Koxinga: Tiga Puluh Tujuh Tahun Lahir di Jepang, Tumbuh di Tiongkok, dan Mati di Taiwan
Ringkasan 30 Detik: Koxinga (1624-1662) adalah putra seorang bajak laut, blasteran Tiongkok-Jepang, jenderal Dinasti Ming Selatan, dan penakluk Taiwan—yang hanya hidup selama tiga puluh tujuh tahun. Sebelum usia tujuh tahun, ia dikenal sebagai "Fumatsu" di Jepang; pada usia dua puluh satu, ia dianugerahi marga "Zhu" oleh kaisar; pada usia tiga puluh tujuh, ia merebut Taiwan dari tangan orang Belanda dan meninggal mendadak lima bulan kemudian. Selama empat ratus tahun, Dinasti Qing menyebutnya pemberontak, Jepang menyebutnya pahlawan blasteran, Pemerintah Nasional (Republik Tiongkok) menyebutnya "Raja Suci Penakluk Taiwan", sementara di tanah yang ia pijak, pernah tinggal penduduk asli yang tidak pernah disebutkan dalam narasi utama.
Pada 2 April 1661, empat ratus kapal layar muncul di lepas pantai Lukimen, Tainan.
Frederick Coyett, pejabat VOC di Taiwan, berdiri di atas tembok Benteng Zeelandia (Fort Zeelandia), melihat pulau yang telah ia jaga selama lima tahun akan berganti penguasa. Di dalam benteng hanya ada 905 prajurit, sementara di hadapannya terdapat 25.000 pasukan Ming-Zheng yang datang dari Kinmen melintasi laut. Coyett kemudian menulis dalam memorianya, Neglected Formosa, bahwa para prajurit ini mengenakan baju zirah sisik besi, "menundukkan kepala di balik perisai, menyerbu barisan musuh dengan keberanian yang luar biasa dan nekat... terus maju seperti anjing gila, bahkan tanpa menoleh untuk melihat apakah rekan mereka mengikuti." (Kutipan dari Neglected Formosa)
Orang yang memimpin pasukan ini adalah seorang pria yang sebelum usia tujuh tahun masih mengumpulkan kerang di tepi pantai Jepang dengan nama Fumatsu.
Putra Bajak Laut di Pantai Ribuan Mil
Pada 27 Agustus 1624, di pantai Senrihin di Pulau Hirado, Prefektur Kyushu, Jepang, seorang wanita Jepang bernama Tagawa-shi melahirkan seorang putra di atas batu di pinggir pantai. Legenda mengatakan ia merasa sakit perut saat sedang mengumpulkan kerang dan melahirkan di tempat; batu tersebut kemudian dinamai "Batu Kelahiran Anak" (Shitan-seki) dan hingga kini menjadi objek wisata di Hirado.
Ayah dari anak tersebut, Zheng Zilong, tidak ada di sana. Orang Tiongkok asal Nanan, Provinsi Fujian ini sedang sibuk mengelola Kekaisaran Lautannya: meski disebut pedagang, ia sebenarnya adalah salah satu pemimpin jaringan bajak laut terbesar di Asia Timur. Ia memonopoli rute pelayaran dari pesisir Tiongkok hingga Nagasaki, Jepang, bahkan VOC sempat kalah telak olehnya dalam Pertempuran Teluk Liaoyang pada tahun 1633.
Fumatsu menghabiskan masa kecil yang tanpa beban selama tujuh tahun di Hirado. Pada tahun 1631, ayahnya membawanya kembali ke Kota Anping di Fujian dan mengganti namanya menjadi Zheng Sen. Seorang anak yang tumbuh besar di Jepang tiba-tiba dimasukkan ke dalam sistem ujian kekaisaran Tiongkok: ia ternyata beradaptasi dengan sangat baik. Ia lulus ujian Xiucai pada tahun 1638, masuk ke Akademi Kekaisaran (Guozijian) di Nanjing pada tahun 1644, dan menjadi murid di bawah bimbingan cendekiawan besar Jiang-Zhe, Qian Qianyi. Untuk menyemangati murid ini, Qian memberikan nama kehormatan "Damu".
Jika Dinasti Ming tidak runtuh, Zheng Sen mungkin akan menjadi seorang pejabat sipil dan tidak meninggalkan jejak apa pun dalam sejarah.
