Resumen en 30 segundos: La mayoría de la gente visita Jinguashi por el lingote de oro de 220 kilos del Museo del Oro o por la luz anaranjada que iluminó las Ruinas de las Trece Capas por primera vez en 20191 2. Pero la verdadera historia de esta montaña no está en el oro: de 1942 a 1945, el ejército japonés obligó a más de mil prisioneros de guerra aliados, en su mayoría de la Commonwealth británica, a trabajar en las minas de cobre de este lugar. Los prisioneros lo llamaban "Kinkaseki"; los taiwaneses lo conocían como "Tubiziliao"3 4. El 23 de noviembre de 1997, el canadiense Michael Hurst y 150 supervivientes y familiares erigieron un monumento en el lugar original3. Hoy, los turistas caminan sobre el canal de humos abandonado, convertido en punto fotográfico, sin saber que el suelo bajo sus pies sigue con niveles de arsénico y metales pesados que superan los límites permitidos varias veces5 6.
Aquella pepita de oro de 1890 y aquella "calabaza dorada" de 1893
En 1890, obreros del ferrocarril transinsular de Liu Mingchuan encontraron pepitas de oro al tender un puente sobre el río Keelung en Qidu, Keelung7. Los buscadores de oro remontaron el río y, en 1893, un agricultor de apellido Li, originario de Chaozhou, descubrió un afloramiento de veta aurífera al que llamó "la pequeña calabaza dorada" en las montañas de Jiufen; cerca encontró también "la gran calabaza dorada". Como la cima de la montaña se parecía a una "calabaza" (金瓜, jīnguā, calabaza en taiwanés), así nació el nombre del lugar7.
En 1895, Taiwán fue cedida a Japón. En 1896, el Gobierno General promulgó las "Reglas Mineras de Taiwán", que establecían que solo los japoneses del archipiélago podían explotar minas, despojando por completo a los habitantes locales de sus derechos mineros7. En octubre del mismo año, el Gobierno General dividió la zona minera con la línea de cresta norte-sur de la montaña Keelung: el lado este, Jinguashi, fue asignado al "Grupo Tanaka" de Tanaka Chōbei; el lado oeste, Ruifang (Jiufen), al "Grupo Fujita" de Fujita Denzaburō7 8. Una línea de cresta determinó el destino de dos asentamientos durante los siguientes cien años.
El Grupo Tanaka trajo toda la tecnología minera de la mina de cobre de Kamaishi, Japón. En 1904, en el túnel número 3 de la montaña principal (Benshan), encontraron minerales de enargita (sulfarseniato de cobre), y Jinguashi pasó de ser una mina de oro y plata a una mina de "oro, plata y cobre"7. En 1925, el Grupo Tanaka, en dificultades financieras, vendió la mina a Gotō Shintarō, quien fundó la "Compañía Minera de Jinguashi". En 1931, descubrió una nueva veta de oro y fue bautizado por la prensa japonesa como "el Rey de la Montaña Dorada"9 10. En 1933, la mina volvió a cambiar de manos, esta vez a la Compañía Minera de Japón, y en la zona baja de Shuindong se construyó la planta de flotación más moderna de la época: las actuales Ruinas de las Trece Capas7.
📝 Nota del curador: Jinguashi no es la historia de "h locales que se enriquecieron extrayendo oro", sino la historia de "capital extranjero que trajo tecnología extranjera y convirtió los derechos mineros locales en algo ilegal". En 1938, la producción de oro de Jinguashi se acercó a 70,000 taeles, proclamada como "la mina de metales preciosos número uno de Asia"7 10 — pero el oro fluía hacia Tokio.
