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    <title>Taiwan.md - 台灣知識庫</title>
    <description>讓全世界完整認識台灣 - 開源台灣知識庫，蒐集關於台灣的政治、經濟、文化、歷史、地理等各方面知識。</description>
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    <language>zh-TW</language>
    <lastBuildDate>Wed, 16 Sep 2026 01:26:27 GMT</lastBuildDate>
    <pubDate>Wed, 16 Sep 2026 01:26:27 GMT</pubDate>
    <managingEditor>taiwanmd@monoame.com (Taiwan.md)</managingEditor>
    <webMaster>taiwanmd@monoame.com (Taiwan.md)</webMaster>
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      <title>Taiwan.md - 台灣知識庫</title>
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      <title><![CDATA[台灣市場文化：一座市場不只賣菜，也保存城市的記憶]]></title>
      <description><![CDATA[從日治公設市場、戰後人口移動、建國市場遷建到台北市電子支付，理解台灣傳統市場如何同時承擔食物供應、庶民經濟、社區關係與城市記憶，並在安全、便利與人情之間尋找下一個位置。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/lifestyle/台灣市場文化與傳統市場</link>
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      <pubDate>Sun, 13 Sep 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>lifestyle</category>
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      <title><![CDATA[陳思宏：從永靖逃到柏林，卻一直被故鄉追上的作家]]></title>
      <description><![CDATA[他用二十多年逃離彰化永靖，卻在柏林與世界的距離裡，寫回家庭、性別、身體與那些不肯消失的故鄉。]]></description>
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      <pubDate>Thu, 03 Sep 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>people</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[阿貴動畫：一個 Flash 角色，怎麼走進台灣人的電腦課、唱片與防疫宣導]]></title>
      <description><![CDATA[1999 年，張榮貴與春水堂用 Flash 做出圓臉、特殊嗓音的阿貴。它從轉寄短片走到唱片、電影、日本網站與 SARS 宣導。阿貴留下的問題是：當網站停止更新，一個網路角色要靠什麼繼續活在台灣人的記憶裡？]]></description>
      <link>https://taiwan.md/culture/阿貴動畫</link>
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      <pubDate>Wed, 02 Sep 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>culture</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[台灣行動支付：為什麼手機裡裝了好幾種支付，出門還是會帶現金？]]></title>
      <description><![CDATA[2024 年第三季，資策會 MIC 的 5,000 份網路樣本中，92% 曾用、84% 常用行動支付。央行另一份全國成人調查卻顯示，73.8% 仍混用現金與非現金。從消費者、商家到 TWQR 的共同 QR，這篇拆開手機付款背後不同的工具、契約與確認流程，也回答為何高普及離不帶現金還有兩道門檻，並說明共同 QR 已解決什麼，又留下哪些受理與故障例外。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/technology/台灣行動支付</link>
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      <pubDate>Tue, 01 Sep 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>technology</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[半世紀，如何把台灣寫給世界：從《光華畫報》到台灣光華線上誌]]></title>
      <description><![CDATA[從1976年創刊、更名與跨語出版，到數位資料庫與多語網站，《台灣光華》如何以影像、報導與翻譯，持續向世界說明台灣，也保存台灣自己回望時代的材料。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/culture/光華雜誌</link>
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      <pubDate>Thu, 27 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>culture</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[麥當樂：台北車站前先出現的台灣漢堡店，六年後才遇見原版]]></title>
      <description><![CDATA[1978 年在台北車站前開幕的麥當樂，曾被稱為台灣第一家漢堡專賣店。它不是美國麥當勞，而是台灣自行研究、仿效美式速食流程的早期品牌；從一間二樓速簡餐廳，可以看見台灣城市生活、外食文化與品牌主權如何在 1980 年代交會。]]></description>