Dari Pelajar Konfusianisme ke Prajurit: Kehancuran Negeri dan Keluarga
Pada tahun 1644, segalanya runtuh. Li Zicheng menyerbu Beijing, dan Kaisar Chongzhen melakukan bunuh diri. Dinasti Ming Selatan mendirikan pemerintahan pengasingan di Fuzhou, dan Kaisar Longwu naik takhta; kekuasaannya bergantung pada kekuatan militer dan kekayaan Zheng Zilong.
Kaisar Longwu sangat menghargai Zheng Sen yang masih muda, memberikan marga "Zhu" kepadanya, dan mengubah namanya menjadi "Chenggong". Sejak saat itu ia menyebut dirinya sebagai "Zhong-cheng" (marga negara) Chenggong dan tidak pernah mengubahnya seumur hidup: inilah asal mula gelar "Koxinga" (yang diambil dari pelafalan bahasa Minnan oleh dunia Barat). Nama ini menjadi nama yang paling dikenal secara internasional dalam historiografi global.
Namun, Zheng Zilong memiliki rencana lain. Pada tahun 1646, pasukan Qing bergerak ke selatan menuju Fujian. Ayahnya yang berlatar belakang bajak laut menerima janji kosong dari pemerintah Tiongkok untuk menjabat sebagai "Gubernur Umum Min-Yue" dan memimpin pasukannya menyerah. Zheng Chenggong tidak berhasil membujuknya. Ia masuk ke Kuil Konfusius di Nanan, membakar jubah sarjana, dan bersumpah sambil menangis di depan altar Konfusius: "Dulu aku adalah seorang murid, sekarang aku adalah menteri yang terasing; jika harus memilih antara setia atau pergi, masing-masing akan melakukan apa yang benar. Dengan hormat aku melepaskan jubah sarjana ini, mohon bimbingan dari Guru Agung." (Kutipan dari Taiwan Waiji)
Ia meninggalkan pena untuk memegang senjata pada usia dua puluh dua tahun.
Hantaman yang lebih kejam menyusul. Pada musim semi 1647, pasukan Qing menyerbu kampung halaman keluarga Zheng di Anping. Ibunya, Tagawa-shi—wanita Jepang yang melahirkannya di batu pantai Senrihin—menolak mengikuti suaminya untuk tunduk kepada Tiongkok. Saat pasukan Qing menembus kota, ia mengakhiri hidupnya sendiri.
Trauma ini menjadi bahan bakar utama bagi Zheng Chenggong dalam perlawanannya melawan Dinasti Qing selama enam belas tahun berikutnya.
Kekaisaran Lautan: Mesin Perang dengan Ibu Kota di Xiamen
Zheng Chenggong mewarisi kekuatan laut yang ditinggalkan ayahnya, namun awal mulanya sulit. Musuh pertama yang ia hadapi bukanlah pasukan Tiongkok, melainkan kerabatnya sendiri. Pada saat festival musim gugur 1650, ia merencanakan kunjungan ke Xiamen untuk menemui paman sepupunya, Zheng Lian. Saat lawan lengah, ia membunuh pria tersebut dan merebut Xiamen serta Kinmen sebagai basis pertahanan. Kakak laki-laki Zheng Lian yang mendengar kabar tersebut tidak berani melawan dan menyerahkan kekuasaan militer dengan patuh.
Kekaisaran Lautan keluarga Zheng bukan sekadar kekuatan militer: itu adalah salah satu jaringan perdagangan penyelundupan terbesar di Asia Timur. Keluarga Zheng mengendalikan rute pelayaran dari pesisir Fujian ke Nagasaki, Jepang, hingga Asia Tenggara, dan memungut "pajak jalur laut" dari kapal dagang yang lewat, dengan pendapatan mencapai jutaan setiap tahunnya. Cabang VOC di Taiwan beberapa kali melaporkan bahwa skala armada laut milik pasukan Zheng jauh melampaui seluruh kekuatan angkatan laut VOC di Asia. Model bisnis yang menggunakan perdagangan untuk mendanai perang, dan menggunakan perang untuk melindungi perdagangan, memungkinkan Zheng Chenggong mempertahankan tentara besar selama sepuluh tahun tanpa wilayah daratan tetap.
