوجًا، أي ما يعادل ثلاثة أضعاف عدد السنوات السابقة ⁸. ومع ذلك، بسبب مبدأ تطبيق القوانين المدنية عبر الحدود، قد يواجه بعض الحالات عقبات قانونية إذا لم تكن القوانين في دولة الشريك تُعترف بالزواج بين أفراد نفس الجنس، مما قد يؤثر على تأسيس العلاقات الأبوية.

حق رعاية الأطفال المشتركين هو أحد الأهداف المستمرة لحركة اللاتواطية. في 16 مايو 2023، صدق البرلمان على تعديل قانون تنفيذ أمر 748، مُسمحًا للزوجين من نفس الجنس بالرعاية المشتركة للأطفال غير النسبية، مكملًا الفجوة التي كانت توجدها القوانين في حقوق الأزواج ⁹. ومع ذلك، لا تزال هناك تحديات عملية في مجال الرعاية عبر الحدود أو الرعاية بالترابط، مثل رفض المحكمة في بعض الحالات بسبب عدم اعتراف القوانين في دولة الشريك بالزواج بين أفراد نفس الجنس، وتأثير ذلك على تأسيس العلاقات الأبوية.

تعديل قانون الخدمة الاصطناعية هو أحد أحدث التطورات في مسار حقوق اللاتواطية. رغم أنه كان يُنظر إليه كمهمة غير مكتملة، فإن اللجنة التنفيذية للحكومة وافقت في ديسمبر 2025 على مسودة تعديل قانون الخدمة الاصطناعية، مُوسعةً نطاق الفئات المستحقة للوصول إلى الخدمات الاصطناعية لتشمل النساء فوق 18 سنة من الحالة الاعتزالية، وشركاء زوج من نفس الجنس (باستخدام الرحم والبيض الخاصين). كما أُضيفت آلية «الموافقة المشتركة» لحماية حقوق الأبوة والمعرفة بالنسبة الوراثية للطفل. تُجرى هذه المسودة حاليًا برئاسة البرلمان، ولم تُصدِق بعد بعد ثلاثة مراحل. من الجدير بالذكر أن الأمهات الافتراضيات (التي تهدف بدأها إلى خدمة عائلات رجال الزواج من نفس الجنس) تمت إيقافها مؤقتًا، ولا تزال في طليق التشريع الخاص بهم ^{10 11}. كانت هذه المسودة خطوة مهمة في مسار المزيد من الحرية، لكنها لا تزال تنتظر إتمام إجراءات التشريع، ولا تزال حقوق الأزواج من نفس الجنس في الحالات التي تتطلب الأجنبية لموارك الخدمة الاصطناعية بحاجة إلى تحسين إضافي.

📝 ملاحظة المُقدّس: تقدم القوانين هو مرآة لحوار اجتماعي، لكن كل تعديل قانوني قد يأتي مع تحديات جديدة. يبقى مسار المزيد من الحرية في تايوان مسارًا يتطلب استمرار الجهود لتقديم المزيد من الحماية للفئات المختلفة.

الحب واليومية: قصة «وي وي» وعالم القوس

مع تقدم القوانين والمجتمع، أصبحت مجموعات اللاتواطية في تايوان أكثر فعالية في التعبير عن وجودها وحياتها. في السنوات الأخيرة، أصبح زوجان يُدعيان «وي وي» مشهورين على الإنترنت. يقدمان قصص الحب الحقيقية، وأغانٍ مُأنثَسَة، ومشاركات يومية، لجذب جمهور كبير من المتابعين. يتخرّص ميغا في قسم الهندسة المدنية بجامعة تايوان، ويدراس في المعهد الفني بجامعة فوانغ، بينما يمتلك وي شهادة الماجستير في علوم المعلومات من جامعة تايبيه، ويشتغل في مجال الذكاء الاصطناعي ¹².

إن سحر وي وي ليس في خلفيتهما الأكاديمية فحسب، بل في طريقتهما لمشاركة الحب اليومي عبر الحوارات البسيطة، فكرة «كعكة الفاكهة»، و«لغز اللفظ»، وأغانٍ أصلية مثل «وي وي زوجتي» و«هدية 300 يوم من وي»، التي أصبحت موضوعات شائعة بين المتابعين ¹³. حتى عام 2026، ما زالا ينشران أغاني جديدة ويشاركان أنشطتهم، يُدمجان شخصيتهم «كوكب وي وي» في التواصل الاجتماعي كنموذج إيجابي لحب الأزواج من نفس الجنس، مستمرين في تعزيز تفاعل المجتمع وفهمه. تلك القصص التي تُظهر أن الأزواج من نفس الجنس يمكنهم أن يعيشوا يومياتهم بمثل الأزواج الأخرى، حيث يجدون الحب والفرح، ويُضيفون بعدًا جديدًا إلى الفهم والتفاعل الاجتماعي. تلك «كوكب وي وي» رمزٌ لمساحة مليئة بالحب والتبادل، يُقدّر فيه الكثيرون الدفء والأمل.

📝 ملاحظة المُقدّس: عندما تُحمي القوانين الحقوق، يصبح الحب اليومي والاتصال الحقيقي جزءًا من الوعي الجمعي. قصة وي وي تثبت أن أشكال الحب متعددة، وأن الفرح لا يملك شكلًا موحدًا.

الخاتمة: استمرار طريق القوس

طريق القوس في تايوان هو مسار مليء بالتحديات ولكنه أيضًا مليء بالأمل. من المعاربة المنعزلة إلى تحسين القوانين، ومن جيل جديد من الأزواج المتحبّين، يتوطر تأثير الفهم والقبول المتزايد في المجتمع. ومع ذلك، لا يزال من المهند إلى المضي قدمًا، فهناك قضايا مثل تعديل قانون الخدمة الاصطناعية، وضمان الحقوق الأبوية عبر الحدود، وإعادة دمج قانون الزواج بين أفراد نفس الجنس ضمن القانون العام، وتعزيز المواد المعنوية ضد التمييز في مكان العمل والمدارس، وحماية حقوق اللاتواطية ذات الهوية عبر الأعمدة، بamong أخرى. وعلى الرغم من أن تايوان في منطقة آسيا هي القائدة في مسار حقوق اللاتواطية، إلا أنه تحت ضغط خارجي من موجة عالمية متعارضة مع التنوع والمساواة والتبادل (DEI)، يبقى من الضروري أن تحافظ تايوان على موقفها، وتستمر في دفع المجتمع إلى الأقدم، لتصبح دولة تُتيح لجميع من يحبّون بحرية ومساواة وفرح.

المراجع