تشين تشي엔-نيان: ملك الأغاني الذهبية من مركز الشرطة، أغنية الجد التي كتبها الحفيد لتصير «المحيط»

نظرة عامة في 30 ثانية: تشين تشي엔-نيان (الاسم بلغة بينان: باو-دال)، ولد في 1 أغسطس 1967 في قبيلة نانوانغ، بلدة بينان، مقاطعة تايتونغ.¹ وهو حفيد (من جانب الأم) Maître أغنية بينان، مؤلف «أرز جميل» لو سين-باو (باليواكس، 1910-1988).¹² بعد تخرجه من دفعة 114 لضباط الشرطة عام 1986، عُين في غوانشان، تايتونغ، وأمضى في السلك الشرطي 30 عاماً و10 أشهر.³ أصدر أول ألبوم إبداعي له «المحيط» عام 1999 وعمره 33 عاماً، وفي الدورة الحادية عشرة لجوائز الغولدن ميلودي عام 2000، هزم جاكي تشيونغ، ويو تشينغ تشينغ، وديفيد تاو، ووانغ ليهونغ، ونال جائزة أفضل مغني ماندوبوب؛ وفي الدورة نفسها نال جائزة أفضل تلحين عن أغنية «أسطورة» التي كتبها لتشي شياو-تشون.⁴⁵ لحظة فوزه، كانت وظيفته الرسمية لا تزال شرطياً.³ وفي سبتمبر من العام نفسه، اختار طلب نقل إلى لان يو، حيث بقي حتى تقاعده عام 2017.¹⁶

25 مارس 2018، تشين تشي엔-نيان يؤدي في FENG live house في هسينتشو. صورة: تايوانيا جوستو. ترخيص عبر ويكيميديا كومنز.

باو-دال من قبيلة بينان، أغنية تركها الجد لأمه

في 1 أغسطس 1967، وُلد تشين تشي엔-نيان في قبيلة نانوانغ (Sakuban)، بلدة بينان، مقاطعة تايتونغ (إحدى قرى بينان الثماني، التي تحتفظ بثقافة بينان بأكثر أشكالها اكتمالًا).¹ اسمه بلغة بينان هو باو-دال. والده تشين كوانغ-رونغ، ووالدته هي ابنة معلم أغاني بينان لو سين-باو (باليواكس). لذلك فإن لو سين-باو هو جد تشين تشي엔-نيان لأمه، وليس والده.¹² علاقة النسب هذه حددت كيف ستُقرأ موسيقاه على مدى الثلاثين عامًا التالية. الجد ترك ألحانًا يتذكرها جيل كامل من القوم، وعلى الحفيد أن يتلقاها ويكتب أغنيته الخاصة.

وُلد لو سين-باو عام 1910، وتخرج من مدرسة تاينان للمعلمين، وكان من النادرين من مثقفي بينان في عصر الحكم الياباني.² بعد الحرب، كتب بلغة أمه سلسلة من أغاني بينان: «جبل بينان»، «تسبيح الأجداد»، «سنابل الأرز الجميلة»، «الحنين إلى الوطن»، «حب لان يو». من بينها، «سنابل الأرز الجميلة» أصبحت عبر غناء هو تي-فو اللاحق، أول أغنية أصلية يسمعها العالم الخارجي في حركة الأغاني الشعبية التايوانية في السبعينيات.² توفي لو سين-باو عام 1988 بسبب نزيف دماغي، وفي ذلك العام كان حفيده لأمه تشين تشي엔-نيان في الحادية والعشرين، وقد تخرج منذ عامين من كلية الشرطة التايوانية المتخصصة، وكان يعمل شرطيًا في كوانشان، تايتونغ.³

📝 ملاحظة القيّم
غالبًا ما تكتب مقدمات الإنترنت الشائعة لو سين-باو على أنه «والد» أو «جد» تشين تشي엔-نيان. وراء هذا الخطأ يكمن تسرب منظور النسب لدى الهان. بالنسبة للقراء الناطقين بالصينية، «الأب يورث الابن» هو مسار التوريث الافتراضي. لكن تقليد بينان هو مجتمع أمومي، والجد لأم هو المرساة الحقيقية للشيخ في سرد العائلة. قول تشين تشي엔-نيان نفسه واضح: إنه «حفيد لو سين-باو لأمه»، وتشي شياو-تشون وجيا جيا هما «ابنتا أخته لأمه». فقط بتوضيح النسب تظهر خط التوريث هذا.¹⁷

مزمار «بانغدي» في السنة الأولى الإعدادية، غيتار في الثانية، جائزة الوافد الجديد في كاوهسيونغ 1984

