होंग नि: फंगयुआन पुस्तकालय से हाहाताई की सड़कों तक, तीन नाम एक कलम साझा करते हैं

30 सेकंड का अवलोकन:
होंग नि का मूल नाम होंग जिएनी है, जिनका जन्म 1996 में चांगहुआ हैशियान में हुआ और जिन्होंने फंगयुआन में परवरिश पाई। वह 'जेनी' के नाम से सड़कों पर निकलती हैं, जहाँ वह अजनबियों के उत्तरों से स्थानीय अनुभव खोजती हैं; वह 'होंग नि' के नाम से कागज़ पर लौटती हैं, जहाँ वह अपनी माँ, उत्तरी प्रवासन (बी-पियाओ), ब्रेड प्रशिक्षुता और उन भावनाओं को संस्मरण में व्यवस्थित करती हैं जिन्हें वह सार्वजनिक नहीं करना चाहतीं। उनका मूल तनाव यह है कि जितना अधिक वह दूसरों की बात सुनने की आदी होती हैं, उतना ही उसे सबसे कठिन बात खुद कहने के लिए सीखना पड़ता है।^{1 2}

📝 क्यूरेटर की टिप्पणी
होंग नि के पढ़ने लायक सबसे महत्वपूर्ण पहलू यह नहीं है कि वह एक साथ होस्ट और लेखिका दोनों की भूमिकाएँ निभाती हैं, बल्कि यह है कि वह इन दोनों तरह के कार्यों का ध्यान एक-दूसरे पर वापस लाती हैं: स्ट्रीट इंटरव्यू उसे अजनबियों से कुछ अधिक बोलने के लिए प्रतीक्षा करने की मांग करता है, जबकि संस्मरण उसे स्वीकार करने के लिए मजबूर करता है कि उसके पास भी ऐसी बातें हैं जिन्हें वह कहना नहीं चाहती।

चित्र 1 | होंग नि के संस्मरण 〈तरबूज कितना मीठा है?〉 में तरबूज की सांकेतिक छवि। लेखक: स्टीव इवांस; विकिमीडिया कॉमन्स; CC BY 2.0। यह तस्वीर होंग नि या ताइवान के उत्पादन की नहीं है।⁴

1996 में, होंग जिएनी चांगहुआ हैशियान हैशियान में जन्मीं। 2023 में, उन्होंने 〈तरबूज कितना मीठा है?〉 से अठारहवें लिन रोन्गसान साहित्यिक पुरस्कार लघु कहानी पुरस्कार जीता; और 2025 में, 〈ब्रेड सुपरमैन〉 ने इक्कीसवें लिन रोन्गसान साहित्यिक पुरस्कार संस्मरण पुरस्कार का सर्वश्रेष्ठ कार्य प्राप्त किया।^{1 3} एक ही व्यक्ति, दो वर्षों के भीतर दो संस्मरणों से नाम कमाती हैं, जिससे पाठक पहली बार उन दो रास्तों पर ध्यान देना शुरू कर देते हैं जो पहले वीडियो और पाठ में बिखरे हुए थे।

हाहाताई में, वह 'जेनी' कहलाती हैं, जहाँ वह कार्यक्रम की योजना बनाती हैं और अजनबियों से सवाल पूछकर स्ट्रीट इंटरव्यू लेती हैं। पन्नों पर, वह 'होंग नि' के रूप में एक तरबूज, एक ब्रेड और हैशियान में स्थित एक घर के माध्यम से पारिवारिक संबंधों और विकास को लिखती हैं। युनल्याओ रिपोर्ट ने 〈तरबूज बेचने वाला〉 का परिचय देते हुए उन्हें हाहाताई होस्ट जेनी और लिन रोन्गसान साहित्यिक पुरस्कार विजेता होंग नि बताया।² यह केवल दोहरी सीवी नहीं है, बल्कि एक रचनाकार द्वारा सार्वजनिक कार्य और निजी लेखन के बीच अपने तरीके को व्यवस्थित करना है।

