किंग शासन काल

30 सेकंड अवलोकन: 1683 में किंग राजवंश द्वारा मिंग-झेंग शासन को समाहित करने के बाद ताइवान पर 212 वर्षों तक शासन किया, इस दौरान निष्क्रिय समुद्री प्रतिबंध नीतियों से बंदरगाह खोलकर व्यापार की सक्रिय प्रशासन नीतियों की ओर परिवर्तन हुआ। प्रीफेक्चर-काउंटी प्रणाली स्थापित की, हान लोगों के बड़े पैमाने पर प्रवासन को बढ़ावा दिया, कृषि अर्थव्यवस्था विकसित की, और बाहरी दबाव में आधुनिकीकरण सुधार किए, जिससे बाद में ताइवान की समाज-संस्कृति के निर्माण की नींव पड़ी।

किंग राजवंश के ताइवान पर 212 वर्षों के शासन (1683-1895) को मोटे तौर पर तीन चरणों में बांटा जा सकता है: निष्क्रिय नियंत्रण का प्रारंभिक चरण, प्रवासी समाज की परिपक्वता का मध्य चरण, और बाहरी खतरों के दबाव में जबरन आधुनिकीकरण का अंतिम चरण। इस इतिहास ने हान लोगों को मुख्य निकाय मानने वाले प्रवासी समाज का ढांचा स्थापित किया, और आज तक ताइवान में दिखाई देने वाले प्रशासनिक विभाजन और लोक संस्कृति को पीछे छोड़ा।¹

शीलांग द्वारा ताइवान का अधिग्रहण और प्रारंभिक प्रशासन

1683 में, किंग राजवंश के नौसेना एडमिरल शीलांग ने सेना का नेतृत्व कर पेंघू पर कब्जा किया, मिंग-झेंग शासन के अंतिम शासक झेंग के-शुआंग ने किंग के सामने आत्मसमर्पण किया, और ताइवान आधिकारिक रूप से किंग राजवंश के क्षेत्र में शामिल हो गया। शीलांग ने ताइवान को बनाए रखने और एक प्रीफेक्चर स्थापित करने का सुझाव दिया था, लेकिन किंग दरबार शुरू में इसे छोड़ने के पक्ष में था, अंततः शीलांग के जोर देने पर 1684 में ताइवान प्रीफेक्चर की स्थापना की गई, जो फुजियान प्रांत के अधीन था, और इसके तहत ताइवान, फेंगशान, और झूलो तीन काउंटी थे।

प्रारंभ में किंग दरबार ने निष्क्रिय प्रशासन नीति अपनाई, "तीन प्रतिबंध नीतियों" (1684 से) के साथ प्रवासन को सख्ती से सीमित किया: परिवार लाने पर प्रतिबंध, मूल निवासियों से विवाह पर प्रतिबंध, सीमा पार करने पर प्रतिबंध, ताइवान जाने वालों की संख्या पर सख्त नियंत्रण; परिवार लाने पर प्रतिबंध 1788 में लिन शुआंग-वेन घटना के दबने के बाद ही औपचारिक रूप से हटाया गया, और ताइवान जाने पर पूर्ण प्रतिबंध हटाने के लिए 1875 में शेन बाओ-झेन के शासन काल तक इंतजार करना पड़ा। किंग दरबार की नजर में ताइवान "सभ्यता से बाहर की भूमि" था, प्रशासनिक संसाधन सीमित थे, फिर भी प्रवासी समाज की उथल-पुथल लगातार फूटती रही——1721 में झू यी-गुई घटना, 1786 से 1788 तक लिन शुआंग-वेन घटना, 1862 से 1864 तक दाई चाओ-चुन घटना क्रमिक रूप से फूटी, जिन्हें सामूहिक रूप से किंग काल के ताइवान के तीन बड़े विद्रोह कहा जाता है, ये सभी खेती समाज के जातीय संघर्ष और वर्ग विरोधाभास को दर्शाते थे।