"Kinkaseki" en 1942: soldados británicos extrayendo cobre para Japón
Tras el estallido de la Guerra del Pacífico, el oro fue clasificado como material no esencial para la defensa nacional, y Jinguashi se vio obligada a centrarse en la extracción de cobre7. De 1942 a 1945, el ejército japonés estableció aquí el "Campo de Trabajo para Prisioneros Estadounidenses y Británicos de Jinguashi", conocido en taiwanés como "Tubiziliao"7 4. "米英" (bei-ei) es el término japonés para "estadounidenses y británicos".
Más de mil prisioneros de guerra aliados, en su mayoría de países de la Commonwealth británica (Reino Unido, Canadá, Australia, Nueva Zelanda, Sudáfrica), fueron confinados aquí7 4. La mayoría habían sido capturados tras la caída de Singapur en 1942, transportados por mar desde Changi, Singapur, hasta Keelung, y luego subieron por camino de montaña hasta Jinguashi3 4.
El trabajo forzado de los prisioneros consistía en extraer mineral de cobre en los túneles de la montaña principal. La temperatura dentro de los túneles era alta, el aire escaso y el polvo mineral estaba cargado de arsénico y azufre. Trabajaban con camisas harapientas y sandalias de madera, y si no alcanzaban la cuota diaria de mineral de cobre, eran golpeados4 11. Un superviviente lo describió como un "Campo del Infierno" (Hell Camp)11. En una entrevista de BBC Chinese en 2015 con el investigador canadiense Michael Hurst, este calculó que la tasa de mortalidad en Jinguashi era de las más altas entre los campos de prisioneros de guerra japoneses en el frente del Pacífico4.
En la segunda mitad de 1944, tras la obtención de la supremacía aérea por parte de Estados Unidos, la actividad minera se detuvo gradualmente, y en 1945 los prisioneros fueron trasladados colectivamente a Xindian7. Tras la rendición de Japón, los supervivientes embarcaron en Keelung de regreso a casa. Desde entonces, recordaron el nombre de esta montaña como "Kinkaseki", no como "Jinguashi"3.
📝 Nota del curador: las últimas reservas de cobre de Jinguashi fueron extraídas por británicos. Este hecho prácticamente no existe en el discurso turístico de Taiwán.
23 de noviembre de 1997: aquel monumento erigido por las manos de los supervivientes
Cincuenta años después de la guerra, este capítulo de la historia era casi un vacío en Taiwán; incluso los locales apenas lo conocían. El punto de vuelta llegó a finales de 1996: Michael Hurst, un canadiense residente en Taiwán, descubrió por casualidad la existencia de Tubiziliao y desde entonces comenzó a localizar supervivientes y a impulsar un proyecto conmemorativo3 11.
El 23 de noviembre de 1997, más de 150 prisioneros de guerra supervivientes, familiares y representantes de Canadá, Reino Unido, Nueva Zelanda y Australia inauguraron un monumento conmemorativo en el lugar del antiguo campo de prisioneros — lo que hoy es el "Parque Conmemorativo Internacional de la Paz de Jinguashi"3. En el monumento están grabados los nombres de más de mil prisioneros de Jinguashi y de otros campos de prisioneros en todo Taiwán3 4.
Hurst fundó posteriormente la "Asociación Conmemorativa de los Campos de Prisioneros de Guerra de Taiwán" (Taiwan POW Camps Memorial Society), que cada mes de noviembre lleva a supervivientes y familiares de vuelta a Jinguashi para una ceremonia de homenaje11 12. En una entrevista de Taipei Times en 2005, llevaba ocho años con este trabajo; para 2025, lleva casi 3011 12.
"No hacemos esto por odio hacia los japoneses, sino para que estas personas que sufrieron sepan que no han sido olvidadas." — Michael Hurst, 200511
El monumento del parque sigue ahí. Está subiendo desde el Museo del Oro, en dirección al túnel número 5 de Benshan. La mayoría de los turistas pasan de largo sin detenerse.
Aquella película de 1992: Wang Tong no filmó el oro, sino a los que el oro se tragó
La primera persona en mostrar a los taiwaneses que "Jinguashi no es solo oro" fue el director Wang Tong.