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      <pubDate>Thu, 27 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>food</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[洪倪：從芳苑圖書館到哈哈台街頭，三個名字共用一支筆]]></title>
      <description><![CDATA[1996 年生於彰化海線、在芳苑長大的洪婕倪，平日以「傑尼」在哈哈台做街訪，寫作時以「洪倪」整理家庭、北漂、麵包學徒與成長。從〈西瓜甜不甜〉到《賣瓜的人》，三個名字之間藏著一位創作者把公共工作與私密文字放在同一張生活地圖上的方法。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/people/洪婕倪</link>
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      <pubDate>Thu, 27 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>people</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[電線桿與變電箱：台灣把現代生活掛在街角，也把地方記憶畫上去]]></title>
      <description><![CDATA[從 1905 年的水力發電到今日的地下化與彩繪變電箱，電力設備如何同時成為城市基礎、災害風險與地方辨識。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/lifestyle/電線桿與變電箱</link>
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      <pubDate>Thu, 27 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>lifestyle</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[北一女中：一座女子校園如何保存升學、身體與公共記憶]]></title>
      <description><![CDATA[從 1904 年的殖民篩選到 1952 年的防空綠制服，北一女中不僅是臺灣女性領導力的搖籃，更是一座微縮的空間政治博物館。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/history/北一女</link>
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      <pubDate>Wed, 26 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>history</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[蘇澳冷泉]]></title>
      <description><![CDATA[終年約 22°C 的水不以低溫取勝，而是以二氧化碳氣泡、百年浴場與彈珠汽水，改變一座港鎮的日常記憶]]></description>
      <link>https://taiwan.md/geography/蘇澳冷泉</link>
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      <pubDate>Tue, 25 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>geography</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[台灣燈會：一座會移動的國家級節慶舞台]]></title>
      <description><![CDATA[台灣燈會從 1990 年台北的元宵燈會出發，經過主辦城市輪替、地方創意與數位科技加入，逐漸成為結合民俗、藝術、觀光與公共治理的國家級節慶。它不只是在夜裡點亮一座主燈，也把每一座城市的地景、產業、交通與集體想像帶到全台灣，並留下大型文化活動如何與日常生活協商的治理課題。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/culture/燈會</link>
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      <pubDate>Tue, 25 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>culture</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[青草茶：一間沒有招牌的臺灣民間藥房]]></title>
      <description><![CDATA[青草茶不是一種固定配方，而是一套把野草、地方市場、人情與健康信念煮進日常的臺灣生活知識。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/food/青草茶</link>
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      <pubDate>Tue, 25 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>food</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[不是蓋幾棟房子而已：台灣社會住宅如何把居住正義變成長期公共制度]]></title>
      <description><![CDATA[台灣的居住正義不只是房價高低，也包括租屋者能否取得穩定、可負擔、可近用且不受歧視的住所。本文回顧社會住宅從住宅法制、八年二十萬戶，到百萬租屋家庭支持計畫的制度演變，分析直接興建、包租代管與租金補貼三軌政策如何互補，以及租金分級、弱勢配額、地方執行、空屋活化、社區服務與資訊透明所面臨的治理課題。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/society/居住正義</link>
