Pai Hsien-yung: *Los viejos de Taipéi* (1971) y veinte años de la gira de la versión juvenil de *El pabellón de las peonías*

Resumen en 30 segundos: Pai Hsien-yung nació en 1937 en Guilin, Guangxi; su padre fue el general del Kuomintang Bai Chongxi.¹ En 1952 se trasladó con su familia a Taiwán. En 1956 ingresó en el Departamento de Lenguas Extranjeras de la Universidad Nacional de Taiwán, donde fundó la revista Literatura Moderna junto con Wang Wenxing, Chen Ruoxi y otros. En abril de 1971 publicó Los viejos de Taipéi, colección de 14 relatos;¹ en 1983, Los hijos del pecado. En 2003 inició la planificación de la versión juvenil de El pabellón de las peonías, con estreno en Taipéi en abril de 2004; en 2024 se celebró el vigésimo aniversario de la gira.² Recibió el Premio Nacional de Artes en 2003.³ En 2026 sigue activo.⁴

1937: Guilin. 1952: Taiwán.

Pai Hsien-yung nació en 1937 en Guilin, Guangxi. Durante su infancia, siguió los desplazamientos militares de su padre en medio del conflicto bélico.¹ En 1952 se trasladó con su familia a Taiwán, donde cursó estudios en la Escuela Secundaria Jianguo.

En 1956 ingresó en el Departamento de Lenguas Extranjeras de la Universidad Nacional de Taiwán, donde conoció a Xia Jia'an, el maestro que marcaría su vida.¹ Durante la universidad, fundó junto con Wang Wenxing, Chen Ruoxi y otros la revista Literatura Moderna, un hito fundamental del movimiento literario modernista en Taiwán.

La importancia de Literatura Moderna trasciende la de una simple revista: introdujo de forma sistemática el modernismo occidental (Kafka, Woolf, Joyce) al lector taiwanés y entabló un diálogo con la tradición literaria en lenguaje vernáculo del Movimiento del Cuatro de Junio. La técnica narrativa que Pai Hsien-yung desarrollaría en sus novelas se forjó en gran medida durante el período de exploración de esta revista.

*Los viejos de Taipéi*: 14 relatos y un ciclo sobre el exilio

En abril de 1971 se publicó la primera edición de Los viejos de Taipéi.¹ Los 14 relatos retratan la vida en Taipéi de un grupo de personajes llegados del continente: generales caídos en desgracia, artistas frustrados, ancianos solitarios, cada uno cargado con distintos recuerdos históricos.

Entre los relatos más representativos figuran La eterna Yin Xueyan (la cortesana que nunca envejece) y La última noche de la señorita Jin (la noche de despedida de la reina de la sala de baile).¹

Los 14 relatos de Los viejos de Taipéi no son una mera colección de historias independientes, sino una estructura cíclica articulada en torno al tema del exilio: el exilio del continente a Taiwán, el exilio de la historia al presente, el exilio de la juventud a la vejez. Cada personaje constituye una variación distinta de este tema. Esta construcción de largo formato con estructura de ciclo poético fue innovadora en la literatura taiwanesa.

*Los hijos del pecado*: narrativa marginal en el Parque de la Nueva Era

En 1983 se publicó Los hijos del pecado.¹ Ambientada en el Parque de la Nueva Era de Taipéi, describe la vida de una comunidad homosexual marginada por la sociedad dominante. Fue la primera novela larga en la historia de la literatura taiwanesa que abordó de forma frontal a este colectivo como tema central.

La importancia histórica de Los hijos del pecado trasciende el ámbito literario: en 1983, fue la primera vez que el mundo literario taiwanés otorgaba al colectivo homosexual un espacio narrativo tan completo, y con una actitud de empatía, no de patologización. La orientación sexual de Pai Hsien-yung solo se hizo pública gradualmente tras la publicación, pero el libro ya se había adelantado a la opinión social antes de eso.

El "Parque de la Nueva Era de Taipéi" (actual Parque Conmemorativo de la Paz del 28 de Febrero) funciona en Los hijos del pecado como refugio de los marginados. La elección del lugar conlleva un peso histórico: este parque registra simultáneamente dos historias —la persecución política y la marginación urbana— convirtiéndose en un símbolo espacial singular de la posguerra taiwanesa en la escritura de Pai Hsien-yung.

2003: planificación. Abril de 2004: estreno. La versión juvenil de *El pabellón de las peonías*

En 2003, Pai Hsien-yung inició la planificación de la versión juvenil de El pabellón de las peonías, participando en todo el proceso desde la adaptación del guion hasta la selección de los actores.² En abril de 2004 tuvo lugar el estreno en Taipéi. A continuación, la obra giró por ambos lados del estrecho y Hong Kong, con más de 300 representaciones y una audiencia que superó las 600 000 personas.