La colina sin palabras (1992), dirigida por Wang Tong, con guion de Wu Nien-jen y protagonizada por Peng Chia-chia y Yang Kuei-mei, está ambientada en el Jinguashi del período colonial japonés. Cuenta la historia de dos hermanos aparceros, A-zhu y A-man, que huyen de un contrato de trabajo forzado y van a Jinguashi a buscar oro, para ser finalmente devorados por la mina, por el capital japonés y por sus propios sueños13 14. La película ganó en su año el Premio Golden Caballo a la Mejor Película, Mejor Director, Mejor Guion Original y Mejor Diseño de Arte14.
La película no tiene héroes. Mineros, viudas, mujeres de prostíbulos, capataces japoneses, niños vencidos por epidemias — todos son aplastados por el deseo de oro de esta montaña14. Esto fue mucho antes de la apertura del Museo del Oro en 2004, cuya narrativa ofrecía "la era dorada" y "la preservación del asentamiento minero"15 16. Wang Tong, en 1992, ya había ofrecido el "silencio".
📝 Nota del curador: en Jinguashi compiten dos narrativas. Una es la del museo y la oficina de turismo — "el sueño de hacerse rico con el oro" — y la otra es la de Wang Tong y Michael Hurst — "cuántas personas se tragó esta montaña". La primera vende entradas; la segunda está más cerca de la verdad.
Aquella luz de 2019: iluminar las Ruinas de las Trece Capas no ilumina el arsénico del suelo
En 1987, la Compañía Minera Metálica de Taiwán (Taiwan Metal Mining Corporation, TMMC) cerró definitivamente debido a la caída internacional del precio del cobre y su incapacidad de pagar los préstamos bancarios, poniendo fin a la era centenaria de producción de oro de Jinguashi. La tierra fue transferida a Taiwán Sugar Corporation, y la planta de fundición de cobre de Shuindong, en la falda de la montaña, pasó a Taiwan Power Company (Taipower)7. Desde entonces, la población de Jinguashi se desplomó desde su pico de decenas de miles de personas hasta menos de dos mil, la mayoría ancianos7.
En el Festival de Medio Otoño de 2019, Taipower encargó a Chou Lien — el maestro de iluminación de la Estatua de la Libertad y el Empire State Building de Nueva York — que diseñara la iluminación de las Ruinas de las Trece Capas de Shuindong, apagadas desde hacía 32 años17 2. Desde entonces, los turistas montan trípodes junto al Mar Yin-Yang para fotografiar las ruinas de 13 pisos, y las "maravillas secretas de Shuijinjiu" inundaron Instagram2.
Pero en agosto de 2019, el 19 de ese mes, residentes locales de Ruifang se manifestaron frente a Taipower: el terreno de las Ruinas de las Trece Capas estaba declarado como "sitio de control de contaminación del suelo", debido a las grandes cantidades de arsénico, cobre, plomo y zinc dejadas por la fundición de cobre temprana. El canal de humos abandonado que se extiende a lo largo de la cresta de la montaña arrastra una contaminación por metales pesados que lleva décadas sin ser remediada5 18. Taipower respondió que "se han instalado medidas de aislamiento y se realiza monitoreo continuo", pero reconoció que el sitio estaba efectivamente declarado zona de control de contaminación por la oficina de protección ambiental18. Un reportaje de investigación del United Daily News en 2020 señaló que ese canal de humos, ahora un punto fotográfico popular, era en sí mismo una instalación diseñada en la década de 1930 para emitir vapores metálicos, y que el contenido de arsénico en el suelo no ha podido degradarse naturalmente en décadas5 6.
El "Mar Yin-Yang" — que tiñe la montaña Keelung de dorado y la bahía inferior de marrón amarillento — se debe en parte a la oxidación natural de la pirita contenida en las rocas del volcán Keelung, y en parte a las aguas residuales de las minas río arriba7 17. Es un paisaje, pero también una herida industrial.