Selama sepuluh tahun berikutnya, ia terus terlibat dalam tarik-ulur dengan pasukan Tiongkok di sepanjang pesisir Fujian berkat keunggulan angkatan lautnya. Pada tahun 1651-1652, pasukan Zheng memenangkan pertempuran berturut-turut di Mazhao, Qianshan, Xiaoyingling, dan Jidianqiao. Dalam Pertempuran Jidianqiao, Zheng Chenggong memanfaatkan penguasaannya terhadap medan Minnan dengan melakukan penyergapan di tepi jembatan, mengalahkan panglima utama Tiongkok, Chen Jin, dan kemudian mengepung Zhangzhou selama enam bulan. Kondisi mengerikan di dalam kota dicatat oleh inspektur Tiongkok di Fujian, Wang Yingyuan: "Harga setiap satuan beras melonjak hingga lima ratus lima puluh tael; akar rumput, ranting pohon, tikus, burung, dan ternak habis dicari untuk dimakan, kemudian barulah daging manusia. Ayah dan anak saling memakan satu sama lain, sehingga tidak ada asap dari tungku masak selama lebih dari sebulan." (Kutipan dari laporan Wang Yingyuan)
Namun kemenangan bukanlah garis lurus. Pada akhir 1652, jenderal terkenal Tiongkok, Jin Li, memimpin pasukan sepuluh ribu orang untuk menyerang balik dan berhasil membaca taktik penyergapan yang sama di Jidianqong. Dalam kekacauan tersebut, lima komandan tinggi pasukan Zheng gugur. Dalam Pertempuran Haicheng pada 1653, Zheng Chenggong hadir di garis depan dan meneriakkan tantangan; ia hampir terkena tembakan meriam: akhirnya, dengan menilai bahwa bubuk mesiu Tiongkok telah habis, ia melakukan serangan balik dengan api saat musuh menyeberangi sungai, sehingga berhasil mempertahankan basisnya.
Kaisar Shunzhi dua kali mengirim utusan untuk memberinya gelar "Tuan Haicheng", namun Zheng Chenggong menolaknya. Negosiasi perdamaian antara kedua belah pihak pun gagal.
Pertempuran Nanjing: Momen Terdekat Mengubah Sejarah
Pertempuran Nanjing pada tahun 1659 adalah momen di mana Zheng Chenggong paling dekat dengan mengubah sejarah. Ia mengumpulkan elit angkatan lautnya, melakukan serangan mendadak melalui jalur laut ke Sungai Yangtze, dan merebut kota-kota pesisir seperti Zhenjiang hingga mencapai ibu kota lama Dinasti Ming Selatan, Nanjing.
Kepanikan menyebar ke ibu kota Tiongkok. Seorang misionaris Prancis mencatat pada tahun 1671 bahwa bangsawan Manchu sempat mempertimbangkan untuk meninggalkan Beijing dan memindahkan ibu kota kembali ke Timur Laut. Seorang pejabat Tiongkok di Beijing menulis surat kepada keluarganya di Nanjing yang menyatakan, "Semua berita dan komunikasi dari Nanjing telah terputus," dan menyebutkan bahwa "Pasukan Besi" milik Zheng Chenggong dikabarkan tak terkalahkan, sehingga meminta keluarga untuk bersiap bergabung dengan pasukan Zheng: ia sendiri pun sedang bersiap untuk melarikan diri. Pasukan Zheng Chenggong mencegat surat-surat tersebut.
Namun, Zheng Chenggong melakukan kesalahan strategis yang fatal. Ia ingin mengulangi kejayaan ayahnya dalam Pertempuran Teluk Liaoyang dan bersikeras menunggu pertempuran besar yang menentukan, bukannya menyerbu kota dengan cepat di tengah kekacauan. Kota Nanjing dikepung selama hampir tiga minggu sejak 24 Agustus; namun pasukan Zheng tidak mampu melakukan pengepungan total, sehingga Tiongkok dapat memperoleh pasokan dan bala bantuan. Ketika kavaleri Tiongkok keluar dari dalam kota, pasukan Zheng mundur ke kapal mereka.
Setelah membaca surat-surat yang dicegat tersebut, mungkin Zheng Chenggong mulai menyesali penundaannya. Namun sudah terlambat.
Setelah mundur ke Xiamen, pemerintah Tiongkok mengeluarkan perintah pemindahan penduduk, memaksa semua penduduk dalam radius tiga puluh mil dari pantai untuk pindah ke pedalaman, serta membakar rumah dan kapal mereka guna memutus pasokan bagi pasukan Zheng. Pesisir Tenggara berubah menjadi tanah hangus. Zheng Chenggong membutuhkan basis baru, jika tidak, Kekaisaran Lautannya akan mati karena blokade.