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      <pubDate>Tue, 25 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>society</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[樂生療養院：一座被隔離的家，如何變成台灣醫療人權的現場]]></title>
      <description><![CDATA[1930 年成立的樂生療養院，曾是台灣唯一的公立漢生病隔離醫院。從強制隔離、院民自立生活，到捷運機廠開發引發的保存運動，這座山坡上的聚落見證公共衛生、疾病污名、居住權與文化資產如何交纏。文章梳理日治到戰後的醫療政策、院民如何把隔離空間生活化，以及保存運動為何不只是老建築拆不拆的爭論。]]></description>
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      <pubDate>Mon, 24 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>geography</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[新竹都城隍廟：先有神明，後有官府的竹塹城市中心]]></title>
      <description><![CDATA[1748 年落成的新竹都城隍廟，先於淡水廳署完成；它不只保存一座古蹟，也把官府、祭典、工藝與新竹人的城市記憶疊在同一座廟埕。]]></description>
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      <pubDate>Mon, 24 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>culture</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[茶葉蛋：一顆裂開的蛋，怎麼煮成台灣便利商店的氣味]]></title>
      <description><![CDATA[1987 年，徐重仁把有裂痕的茶葉蛋放進台灣 7-ELEVEN，咖啡賣不動，茶葉蛋卻留下來。從一鍋滷汁、蛋殼裂紋到食品安全，這顆不起眼的蛋記錄了台灣如何把外來制度煮成日常，也讓平價食物的成本與照顧重新被看見。]]></description>
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      <pubDate>Mon, 24 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>food</category>
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      <title><![CDATA[臺中州廳：一座行政廳舍如何把城市排成秩序，又被市民重新使用]]></title>
      <description><![CDATA[臺中州廳從 1913 年開始分期興建，1934 年完成現行規模，曾是殖民行政的永久性廳舍，戰後又持續成為城市政府工作的現場。從街角、拱廊、附屬建築與修復工地看，它不只是新古典風格的古蹟，而是一座把權力、工程、勞動與市民記憶疊在同一個地址上的公共建築。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/history/台中州廳</link>
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      <pubDate>Sun, 23 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>history</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[桃園埤塘：一座台地如何把雨水變成生活]]></title>
      <description><![CDATA[從斷頭河、紅土台地到桃園大圳與石門水庫，這篇文章帶你理解桃園埤塘如何成為分散式蓄水系統，也如何在灌溉現代化、農地重劃、都市開發、生態保育與地方記憶之間持續轉型。文章整理桃園台地的自然條件、埤塘與水圳的空間關係、歷史數量變化，以及今日保存與再利用所面對的實際選擇。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/geography/桃園埤塘</link>
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      <pubDate>Sun, 23 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>geography</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[八七水災：洪水如何改寫台灣的家園與國家]]></title>
      <description><![CDATA[1959 年 8 月的八七水災重創台灣中南部，667 人死亡、408 人失蹤，超過 30 萬人成為災民。從斗六的暴雨、斷裂的橋梁、美軍直升機空拍、災後報告書與一名北上女工的返鄉記憶回看，八七水災不只是天氣造成的災難，也是國家如何統計、救援、重建與重新安排地方生活的轉折。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/history/87水災</link>
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      <pubDate>Sat, 22 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>history</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[台灣貓眼：一條光如何從花蓮的礦脈走進地方記憶]]></title>
      <description><![CDATA[台灣貓眼指花蓮豐田一帶臺灣閃玉中呈現 chatoyancy 的材料。亮帶來自平行纖維與弧面切磨的配合，也牽引出石綿礦、礦工搬運、家戶加工、玉雕技藝與地方博物館保存的歷史。文章從一條會移動的光出發，辨認礦物與貓眼效應的差異，再回到一座礦山如何成為地方記憶。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/culture/貓眼石</link>