📝 Nota del curador: la Taipower que encendió las luces y la Taipower que gestiona la contaminación del suelo son la misma empresa. La "belleza" y la "toxicidad" de Jinguashi son las dos caras de la misma moneda, inseparables.
160 metros bajo el nivel del mar: el almuerzo de los mineros y la silicosis
Lo que el discurso turístico ha devorado más completamente son los propios mineros.
El túnel número 9 de la montaña principal de Jinguashi desciende hasta 160 metros por debajo del nivel del mar19. La temperatura dentro del túnel es alta, la humedad elevada y el oxígeno escaso. El almuerzo fijo de los mineros era "tres cuencos de arroz blanco, encurtidos y huevos salados", porque cualquier otro alimento se echaba a perder dentro del túnel19. Existían tabúes en los túneles: no silbar, no mencionar serpientes — estos tabúes no eran supersticiones, sino válvulas de seguridad lingüísticas establecidas en un lugar de trabajo con alta tasa de mortalidad19.
El trabajo mejor pagado era el de "operador de perforadora neumática", ya que debía manejar la máquina perforadora vibradora para abrir agujeros en la roca — y por tanto inhalaba la mayor cantidad de polvo mineral, muriendo la mayoría de silicosis19. Los mineros cambiaban sus pulmones por oro. Tanto el Grupo Tanaka en el período colonial como la TMMC en la posguerra mantuvieron hospitales para empleados en Jinguashi (el antiguo Hospital de Jinguashi), que eran tanto un beneficio como una necesidad operativa: este asentamiento debía atender simultáneamente traumatismos, hipoxia y enfermedades pulmonares crónicas20.
En una visita de la revista VERSE a Ruifang en 2024, ancianos locales relataron que el afloramiento original de Jinguashi tenía una altitud de 660 metros, pero debido a casi un siglo de voladuras y extracción a cielo abierto desde la dinastía Qing hasta la TMMC, la montaña entera fue rebajada más de 200 metros. El "Museo del Oro" donde hoy se está de pie se encuentra en realidad en la ladera original de la montaña21. La montaña minera no fue aplanada por el turismo, fue aplanada por sí misma.
📝 Nota del curador: el Museo de Historia y Cultura de los Mineros está en Houtong. El antiguo minero Zhou Chaonan alquiló el vestuario de la mina Ruisan con su pensión mensual de 3,500 dólares taiwaneses para preservar la historia22 — esta es la forma en que los mineros taiwaneses escriben su propia historia. En el "Museo del Oro" de Jinguashi, la presencia de los mineros sigue siendo escasa.
El Pabellón del Príncipe Heredero de 1922: una casa construida para una visita que nunca ocurrió
En 1922, la Compañía Minera Tanaka gastó una fortuna en construir un lujoso edificio de estilo shoin-zukuri japonés, destinado a alojar al príncipe heredero Hirohito (el posterior emperador Shōwa) durante una visita de inspección a las minas de Jinguashi — pero Hirohito nunca llegó23 24. Este es el edificio designado hoy como monumento histórico de la ciudad de Nuevo Taipéi: el "Pabellón del Príncipe Heredero"23 24.
Tras la guerra fue rebautizado como "Primera Casa de Invitados" y gestionado por la TMMC. En 1989 pasó a Taipower, y en 1994 fue preservado24. Es uno de los pabellones de madera japoneses mejor conservados y de mayor escala de Taiwán — pero representa el pico en el que la producción de oro y cobre de Jinguashi en la década de 1920 era suficiente para que una empresa colonial creyera que "el príncipe heredero merecía venir personalmente a verlo"23 [^26.
