El Rey Pato Chu Yi-kuei: el primer líder rebelde que se proclamó rey en Taiwán
Panorama en 30 segundos
Chu Yi-kuei fue el líder del primer levantamiento popular a gran escala durante el período de dominio Qing en Taiwán. Apelando al título de "descendiente de la dinastía Ming" y a su leyenda como criador de patos, conquistó la capital de la prefectura en apenas una docena de días y se proclamó rey. Aunque su régimen solo se mantuvo durante dos meses, transformó por completo las estrategias de defensa y gobernanza étnica de la corte Qing en Taiwán.
Chu Yi-kuei (1690-1722), originario de Zhangzhou, Fujian, cruzó el estrecho durante el reinado del emperador Kangxi y se estableció en Neimen, Kaohsión (antiguamente conocido como Luohanmen). Se ganaba la vida criando patos en la zona y, según la leyenda, era capaz de dirigir bandadas de patos en formación militar, por lo que se le conocía con el título de "Rey Pato". En 1721 (año 60 de Kangxi), debido a los impuestos abusivos y la opresión del prefecto de Taiwán Wang Zhen, que llevó al pueblo a la rebelión, Chu Yi-kuei y Du Junying, entre otros, lanzaron un levantamiento. Dado que Chu Yi-kuei compartía el apellido Chu con la familia imperial de la dinastía Ming, las fuerzas rebeldes adoptaron el estandarte de "Restauración de la Gran Ming", reuniendo rápidamente a decenas de miles de seguidores.
La caída de la capital prefectural y el efímero régimen
Las fuerzas rebeldes avanzaron incontenibles y en solo 13 días tomaron la capital de la prefectura de Taiwán (la actual Tainan). Chu Yi-kuei fue proclamado posteriormente "Rey de la Restauración" (Zhongxing Wang) y estableció la era "Yonghe". Nombró funcionarios y exigió a sus seguidores que se cortaran la trenza y ret vestimenta de la dinastía Ming. Sin embargo, surgieron tensiones internas entre los grupos de origen Min (Fujian) y Yue (Guangdong). Chu Yi-kuei (de Zhangzhou, Fujian) y Du Junying (de Chaozhou, Guangdong) entraron en conflicto, lo que debilitó la capacidad de combate del ejército rebelde.
El fin de una leyenda
La corte Qing, alarmada por las noticias, envió al comandante de Nan'ao Lan Tingzhen y al almirante de la flota Shi Sibiao con tropas para sofocar la rebelión por mar. Ante la potencia de fuego superior de las fuerzas Qing y su estrategia de división étnica, el ejército rebelde fue retrocediendo progresivamente. Chu Yi-kuei fue finalmente capturado en Goutouzhuang (actual Taibao, Chiayi), trasladado a Pekín y ejecutado por lingchi (muerte por mil cortes), a la edad de 32 años.
Un punto de inflexión en la política de gobierno
El incidente de Chu Yi-kuei constituyó la mayor crisis de gobierno desde que la dinastía Qing tomó posesión de Taiwán. Antes del suceso, la corte Qing había mantenido una política de "no construir murallas" en Taiwán, temiendo que si las ciudades caían en manos de los rebeldes sería difícil recuperarlas. Tras el incidente, el censor imperial de Taiwán propuso la construcción de una empalizada de madera alrededor de la capital prefectural, lo que marcó el inicio del sistema de defensa urbana en Taiwán.
La pugna de la política étnica
Este acontecimiento también marcó la complejización de las relaciones étnicas en Taiwán. Aunque en las primeras etapas del levantamiento hubo cooperación entre los grupos Min y Yue, el conflicto interno posterior desencadenó graves enfrentamientos étnicos. La corte Qing aprendió de ello la estrategia de "gobernar Taiwán con taiwaneses", comenzando a utilizar las fuerzas de origen Yue (hakka) para contrarrestar las rebeliones de origen Min (Quanzhou-Zhangzhou), lo que sentó las bases para los prolongados conflictos entre facciones (xiangdou) en la historia posterior de Taiwán.
Significado contemporáneo y memoria cultural
En la creencia popular taiwanesa, Chu Yi-kuei no ha sido olvidado a pesar de su derrota. En la región de Neimen aún circulan numerosas leyendas sobre él, e incluso existen templos donde se le venera como deidad. Es considerado un símbolo de resistencia contra la opresión y de búsqueda de autonomía, y su imagen del "Rey Pato" aparece con frecuencia en obras teatrales y literarias modernas.
Referencias
- Wikipedia: Chu Yi-kuei
- Museo Nacional de Historia de Taiwán: Diez piezas de la colección que te muestran al Rey Pato, figura destacada en Asia Oriental
- StoryStudio: ¡El sentimiento provincial no es un producto contemporáneo de Taiwán! Comenzó hace 300 años con el incidente de Chu Yi-kuei
- Taiwanus: La gran revolución del héroe nacional taiwanés Chu Yi-kuei en 1721