एक वर्तनी की गलती, तीन नामों में बदल गई

होंग नि का मूल नाम होंग जिएनी है, जिन्होंने शिसिन पब्लिक एडमिनिस्ट्रेशन से स्नातक किया। लिन रोन्गसान साहित्यिक पुरस्कार विजेताओं के परिचय में उल्लेख है कि उन्होंने कुछ वर्षों तक टेलीविजन कार्यक्रम फिल्माए, और बाद में ऑनलाइन वीडियो कार्य की ओर रुख किया, और उनके काम 'युनल्याओ रिपोर्ट' के रंगीन संस्करण में प्रकाशित हुए।¹ उनका अनुभव "वीडियो कार्यकर्ता से लेखक बनने" की सीधी रेखा का अनुसरण नहीं करता; फिल्म निर्माण, होस्टिंग, योजना बनाना और लिखना लगातार ओवरलैप करते हैं, बस उपयोग किए जाने वाले नाम अलग होते हैं।

2025 की पुरस्कार रिपोर्ट ने 'होंग मा-नि' उपनाम के स्रोत को पूरा किया। प्राथमिक विद्यालय में, उन्होंने अपने मूल नाम 'जिए' को 'मा' लिख दिया, जिससे शिक्षक ने गलती से "होंग मा-नि" पढ़ा, और यह गलत वर्तनी उनका बचपन का संबोधन बन गई।³ एक स्ट्रोक की त्रुटि ने अनजाने में नाम और परिवार के बीच पहला संबंध बना दिया, और 'होंग मा-नि' केवल एक प्यारा ध्वन्यात्मक शब्द नहीं है, बल्कि वह जीवन प्रमाण है जिसे उन्हें कभी बुलाया गया था और याद किया गया था।

उन्होंने एक साक्षात्कार में कहा: "आज का मैं इन दोनों भूमिकाओं को स्वाभाविक रूप से सह-अस्तित्व में रख सकता हूँ, क्योंकि वे सभी मेरा हिस्सा हैं।"⁵ इस वाक्य में 'भूमिका' से तात्पर्य काम और लेखन की आवश्यकता के दृष्टिकोण से है, न कि व्यक्ति को वास्तविक और नकली हिस्सों में काटने से। जेनी अजनबियों का सामना करने के लिए होती हैं, जबकि होंग नि स्मृति का सामना करने के लिए होती हैं; एक नाम प्रश्न पूछता है, और दूसरा नाम प्रश्न को खुद पर रखता है।

पॉडकास्ट 〈अनाधिकृत लड़की ललालैंड〉 ने 2025 में फरवरी में होंग जिएनी, जेनी और होंग नि को एक ही अतिथि के विभिन्न स्वरूपों के रूप में सूचीबद्ध किया, जिसमें उनके स्ट्रीट इंटरव्यू कार्य, साहित्यिक पुरस्कार अनुभव और लेखन पर चर्चा की गई।⁶ कार्यक्रम का लहजा हल्का है, लेकिन यह एक महत्वपूर्ण वास्तविकता प्रकट करता है: उन्होंने पहले कोई सफल छवि नहीं चुनी और फिर उसके साथ साहित्यिक बायोडाटा नहीं जोड़ा; ये तीनों नाम अलग-अलग समय के काम का रिकॉर्ड हैं जो अंत में किताब में मिलते हैं।

फंगयुआन पुस्तकालय: स्थानीय भावना सबसे पहले एक किताब से शुरू हुई

होंग नि चांगहुआ फंगयुआन हैशियान में पली-बढ़ीं। उन्होंने याद किया: "क्योंकि हम पुस्तकालय के पास रहते थे, हमारे परिवार के पांच बच्चों की पढ़ने की आदत थी।"⁵ यह वाक्य "बचपन से साहित्य पसंद करना" से अधिक विशिष्ट है: एक पुस्तकालय, पाँच बच्चों वाला एक परिवार, और पैदल पहुँचने योग्य एक पढ़ने का स्थान, उनके बाद के लेखन के शुरुआती भूदृश्य को बनाता है।