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      <pubDate>Sat, 22 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>culture</category>
    </item>
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      <title><![CDATA[台灣電鍋：一個開關如何煮出半世紀的日常]]></title>
      <description><![CDATA[1958 年皇冠牌先進市場，1960 年大同 TAC-6 出現。電鍋原本是日本技術的分身，卻在台灣有限電力、米種差異與蒸煮習慣中改變。從 5 至 10 安培的家庭電表、230 度的加熱設定，到嫁妝裡的紅色鍋身，它最後成為能煮飯、蒸菜，也能把家庭時間重新分配的日常器物，並跟著台灣人走向海外。]]></description>
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      <pubDate>Sat, 22 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>culture</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[丹丹漢堡：一碗麵線羹，和一個沒有往北走的速食品牌]]></title>
      <description><![CDATA[從 1984 年高雄市前金區七賢店起家，丹丹漢堡把漢堡、炸雞、薯條、麵線羹與瘦肉粥放在同一張菜單。品牌長期集中高雄、台南與屏東，也讓南部限定從門市分布變成讀者理解它的方法。公開資料能說明起點與餐點，卻沒有替不北上的原因留下單一官方答案。]]></description>
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      <pubDate>Sat, 22 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>food</category>
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      <title><![CDATA[八炯：從攝影機到凱道，當揭露統戰的人也成為政治訊息]]></title>
      <description><![CDATA[2024 年 12 月，八炯與陳柏源把廈門台青基地、創業基金與網紅招募搬進台灣公共討論。之後他走上凱道、面對恐嚇與泉州懸賞。這不是單純的反共網紅故事，而是一個創作者如何在揭露、動員與被命名之間失去中立位置。]]></description>
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      <pubDate>Sat, 22 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>people</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[蔡培火：把臺語寫成公共問題的人]]></title>
      <description><![CDATA[蔡培火不是只留下幾本書與幾首歌的日治人物。他從教師、留學生、報刊工作者與社會運動參與者的位置出發，把教育、臺語書寫、文化啟蒙與自治要求接到同一個問題：臺灣人如何取得讀寫、組織與發言的能力。本文以可核對的人物檔案、作品資料、文化協會與臺灣議會設置請願脈絡，整理一個公共知識分子如何在殖民制度內外尋找語言與政治的入口。]]></description>
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      <pubDate>Sat, 22 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>people</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[台灣護照：一本藍色小冊，如何把國家與辨識度帶在身上]]></title>
      <description><![CDATA[台灣護照不是單純的出國通行證。從 2021 年放大的 TAIWAN、仍環繞國徽的正式國名，到晶片驗證、申請法規、免簽待遇與 2025 年的庫存爭議，它把國籍、行政制度、國際承認、邊境技術與日常旅行壓縮在同一個封面，讓一本小冊子成為台灣被世界讀取的介面，也讓身份政治落在每一次出發前的查驗與等待。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/lifestyle/中華民國台灣護照</link>
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      <pubDate>Sat, 22 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>lifestyle</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[1935 新竹臺中地震：清水全滅之後，街道如何學會記住地震]]></title>
      <description><![CDATA[1935 年 4 月 21 日清晨 6 時 2 分，芮氏規模 6.9 的地震從關刀山附近撕開新竹州與臺中州，造成 3,279 人死亡、11,976 人受傷，17,927 戶房屋全毀。清水地方人士楊肇嘉用名片寫下「清水全滅」，黃旺成在日記裡記錄家人逃到深井旁。震災後的復興委員會、鐵路修復、市區改正與地震觀測，讓一場災難變成新的治理秩序，也留下誰有權決定安全的問題。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/history/1935新竹臺中地震</link>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>history</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[台灣漁業現代化：一張漁網如何連起前鎮、三大洋與一座島的飯桌]]></title>