لم تكن نقطة البداية الموسيقية لـ تشين تشي엔-نيان في التقاليد العائلية، بل في أوركسترا المدرسة الصينية. في السنة الأولى الإعدادية، أسس المعلم المشرف على الصف أوركسترا مدرسية، فتعلّم مزمار «بانغدي» وآلة «نانهو».⁷ عند انتقاله إلى السنة الثانية، كانت حركة الأغاني الشعبية في الحرم الجامعي في أوجها، فبدأ يعزف الغيتار محاولاً أداء أغنية «الطفولة» لـ لو تا-يو. في عام 1982، وخلال المرحلة الثانوية، شكّل مع زميل أكبر منه «جوقة الأوتار الأربعة»، وقدما عروضاً متجولة في أنشطة «إنقاذ الوطن» للتقوية الذاتية، وأغنيته الخاصة «شعرت أيضاً» أصبحت لاحقاً إحدى الأغاني الإلزامية في «إنقاذ الوطن».⁷

عام 1984، شارك في مسابقة كاوهسيونغ للأغاني الإبداعية للوافدين الجدد وفاز بجائزة الوافد الجديد، وسجّل ألبومًا تجميعيًا مع الفائزين الآخرين.⁷ كان عمره آنذاك 17 عاماً. لكن هذا المسار لم يتحول إلى عقد تسجيل. في 1986، اجتاز امتحان القبول في دورة رجال الشرطة الـ 114 في كلية شرطة تايوان في جمهورية الصين (تايوان)، وبعد التخرج عُين في بلدة غوانشان في تايتونغ.¹³ أصبح شرطياً.

«كنت فقط أريد ألبومًا كذكرى!»⁸

هذا ما قاله تشين تشي엔-نيان لاحقًا لصحفي مجلة «تايوان بانوراما» عندما استذكر تسجيل ألبوم «المحيط». لم يكن لديه طموح لأن يصبح مغنياً، فالعمل الشرطي هو الحياة التي أراد عيشها. لكن الأغاني ظلت تُكتب، وتتناقلها الناس بالغناء في قرى تايتونغ القبلية. بعد ثلاثة عشر عاماً من روتين الشرطة، في 1999، وعمره 33 عاماً، التقى بشركة «جياو تو» الموسيقية.

「لا تُسحب المغني إلى استوديو تايبيه وفق النمط المعتاد」

تأسست شركة «جياوتاو ميوزيك» (Anglehead Music) عام 1998، وسمع صاحبها تشانغ سوشيسان والمنتج تشنغ جييه-رين تشن جيان-نيان في تايتونغ. ⁹ كان قرارهما الأول: عدم سحب المغني إلى استوديو تايبيه.

«بدلاً من اتباع النمط المعتاد بسحب المغني إلى استوديو تايبيه للتسجيل، نُقلت معدات التسجيل إلى تايتونغ؛ فبجانب تسجيل الغناء، جاب الفريق وديان تايتونغ وجداولها وقراها وسواحلها لالتقاط الأصوات، ودمجوا أكثر الأصوات تميزًا بطابع تايتونغ في الأغاني.» ¹⁰

تضمنت الصفحات الداخلية لألبوم «المحيط» (هاي-يان) سجلًا حوّل تقنية التسجيل إلى نوع من الجغرافيا المحلية:

«مصدر صوت الأمواج / شاطئ سونغ-يوان في خليج دو-لان، تايتونغ، الساعة 3:43 مساءً، 25 درجة مئوية، رياح جنوبية شرقية، طقس صافٍ، جزيرة ليو-داو واضحة في الأفق.» ¹⁰

يشبه هذا النص سجل تسجيل، ويذكر بسجل جغرافي محلي: الدقائق، ودرجة الحرارة، واتجاه الرياح، ودرجة الرؤية كلها مدونة. قُدّمت مقطوعة أمواج وكأنها مادة تاريخية قابلة للاستشهاد. أُزيح جانبًا ذلك النمط الصناعي التايبي القائم على «مغني + موزع + موسيقيين»، وحل محله «إنسان + مكان + وقت + جيتار واحدة».