Sembilan Bulan: Dari Pendaratan hingga Pendirian Negara
Pada tahun 1659, seseorang bernama He Bin melarikan diri dari orang Belanda ke Xiamen dan membawa peta Taiwan serta sebuah usulan: merebut Taiwan.
Motivasi Zheng Chenggong sangat praktis: masalah pasokan pangan. Namun ultimatum yang ia tulis untuk orang Belanda penuh dengan retorika kekaisaran: "Taiwan sejak lama adalah milik Tiongkok, orang-orang Belanda hanya diizuh untuk tinggal sementara. Sekarang Tiongkok membutuhkan tempat ini, orang asing harus memberi jalan." (Kutipan dari catatan literatur Belanda)
Pada 23 Maret 1661, pasukan Zheng berangkat dari Teluk Liaoyang di Kinmen. Empat ratus kapal layar mengangkut sekitar 25.000 prajurit melintasi Selat Taiwan, melewati jalur air dangkal yang tidak diketahui orang Belanda menuju Tainan.
[Resistensi Orang Belanda] jauh lebih gigih dari yang diperkirakan. Pada hari pendaratan, setelah pasukan Zheng melewati jalur air dangkal, tiga kapal perang Belanda bergerak untuk mencegat: beberapa kapal layar tenggelam, namun kapal induk Hector meledak karena gudang amunisi terbakar akibat tembakan meriam dalam pertempuran, menyebabkan Tiongkok kehilangan kendali atas laut.
Pasukan yang menjaga Benteng Pu-min (Benteng Akitan) hanya berjumlah 140 orang dan menyerah dalam empat hari. Namun, Benteng Zeelandia adalah masalah lain: benteng Eropa dengan tembok berlapis ini dijaga oleh 905 prajurit Belanda dengan persenjataan meriam yang besar. Pasukan Zheng dengan baju zering sisik besi dan senjata dingin menderita kerugian besar di hadapan meriam. Pengepungan berlangsung selama sembilan bulan penuh.
Selama sembilan bulan tersebut, musuh terbesar pasukan Zheng bukanlah orang Belanda, melainkan penyakit. Dari 25.000 prajurit, sekitar 12.500 berkurang karena sakit atau melarikan diri selama pengepungan—tingkat kehilangan mencapai 50%. Armada bantuan dari Batavia yang terdiri dari 12 kapal dan 700 awak kapal juga dihancurkan dalam pertempuran laut: 1 kapal perang tenggelam, 2 ditinggalkan, dan 3 ditawan.
Pada 1 Februari 1662, Coyett akhirnya menandatangani perjanjian menyerah. Orang Belanda mengakhiri penjajahan mereka di Taiwan selama 38 tahun.
Zheng Chenggong mengumumkan "Pendirian Negara dan Keluarga", mendirikan Prefektur Chentian dengan Tainan sebagai ibu kota, menetapkan satu prefektur dan dua kabupaten (Tianxing, Wannian), serta menerapkan sistem pertanian koloni—di mana tentara membuka lahan di tempat mereka berada untuk kemandirian. Ia memperkenalkan sistem administrasi, pajak, dan ujian kekaisaran gaya Tiongkok, sambil tetap mempertahankan jaringan perdagangan laut.
Namun, wilayah "Kerajaan Dongning" tidak hanya mencakup Taiwan. Menurut penelitian dari Museum Sejarah Taiwan (T-History), pada awal pembentukannya, wilayah Zheng mencakup pulau-pulau seperti Kinmen, Xiamen, Tongshan, dan Nao di pesisir Min-Yue; Taiwan adalah perluasan dari wilayah kerajaan tersebut, bukan seluruhnya. Secara formal, ia tetap menghormati tahunan Dinasti Ming Yongli dan menerbitkan "Kalender Besar Agung Tiongkok Era Keemasan" — dengan menambahkan kata "Keemasan" untuk menekankan kelanjutan semangat memulihkan dinasti Ming. Sebuah kalender dari tahun 1677 masih disimpan di Perpustakaan Bodleian, Universitas Oxford, yang menjadi saksi hubungan perdagangan antara Inggris East India Company dan Kerajaan Dongning.