इस शुरुआत ने भी उनकी रचनाओं में 'स्थानीय' की छवि को बदल दिया। फंगयुआन केवल लेखक के परिचय में जन्मस्थान के रूप में मौजूद नहीं है, बल्कि यह परिवार, भोजन, पढ़ना और घर लौटने के अनुभव के साथ दिखाई देता है। उन्होंने एक साक्षात्कार में बताया कि वह शहर को भोजन और स्थानीय लेखन के माध्यम से जानना पसंद करती हैं, और यात्रा करते समय भी किताबें ले जाती हैं; उन्होंने कभी फुगुओका रोस्टेड चिकन स्किन या युनलिन दापी का अचार स्वाद बनने के कारण प्रस्थान करने का कारण बनाया।⁵

📝 क्यूरेटर की टिप्पणी
होंग नि की स्थानीय भावना दर्शनीय स्थलों की सूची नहीं है, बल्कि यह "यहाँ कौन क्या खा रहा है, किसने फ्रिज में क्या रखा है, और कौन पुस्तकालय के पास बड़ा हुआ" जैसे जीवन संबंधों हैं। जब वह चांगहुआ लिखती हैं, तो वह इस बात को लिखती हैं कि कैसे एक स्थान किसी व्यक्ति के शरीर और स्मृति में प्रवेश करता है।

हाहाताई का आधिकारिक यूट्यूब चैनल खुद को ताइवान से आने वाली वीडियो टीम के रूप में अंग्रेजी में प्रस्तुत करता है, जिसमें स्ट्रीट इंटरव्यू, मूल कार्यक्रम और दैनिक जीवन, संबंध, पहचान, स्थानीय संस्कृति और ताइवानी लोगों के साथ बातचीत शामिल है।⁷ यह आधिकारिक स्थिति जेनी के काम की पृष्ठभूमि प्रदान करती है: सड़क केवल एक शूटिंग स्थल नहीं है, और साक्षात्कारकर्ता भी सिर्फ हास्य के लिए संपादित किए जाने वाले सामग्री नहीं हैं, बल्कि वे स्थानीय अनुभव के वक्ता हैं।

जेनी: पहले उत्तर तैयार करो, फिर मौके पर उत्तरों को खारिज करवाओ

होंग नि ने 'युनल्याओ साहित्य' में स्थानीय स्ट्रीट इंटरव्यू के बारे में बताते हुए कहा कि टीम पहले किसी स्थान की बाहरी रूढ़िवादी धारणा को समझती है, और फिर मौके पर यह पुष्टि करती है कि वह धारणा सही है या नहीं।⁵ यह आत्म-संदेह वाली साक्षात्कार विधि है: पहले होमवर्क करना, लेकिन होमवर्क को निष्कर्ष न मानना; पहले जानना कि दूसरे क्या सोचते हैं, और फिर प्रश्न को वहाँ रहने वाले व्यक्ति को सौंपना।

स्ट्रीट इंटरव्यू की कठिनाई अक्सर पहला सवाल पूछने में नहीं होती, बल्कि पहले उत्तर के बाद भी सुनना जारी रखने में होती है। पॉडकास्ट ने होंग नि के काम को "स्ट्रीट इंटरव्यू युग का रिकॉर्ड" कहकर संक्षेप में प्रस्तुत किया और 〈दिल तक पहुँचना〉, स्ट्रीट इंटरव्यू की मानसिक यात्रा और कार्य दबाव पर चर्चा करने वाले खंडों को सूचीबद्ध किया।⁶ इस सार्वजनिक कार्यक्रम सामग्री में, स्ट्रीट इंटरव्यू सामग्री उत्पादन भी है, और लोगों के करीब रहने का श्रम भी है: होस्ट को साक्षात्कारकर्ता को सहज महसूस कराना होता है, और समय तथा उत्पादन की मांगों के भीतर वास्तव में सार्थक उत्तर खोजने होते हैं।

इस तरह के प्रशिक्षण ने उनके संस्मरणों को केवल भावनाओं का वर्णन करने में ही नहीं, बल्कि भावनाओं को वस्तुओं और क्रियाओं से जोड़ने में भी कुशल बना दिया है। स्ट्रीट इंटरव्यू के दौरान, वह अजनबियों को अपनी बात पूरी करने का इंतजार करती हैं; लेखन के दौरान, वह एक फल, एक ब्रेड या एक पारिवारिक बातचीत से दूसरे अर्थ को उभरने की प्रतीक्षा करती हैं। दोनों कार्य पहले उत्तर के पर्याप्त होने पर विश्वास नहीं करते हैं।