في يونيو 1999، صدر ألبوم «المحيط» برقم كتالوج «جياوتاو» TCM003. ¹¹ جميع الأغاني الـ 13 تعتم الجيتار آلة رئيسية، وكتب تشن جيان-نيان كلماتها ولحنها ووزعها بنفسه، بينما شاركه لين تشي-شينغ في عدد قليل من الأغاني. لين تشي-شينغ شاعر من بينان (بوي-نان) في تايتونغ، اشتهر في التسعينيات بمجموعته الشعرية بلغة القبيلة «إيقاع القبيلة، حنين الوطن: مسودات قصائد بينلانغ». وقصيدته «نحن إخوة» من مجموعته ذاتية الطباعة هي التي لحنها تشن جيان-نيان وأدرجها في ألبوم «المحيط». ¹² وصف لين تشي-شينغ التعاون لاحقًا في مقابلة قائلًا: «نصف هذه الأغاني من تجاربي الحياتية، والنصف الآخر من إحساس تشن جيان-نيان بالحياة.» ⁸

لم يكن تشن جيان-نيان يسعى إلى ما كان سائدًا في الساحة الغنائية الماندرينية آنذاك من آر أند بي، وتغليف عاطفي، وطبقات من السينثيسايزر. كان يريد أن تُستخدم أصوات السمك الطائر وكأنها سينثيسايزر:

«كما في موسيقى "إخوة بينلانغ" (بينلانغ شيونغ-دي)، حيث تُستخدم بضع آلات بسيطة فقط، ممزوجة بأصوات الأطفال والسنجاب الطائر، ذلك هو الشعور الذي أريده.» ⁸

بعد صدوره، نال ألبوم «المحيط» لقب «أفضل 10 ألبومات لعام 1999» من جمعية الموسيقيين الصينيين. ¹⁰ وبعد سنوات، اختير هذا الألبوم في المركز الأول ضمن قسم 1993-2005 في قائمة «أفضل 200 ألبوم في موسيقى البوب التايوانية». ¹⁰

فيديو كليب رسمي من «جياوتاو ميوزيك»: الأغنية الرئيسية لألبوم «المحيط» عام 1999. جيتار واحدة، صوت أمواج شاطئ سونغ-يوان في تايتونغ، وتلك الملاحظة التسجيلية «الساعة 3:43 مساءً، 25 درجة مئوية» تنتمي جميعها إلى الألبوم نفسه.

قاعة سون يات سين التذكارية: ذلك الشرطي وسط الأربعة ملوك

29 أبريل 2000، قاعة سون يات سين التذكارية. حفل توزيع جوائز الغولدن ميلودي الحادي عشر.⁴⁵ ضمت قائمة المرشحين لجائزة أفضل مغنٍ بلغة الماندرين: جاكي تشيونغ، هارلم يو، دافيد تاو، وانغ لي هونغ، بالإضافة إلى شرطي من قبيلة بينان قادم من تايتونغ يُدعى تشين تشي엔-نيان.¹⁰ عند إعلان النتيجة، التفت دافيد تاو، وانغ لي هونغ، وجاكي تشيونغ معًا وصافحوه مهنئين.¹³ في الدورة نفسها، نال تشين تشي엔-نيان أيضًا جائزة أفضل تلحين؛ وكانت القطعة الفائزة هي «الأسطورة» التي كتبها لجي شياو جون، وكلمات لين تشي شينغ.⁴¹⁴ ونالت جي شياو جون نفسها في تلك الدورة جائزة أفضل فنان جديد.⁴

جي شياو جون هي ابنة أخت تشين تشي엔-نيان. أما جيا جيا (جي جيا يينغ) فهي الأخت الصغرى لجي شياو جون، وابنة أخت تشين تشي엔-نيان أيضًا.¹⁴¹⁵ بمعنى أن دورة جوائز الغولدن ميلودي لعام 2000 وضعت ثلاثة أجيال كاملة من موسيقى بينان لقبيلة نانوانغ في آن واحد على أعلى منصة تتويج في الساحة الغنائية الماندرينية: لو سين-باو (غير حاضر، توفي عام 1988)، تشين تشي엔-نيان (أفضل مغنٍ وأفضل تلحين)، جي شياو جون (أفضل فنان جديد).

فيديو كليب رسمي لأغنية «الأسطورة» من أداء جي شياو جون، تلحين تشين تشي엔-نيان، كلمات لين تشي شينغ، 수록 في أول ألبوم لجي شياو جون عام 1999 «أغاني القديسين: صوت الشمس والريح والمروج». في الدورة الحادية عشرة لجوائز الغولدن ميلودي 2000، نال تشين تشي엔-نيان بفضل هذه الأغنية جائزة أفضل تلحين، ونالت جي شياو جون في الدورة نفسها جائزة أفضل فنان جديد.