ये विद्रोह भले ही दबा दिए गए, लेकिन किंग दरबार को ताइवान के प्रशासनिक ढांचे को समायोजित करने के लिए मजबूर किया: 1723 में चांगहुआ काउंटी और डैनशुई सब-प्रीफेक्चर जोड़े गए, जनसंख्या वृद्धि का सामना करने के लिए अधिक सूक्ष्म प्रशासनिक अधिकार क्षेत्र के साथ, और बाद में प्रवासन प्रतिबंधों में ढील देने की दिशा में मोड़ खोला।

सीमा नियंत्रण: मिट्टी के बैल की लाल रेखा और एई-योंग प्रणाली

किंग दरबार का ताइवान के मूल निवासियों के प्रति प्रशासन का मूल एक भौतिक और प्रशासनिक सीमा थी: मिट्टी के बैल की लाल रेखा। 1760 के दशक के आसपास, किंग दरबार ने मिट्टी के टीले (जिन्हें "मिट्टी का बैल" कहा जाता है) से हान-मूल निवासी सीमा को चिह्नित किया, मानचित्र पर लाल रेखा खींची, हान लोगों को सीमा पार कर मूल निवासियों की भूमि पर खेती करने से रोका। यह रेखा मूल निवासियों की रक्षा की दीवार होने के साथ-साथ हान लोगों के विस्तार से संघर्ष रोकने का प्रशासनिक उपकरण भी थी, लेकिन जनसंख्या दबाव में बार-बार भंग हुई।

किंग दरबार ने हानीकरण की डिग्री के आधार पर मूल निवासियों को प्रशासनिक रूप से वर्गीकृत किया: शू-फान (पहले से हानीकृत, घरेलू पंजीकरण में शामिल और कर देने वाले, मुख्य रूप से पश्चिमी मैदानों के पिंगपू जातीय समूह) और शेंग-फान (गैर-हानीकृत, पहाड़ी क्षेत्रों में रहने वाले)। हुआ-फान भी थे जो हानीकरण की संक्रमण अवस्था में थे। पिंगपू जातीय समूह हान प्रवासियों के दबाव में धीरे-धीरे भूमि खोते गए, कुछ समूहों ने हान उपनाम अपनाए, हान भाषा सीखी, हान समाज में घुलमिल गए, पारंपरिक संस्कृति और भाषा 19वीं शताब्दी में तेजी से लुप्त हुई।

मिट्टी के बैल की लाल रेखा की रक्षा एई-योंग प्रणाली करती थी: सीमा के साथ एई-लियाओ (चौकी) स्थापित किए गए, जिन पर एई-डिंग या एई-योंग तैनात थे, शेंग-फान के "चू-त्साओ" (सिर काटने की कार्रवाई) को रोकने के लिए, और हान लोगों को सीमा पार करने से रोकने के लिए। एई-योंग अक्सर स्थानीय खेती करने वाले परिवारों द्वारा भर्ती और वित्तपोषित होते थे, जो राज्य बल और नागरिक आत्मरक्षा के बीच एक सीमा नियंत्रण तंत्र बनाते थे, और खेती के विस्तार के साथ पहाड़ी क्षेत्रों की ओर बढ़ते थे।²

प्रवासी समाज की परिपक्वता और वर्गीकृत सशस्त्र संघर्ष

1760 के आसपास, किंग दरबार ने ताइवान जाने के प्रतिबंधों में ढील दी, हान प्रवासियों का पैमाना काफी बढ़ा, ताइवान की आबादी 19वीं शताब्दी की शुरुआत में 20 लाख को पार कर गई। कृषि विकास दक्षिण-पश्चिमी मैदानों से मध्य और उत्तरी क्षेत्रों की ओर बढ़ा, बा-बाओ नहर (1719 में पूरी हुई), लू-गोंग नहर आदि जल संरचना सुविधाओं ने धान की सिंचाई को बढ़ावा दिया, ताइवान का चावल किंग को निर्यात होने वाला मुख्य कृषि उत्पाद था।

