جبال تايوان وثقافة التسلق

نظرة عامة في 30 ثانية: تبلغ مساحة تايوان أقل من تسع مساحة سويسرا، إلا أنها تضم 268 جبلًا يزيد ارتفاعها عن 3000 متر، مما يجعل كثافتها الأعلى عالميًا. في عام 1971، اختار مهندس المسح لين ون-آن «مئة قمة تايوان»، مطلقًا ثقافة تسلق استمرت نصف قرن. لكن لم تعلن الحكومة رسميًا «فتح الغابات» إلا في عام 2019، مما أتاح للتايوانيين دخول جبالهم دون الحاجة إلى طبقات من التصاريح. تحكي هذه المقالة قصة حب وكراهية معقدة بين جزيرة وجبالها.

في أبريل 1900، صعد شاب ياباني يبلغ 23 عامًا يحمل معدات المسح من اتجاه جبل أري. كان اسمه موري أوسوكه، وقد جاء إلى تايوان قبل ثلاث سنوات بصفته مترجمًا عسكريًا، لكنه أُعجب بجبال هذه الجزيرة¹. في ذلك اليوم، تحدى هو وعالم الأنثروبولوجيا توريي ريوزو جبل يوشان. صعد توريي إلى القمة الغربية، بينما خطا موري على القمة الشمالية. وعلى مدى الثلاثين عامًا التالية، تجول في 거의 جميع قرى القبائل الجبلية العالية في تايوان، تاركًا أكثر من عشرين نوعًا من النباتات الجبلية العالية تحمل اسم «موري»: رودودندرون موري، ريد كومبارا موري، أنجليكا موري². كان أول من أجرى «فحصًا شاملًا» حقيقيًا لجبال تايوان.

لكن بالنسبة لمن يسكنون في الجبال، لم تكن هذه الجبال بحاجة إلى تسمية من الخارج أبدًا.

تونغكو سافيك: الجبل أقدم من الدولة

جبل يوشان، 3952 مترًا، أعلى قمة في شمال شرق آسيا. يسميه شعب البونون «تونغكو سافيك» (Tongku Saveq)، أي «الملجأ»، آخر ملاذ لأسلافهم في عصر الطوفان العظيم³. يسمي شعب التايال في مجموعة تشي تشيا يانغ (Sqoyaw، قرى هوانشان، الجانب الجنوبي لجبل شويشان، حوض نهر داجيا) جبل شويشان «بُبو هاغاي» (B'bu' Hagay)، أي «جبل الحجارة»، في إشارة إلى كتل الحجر الرملي المتراكمة على القمة؛ بينما تختلف تسمية مجموعة بيي شي (الجانب الغربي، حوض نهر داآن) فتسميه «سيكوان» (Sekoan) أو «سيكوان» (Sekuwan)، أي «الحطام الصخري والشقوق»⁴. تظهر في أدبيات الحقبة اليابانية كتابة «بابو هاغاي» (Babo Hagai) كتمثيل صوتي ياباني قديم، وهي تختلف عن الكتابة القياسية المعاصرة للغة التايال التي أعلنها مركز أبحاث لغات الشعوب الأصلية. جبل داباجيان هو الجبل المقدس «باباك واكا» (Papak Waqa) لدى التايال، ويجب على أبناء القبيلة أداء طقس استغفار قبل تسلقه. يعتبر شعب تسو جبل يوشان مقدسًا، ويُعتقد أن بعض القمم موطن لأرواح الأسلاف، ولا يجوز تسلقها عشوائيًا.

هذه الأسماء تسبق التسمية الصينية «جبل يوشان» بآلاف السنين. في حقبة كانغشي من سلالة تشينغ، سجل يو يونغ-خه في «رحلة إلى البحر المائل» أن الجبل يبدو «قمته بيضاء نقية كاليشم»، فظهرت تسمية «جبل يوشان». في الحقبة اليابانية غُيّر الاسم إلى «جبل شينكو» (القمة الجديدة الأعلى من فوجي)، ثم أعيد بعد الحرب إلى «جبل يوشان». الجبل لم يتحرك، لكن الاسم تغيّر أربع مرات.

📝 ملاحظة القيّم
تاريخ اسم جبل هو تاريخ سلطة على جزيرة. من يملك حق التسمية يعلن السيادة. لكن البونون لا يحتاجون إلى إعلان — فهم كانوا هناك دائمًا.