Junto a él, las "Cuatro Casas Conectadas" (四連棟) cuentan otra historia: viviendas japonesas de cuatro unidades contiguas construidas por la Compañía Minera de Japón en la década de 1930 para empleados japoneses y sus familias, cada una con vestíbulo, sala de estar, cocina, baño e inodoro independientes — en contraste con las casas de madera donde vivían los mineros locales en el mismo período, esta es la línea de jerarquía interna de un asentamiento minero colonial[^27]. Tras la guerra se convirtieron en viviendas para empleados de la TMMC25.
El Templo Quanjitang: el templo donde los mineros encomendaban su vida a Guan Gong
El Templo Quanjitang de Jinguashi, fundado durante el período Guangxu de la dinastía Qing (alrededor de 1896), rinde culto a los cuatro grandes benefactores Guan, Lü, Zhang y Wang, y es el centro de creencias local más importante del asentamiento de Jinguashi26 27. En 1991 (año 80 de la República de China), el templo fundió en el piso superior una estatua sólida de bronce de Guan Sheng Dijun (Emperador Guan) de 25 toneladas de peso y 35 chi de altura (aproximadamente 10.6 metros), con vistas al mar y la montaña, que sigue siendo la estatua exterior de Guan Gong más grande de la costa norte26 27.
Una investigación publicada en la revista Scientific Monthly en enero de 2021 señaló que el asentamiento minero de Jinguashi formó un espectro único de creencias populares: el Santuario del Oro (1897), traído por los japoneses, coexistió con el Templo Quanjitang, traído por los hoklo (hablantes de minnan), y la procesión anual de Matsu en el cuarto mes lunar28. Tras la partida de los japoneses, del santuario solo quedaron pilares en ruinas; el Templo Quanjitang continuó con sus ceremonias hasta hoy — no por superioridad de una fe sobre otra, sino porque el templo sobrevivió junto con la gente local, y el santuario no28.
📝 Nota del curador: que los mineros rezaran a Guan Gong antes de entrar al túnel no era un ritual cultural, sino gestión de riesgos. En un lugar de trabajo con una tasa de mortalidad tan alta, encomendar la vida a una deidad era un tipo muy práctico de seguro psicológico.
Mirando desde la boca del túnel número 5 de Benshan
Hoy, visitando Jinguashi, se puede comprar una entrada en el Museo del Oro para recorrer los primeros 70 metros del túnel número 5 de Benshan, donde se conservan las vías del vagón minero abandonadas tras el cese de la extracción en 197229. Se puede subir a ver los pilares en ruinas del Santuario del Oro, construido por el Grupo Tanaka en 1898 para "tranquilizar los ánimos"30. Se puede bajar a Shuindong para fotografiar las luces nocturnas de las Trece Capas17.
Y se puede visitar de paso aquel parque conmemorativo erigido en 1997 por los propios prisioneros de guerra supervivientes — está justo al lado del Museo del Oro, a pocos minutos a pie. El parque es pequeño y silencioso, y en la superficie del monumento están grabados nombres.
Jinguashi no es solo oro. Es la pepita de aquel río de 1890, los mil soldados británicos en los túneles de 1942, los mineros que caen en silencio en la cámara de Wang Tong en 1992, la luz anaranjada que iluminó las Trece Capas en 2019, y el suelo con arsénico que pisan hoy los turistas — todo apilado en la misma montaña.