Rezim laut yang berpusat di Taiwan ini memulai masa pemerintahan "Tiga Generasi Ming-Zheng" selama dua puluh satu tahun (ditetapkan oleh T-History sebagai 21 tahun), hingga dihancurkan oleh pasukan Tiongkok di bawah pimpinan Shi Lang pada tahun 1683.
Halaman yang Terlewatkan: Orang-orang di Bawah Kaki
Dalam narasi "Raja Suci Penakluk Taiwan", ada sekelompok orang yang hampir sepenuhnya menghilang.
Saat pasukan Zheng mendarat di Taiwan, pulau ini dihuni oleh ratusan ribu [Penduduk Asli Taiwan]. Pemerintahan Ming-Zheng menerapkan sistem pertanian koloni, dan migrasi besar-besaran orang Tionghoa menyebabkan tanah penduduk asli diambil secara sistematis. Berdasarkan catatan Belanda dan Tiongkok, jumlah korban jiwa akibat penaklukan pemukiman suku asli sulit dihitung secara akurat, namun selama pengepungan benteng saja, lebih dari 2.200 penduduk asli tewas dalam konflik.
Zheng Chenggong disebut sebagai "Penakluk", tetapi bagi penduduk asli, ia memulai babak panjang kehilangan tanah mereka. Kontradiksi ini hingga kini belum dibahas secara memadai — kuil Yanping Junwang di Tainan sangat ramai dikunjungi, dan 63 kuil Raja Suci Penakluk Taiwan di seluruh pulau mengadakan upacara setiap tahun, namun narasi mengenai kekerasan kolonial Ming-Zheng masih berada di pinggiran.
Usia Tiga Puluh Tujuh: Kematian Tanpa Jawaban
Lima bulan setelah pendirian negara, pada 23 Juni 1662, Zheng Chenggong meninggal mendadak di Anping. Ia wafat pada usia tiga puluh tujuh tahun.
Penyebab kematiannya hingga kini menjadi misteri. Catatan resmi menyebutkan penyakit mendadak. Legenda rakyat lebih dramatis — konon setelah mengetahui putranya, Zheng Jing, berselingkuh dengan pengasuhnya di Xiamen dan melahirkan anak haram, ia sangat marah hingga "menghentakkan kaki, meremas tangan, menggigit jari-jarinya sendiri, dan meraung sebelum menghembuskan napas terakhir." Beberapa ahli mencurigai malaria atau keruntuhan mental.
Sebelum meninggal, ia sedang merencanakan sesuatu yang lebih besar: menyerbu Luzon di bawah koloni Spanyol untuk membalas dendam atas pembantaian orang Tionghoa di sana (Peristiwa Pembantaan Tiongkok Keempat, 1662). Jika ia hidup sepuluh tahun lagi, sejarah Asia Tenggara mungkin akan berubah total.
Namun ia tidak melakukannya. Setelah Zheng Jing naik takhta, Dinasti Ming-Zheng bertahan selama dua puluh satu tahun lagi, hingga dihancurkan oleh Shi Lang—panglima Tiongkok yang dulu dibunuh oleh Zheng Chenggong bersama ayahnya dan adiknya—yang memimpin pasukan Tiongkok menyerang pada 1683.
Empat Rezim, Empat Jenis Koxinga
Hal yang paling menarik adalah bagaimana nasib Koxinga terus ditulis ulang setelah kematiannya.
Dinasti Tiongkok menyebutnya "Zheng Chenggong" — nama itu sendiri adalah operasi politik. Ia seumur hidup memanggil dirinya sebagai "Zhu Chenggong" (marga yang diberikan kaisar), namun pemerintah Tiongkok tidak mengakui legitimasi Ming Selatan dan memaksa kembali marga aslinya. Dia dianggap sebagai pemberontak dan bajak laut.
Jepang setelah Restorasi Meiji menemukan kembali sosok "Pahlawan Blasteran" ini. Opera Kabuki Kousen-ya Kassen (1715) masih dipentaskan hingga kini. Batu Kelahiran Anak di Hirado menjadi objek wisata. Bagi Jepang, Koxinga membuktikan keunggulan garis keturunan Jepang.
