30秒概覽： 2022年、台北駅周辺に「学測（学科能力テスト）再受験クラス募集中」のポスターが掲出され、再受験の相談者数は前年より1倍以上増加しました。皮肉なことに、台湾は30年にわたる教育改正で「一試定終身（一発の試験で運命が決まる）」制度の撤廃を目指してきましたが、新課綱（学習指導要領）の初回受験者が再び再受験の恐慌に陥りました。1981年の南陽街10万人の再受験生から、2023年にはわずか2500人に減少、さらに2022年に再受験クラスが復活――この循環の背景には、この島が「公平」の定義について繰り返し行っている弁証があります。
2022年5月、新課綱初の学測成績が発表されると、台北駅周辺には久しく見られなかった「学測再受験クラス募集中」のポスターが再び掲げられました。補習班（学習塾）業界の関係者によると、再受験の相談に訪れる人数は前年より1倍以上増加したとのことです。
この光景は多くの台湾人にとって、馴染み深いものでありながらも荒唐無稽なものです。我々は明らかに30年もの間、聯考制度から脱却しようと努力してきましたが、なぜ学生たちは自ら「再受験地獄」に戻ってしまったのでしょうか？
その答えは、この島が「公平」をテーマに繰り広げてきた実験に隠されています。
聯考時代：一試定終身の鉄則（1954-2002）
1954年、台湾は大学入学聯合招生制度を確立しました。全ての受験生が同日に試験を受け、得点の高低に応じて異なる大学の学科に振り分けられます。この制度は48年間運用され、戦後台湾の2世代にわたる若者の青春の記憶を形作りました。
聯考の論理は極めて単純です。公平とは統一された基準であり、機会とは得点の高低に他なりません。台北の信義区から来たか、屏東の過疎地域から来たかに関わらず、同じ試験場に座り、同じ試験問題を受け、試験が終わればどの大学に進学できるかが分かります。コネも口利きもなく、努力と才能だけが競われるのです。
しかし、この「公平」は惨憺たる代償を伴いました。1996年の『台湾光華雑誌』の報道によると、聯考制度は「少数の科目のみで受験生の能力を評価する」ため、学生が「知育を重視し、徳育・体育・群育・美育を軽視する」ようになり、「個人の精神的自由を失わせた」とのことです。さらに重要なのは、この制度が台湾特有の補習班文化を生み出したことです。
南陽街伝説：10万人の再受験軍団
1981年、台北の南陽街・