"No han sido olvidados." — espíritu de la inscripción del Parque Conmemorativo Internacional de la Paz de Jinguashi3
Lecturas complementarias:
- [Período colonial japonés](/history/Período colonial japonés) — cómo las "Reglas Mineras de Taiwán" despojaron por completo a los habitantes locales de sus derechos mineros
- [Compañía Minera Metálica de Taiwán](/economy/El milagro económico de Taiwán) — la TMMC de su fundación en 1955 a su cierre en 1987: el panorama completo de la gestión estatal de Jinguashi en la posguerra
- [Historia del desarrollo forestal de Taiwán](/history/Historia del desarrollo forestal de Taiwán) — igual que Alishan y Taipingshan, Jinguashi fue parte del sistema de colonización de recursos del Imperio japonés
- [Lago del Sol y la Luna](/geography/Lago del Sol y la Luna), [Alishan: el bosque del imperio y la montaña de Kao Yisheng](/history/Alishan: el bosque del imperio y la montaña de Kao Yisheng) — la economía imperial detrás de tres "destinos turísticos"
- [Historia del comercio marítimo de Taiwán](/history/Historia del comercio marítimo de Taiwán) — la red de transporte marítimo del oro y cobre de Jinguashi hacia Kyushu, Japón
- [Creencias populares: Guan Sheng Dijun](/culture/Creencias populares) — por qué los mineros veneraban a Guan Gong; la lógica del riesgo laboral detrás de la estatua de bronce de 25 toneladas de Guan Gong en el Templo Quanjitang
Referencias
- Evolución histórica｜Museo Municipal del Oro de Nuevo Taipéi — Cronología oficial del Museo del Oro, desde las referencias al comercio de oro con aborígenes taiwaneses en el Zhufan Zhi de 1225 hasta el desarrollo del parque en la era contemporánea, incluyendo la exhibición del lingote de 220 kg.↩
- En imágenes: ¡esta luz tardó 32 años en encenderse! Las Ruinas de las Trece Capas iluminan los "7 lugares secretos" de Shuijinjiu｜ETtoday — Reportaje directo del encendido de las Ruinas de las Trece Capas por Taipower en el Festival de Medio Otoño de 2019, tras 32 años de inactividad, con rutas de lugares secretos.↩
- La dedicatoria del monumento de Kinkaseki｜Taiwan POW Camps Memorial Society — Registro en inglés de primera mano de la inauguración del monumento el 23 de noviembre de 1997 por más de 150 prisioneros de guerra supervivientes, familiares y representantes del Reino Unido, Canadá, Nueva Zelanda y Australia en el sitio original del campo de prisioneros de Jinguashi.↩
- La guerra de resistencia de Taiwán: los prisioneros de guerra aliados de la Segunda Guerra Mundial que casi fueron olvidados｜BBC News Chinese — Reportaje en profundidad de BBC de 2015 sobre el campo de prisioneros de Jinguashi (Kinkaseki), con más de mil prisioneros aliados de la Commonwealth, imágenes del muro conmemorativo del Parque de la Paz e entrevistas con Michael Hurst.↩
- Trampa mortal (parte 2): las Ruinas de las Trece Capas y el canal de humos, puntos fotográficos populares, pero la contaminación por metales pesados persiste｜United Daily News — Investigación en profundidad de United Daily News de 2020: el canal de humos de varios kilómetros alrededor de las Ruinas de las Trece Capas es una instalación de la década de 1930 con niveles de arsénico, cobre, plomo y zinc que llevan décadas superando los límites, convertida en punto fotográfico sin haber completado la remediación.↩
- La contaminación por metales pesados limita el desarrollo local de las Ruinas de las Trece Capas｜PNN Public News Network — Síntesis de PNN sobre la declaración del sitio como zona de control de contaminación del suelo, su estatus de patrimonio cultural y la tensión con la responsabilidad de la remediación.↩