كيف نظر النقاد الدوليون في ذلك العام؟ في 27 أبريل 2000، نقل مقال سابق للحفل في «Taipei Times» عن ناقد موسيقي وصفه لموسيقى تشين تشي엔-نيان بأنها «sincere, pure and naturally touching»، وأشار إلى أن تكريم هذه الدورة لتشين تشي엔-نيان وجي شياو جون يُعد «an affirmation of Aboriginal musical achievement».¹⁶ العالم الخارجي تلقى الإشارة ذاتها: موسيقى السكان الأصليين لم تعد مجرد «مادة خام» يُجري كتاب أغاني البوب «أخذ عينات» منها، بل باتت فاعلًا مستقلًا قادرًا على الصعود بنفسها إلى منصة الجوائز الرئيسية.

غير أن تشين تشي엔-نيان الواقف على منصة التتويج، كانت مهنته الأساسية لا تزال شرطيًا.

📝 ملاحظة القيّم
في افتتاح أولمبياد أتلانتا 1996، استخدمت فرقة «إنيغما» الألمانية أغنية شرب احتفالية لزوجين من قبيلة آمي هما كوه يينغ-نان وزوجته، ضمن مقطوعة «Return To Innocence»، وبُثت عالميًا، لتليها دعوى حقوق ملكية استمرت حتى التسوية عام 1999. تلك كانت أكبر مرة تُعامل فيها موسيقى السكان الأصليين في تايوان كـ«مادة خام» في العالم التجاري الدولي. وبعد أربع سنوات، صعد تشين تشي엔-نيان وجي شياو جون لمنصة جوائز الغولدن ميلودي، وتكمن الدلالة بالضبط في خط التباين هذا: كلاهما دخول موسيقى السكان الأصليين إلى التيار الرئيسي، لكن هذه المرة وقف المبدعون أنفسهم تحت الأضواء الكاشفة الأعلى، لا كعينات مجزأة قَصّها غيرهم.

في سبتمبر من العام نفسه: طلب النقل إلى لان يو

أكثر السيناريوهات طبيعية بعد الفوز هو: التوقيع مع شركة تسجيلات كبرى، الظهور في البرامج، إطلاق جولة حفلات، التحول إلى نجم. اختار تشين تشي엔-نيان الاتجاه المعاكس. في سبتمبر 2000، وبعد أقل من خمسة أشهر على جوائز الغولدن ميلودي، تقدم بطلب نقل طوعي من جزيرة تايتونغ الرئيسية إلى لان يو.¹⁶

لان يو هي جزيرة نائية في البحر الجنوبي الشرقي لجزيرة تايوان الرئيسية، وسكانها الرئيسيون هم شعب الداوو (المعروف أيضًا بشعب يامي)، ويبلغ عدد السكان حوالي أربعة آلاف نسمة. ¹⁷ بالنسبة لمغني فاز للتو بجوائز الغولدن ميلودي، كان هذا بمثابة نفي نفسه إلى مكان لا تستطيع وسائل الإعلام فيه إجراء مكالمات يومية. أوضح تشين تشي엔-نيان بنفسه أجواء هذا القرار أمام مراسل «إي توداي» قبل حفلته الفردية عام 2022: كان ذلك من أجل «تجنب المتاعب». ¹¹³

من سبتمبر 2000 حتى تقاعده في سبتمبر 2017، خدم في لان يو بشكل متقطع لما يزيد على عشر سنوات إجمالًا، وتنقل بين جميع مراكز الشرطة في الجزيرة — مركز لان يو، مركز يونغ لي، مركز دونغ تشينغ، مركز لانغ داو — وكان قبل تقاعده نائب مدير مركز شرطة لان يو الفرعي. ³⁶¹⁸ بجانب عمله الشرطي، مارس تسلق الجبال، والغوص، والتصوير، وتعلم لغة الداوو، وشارك في مهرجان السمك الطائر لشعب الداوو وطقوس السكان الأصليين. ⁶¹⁸ تحولت مهاجع مركز الشرطة إلى استوديو تسجيل خاص به، وتحولت سواحل لان يو إلى مكتبة مادة لألبومه القادم.

صدر ألبومه الإبداعي الثاني «الأرض» عام 2002، وأصدرته شركة جياو تو، ويعكس إبداعاته على مدى ثلاث سنوات في لان يو، وتايتونغ، وتايبيه. ¹⁹ في 5 أغسطس 2021، أصدر ألبومه الإبداعي الرئيسي الثالث «بونغسو نو تاو» (بلغة الداوو: «جزيرة الناس»، الاسم الذاتي للان يو)، ويضم 17 أغنية، جميعها مستمدة من البيئة الطبيعية للان يو. ²⁰ في الدورة الثالثة والثلاثين لجوائز الغولدن ميلودي عام 2022، فاز «بونغسو نو تاو» بجائزة أفضل ألبوم بلغة السكان الأصليين. ²⁰²¹

أي أن هناك 22 عامًا تفصل بين جائزة أفضل مغني بلغة الماندرين عام 2000، وجائزة أفضل ألبوم بلغة السكان الأصليين عام 2022 — خلال هذه الـ 22 عامًا لم يخرج ليصبح نجمًا كبيرًا، بل بقي في مراكز الشرطة، وعلى شواطئ لان يو، يكتب ببطء جزيرة لان يو بأكملها في ألبوم طويل.