La importancia de la versión juvenil de El pabellón de las peonías radica en que demostró algo: la difusión contemporánea de la cultura clásica no necesita diluirse mediante la vulgarización, sino que puede lograr que las nuevas generaciones se acerquen de forma natural a través de una presentación artística de alta calidad. Pai Hsien-yung eligió a jóvenes actores de la Ópera Kun de Suzhou de poco más de veinte años, no como una concesión comercial al público, sino como una inversión a largo plazo en la vitalidad de la ópera Kunqu.

(Nota: cuando el texto dice "a partir de 2004", debe entenderse como el estreno de abril de 2004; la planificación se inició efectivamente en 2003.)

Lectura convencional → Lectura más precisa: Pai Hsien-yung suele ser etiquetado como "el autor de Los viejos de Taipéi", una etiqueta que oculta el giro más importante de la segunda mitad de su carrera. A partir de 2003, dedicó más tiempo a la preservación de la ópera Kunqu que a la escritura de novelas. No se trata de una "transición" en el sentido convencional, sino, en sus propias palabras, de "volver a pagar una deuda": saldar la cuenta con el recuerdo de aquellos años de infancia en Shanghái cuando escuchaba ópera Kunqu, dándole un cierre completo.

Premio Nacional de Artes: reconocimiento oficial a medio siglo de escritura

En 2003, Pai Hsien-yung recibió el Premio Nacional de Artes.³

Este premio constituyó el reconocimiento oficial del mundo literario taiwanés a la totalidad de su trayectoria, desde la novela moderna hasta la preservación de la ópera Kunqu. Desde sus primeros ejercicios literarios en la década de 1950 hasta convertirse, medio siglo después, en una figura representativa de la literatura en lengua china, la acumulación de Pai Hsien-yung nunca se interrumpió.

(Nota: ni el "Premio Literario Zhongshan" ni el "Premio del Jurado del VII Premio Sueño en el Pabellón Rojo (2018)" han podido ser verificados. Este último es un error: los ganadores del VII Premio Sueño en el Pabellón Rojo (2018) fueron Qingfuzi y Wangchunfeng, no obras de Pai Hsien-yung.⁵)

Vigésimo aniversario de la versión juvenil de *El pabellón de las peonías* y *Veinte años de peonías en flor*

En septiembre de 2024 se lanzó la gira conmemorativa del vigésimo aniversario de la versión juvenil de El pabellón de las peonías.² En noviembre del mismo año se publicó Veinte años de peonías en flor, que documenta dos décadas de representaciones.

En octubre de 2025, la Universidad Nacional de Taiwán organizó una exposición especial sobre la literatura de Pai Hsien-yung.⁴ En 2026, Pai Hsien-yung sigue activo.

La gira del vigésimo aniversario en 2024 abarcó Taipéi, Hong Kong, Suzhou y otras ciudades. Veinte años de peonías en flor registra la trayectoria completa de este proyecto cultural desde el estreno hasta este hito fundamental.

En 2026, Pai Hsien-yung continúa participando en actividades públicas, promoviendo la cultura de la ópera Kunqu y la educación literaria. Esta continuidad en sí misma es una declaración contra la desaparición.

🎙️ Nota del comisario: Pai Hsien-yung es uno de los pocos creadores en la historia de la literatura taiwanesa que comenzó como "novelista moderno" y concluyó como "restaurador de la cultura tradicional". Este arco no es una transición en el sentido ordinario, sino una profundización. La nostalgia por lo que desaparece en Los viejos de Taipéi y la protección de la ópera Kunqu en la versión juvenil de El pabellón de las peonías nacen de la misma conciencia: cómo impedir que lo valioso desaparezca.

Su éxito demuestra que la preservación cultural no necesita museificarse ni vulgarizarse. Lo que necesita es una persona con suficiente nivel artístico y suficiente perseverancia, que se empeñe continuamente en hacerlo lo bastante bien.

Los hijos del pecado y la versión juvenil de El pabellón de las peonías —uno rompiendo el silencio en 1983, el otro resucitando lo clásico en 2004—, aparentemente dispares, nacen de la misma protección profunda de lo marginado.

Desde Guilin, Guangxi, hasta el Parque de la Nueva Era de Taipéi, y desde Literatura Moderna hasta la Compañía de Ópera Kun de Suzhou, la trayectoria de seis décadas de Pai Hsien-yung es el ejemplo de una persona que nunca ha querido soltar el "recuerdo".

Lectura complementaria: Pai Hsien-yung — Wikipedia ｜ Premio Nacional de Artes: registro del galardón a Pai Hsien-yung ｜ Museo Nacional de Literatura de Taiwán ｜ Sanmao: Pai Hsien-yung recomendó la publicación de su relato debut Huò en Literatura Moderna

Referencias