- Jinguashi｜Wikipedia — Entrada completa desde el descubrimiento de oro en el río Keelung en 1890, los afloramientos de las calabazas doradas en 1893, la división Grupo Tanaka/Grupo Fujita, la Compañía Minera de Japón en 1933, la producción de casi 70,000 taeles de oro en 1938, el campo de trabajo para prisioneros de 1942-1945, el cierre de la TMMC en 1987 hasta la turistificación posterior a 2019.↩
- Tanaka Chōbei (segunda generación)｜Wikipedia — 1858-1924: el primer Tanaka Chōbei obtuvo los derechos de extracción de Jinguashi en 1896; en 1901, el segundo Tanaka Chōbei heredó la operación de la mina del "Grupo Tanaka".↩
- Gotō Shintarō｜Wikipedia en japonés — Compra de la mina de Jinguashi a la familia Tanaka en 1925, nombramiento como presidente de la Compañía Minera de Jinguashi, descubrimiento de la nueva veta "tierra de donde brota el oro" en 1931, llamado "Rey de la Montaña Dorada" — fuente primaria japonesa.↩
- Compañía Minera de Taiwán｜Wikipedia — Cronología: Tanaka Chōbei obtiene derechos mineros en 1897, la Compañía Minera Tanaka toma el control en 1920, Gotō Shintarō toma el control en 1925, reorganización de posguerra.↩
- "Hell Camp" recordado｜Taipei Times — Entrevista de Taipei Times de 2005 con el investigador canadiense Michael Hurst sobre ocho años de investigación del campo de prisioneros de Jinguashi y testimonios de supervivientes que lo llaman "Hell Camp".↩
- La Sociedad｜Taiwan POW Camps Memorial Society — Página oficial de la Asociación Conmemorativa de los Campos de Prisioneros de Guerra de Taiwán, documentando el inicio del "Proyecto Conmemorativo de Prisioneros de Guerra de Kinkaseki" a finales de 1996 hasta las ceremonias anuales de noviembre.↩
- La colina sin palabras｜Base de datos del cine taiwanés — Presentación oficial del Ministerio de Cultura de La colina sin palabras: sinopsis, director Wang Tong, guionista Wu Nien-jen, duración 175 minutos.↩
- La colina sin palabras｜Wikipedia — Entrada de la película de 1992 dirigida por Wang Tong, incluyendo los premios Golden Caballo a la Mejor Película, Mejor Director, Mejor Guion Original y Mejor Diseño de Arte.↩
- Introducción al Parque del Museo Municipal del Oro de Nuevo Taipéi (PDF) — Documento oficial: "El Gobierno del Condado de Taipéi reabrió el parque tras una renovación en 2004, combinando fuerzas comunitarias y adoptando por primera vez el concepto de museo ecológico" — confirma la apertura en 2004 como el primer museo ecológico de Taiwán.↩
- Museo del Oro｜Base Nacional de Memoria Cultural — Entrada fotográfica de 2010 de la Base Nacional de Memoria Cultural, que documenta que "el Museo del Oro abrió en el año 93 de la República de China (2004)".↩
- Ruinas de las Trece Capas de Shuindong｜Red de Turismo de Nuevo Taipéi — Presentación oficial del edificio "erigido siguiendo la forma de la montaña", incluyendo la historia de las Trece Capas, el Mar Yin-Yang y el ferrocarril ligero de la línea Jinguashi (predecesor de la línea Shen'ao del TRA).↩
- Respuesta a la protesta de residentes de Ruifang sobre la contaminación de las Ruinas de las Trece Capas｜Taiwan Power Company — Comunicado oficial de Taipower del 19 de agosto de 2019 respondiendo a la protesta de residentes de Ruifang: reconoce que el sitio está declarado zona de control de contaminación del suelo y afirma que "se han instalado medidas de aislamiento y se realiza monitoreo continuo".↩
- ¿Qué sentimiento de mina? Excavando la memoria de Jinguashi con sonido｜FM Taiwan — Síntesis del proyecto de archivo sonoro del Museo del Oro: los túneles descienden hasta 160 metros bajo el nivel del mar, el almuerzo fijo era tres cuencos de arroz con encurtidos y huevos salados, tabúes en el túnel (no silbar, no mencionar serpientes), y los operadores de perforadora neumática que contraían silicosis por el polvo — testimonios de primera mano.↩