Pemerintah Nasional setelah tiba di Taiwan, membentuk Koxinga sebagai pelopor semangat "Melawan Kembali Tiongkok" — sebuah model sejarah tentang seseorang yang mundur dari daratan utama ke Taiwan dan menggunakan pulau tersebut sebagai basis untuk merencanakan serangan balik. Kuil Yanping Junwang dibangun kembali menjadi bangunan bergaya istana Tiongkok pada tahun 1963 (awalnya gaya Minnan), bahkan arsitekturnya pun diubah oleh kepentingan politik.
Taiwan Kontemporer menghadapi situasi yang lebih kompleks: Koxinga adalah titik awal sejarah migrasi orang Tionghoa, sekaligus titik awal sejarah kehilangan tanah penduduk asli. Apakah dia "Penakluk" atau "Kolonis"? Kehadiran 63 kuil Raja Suci Penakluk di seluruh pulau dan tuntutan keadilan transisi bagi penduduk asli hidup berdampingan di pulau yang sama. Setelah tahun 2016, "multiperspektif sejarah" mulai masuk ke buku teks; bab tentang Koxinger tidak lagi hanya berisi narasi kepahlawanan, tetapi juga mulai menyebutkan penyitaan tanah dari suku Pingpu oleh rezim Ming-Zheng.
Para sejarawan Taiwan pernah mengusulkan untuk meluruskan nama "Zheng Chenggong" menjadi "Zhu Chenggong" — karena ia sendiri selalu menggunakan nama tersebut dan tidak pernah menyebut dirinya dengan marga "Zheng" — namun karena "Zheng Chenggong" sudah menjadi istilah baku, Komite Literatur Kota Tainan tidak menerimanya.
Seseorang yang namanya ditentukan oleh musuh mungkin adalah cerminan paling akurat dari nasibnya. Ia lahir di Jepang tetapi tidak dianggap orang Jepang, tumbuh di Tiongkok tetapi memilih jalan yang berbeda dari ayahnya, dan membangun negara di Taiwan namun meninggal hanya dalam lima bulan. Tiga puluh tujuh tahun, tiga tanah air, tidak ada satu pun yang sepenuhnya menjadi miliknya.
Di Anping, Tainan empat ratus tahun kemudian, patung perunggu Koxinga di depan kuil Yanping Junwang menghadap ke barat — menghadap ke daratan Tiongkok yang ingin ia rebut seumur hidupnya namun tidak pernah bisa ia pijak. Sementara itu, di bawah kakinya, pulau ini menumbuhkan hal-hal yang tidak pernah bisa ia bayangkan.
Referensi
- Wikipedia: Koxinga — Menggabungkan sumber akademik bahasa Inggris
- Wikipedia: Siege of Fort Zeelandia — Detail militer pengepungan benteng
- Wikipedia Tiongkok: 鄭成功 — Referensi sumber sejarah bahasa Mandarin
- National Cultural Memory: Koxinga dan Taiwan — Koleksi digital resmi Kementerian Kebudayaan
- Institut Penelitian Sejarah Taiwan (SINCA) — Penelitian akademis sejarah Taiwan
- Tonio Andrade, _Lost Colony: The Untold Story of China's First Great Victory over the West_ — Karya akademis bahasa Inggris paling rinci tentang pengepungan Benteng Zeelandia, diterbitkan oleh Universitas Princeton
- Frederick Coyett, _Neglected Formosa_ — Memoar gubernur terakhir Belanda, sumber primer utama
- Kabuki "Kousen-ya Kassen" — Karya Kabuki tahun 1715, perspektif Jepang terhadap Koxinga
- Asosiasi Wisata Kota Hirado: Tempat Lahir Koxinga — Batu Kelahiran dan situs sejarah terkait di Hirado
- Kuil Yanping Junwang — Biro Kebudayaan Pemerintah Kota Tainan — Lokasi pemujaan Koxinga paling representatif di Taiwan
- Wills, John E. Jr., "Maritime Asia, 1500-1800: The Interactive Emergence of European Domination" — Keluarga Zheng dalam sistem perdagangan maritim Asia Timur
- 《臺灣外紀》 — Literatur asli karya Jiang Risheng mengenai sumpah pembakaran jubah Koxinga
- T-History "Taiwan History Starter": 2-4 Kerajaan Dongning — 21 Tahun Dinasti Zheng — Sumber pendidikan resmi Museum Sejarah Taiwan
- Kalender Besar Agung Tiongkok Era Keemahan (1677) — Koleksi Perpustakaan Bodleian, Universitas Oxford, saksi hubungan dagang antara East India Company dan Kerajaan Dongning