〈तरबूज कितना मीठा है?〉: फल की समय सीमा, और रिश्ते की समय सीमा भी

〈तरबूज कितना मीठा है?〉 होंग नि के तरबूज के प्रति लगाव से शुरू होता है। वह लिखती हैं कि कॉलेज में वह दिन में तीन बार तरबूज खाती थीं, यहाँ तक कि दस्त होने तक; घर लौटने पर, उनकी माँ पहले से एक तरबूज फ्रिज में रखती थीं ताकि बेटी वापस आकर साथ खा सके।⁸ इन जीवन विवरणों को जल्दी से बड़े सिद्धांत में नहीं बदला गया, बल्कि "माँ की देखभाल" को एक दृश्यमान क्रिया बना दिया: खरीदना, फ्रिज में रखना, और किसी के घर लौटने का इंतजार करना।

यह काम तरबूज को एक और पहलू भी दिखाता है। यह भारी होता है, साझा करने के लिए उपयुक्त होता है, लेकिन जल्दी खराब हो जाता है; जब कोई व्यक्ति ताइपे में रहता है और कोई इसे साझा नहीं करता है, तो जो गूदा बचता है वह खट्टा हो जाता है और उसे फेंकना पड़ता है।⁸ होंग नि ने पारिवारिक स्नेह, प्रेम और अकेले जीवन को एक ही संरक्षण अवधि में रखा, जिससे रिश्ते का परिवर्तन व्याख्या से नहीं, बल्कि फ्रिज खोलने पर आने वाली खटास से महसूस किया गया।

"बस फल खा रहे हैं, किसी को परेशान मत करो।" — होंग नि 〈तरबूज कितना मीठा है?〉⁸

यह वाक्य सतही तौर पर फल के बारे में लगता है, लेकिन वास्तव में रिश्ते की मजबूरी के बारे में भी है। जब वह खुद को कटे हुए तरबूज के रूप में देखती हैं, तो लेख "पसंद है या नहीं" से "क्या जबरदस्ती रखना चाहिए" तक पहुँच जाता है। स्वतंत्र पत्रिका द्वारा समीक्षा किए गए राय ने टिप्पणी की कि यह काम साझा करने वाले तरबूज से पारिवारिक स्नेह और प्रेम के लाभ और हानि को दिखाता है, जिसमें शब्दों में स्पष्टता और एक स्थायी गूंज है।⁸

〈ब्रेड सुपरमैन〉: महीनों का प्रशिक्षु जीवन, सात साल का संशोधन

होंग नि का दूसरा मोड़ केवल कुछ महीनों की ब्रेड प्रशिक्षुता का अनुभव था। स्वतंत्र कला वेबसाइट ने बताया कि उन्होंने प्रशिक्षुता से ड्राफ्ट छोड़े थे, और सात वर्षों के मंथन और बार-बार संशोधन के बाद ही 〈ब्रेड सुपरमैन〉 पूरा किया; ब्रेड बनाने के दोहराव वाले श्रम में, उन्होंने ब्रेड, प्रेम, भौतिक जीवन और दूसरों को खिलाने के लिए खुद का बलिदान करने वाले संबंधों के बारे में सोचना शुरू कर दिया।³

उन्होंने कहा: "ब्रेड वास्तव में सिर्फ ब्रेड नहीं है।"³ यह वाक्य भोजन को जबरन प्रतीक बनाने के बजाय लेखन की एक प्रक्रिया का वर्णन करता है: हाथ मानकीकृत काम कर रहे होते हैं, लेकिन दिमाग दोहराव से भटक जाता है। जो मूल रूप से केवल कार्य रिकॉर्ड था, वह बार-बार देखने पर धीरे-धीरे माँ और बेटी के स्नेह से जुड़ा हुआ दिशा ढूंढ लेता है।