- Antiguo Hospital de Jinguashi｜Museo Municipal del Oro de Nuevo Taipéi — Página oficial de patrimonio humano del Museo del Oro, documentando la operación de hospitales para empleados por el Grupo Tanaka en el período colonial y la TMMC en la posguerra en Jinguashi, atendiendo traumatismos y enfermedades ocupacionales.↩
- Explorando el "Ruifang" que no conoces: de la minería centenaria a la regeneración local｜VERSE — Reportaje de la revista VERSE, incluyendo testimonios de ancianos sobre cómo la montaña Jinguashi, originalmente a 660 metros de altitud, fue rebajada a los actuales 400 metros por casi un siglo de voladuras y extracción a cielo abierto.↩
- Los años de minería en Taiwán: el Museo de Historia y Cultura de los Mineros registra la historia laboral｜Shih Hsin University — Reportaje sobre el antiguo minero Zhou Chaonan, quien reunió a viejos mineros y alquiló el vestuario de la mina Ruisan con su pensión mensual de 3,500 dólares taiwaneses para fundar el "Museo de Historia y Cultura de los Mineros de Houtong", documentando la historia laboral escrita por los propios mineros.↩
- Pabellón del Príncipe Heredero de Jinguashi｜Base Nacional de Memoria Cultural — Entrada de la Base Nacional de Memoria Cultural sobre el Pabellón del Príncipe Heredero, documentando que fue construido en 1922 por la Compañía Minera Tanaka para la visita del príncipe heredero Hirohito a las minas de Jinguashi, aunque Hirohito nunca llegó.↩
- Pabellón del Príncipe Heredero｜Wikipedia — Construido en 1922 (año 11 de Taishō), rebautizado como "Primera Casa de Invitados" tras la gestionado por la TMMC, transferido a Taipower en 1989, preservado en 1994, actualmente monumento histórico de la ciudad de Nuevo Taipéi (tipo residencia).↩
- Cuatro Casas Conectadas｜Museo Municipal del Oro de Nuevo Taipéi — Presentación oficial: viviendas japonesas de cuatro unidades contiguas construidas por la Compañía Minera de Japón en la década de 1930, convertidas tras la guerra en viviendas para empleados de la Compañía Minera Metálica de Taiwán — evidencia espacial de la jerarquía interna de un asentamiento minero colonial.↩
- Templo Quanjitang de Jinguashi｜Wikipedia — Rinde culto a los cuatro grandes benefactores Guan, Lü, Zhang y Wang. En el año 80 de la República de China (1991) se completó en el piso superior una estatua sólida de bronce de Guan Sheng Dijun de 25 toneladas y 35 chi de altura, que sigue siendo la estatua exterior de Guan Gong más grande de la costa norte.↩
- Guía del Templo Quanjitang de Jinguashi｜welcometw — Incluye la ubicación del templo, a 20 minutos en coche de Jiufen, y el estado actual de la estatua de bronce de 25 toneladas de Guan Gong.↩
- La centenaria montaña de oro, templos y la procesión de Matsu｜Scientific Monthly, n.º 613 — Reportaje especial de enero de 2021 analizando el espectro único de creencias populares del asentamiento minero de Jinguashi: la coexistencia del Santuario del Oro (1897, japonés), el Templo Quanjitang (dinastía Qing, hoklo) y la procesión anual de Matsu en el cuarto mes lunar.↩
- Túnel número 5 de Benshan｜Museo Municipal del Oro de Nuevo Taipéi — Página oficial del Museo del Oro: el túnel número 5 de Benshan es uno de los nueve túneles de la montaña principal del período colonial, a 295 metros de altitud. La extracción de oro cesó en 1972 y las instalaciones se retiraron en 1978. Actualmente están abiertos los primeros 70 metros para experiencia turística.↩
- Exposición especial "El santuario de Jinguashi y el festival de la deidad de la montaña"｜Base Nacional de Memoria Cultural — Investigación documental oficial sobre la construcción del Santuario de Jinguashi (Santuario del Oro) por Tanaka Chōbei en 1898 debido a "la presencia de bandidos y la inquietud de la población".↩