लुकांग, मेंगजिया (बांका) जैसे बंदरगाह शहर वाणिज्यिक केंद्र बने, मुख्यभूमि और ताइवान के व्यापार को जोड़ते हुए। लेकिन प्रवासी समाज आंतरिक रूप से शांत नहीं था——अलग-अलग मूल स्थानों के दक्षिणी फुजियान के झांगझोउ लोग, च्वानझोउ लोग, और हक्का लोग, भूमि, जल स्रोत और व्यापार हितों के टकराव के कारण, एक श्रृंखला वर्गीकृत सशस्त्र संघर्ष में उलझे। 1782 में चांगहुआ झांग-च्वान बड़ा सशस्त्र संघर्ष, 1809 में मध्य क्षेत्र में फिर जातीय संघर्ष, 1853 में मेंगजिया "डिंग-शिया जियाओ पिन" (च्वानझोउ के टोंगआन लोग झांगझोउ लोगों और उनके सहयोगियों से हारने के बाद डालोंगटोंग चले गए), इनमें बड़े पैमाने की तीन घटनाएं थीं। इन सशस्त्र संघर्षों ने ताइवान के पश्चिमी भाग के गांव वितरण पैटर्न को नया आकार दिया, और लोकमानस में गहरी जातीय स्मृति छोड़ी।³

गृहनगर सभागार, यी-मिन विश्वास, माजू मंदिर जैसे सामाजिक संगठनों ने भौगोलिक और रक्त संबंधों को मिलाया, सशस्त्र संघर्ष के बाद व्यवस्था के पुनर्निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, किंग काल के ताइवान की अनूठी लोक व्यवस्था बनाई।

रोवर जहाज घटना और दक्षिणी सिरे की संधि

1874 की मुदान शे घटना से पहले, ताइवान के दक्षिणी छोर पर मूल निवासी-हान संघर्ष पहले ही राजनयिक घटना बन चुका था। मार्च 1867 में, अमेरिकी व्यापारी जहाज "रोवर" (Rover) ताइवान के सबसे दक्षिणी छोर कुई-त्सुई चट्टान (आज के अओ-लुआन-पी के पास) के समुद्र में चट्टान से टकराया, बचे हुए चालक दल के सदस्य तट पर उतरे तो पाईवान जाति के लोगों ने मार डाला। अमेरिकी श्यामेन काउंसल चार्ल्स ले जेंड्रे ने कई बार ताइवान जाकर बातचीत की, किंग अधिकारियों ने "सभ्यता से बाहर की भूमि" पर नियंत्रण न होने का बहाना बनाकर टाल दिया, तो ले जेंड्रे ने सीधे पाईवान सरदार टाउके-टोक (Tauketok) से बातचीत की, दोनों पक्ष दक्षिणी सिरे (नान-जी) पर सहमत हुए, संकटग्रस्त चालक दल की सुरक्षा का सिद्धांत स्थापित किया——इतिहास में "नान-जी संधि" के नाम से जाना जाता है। इस घटना ने किंग दरबार के ताइवान के पहाड़ी क्षेत्रों पर अधिकार क्षेत्र के खालीपन को उजागर किया, और बाद में 1874 में जापान द्वारा "किंग दरबार के नियंत्रण न होने" के बहाने सेना भेजने के लिए राजनयिक मिसाल कायम की।²

देर किंग संकट: शेन बाओ-झेन के सुधार और बंदरगाह खोलना

1874 में, जापान ने रयूक्यू मछुआरों के ताइवान में मारे जाने के बहाने दक्षिणी ताइवान में सेना भेजी (मुदान शे घटना), किंग दरबार राजनयिक दबाव में जिम्मेदारी स्वीकार करने, हर्जाना देने और सेना वापस बुलाने को मजबूर हुआ। इस घटना ने किंग दरबार को शेन बाओ-झेन को राजदूत बनाकर ताइवान भेजने के लिए प्रेरित किया, शेन बाओ-झेन ने ताइवान जाने के पुराने प्रतिबंधों को खत्म किया, मूल निवासी क्षेत्रों में "काई-शान फू-फान" नीति को बढ़ावा दिया, और ताइपे प्रीफेक्चर की स्थापना कर उत्तरी प्रशासन को मजबूत किया।