      <description><![CDATA[從日治時期的漁政、戰後前鎮漁港與冷凍設備，到 1979 年遠洋漁業發展方案、1982 年專屬經濟海域制度與 2005 年國際制裁，追蹤台灣漁業如何由沿海討海轉成跨洋產業。文章也整理漁業學校、水產試驗、養殖出口、漁村家庭、港口多元化與船旗國責任，說明產量成長背後的資源、勞動、地方治理與國際規則。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/history/台灣漁業現代化</link>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>history</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[魚港不只出海：台灣漁業如何被試驗船、魚市場與一群技術人才重新做出來]]></title>
      <description><![CDATA[從日治水產試驗與凌海丸、八斗子與高雄魚市場，到戰後技術人才、美援遠洋漁業與東石漁村，追蹤台灣漁業如何在港口、冷藏、教育、資金與地方生活之間變形。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/history/台灣漁業起源</link>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>history</category>
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      <title><![CDATA[臺灣瘧疾根除：連日清與一套把蚊子納入治理的公共衛生工程]]></title>
      <description><![CDATA[1946 年潮州瘧疾研究中心成立，連日清從顯微鏡下的蚊蟲走進臺灣防疫現場。1965 年 WHO 認證臺灣無瘧疾，這段歷史牽涉外援、本地研究、家屋噴藥、地方衛生與國家動員，也留下根除後仍須監測病媒與境外移入病例的公共衛生課題，並照見戰後治理如何進入日常生活。]]></description>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>history</category>
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      <title><![CDATA[西螺大橋：十五年停擺，七個月把南北接起來]]></title>
      <description><![CDATA[1937 年，濁水溪上的橋先完成了 32 座橋墩，橋身卻被戰爭留下的鋼鐵短缺卡住。十五年後，美援鋼材、地方請願與跨國工程隊伍在 1952 年七個月內把它接完。西螺大橋因此不只是遠東第一長橋，也是一段戰後台灣把交通、冷戰、臺糖運輸與地方記憶疊在同一條鋼桁架上的歷史。如今它仍在使用，也持續面對保存與安全的選擇。]]></description>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>history</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[台中捷運：一條等了三十年的綠線，先學會如何被相信]]></title>
      <description><![CDATA[2020 年 11 月，盧秀燕宣布台中第一條捷運進入試營運。16.7 公里的綠線連起北屯、台中高鐵與 18 座車站，卻在第 6 天因聯結器故障停駛，後來又遇到工地吊臂墜落事故。台中捷運的故事不只是一條軌道如何完成，也是一座長期依賴汽機車的城市，如何用安全、轉乘與一次次修正換回乘客的信任。]]></description>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>geography</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[文湖線：一條捷運如何把失敗變成城市的日常]]></title>
      <description><![CDATA[文湖線前身木柵線曾被火燒車、爆胎、帽梁裂縫與合約爭議包圍，卻也因此逼出台灣第一套捷運營運與維修能力。]]></description>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>geography</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[板南線：把兩座城市縫在地下的 26.5 公里]]></title>
      <description><![CDATA[1999 年 12 月 24 日，板南線先把西門、龍山寺與市政府接在一起，後來再延伸到頂埔與南港展覽館。這條 23 站、26.5 公里的地下線，改寫了板橋、台北與南港之間的通勤時間、商業流量、步行路徑與土地想像，也留下誰承接人流、誰承擔改變，以及最後 500 公尺如何被走完的問題。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/geography/板南線</link>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>geography</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[林安泰古厝：拆掉一座房子，搬不走一段台北]]></title>
      <description><![CDATA[1977 年，敦化南路拓寬讓大安區四維路上的林安泰古厝必須拆解。十公里的距離，卻搬了十年。這棟清代安溪移民宅第最後在濱江公園重組，留下的不只是閩南院落，也是一個台灣至今仍要面對的問題：建築離開原址後，還能保存多少原來的自己。文章從林家移民、道路爭議、三次搬遷與風水地景出發，追問保存成功的背面究竟失去了什麼。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/geography/林安泰古厝</link>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>geography</category>
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      <title><![CDATA[台灣原住民族織布文化：把家族記憶織回身上]]></title>