〈ब्रेड सुपरमैन〉 अंत में पारिवारिक संबंधों और मातृ-पुत्री के प्रेम को केंद्र बनाकर इक्कीसवें लिन रोन्गसान साहित्यिक पुरस्कार संस्मरण पुरस्कार का सर्वश्रेष्ठ कार्य प्राप्त करता है।³ इसने होंग नि की लेखन चाप को और स्पष्ट किया: स्थानीय जीवन की पुरानी यादें और कार्य अनुभव का भार उनकी कलम में एक साथ मौजूद हैं; वह रोजमर्रा की वस्तुओं में यह सवाल पूछती हैं कि कोई कैसे देता है, कैसे खर्च करता है, और खुद की देखभाल करने वाले को कैसे फिर से समझते हैं।

〈तरबूज बेचने वाला〉: न लिखने पर भूल जाएंगे, लिखने पर देखे जाएंगे

〈तरबूज बेचने वाला〉 होंग नि का पहला संस्मरण संग्रह है, जो फंगयुआन प्रकाशन के अनुसार 2016 से लगभग दस वर्षों के लेखन को संकलित करता है; ये अंश चांगहुआ हैशियान पारिवारिक स्मृति, उत्तरी प्रवासन (बी-पियाओ) जीवन, कार्य अनुभव और व्यक्तिगत विकास को कवर करते हैं, और इसमें 〈ब्रेड सुपरमैन〉, 〈तरबूज कितना मीठा है?〉, 〈दिल तक पहुँचना〉 और 〈किशोरों की जीविका की चिंताएँ〉 जैसे काम भी शामिल हैं।²

प्रकाशक के पृष्ठ पर लेखक का पश्चाताप इस किताब को "तीस साल की यादें" कहता है, और लिखते हैं: "यह मेरी तीस साल की यादें हैं, कुछ ऐसी बातें जिन्हें न लिखने पर भूल जाएंगे, और जो कहने लायक नहीं हैं।"² यह वाक्य शीर्षक का वास्तविक महत्व उजागर करता है। किताब में 'तरबूज' कोई पूरी तरह से व्यवस्थित जीवन नहीं है, बल्कि वह जीवन सामग्री है जिसे परिपक्व होने से पहले संसाधित करने, और सड़ने से पहले संरक्षित करने की आवश्यकता है।

लेखन निजी अनुभव को पाठक को सौंपता है, और लेखक को स्मृति स्थल पर वापस धकेलता है। होंग नि ने पुरस्कार भाषण में कहा: "वर्तमान में मैं जो सबसे अच्छा लिख सकती हूँ, वह वही है जिसे मैं सबसे ज़्यादा नहीं दिखाना चाहती।"¹ यह वाक्य 〈तरबूज बेचने वाला〉 के पश्चाताप से मेल खाता है: न लिखने पर कुछ चीजें गायब हो जाएंगी; लिखने पर कुछ चीजें दूसरे तरीके से उजागर होंगी।

📝 क्यूरेटर की टिप्पणी
होंग नि के संस्मरण 'हाहाताई होस्ट' के कार्य अनुभव को परिवार और स्मृति में वापस लाते हैं, जिससे पाठक देख पाते हैं कि कोई बाहरी जिज्ञासा को खुद की जाँच के लिए कैसे उपयोग करता है। वह गोपनीयता सूची सार्वजनिक नहीं करतीं, बल्कि गोपनीयता को व्यवस्थित करने में हिचकिचाहट को प्रस्तुत करती हैं।

लेंस और कागज़ के बीच, एक ही तरह की जिज्ञासा बनाए रखना

होंग नि को समकालीन ताइवान संस्मरण के जीवन लेखन में पढ़ा जा सकता है, और इसे ताइवान साहित्य इतिहास के समकालीन संदर्भ में समझा जा सकता है। उनके काम बड़े विषयों पर निर्भर नहीं करते हैं, बल्कि तरबूज, ब्रेड, फ्रिज, पुस्तकालय और परिवार जिस तरह से बात करते हैं, उसी के माध्यम से भावनाएँ वहन की जाती हैं। ये वस्तुएं छोटी हैं, लेकिन वे एक पीढ़ी के जीवन पैमाने को लेख में लाती हैं।