إم في رسمي من جياو تو ميوزيك: أغنية «قلب لان يو الجميل» مدرجة في الألبوم الإبداعي الثالث عام 2021 «بونغسو نو تاو» (بلغة الداوو «جزيرة الناس»). تسجيل مباشر تراكم على مدى 17 عامًا في لان يو، حصد لاحقًا جائزة أفضل ألبوم بلغة السكان الأصليين في جوائز الغولدن ميلودي 2022.

_لقطة خاصة لتشين تشي엔-نيان أثناء غنائه في هسينشو بتاريخ 25 مارس 2018. Photo: Taiwania Justo. الرخصة عبر ويكيميديا كومنز._

〈نحن إخوة〉: كلمات كُتبت عام 1999، أصبحت أغنية في ميادين الإغاثة عام 2024

يحتوي ألبوم «المحيط» على أغنية، وعند الاستماع إليها مجددًا في عام 2026، نجد أن دلالتها أثقل مما كانت عليه عند إصدارها عام 1999.

〈نحن إخوة〉، كلمات لين تشي شينغ، ألحان تشين تشيئن-نيان. جوهر الكلمات في هذه الجملة: «سواء أكانوا أهل جبال أم أهل سهول، فنحن جميعًا شعب هذه الأرض؛ سواء أكانوا سكانًا أصليين أم وافدين لاحقين، فنحن جميعًا سكان هذه الأرض.»¹²²²

عام 1999 عندما كُتبت هذه الأغنية، كان في أواخر حكم لي تنغ هوي، وكانت «حركة تصحيح التسمية» للسكان الأصليين قد غيّرت للتو تسمية «أهل الجبال» إلى «السكان الأصليين»، وكان المجلس التشريعي لا يزال يناقش مسودة «قانون أساس الشعوب الأصلية».¹⁷ استخلص لين تشي شينغ عبارة «نحن إخوة» التي كانت تُستخدم كتحية يومية في تجمعات شيوخ شعب بينان، وصاغ منها قصيدة تقبل جميع الوافدين اللاحقين. لحّن تشين تشيئن-نيان الأغنية بغيتار وإيقاع خفيفين، متجنبًا السرد المأساوي، مانحًا إياها نبرة «دعوة».

بعد أكثر من عقدين، باتت الحياة اللاحقة لهذه الأغنية أكبر من لحظة كتابتها. بعد زلزال هوالين بقوة 7.2 درجات في 3 أبريل 2024، تكرّر اقتباس كلمات هذه الأغنية في مجموعات رسائل متطوعي الكوارث، وأصبحت جملة «نحن جميعًا شعب هذه الأرض» الخلفية الروحية لميادين الإغاثة العابرة للجماعات الإثنية.²³ كما اقتبس هذه الأغنية مرارًا عمال السياسة الشباب من جيل أودري تانغ، باعتبارها أحد أكثر المفردات التايوانية استشهادًا عند الحديث عن «تعايش الهويات المتعددة».

✦ «سواء أكانوا أهل جبال أم أهل سهول، فنحن جميعًا شعب هذه الأرض.»

فيديو كليب رسمي من شركة أنغ تو للموسيقى: كلمات لين تشي شينغ، ألحان تشين تشيئن-نيان. كلمات كُتبت عام 1999، اقتُبست مرارًا في مجموعات رسائل متطوعي الكوارث بعد زلزال هوالين 2024، وظهرت مجددًا أثناء فيضانات ما تا أن 2025.

عندما لحّن تشين تشيئن-نيان هذه الأغنية، كان لا يزال نهارًا يرتدي زي الشرطة في مركز شرطة غوانشان في تايتونغ. بصفته ممثلًا للسلطة العامة، كان يتعامل يوميًا مع مجتمع شرقي مختلط من أهل السهول وأهل الجبال والصينيين الهان والسكان الأصليين. جملة «نحن جميعًا شعب هذه الأرض» عندما لحّنها تحولت إلى أغنية، كانت تحمل دلالة ملموسة جدًا: ذلك المجتمع الشرقي الذي كان يراه كل يوم من نافذة مركز الشرطة.