      <description><![CDATA[從泰雅族苧麻、賽夏族百年服飾到卑南族夾織技藝，理解台灣原住民族織布如何連結女性生命、家族紋路、族群身分、祭儀秩序與當代文化復振，也檢視博物館典藏、部落傳習與文化資產制度在保存傳統技藝時的責任與限制。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/culture/原住民織布</link>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>culture</category>
    </item>
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      <title><![CDATA[國家圖書館：一座圖書館如何把島嶼的出版物保存成國家的記憶]]></title>
      <description><![CDATA[國家圖書館不只是安靜的閱覽室，而是台灣出版品從發行、送存、編目、保存到數位再利用的公共基礎設施。本文從法定送存制度、戰時遷徙、臺灣記憶、古籍與政府出版品典藏，以及電子書和學位論文的數位保存出發，說明一座國家圖書館如何把每天看似短暫的出版行為轉成可被後人查證的集體記憶，也處理保存、公開、版權與數位格式之間沒有簡單答案的拉扯。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/culture/國家圖書館</link>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>culture</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[彈珠檯：從香腸攤到機械記憶]]></title>
      <description><![CDATA[從 1960 年代香腸攤旁的木製珠仔臺出發，追蹤台灣夜市如何把食物、機率與手感裝進同一張斜板，也對照歐美 pinball 從賭博疑雲、機械創新到博物館保存的轉折。]]></description>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>culture</category>
    </item>
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      <title><![CDATA[鹽水蜂炮：一座炮城，如何把瘟疫記憶留在鹽水街上]]></title>
      <description><![CDATA[鹽水蜂炮不只是元宵夜的煙火奇觀，而是由關帝信仰、炮城工藝、地方協作與公共安全共同支撐的臺灣民俗。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/culture/鹽水蜂炮</link>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>culture</category>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[丁日昌：一條電報線背後，沒完成的臺灣海防藍圖]]></title>
      <description><![CDATA[1876 年渡海治理臺灣的丁日昌，把電報、鐵路、煤礦、墾殖、撫番與海防放進同一張藍圖。電報線在 1877 年完成，鐵路與鐵甲船卻卡在經費、制度和時間裡。本文從奏摺、官方檔案、學術研究與地方遺物交叉閱讀，說明這位晚清官員如何看見臺灣的系統性問題，也說明一張藍圖為何只能完成其中一小段。]]></description>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>people</category>
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      <title><![CDATA[林佳辰：從地球團寫詞到早餐店迷因舞，把偶像的整齊唱成自己的鬆弛]]></title>
      <description><![CDATA[2022 年，林佳辰以《原子少年》地球團成員身分走進大眾視線，並參與決賽曲填詞。2026 年，他在房間完成〈Love Me Again〉Demo，從搖滾吶喊走向台北夜巷的早餐店舞步。這條路最有意思的地方，是他不是離開偶像框架，而是在框架裡把生活感寫回舞台，讓團體經驗成為個人創作的底色。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/people/林佳辰</link>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>people</category>
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      <title><![CDATA[林心如：從紫薇的臉到製作人的計算機]]></title>
      <description><![CDATA[1998 年《還珠格格》讓林心如成為紫薇，2009 年她成立工作室，2015 年以《16個夏天》拿下金鐘戲劇節目獎，2021 年又用 2.5 億元把林森北路條通搬上 Netflix。她從紐約表演課、世新碩士班一路回到片場，真正的轉身不是離開鏡頭，而是開始替一整齣戲承擔每一個鏡頭與每一個人的位置。]]></description>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>people</category>
    </item>
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      <title><![CDATA[聖凱師：從蒸蛋短片到冷凍年菜，料理網紅的信任成本]]></title>
      <description><![CDATA[黃聖凱從十六歲端盤子、二十四歲借貸開餐廳，到用一支蒸蛋影片走進百萬粉絲的手機。聖凱師的故事不只關於餐飲創業如何被內容放大，也關於當料理從廚房變成冷凍商品，觀眾的信任如何變成品牌必須負擔的品質責任。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/people/聖凱師</link>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>people</category>
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      <title><![CDATA[肌肉山山：從通化夜市的一杯木瓜牛奶，到超商貨架上的韓味]]></title>