جبال تايوان الخمس الكبرى (السلسلة الجبلية المركزية، سلسلة جبال شويشان، سلسلة جبال يوشان، السلسلة الجبلية الساحلية، سلسلة جبال أري) هي نتاج اصطدام صفيحة أوراسيا وصفيحة بحر الفلبين. تمتد السلسلة الجبلية المركزية بطول 270 كيلومترًا من الشمال إلى الجنوب، مثل عمود فقري يخترق الجزيرة بأكملها، وتضم أكثر من 170 جبلًا يزيد ارتفاعها عن 3000 متر. من مستوى البحر إلى ما يقارب 4000 متر، المسافة الرأسية لا تتجاوز بضع عشرات من الكيلومترات، والمناخ يقفز من شبه الاستوائي إلى المناخ الجبلي البارد. هذا «العالم الرأسي المضغوط» يمنح تايوان، في مساحة صغيرة للغاية، أحزمة بيئية كاملة تمتد من غابات الكافور عريضة الأوراق إلى المراعي الجبلية العالية.

أب المئة قمة

في عام 1971، للاحتفال بالذكرى الستين لتأسيس الدولة، خططت جمعية جبال جمهورية الصين (تايوان) لعملية مجنونة: العبور الطولي الكبير للسلسلة الجبلية المركزية. انطلق فريقان، الأزرق والأبيض، من الطرفين الجنوبي والشمالي على التوالي، وتسلقا ستين جبلًا يزيد ارتفاعها عن 3000 متر في السلسلة الجبلية المركزية، والتقيا أخيرًا في بحيرة تشيتساي (七彩湖)⁵.

الشخص الذي قاد هذه العملية يُدعى لين ون-آن. كان مهندس مسح، وبدأ تسلق الجبال منذ الحقبة اليابانية، وعرف جبال تايوان معرفة تكاد تمكنه من تردي اتجاه كل حافة ظهرًا عن ظهر قلب. مستلهمًا كتاب «مئة جبل ياباني مشهور» لفوكادا كيويا، بدأ لين ون-آن مع شينغ تيان-تشنغ، تساي جينغ-جانغ، ودينغ تونغ-سان (الذين عُرفوا لاحقًا بـ «ملوك الجبال الأربعة») باختيار قائمة مئة قمة تايوان⁶.

كان معيار الاختيار ثلاثة: ارتفاع يزيد عن 10000 قدم (حوالي 3048 مترًا)، وجود اسم للجبل على الخريطة، الأفضلية للجبال التي لديها نقطة مثلثية. لكن المعايير الموضوعية وحدها لم تكن كافية، فأضافوا حكمًا ذاتيًا يتمثل في «الغرابة، الخطورة، الانحدار، الجمال». حُسمت القائمة النهائية بمئة قمة، ومن بينها اختيرت تسع قمم الأكثر تمثيلًا: القمم الخمس (جبل يوشان، جبل شويشان، جبل شيوغولوان، جبل نانهودا، جبل بييداوو)، القمم الثلاث الحادة (جبل تشونغيانغجيان، جبل داباجيان، جبل دافن جيان)، وقمة غريبة واحدة (جبل تشيلاي الرئيسي).

في 5 ديسمبر 1972، تأسس نادي المئة قمة رسميًا على قمة جبل يانغتو، وترأسه لين ون-آن. في ذلك العام، أصبح شينغ تيان-تشنغ أول شخص يكمل المئة قمة بعد الحرب. منذ ذلك الحين، أصبح «إكمال المئة» الإنجاز الأسمى لمتسلقي تايوان، قائمة تحتاج إلى سنوات بل عقود لإتمامها.

💡 هل تعلم
في مايو 2025، أكمل عداء المسافات الطويلة كو مينغ-تشنغ المئة قمة كاملة في 34 يومًا، بإجمالي مسافة 940 كيلومترًا وارتفاع متراكم 97,700 متر. حول هذا الإنجاز «إكمال المئة» من مشروع حياة إلى سباق تحمل قاسي.

