Ximurong: la sinfonía poética de la estepa y la modernidad

Panorama en 30 segundos: Ximurong fue la poeta más vendida de Taiwán en la década de 1980. Tras la publicación de Qilixiang en 1981, el poemario fue reeditado siete veces en un solo año, arrasando en Taiwán, China continental y Hong Kong. Al mismo tiempo, era una pintora de formación académica, descendiente del clan Chahar de Mongolia, y tras pisar por primera vez la estepa en 1989, su horizonte poético pasó del lirismo urbano a la escritura sobre identidad cultural y nacional.

Una infancia entre culturas múltiples

Ximurong, cuyo nombre real es Mùlún Xílienbó, nació el 15 de octubre de 1943 en Jīngāngpō, Chongqing. Su padre, Xí Zhènduó (nombre mongol: Lāxí Dūnduōkè), fue el primer representante de la Asamblea Nacional por las ocho banderas de Chahar; su madre, Lè Zhúfāng (nombre mongol: Bāyīn Bǐlìgé), también era de etnia mongola. Este linaje estepario le confirió una percepción del «territorio perdido» que trascendía la de la mayoría de las familias reubicadas en Taiwán. La inestabilidad de los años de guerra hizo que Ximurong experimentara desde niña el sabor de la dispersión y la añoranza por la tierra natal.

En 1949, a los seis años, Ximurong se trasladó con su familia a Hong Kong. El ambiente cosmopolita de Hong Kong le permitió entrar en contacto con la fusión de culturas orientales y occidentales, una influencia que dejó una huella profunda en su obra posterior. Durante sus años de crecimiento en Hong Kong, se familiarizó tanto con la cultura tradicional china como con la literatura y el arte occidentales.

En 1954, Ximurong se estableció en Taiwán con su familia. La adolescencia en la isla, en particular sus paisajes naturales y su entorno humano, le proporcionaron abundante material para su poesía. Las montañas, los ríos, las flores y los cambios estacionales de Taiwán se convirtieron en imágenes recurrentes en sus versos.

Años de estudio en la Facultad de Artes de la Universidad Normal

Tras terminar la secundaria, Ximurong ingresó en el Departamento de Artes de la Universidad Normal de Taiwán. La formación en bellas artes cultivó su sensibilidad hacia el color y la composición, cualidades que luego integró en su escritura poética.¹

Durante sus años en la universidad, Ximurong logró ciertos logros en pintura y comenzó a experimentar con la creatividad literaria, leyendo poesía china y extranjera de forma intensiva. La obra de poetas modernos influyó profundamente en ella, ayudándole a forjar su propio lenguaje poético.

Tras graduarse en 1966, Ximurong viajó a Bélgica para proseguir sus estudios en la Académie Royale des Beaux-Arts de Bruselas. Los museos, iglesias y edificios antiguos de Europa le dejaron una impresión duradera y ampliaron su horizonte creativo.²

*Qilixiang*: una aparición deslumbrante en el mundo poético

Durante la década de 1970, Ximurong se dedicó principalmente a la creación pictórica y a la docencia; la poética era aún una afición. Sin embargo, la publicación del poemario Qilixiang en 1981 la convirtió de la noche a la mañana en el centro de atención del panorama poético. El libro fue reeditado siete veces en su primer año, batiendo todos los récords de ventas de la poesía moderna en Taiwán.³

El éxito de Qilixiang radicaba en su lenguaje claro y accesible: sin pretensiones de oscuridad, pero capaz de revelar emoción genuina en la sencillez y significado profundo en la sobriedad. Ximurong tenía el don de emplear imágenes cotidianas —flores, luna, viento, lluvia— para expresar sentimientos interiores complejos.

«Un árbol en flor» se convirtió en un clásico de la poesía en lengua china: «Cómo hacer que te encuentres conmigo / en mi momento más hermoso / para esto / ya he rezado ante Buda durante quinientos años / pidiéndole que nos conceda un vínculo terrenal». Este poema, con su atmósfera lírica y su emoción conmovedora, sigue siendo ampliamente recitado hasta hoy.