1858 की तियानजिन संधि, 1863 के बाद डैनशुई, अनपिंग, जी-लांग (आज का कीलुंग), डा-गौ (आज का काऊशुंग) चार बंदरगाह क्रमिक रूप से व्यापार के लिए खोले गए, विदेशी व्यापारी आए, चाय, कपूर, चीनी मुख्य निर्यात उत्पाद बने, ताइवान वैश्विक व्यापार प्रणाली में शामिल हुआ।

1885 में ताइवान औपचारिक रूप से प्रांत बना, ल्यू मिंग-चुआन पहले गवर्नर बने, कीलुंग से शिनचू तक रेलवे बनवाई, टेलीग्राफ लगवाए, डाक प्रणाली स्थापित की, यह किंग काल के ताइवान में आधुनिकीकरण निर्माण का सबसे बड़ा दौर था। भूमि कर सुधार (1886-1888) ल्यू मिंग-चुआन का एक और बड़ा कदम था: पूरे ताइवान के खेतों का सर्वेक्षण किया, भूमि रिकॉर्ड स्पष्ट किए, बड़ी मात्रा में "छिपे हुए खेत" कर दायरे में आए, राजस्व बढ़ा, लेकिन भूमि सर्वेक्षण ने जमींदारों का विरोध भड़काया, 1888 में शी जिउ-दियान घटना चांगहुआ में स्थानीय कर विरोध से शुरू हुई, हजारों लोग जमा होकर चांगहुआ शहर पर चढ़ आए, भले ही दबा दिया गया, फिर भी यह किंग के अंतिम दिनों में ताइवान के सबसे बड़े विद्रोहों में से एक था।³

अंत: जियावु युद्ध में हार और ताइवान का समर्पण

1894 में चीन-जापान जियावु युद्ध छिड़ा, किंग सेना बुरी तरह हारी। 1895 में "मागुआन संधि" पर हस्ताक्षर हुए, किंग राजवंश ने ताइवान, पेंघू को स्थायी रूप से जापान को सौंप दिया। समर्पण की खबर ताइवान पहुंचने के बाद, तांग जिंग-सोंग (अंतिम ताइवान गवर्नर) सहित अधिकारी-जनता ने ताइवान गणराज्य की स्थापना की घोषणा की, तांग जिंग-सोंग राष्ट्रपति बने, जापानी अधिग्रहण का विरोध करने की उम्मीद में।

ताइवान गणराज्य दो महीने से कम चला, तांग जिंग-सोंग जापानी सेना के उतरने के बाद श्यामेन भाग गए, विभिन्न स्थानों का प्रतिरोध क्रमिक रूप से ढह गया।

बाद के ताइवान इतिहास में इस प्रतिरोध को ताइवान के लोगों द्वारा "आत्मनिर्णय" तरीके से बाहरी राजनीतिक व्यवस्था का जवाब देने के पहले प्रयास के रूप में व्याख्या किया जाता है, लेकिन यह उस समय ताइवान समाज की एकीकृत लामबंदी क्षमता की कमी की सीमा भी दिखाता है।⁴

संदर्भ सामग्री

शब्दावली स्पष्टीकरण: किंग शासन बनाम किंग कब्जा

본文采用「किंग शासन काल」一词। ताइवान इतिहास विद्वानों में इस इतिहास के प्रचलित नाम पर मतभेद है: "किंग शासन" प्रशासन के शासन कार्य पर जोर देता है, भावना अपेक्षाकृत तटस्थ है; "किंग कब्जा" (किंग राजवंश का कब्जा) में संप्रभुता विवाद का रंग है, ताइवान की मुख्यधारा को जोर देने वाले इतिहास दृष्टिकोण में अधिक उपयोग होता है। दोनों उपयोग शैक्षिक और शैक्षणिक अवसरों में दिखाई देते हैं, 본文 "किंग शासन" को तटस्थ प्रस्तुति के लिए चुनता है, कोई राजनीतिक रुख पूर्वनिर्धारित नहीं।

विस्तारित पठन

• यी-वेई युद्ध — किंग शासन काल का अंतिम बिंदु: 1895 मागुआन संधि द्वारा ताइवान समर्पण और ताइवान गणराज्य का प्रतिरोध
• डच-स्पेनिश-मिंग-झेंग काल — किंग शासन से पहले का ताइवान इतिहास