منصة رفع العلم، دراجة شرطة نارية، مركز مؤتمرات: مركز الشرطة ينتقل إلى المسرح

بعد خمس سنوات من التقاعد، أقام تشين تشي엔-نيان أول حفل موسيقي كبير له ببيع تذاكر. في 12 فبراير 2022، في مركز تايبيه الدولي للمؤتمرات، حضر 2,500 معجب. ¹³

كان تصميم المسرح غريبًا. منصة رفع علم، دراجة شرطة نارية، ومشهد لمركز شرطة لان يو تم نقله إلى المسرح. افتتح الحفل بمراسم رفع العلم. صعد تشين تشي엔-نيان إلى المسرح مرتديًا زي الشرطة، وألقى هذه الكلمة الافتتاحية:

«لأن كل مركز شرطة يجب أن يرفع العلم، عمل الشرطة هو الإخلاص لل国家、الولاء للقائد، وبالنسبة لقلب الإخلاص لل国家، أشاركه مع الجميع.» ¹³

ثم بدأ بالعزف والغناء. أخطأ في الأغنية الأولى، فتوقف، وقال للحضور البالغ عددهم 2,500 شخص:

«أنا متوتر جدًا! آسف، أنا متحمس جدًا، لأنني لم أؤدِ منذ فترة.» ¹³

بعد بضع أغانٍ أخطأ مرة أخرى، فضحك ووبّخ نفسه بمزيج من اليابانية ولغة داواو: «سوميماسين! في كل مرة تخطئ الأغنية الأولى!» ¹³

تميز هذا الحفل ليس بحجمه — فـ 2,500 شخص رقم متواضع نسبيًا لملك الأغاني الذهبية قبل 22 عامًا. تميزه يكمن في خيارات التصميم: تشين تشي엔-نيان لم يحول المسرح إلى عرض ميداليات لـ «عودة ملك الأغاني الذهبية»، بل حوله إلى مركز شرطة. وضع هويتيه المزدوجتين على مدى 30 عامًا — شرطي + مغني — على المسرح في آن واحد، وجعل نصف الشرطي يرفع العلم أولًا. كان على الجمهور قبول هذا التناقض ليستمع لغنائه.

📝 ملاحظة القيّم
بالنسبة لسردية روك معتادة على الوقوف في موقف مناهض للمؤسسة، فإن عبارة «عمل الشرطة هو الإخلاص لل国家、الولاء للقائد» كان من المفترض أن تُفكك بشكل عكسي. لكن تشين تشي엔-نيان قالها بجدية تامة. هذا هو السبب في أنه لا يمكن ضمّه إلى أي سردية من الجانبين: إنه ليس «موسيقي أصلي متمرد متنكرًا بزي شرطي»، ولا «شرطي منضبط للنظام يمارس الموسيقى سرًا». إنه شخص يؤمن في آن واحد بأمرين — الإخلاص للأرض، الإخلاص لل国家、الإخلاص للأغاني التي تركها الجد، مجتمعة في جسد واحد. هذا التعايش في النظام العام التايواني أمر عادي. عادي لدرجة أنه عندما كتب «المحيط» مثل هذا العمل، تفاجأ العالم الخارجي بأن مثل هذا الشخص سيكتب أغاني.

25 مارس 2018، تشين تشي엔-نيان في عرض صغير في مكان عروض حي في هسينتشو. Photo: Taiwania Justo. License via Wikimedia Commons.

بعد التقاعد: الشوط الثاني من الحياة

في 1 سبتمبر 2017، تقاعد تشين تشي엔-نيان رسميًا من منصب نائب رئيس قسم لان يو الفرعي، منهِيًا مسيرة شرطة استمرت 30 عامًا و10 أشهر.³⁶ في مقابلة مع وكالة الأنباء المركزية عشية تقاعده، قال: «سأعود بعد التقاعد إلى حياة هادئة وطبيعية، لكنني سأواصل مسيرتي الموسيقية، لأبدع المزيد من الموسيقى الأفضل.»³

بعد بضعة أشهر، أوضح لمراسل «ليبرتي تايمز» المعنى الأعمق لهذا القرار:

«الشوط الأول من الحياة يُكرّس للعمل، أما الشوط الثاني فينبغي أن يُكرّس لمرافقة العائلة، والاعتناء بالصحة.»⁶

وكانت قائمة تقاعده محددة جدًا: الاعتناء بأرض العائلة والعمل مزارعًا؛ التنقل المتكرر إلى لان يو لتسجيل الملاحظات البيئية؛ تدريب لياقته البدنية بنفسه لإكمال ركوب الدراجة حول الجزيرة، والثلاثي، والماراثون الكامل، والماراثون الفائق.⁶ وعندما تحدث عن لان يو، لم يجمّل واقعها: «لان يو مليئة بالصراعات الثقافية والقيمية، وهناك الكثير من الأمور التي يصعب تغييرها.»⁶ حتى شعوره عند ارتداء الثونغ التقليدي لشعب داوو لأول مرة وصفه بصراحة: «الارتداء الأول كان غير مريح حقًا، فالخامة خشنة وتسبب احتكاكًا بالجلد.»⁶