*Wu yuan de qingchun*: mirada poética a la juventud

Publicado en 1982, Wu yuan de qingchun prolongó el éxito de Qilixiang. Este poemario se centra en temas vitales como el amor, la amistad y la juventud, mostrando la profunda comprensión de la poeta sobre la vida. El poema que da título al libro, «Wu yuan de qingchun», expresa la añoranza por los años pasados y la celebración de la juventud.⁴

La poesía de Ximurong suele partir de un escenario o un objeto concreto, desarrollarse gradualmente y elevarse finalmente hasta una dimensión filosófica. Otra característica distintiva de Wu yuan de qingchun es su musicalidad: un ritmo marcado, apto para la recitación en voz alta, que permite al lector experimentar la belleza del poema a través del sonido.

Prosa y la conexión con Mongolia

Además de poesía, Ximurong también es ensayista. Hacia finales de la década de 1980, publicó colecciones de prosa como Huellas de crecimiento y Hay una canción, que mantenían el estilo lírico fresco de su poesía, con un lenguaje elegante y una emoción sincera.

En 1989, pisó por primera vez la estepa mongola. Este viaje de búsqueda de raíces tuvo un impacto enorme en ella. Comenzó a escribir abundantes poemas y ensayos sobre Mongolia; obras como Mi casa está en la meseta y La patria espera revelan su profundo afecto por la estepa y su reflexión sobre la cultura nacional. A través de la poesía moderna, expresó su apego a una cultura ancestral y su búsqueda de identidad étnica.⁵

En 2019 publicó Nombro mis recuerdos, un poemario de madurez en el que, desde la vejez, repasa toda una vida de exilio y búsqueda de raíces, con un lenguaje más sereno e introspectivo.

La unión perfecta entre pintura y poesía

Como pintora de formación académica, Ximurong nunca abandonó la creación pictórica. Sus óleos, de estilo fresco y natural, son coherentes con su poesía. Más notable aún, sus versos poseen una intensa cualidad visual: al leerlos, el lector tiene la sensación de contemplar una sucesión de cuadros hermosos.

Ximurong ha organizado en múltiples ocasiones exposiciones conjuntas de poesía y pintura, combinando ambas disciplinas y demostrando una forma viable de colaboración interdisciplinaria entre literatura y artes plásticas, con una entusiasta acogida por parte del público.⁶

Labor docencia y transmisión cultural

Desde 1984, Ximurong es profesora en el Departamento de Artes de la Universidad Tunghai, y también impartió clases durante varios años en el Instituto de Educación de Hsinchu (hoy Facultad de Educación de la Universidad Nacional Tsing Hua). Considera que el núcleo de la educación artística es la inspiración emocional y espiritual; la técnica es solo una herramienta, mientras que la sensibilidad estética es el alma. Su filosofía pedagógica ha influido en numerosos artistas posteriores.

Ximurong también ofrece con frecuencia charlas en escuelas y comunidades, compartiendo con los lectores su experiencia creativa. Su calidez y sinceridad han conmovido a innumerables oyentes, contribuyendo asimismo a la divulgación de la poesía.

Logros literarios e importancia histórica

Las ventas totales de los poemarios de Ximurong superan el millón de ejemplares, y su obra ha sido traducida a varios idiomas y publicada en todo el mundo. Ha recibido distinciones como el Premio Literario Zhongshan y el Premio Nacional de Literatura y Artes.⁷

A diferencia de la elegancia refinada de Pai Hsien-yung o el espíritu crítico y racional de Lung Ying-tai, Ximurong eligió un camino más tierno y delicado. En el ritmo vertiginoso de la vida moderna, su poesía ofrece consuelo al alma del lector. Su obra demuestra asimismo que la sensibilidad femenina y una perspectiva única pueden crear literatura que conmueve el corazón.

Referencias

Lecturas complementarias

• Museo Nacional de Literatura de Taiwán — Obras y objetos de Ximurong conservados en el museo
• Pai Hsien-yung (zh only) — Figura literaria contemporánea de Taiwán, célebre por Los habitantes de Taipéi