      <description><![CDATA[2023 年，肌肉山山在通化夜市第一次以定居台灣後的身分拍片，木瓜牛奶讓他想帶回韓國賣。三年後，他把韓式拌飯、春川炒雞與雞胸蛋白餐放進萊爾富，也從旅遊鏡頭走進房貸與移居制度。這條路最有意思的地方，不是韓國味被搬來台灣，而是「外國人看台灣」最後變成台灣人每天買得到的日常生活。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/people/肌肉山山</link>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>people</category>
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      <title><![CDATA[韋宗成：把三峽的妖怪畫進西門町，讓媽祖走出漫畫格]]></title>
      <description><![CDATA[2009 年，《馬皇降臨》讓韋宗成從同人圈走進職業漫畫，2010 年開始連載的《冥戰錄》則把三峽、西門町、道教與媽祖帶進少年冒險。反直覺的是，他不是先設計「台灣味」再填故事，而是先畫市場、公車與身邊傳說，地方才從日常細節裡長成一個能登上花燈與歌仔戲舞台的世界，也讓漫畫角色獲得離開紙面的生命，成為理解台漫產業與信仰再現的入口。]]></description>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>people</category>
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      <title><![CDATA[民主進步黨成立：圓山飯店裡，黨外如何把禁忌變成組織]]></title>
      <description><![CDATA[1986 年 9 月 28 日，黨外人士在台北圓山大飯店宣布成立民主進步黨。這不是一場單純的黨名發布會，而是地方選舉、政論刊物、服務處、街頭運動與國會內質詢累積後的組織冒險。文章回到戒嚴末期的結社限制，重建公政會、編聯會、秘密組黨小組與圓山大會之間的連接，並說明組黨如何打開政黨競爭的入口，卻沒有在當天完成民主化。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/society/民主進步黨成立</link>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>society</category>
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      <title><![CDATA[台灣義消：下班後穿上制服，地方才有第二支消防隊]]></title>
      <description><![CDATA[義消被稱作志工，卻有法定編組、專業訓練、勤務指揮與救災保險。從日治消防組到今日的山域搜救，這套地方力量如何補上消防體系的時間差，也暴露招募、訓練、安全裝備、家庭支持與長期留任的課題。]]></description>
      <link>https://taiwan.md/society/義消</link>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>society</category>
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      <title><![CDATA[台灣賽鴿：為了人人有機會，讓幼鴿飛進一場沒有裁判的風]]></title>
      <description><![CDATA[台灣賽鴿把幼鴿海翔、鴿舍技術、私人鴿會、產業鏈與下注放進同一套規則。這套制度用高風險製造人人有機會的公平想像，卻也把迷途、失聯與賽後棄養的代價交給第一次上場的幼鴿，留下動物福利、公共治理、地方社會與責任追蹤的難題。]]></description>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>society</category>
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      <title><![CDATA[韓國人在台灣：從高雄韓僑學校到手機螢幕的生活網絡]]></title>
      <description><![CDATA[韓國人在台灣並不只是一群被看見的網紅，而是由高雄老社群、雙語教育、青年交流、境外生與家庭共同織成的日常。]]></description>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>society</category>
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      <title><![CDATA[中壢：桃園市裡的另一個城市，為什麼有人說中壢不是桃園？]]></title>
      <description><![CDATA[中壢行政上是桃園市的一區，生活上卻常被當成南桃園的另一個城市核心。從澗仔壢、桃園縣中壢市到直轄市中壢區，完整理解它的歷史、交通、校園、產業、族群、老街溪、飲食與地方認同，也就能理解「中壢與桃園不同」並不只是鬥嘴，而是行政名稱、城市生活圈與南北桃園區域化長期交疊的結果。]]></description>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>economy</category>
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      <title><![CDATA[307公車：不用上高速公路承載很多人的童年]]></title>
      <description><![CDATA[1969 年的大有 12 路，後來變成往返松山、台北車站、西門町、中和與板橋的 307。它不用上高速公路，卻把商辦、學校、菜市場與放學回家的路接在一起。從三段票到兩段票，從大有巴士到今天的聯營車隊，2024 年它仍載著 1,639 萬人次，也把不同世代的城市記憶留在地面街道。文章追蹤路線沿革、營運數據與車輛更新。]]></description>
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      <pubDate>Fri, 21 Aug 2026 00:00:00 GMT</pubDate>
      <category>lifestyle</category>
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