لكن لثقافة المئة قمة آثار جانبية أيضًا. عندما يتحول التسلق إلى قائمة تحقق، تصبح النقطة المثلثية على القمة خلفية للصور، ويتسابق المتسلقون نحو القمة متجاهلين البيئة على طول الطريق، فتطغى هوس «جمع المئة قمة» أحيانًا على فهم الجبل ذاته.

نصف قرن من أمر إغلاق الجبال

بين التايوانيين وجبالهم، وقف حاجز إغلاق استمر نصف قرن.

ابتداءً من خمسينيات القرن العشرين، فرضت حكومة الكومينتانغ رقابة صارمة على دخول الجبال بدعوى الأمن العسكري. تريد تسلق جبل؟ عليك أولًا التقدم بطلب تصريح دخول جبل من الفئة (أ) أو الفئة (ب)، ثم المرور بمراجعة وحدات الشرطة. الجبل ليس مكانًا تذهب إليه متى شئت، إنه منطقة خاضعة للرقابة.

ظل هذا القفل مغلقًا لما يقارب سبعين عامًا. في 21 أكتوبر 2019، أعلن رئيس الوزراء سو تشن-تشانغ سياسة «تحية للجبال»، بخمسة محاور رئيسية (فتح الغابات، شفافية المعلومات، خدمات مريحة، تعميم التعليم، مسؤولية واضحة)، دمج طلبات دخول الجبال من نظام متعدد الرؤوس إلى منصة موحدة⁷. باستثناء الضرورة الدفاعية الوطنية، التضاريس الخطرة، المواقع المقدسة للشعوب الأصلية ومناطق الحفظ، فُتحت الجبال بالكامل.

بعد الفتح، تدفق الناس إلى جبال تايوان بأعداد هائلة. أضف إلى ذلك جائحة كوفيد-19 في 2020 التي أوقفت السفر إلى الخارج، فصار «لا نستطيع السفر للخارج فلنذهب لتسلق الجبال» حركة وطنية. الأرقام تتحدث: 207 حادث جبل و27 وفاة في 2019؛ قفزت في 2020 إلى 454 حادثًا و41 وفاة، تضاعف عدد الحوادث أكثر من الضعف⁸. كان نمو حوادث التلال الريفية الأكثر إثارة للدهشة، حيث بلغ 230%.

الحرية فُتحت، لكن هل نحن مستعدون؟

تشانغ بو-وي وثورة البحث والإنقاذ

في 27 فبراير 2011، تسلق الطالب تشانغ بو-وي من جامعة تشونغ شان الطبية جبل بايغو وحده، ضل الطريق واتصل طالبًا النجدة. حشدت إدارة إطفاء نانتو أكثر من 600 فرد للبحث على مدى 51 يومًا دون جدوى. في 19 أبريل، دخل متسلقان مدنيان الجبل، وعثرا على الجثة في اليوم التالي⁹.

51 يومًا مقابل يومين. هذا التباين صدم المجتمع التايواني بأسره.

رفع والدا تشانغ بو-وي دعوى تعويض ضد الدولة، حكمت المحكمة الابتدائية بإدانة إدارة الإطفاء وتعويض 2.67 مليون دولار تايواني. لكن محكمة الاستئناف قلبت الحكم، وقررت المحكمة العليا أن «الناس لا يملكون حق المطالبة بتسلق خالٍ من المخاطر»، فألغت التعويض وحسم الحكم¹⁰. أثار الحكم جدلًا، لكن القضية غيّرت فعليًا نظام البحث والإنقاذ نفسه: دفعت بمناقشة احتراف إنقاذ الجبال، وأبرزت حقيقة أن «رجال الإطفاء ليسوا خبراء إنقاذ جبلي».

📝 ملاحظة القيّم
الإرث الحقيقي لقضية تشانغ بو-وي هو سؤال لم يُحل: ما مدى التزام الدولة بحماية المواطنين الذين يدخلون الغابات؟ هذا السؤال لا يزال بلا إجماع حتى اليوم.

دموع الملاك وحدود القدرة الاستيعابية

على ارتفاع 3310 أمتار، بين جبل شيانغيانغ وجبل سان차، تستقر بحيرة جيامينغ بهدوء، ثاني أعلى بحيرة جبلية في تايوان، وتُلقب «دموع الملاك».