عند قراءة هذه الفقرات معًا، يتضح أنه لم يغلّف نفسه أبدًا بعباءة «المتحدث باسم موسيقى السكان الأصليين» أو «سفير ثقافة بينان». إنه يعترف بالصراعات الثقافية، ويعترف بأن لان يو تواجه مشاكل يصعب حلها، ويعترف بأن اللباس التقليدي يسبب احتكاكًا بالجلد — هذه التفاصيل تُمحى عادةً في السرد الإعلامي الشائع عن «مغنية السكان الأصليين من مستوى النجمات»، لكن تشين تشي엔-نيان اختار الإبقاء عليها.

لماذا هذا الشخص مهم لتايوان

إذا أعدنا تشين جياننيان إلى تاريخ الموسيقى التايوانية في أواخر التسعينيات، فإن موقعه لا يمكن تعويضه.

في عام 1996، أثار أخذ عينة من أصوات زوجي كيو يينغ نان في أغنية Enigma〈Return To Innocence〉 دعوى قضائية، وأدرك المجتمع التايواني للمرة الأولى على نطاق واسع قضية حقوق الملكية الفكرية للموسيقى الأصلية. ²⁴ في عام 1996، بيع من الألبوم الأول لتشانغ هوي مي 《姊妹》 4 ملايين نسخة في آسيا، ورأى السوق السائد مغني السكان الأصليين لأول مرة حقًا. ²⁵ في عام 1998، تأسست شركة جياو تو ميوزيك، ومهدت الطريق لتشين جياننيان، وبا ناي، وجي شياو جون، الذين سلكوا «طريقًا آخر: عدم التوقيع مع شركات كبرى، وعدم مغادرة القبيلة». ⁹ صدر ألبوم 《海洋》 في عام 1999، وحصد جميع جوائز الغولدن ميلودي في عام 2000. ⁴

في هذا الخط الزمني بأكمله، كان تشين جياننيان هو الشخص الذي أثبت جدوى هذه الجمالية — «التسجيل المحلي، كتابة الكلمات والألحان بنفسه، العزف على الجيتار بنفسه، دون الاعتماد على التغليف التجاري» — على أعلى الجوائز التجارية. هو وتشانغ هوي مي كلاهما من قبيلة بينان وكلاهما من تايتونغ، لكنهما سلكا طريقين متعارضين تمامًا: ذهبت تشانغ هوي مي إلى أكبر مسرح في آسيا، بينما تراجع تشين جياننيان إلى أبعد جزيرة في تايوان. كلا الطريقين مشروع بالتساوي، لكن لو لم يسبق تشين جياننيان في طريقه، لافتقر اللاحقون — سانبوي، وشو مي إن، وبا ناي، وأ باو — هؤلاء الموسيقيون الأصليون الذين حازوا جوائز الغولدن ميلودي بعد عقد 2010 — إلى سابقة تقول إن «غير التجاري أيضًا يستطيع نيل أعلى جائزة». ²⁶

الطبقة الأعمق هي تتابع الأجيال. أغنية 〈美麗的稻穗〉 التي كتبها لو سين باو بلغة بينان في الخمسينيات، لم يسمعها العالم الخارجي إلا في السبعينيات عبر أداء هو دي فو؛ ² ومر ثلاثون عامًا أخرى، حتى دفع حفيده تشين جياننيان هذا الخط حقًا إلى أعلى منصة تتويج في الساحة الموسيقية الماندرين في عام 2000. ثلاثة أجيال، خمسون عامًا، أُغلق هذا الخط الموسيقي أخيرًا مرة واحدة. وقد ضم تشين جياننيان لاحقًا في ألبوم 《海洋》 أغنية 〈美麗的稻穗〉 — بتوزيعه الخاص، يغني أغنية جده. ²⁷

✦ ترك الجد أغنية القبيلة، والحفيد يرتدي شارة الشرطة ويكتب «المحيط».