चांगहुआ के साथ उनका संबंध केवल दूर जाने के बाद याद किया गया मातृ-स्नेह नहीं है। फंगयुआन पुस्तकालय, हैशियान परिवार और घर लौटने का भोजन पहले से ही दुनिया को देखने का उनका तरीका बना चुके हैं। जब वह ताइपे की सड़कों पर अजनबियों का साक्षात्कार लेती हैं, तो वह एक खाली प्रश्नावली लेकर नहीं जातीं, बल्कि स्थानीय जीवन से विकसित ध्यान लेकर जाती हैं।

इसने जेनी और होंग नि दो नामों के बीच एक दिलचस्प आदान-प्रदान बनाया है। जेनी सार्वजनिक क्षेत्र में विषय दूसरों को सौंपती हैं, जबकि होंग नि कागज़ पर विषय को खुद तक वापस लेती हैं। पहले वाले को अचानक उत्तरों का सामना करना पड़ता है, दूसरे को वर्षों पहले की चुप्पी को सहना पड़ता है। वीडियो कार्य वर्तमान प्रतिक्रिया की मांग करता है, और संस्मरण बाद की स्वीकृति की मांग करता है, लेकिन दोनों एक ही क्रिया से शुरू होते हैं: दूसरों या खुद के बारे में बहुत जल्दी निष्कर्ष न निकालना।

होंग नि के तीन नाम अंततः एक-दूसरे को रद्द नहीं करते हैं। होंग जिएनी मूल नाम है, जेनी भीड़ में चलने वाली भूमिका है, और होंग नि वह लेखक है जो तरबूज काटती है और ब्रेड को फिर से गूंथती है। होंग मा-नि इन तीनों के बीच एक प्राथमिक विद्यालय की गलती है। जब उन्होंने "सबसे ज़्यादा नहीं दिखाना चाहतीं" वाले लेखन को लिखा, तो इसका मतलब यह नहीं था कि वह खुद को पारदर्शी बना रही थीं, बल्कि यह था कि पाठक देख सकें: कोई डर को बनाए रख सकता है, और फिर भी उस डर के बाद भी वह पृष्ठ सौंप सकता है।

चित्र स्रोत

इस लेख में 1 CC लाइसेंस वाली छवि का उपयोग किया गया है, जिसे हॉटलिंक सर्वर से बचने के लिए public/article-images/people/ पर कैश किया गया है। छवि स्टीव इवांस द्वारा ली गई 〈Watermelons.jpg〉 है, जो क्रिएटिव कॉमन्स एट्रिब्यूशन 2.0 जेनेरिक (CC BY 2.0) लाइसेंस के तहत है; उपयोग करते समय लेखक का श्रेय, मूल फ़ाइल पृष्ठ और लाइसेंस शर्तें बनाए रखें। यह छवि केवल 〈तरबूज कितना मीठा है?〉 की सांकेतिक तस्वीर है, जो होंग नि, फंगयुआन या ताइवान के तरबूज उत्पादन का प्रतिनिधित्व नहीं करती है।

आगे पढ़ना

• होंग नि〈तरबूज कितना मीठा है?〉 और समीक्षक राय — तरबूज के साझाकरण और सड़न से, होंग नि द्वारा पारिवारिक स्नेह, प्रेम और अकेलेपन को लिखने को पढ़ें।
• युनल्याओ साहित्य साक्षात्कार: जेनी/होंग नि — फंगयुआन पढ़ने की पृष्ठभूमि, स्थानीय स्ट्रीट इंटरव्यू पद्धति और वह दो काम के नामों को कैसे देखती हैं, इसके बारे में जानें।
• 〈ब्रेड सुपरमैन〉 पुरस्कार रिपोर्ट — ट्रैक करें कि ब्रेड प्रशिक्षुता का अनुभव सात वर्षों के संशोधन के माध्यम से मातृ-पुत्री स्नेह वाले संस्मरण में कैसे बदल गया।
• तरबूज बेचने वाला फंगयुआन प्रकाशन पुस्तक पृष्ठ — पुस्तक परिचय, विषय सूची, लेखक का पश्चाताप और प्रकाशन जानकारी देखें।

संदर्भ सामग्री