أصلها نفسه مثار جدل علمي. في 2003، استند البروفيسور تشي شيزنغ من قسم الجغرافيا في جامعة المعلمين الوطنية إلى الحافات الجليدية، الأكوام الطرفية، وخدوش الصخور الموجودة في الموقع، وقرر أنها بحيرة جليدية (سيرك) خلفتها الحقبة الجليدية. لكن باحثين آخرين طرحوا نظرية اصطدام نيزك. دراسة يانغ جيانفو وآخرين في 2015 رجحت أن نيزكًا بقطر حوالي عشرة أمتار قد اصطدم منذ مئة ألف عام محفرًا هذا الحفرة¹¹. ومع ذلك، لم يعثر تشو شياوزو من المسح الجيولوجي المركزي على الكوارتز الصدمي (كويسايت وستيشوفايت) الذي يجب أن يوجد في موقع اصطدام نيزك، ورجح أن احتمال الأصل النيازي لا يتجاوز 2%.

الأصل مجهول، لكن الجمال لا ينقص. يوفر كوخ شيانغيانغ وكوخ جيامينغ 70 سريرًا لكل منهما، ومع المخيمات يمكن استيعاب حوالي 176 شخصًا إجمالًا. يعتمد الكوخان نظام القرعة، يفتحان الطلب شهريًا، ومعدل الفوز منخفض جدًا. تعكس هذه الرقابة حد القدرة الاستيعابية للمراعي الجبلية العالية، فهي في الأصل لا تتسع لأكثر من ذلك. لا أسماك في البحيرة (الارتفاع عالٍ جدًا)، وفي المحيط نباتات مهددة مثل الكراث التايواني، فخطوة واحدة قد تمحو نوعًا كاملًا.

الجبل مرآة

5 ملايين متسلق في تايوان، يواجهون 268 جبلًا يزيد ارتفاعها عن 3000 متر. تحرس ثلاث حدائق وطنية جبلية (يوشان، شويبا، تاروكو) أهم المناطق الجبلية، لكن موارد الإدارة لا تلاحق أبدًا تدفق الحشود. كوخ باييون يوفر 92 سريرًا، وفي موسم الذروة يصعب حجز سرير واحد. فكرة عدم ترك أثر في الجبال (LNT) تترسخ ببطء، لكن تدوس درب جيامينغ، نفايات يوشان، ومعالجة مخلفات المخيمات الجبلية، كلها لا تزال شدًا وجذبًا مستمرًا.

تغير المناخ يرفع خط الثلج ويكثف الطقس المتطرف. حكمة الشعوب الأصلية المتراكمة عبر آلاف السنين في الغابات (مراقبة الطقس، التعرف على النباتات، الحكم على المسارات) تُعاد تقديرها، ونظام مرشدي القرى أتاح لقبائل التايال سيماكس، وقرية لوانشان للبونون، إيجاد نقطة تقاطع بين السياحة البيئية ونقل الثقافة.

توفي لين ون-آن في 1975، فلم يشهد ازدهار ثقافة المئة قمة اللاحق. اختفى موري أوسوكه في 1926 على متن السفينة العائدة إلى اليابان، ويُعتقد أنه انتحر بإلقاء نفسه في البحر. الجبل الذي أحبّه طوال حياته بقي هو شغفه الأكبر¹².

بعد مئة عام، الجبال لا تزال في مكانها. المتغير هو سكان السهل: مروا بالرقابة والفتح، بالخوف والجنون، وأخيرًا يتعلمون ببطء كيف يتعايشون مع الجبل.

سطح بحيرة جيامينغ يعكس السماء، سواء كان هناك من ينظر أم لا.

قراءة موسعة：

• 台灣森林生態系 — من غابات الكافور عريضة الأوراق إلى غابات التنوب إبرية الأوراق، أحزمة بيئية كاملة بالتوزيع الرأسي حسب الارتفاع
• 台灣高山生態系與冰河孑遺 — المراعي الجبلية فوق 3000 متر والأنواع الباقية من الحقبة الجليدية
• 台灣國家公園 — إدارة وحفظ ثلاث حدائق وطنية جبلية: يوشان، شويبا، تاروكو
• 台灣步道文化與公民守護 — حركة عدم ترك أثر في الجبال وممارسة مشاركة المواطنين في صيانة الدروب محليًا
• 台灣原住民生態智慧與環境保育 — كيف تحاور حكمة الغابات القديمة الحفظ الحديث

المراجع