الخاتمة: تلك الغيتار عند نافذة مركز الشرطة

في 29 أبريل 2000، يوم جوائز الغولدن ميلودي، لم يعلم العديد من زملاء تشين تشي엔-نيان — زملاؤه في مراكز الشرطة التي نُقل إليها: قسم كوانشان، ومركز لان يو، ومركز يونغ لي، ومركز دونغ تشينغ — إلا لاحقًا أن ذلك الزميل الذي كان يقف معهم في نوبات الصباح الباكر ويسجل بلاغات القضايا معًا، هو نفسه الشخص الذي ظهر على التلفاز وحصل على لقب ملك الأغاني الذهبية.³ أما تشين تشي엔-نيان نفسه، فما فعله بعد حصوله على الجائزة هو العودة إلى مركز الشرطة لتسليم المهام، ثم التقدم بطلب نقل إلى لان يو الأبعد.¹

إذا ذهبت اليوم إلى لان يو، وسألت كبار السن من قبيلة تاو (达悟) المحلية، فقد لا يقولون لك «ملك الأغاني الذهبية تشين تشي엔-نيان»، بل سيقولون «ذلك الضابط الذي يصلح الماء والكهرباء» أو «ذلك نائب مدير المركز الذي يعزف على الغيتار».⁶ هذا هو الموقع الذي اختاره تشين تشي엔-نيان لنفسه — جائزة الغولدن ميلودي هي اسم منحه إياه الآخرون، والشرطي هو المنصب الذي يستجيب له كل يوم، وأغاني جده هي المسؤولية التي يعزفها في كل ليلة. توجد ثلاث هويات في آن واحد في جسد واحد، دون تسلسل مراحل.

وتلك الغيتار، منذ أن بدأ يعزفها في الصف الثاني الإعدادي عام 1980 في منزل عائلته في تايتونغ، إلى تسجيلها في «المحيط» عند الساعة الثالثة وأربعين دقيقة بعد ظهر عام 1999 على شاطئ سوغوان في خليج دولان، إلى حمله إياها على كتفه بعد رفع العلم في مركز المؤتمرات الدولي عام 2022، وصولًا إلى اليوم عام 2026، لا تزال تُعزف.

لم يبدأ تشين تشي엔-نيان كتابة الأغاني عام 1999 فحسب، بل كان يكتب الأغاني في قرى تايتونغ منذ ثمانينيات القرن العشرين، وكتب لمدة عشرين عامًا لم يسمع بها أحد في السوق السائدة، ثم اكتشفه العالم الخارجي فجأة في عام 2000. كما أنه لم يتقاعد عام 2017 فحسب، بل هو من دخل مركز الشرطة عام 1986، وجعل كتابة الأغاني أمرًا ما بعد الدوام، واستمر في ذلك لمدة 30 عامًا.

تلك الأغاني التي تركها جده، لم «يرثها» بجهد مُكلف — بل أعاد عزفها بنفسه ببطء، أغنية تلو الأخرى.

قراءة موسعة:

• تشانغ هوي مي — من قبيلة بينان أيضًا، ومن تايتونغ أيضًا، سلكت طريقًا معاكسًا تمامًا: من قرية نانوانغ نحو أكبر مسارح آسيا، ملكة بينان الغنائية
• مغنيو الإبداع الأصليون المعاصرون — خريطة جيلية لكيفية انتقال موسيقى السكان الأصليين في تايوان من الهامش إلى التيار السائد بعد تسعينيات القرن العشرين
• [الموسيقى الشعبية والأغاني التايوانية](/ar/music/Taiwan Folk Music and Songs) — تضم موقع لو سين-باو وغيره من مبدعي السكان الأصليين في خمسينيات القرن العشرين في تاريخ الموسيقى الشعبية التايوانية
• الموسيقى المستقلة التايوانية — كيف أسست شركات مستقلة مثل جياوتاو ميوزيك طريقًا آخر خارج صناعة الموسيقى السائدة
• جوائز الغولدن ميلودي — كيف أدرج نظام جوائز الغولدن ميلودي الإبداع الموسيقي للسكان الأصليين

مصادر الصور

تستخدم هذه المقالة 3 صور مرخصة بموجب CC BY-SA 4.0، وجميعها مخزنة مؤقتًا في public/article-images/people/ لتجنب الربط المباشر بخوادم المصدر:

• Pur-dull in Hsinchu 2 — صورة: Taiwania Justo، 2018-03-25، CC BY-SA 4.0، ملف كومنز: Pur-dull_in_Hsinchu_2.jpg (الرئيسية)
• Pur-dull in Hsinchu (cropped) — صورة: Taiwania Justo، 2018-03-25، CC BY-SA 4.0، ملف كومنز: Pur-dullin_Hsinchu(cropped).jpg (مضمنة 1)
• Pur-dull in Hsinchu — صورة: Taiwania Justo، 2018-03-25، CC BY-SA 4.0، ملف كومنز: Pur-dull_in_Hsinchu.jpg (مضمنة 2)

المراجع